Este estudio aborda, de manera sistemática e integral, el poemario Choza (1978) del puneño Efraín Miranda Luján, notable autor indio excluido injustamente del canon literario moderno- que vuelve palmarias las contradicciones entre Occidente y el mundo andino. Guisella Gonzales Fernández recorre la obra anterior del poeta y traza un derrotero hasta llegar a su libro emblemático. La rigurosidad de la propuesta se evidencia en las hipótesis sostenidas a lo largo del análisis, en el cual se destaca la noción de semiosis decolonizadora, así como otras conceptualizaciones útiles para la interpretación de la lírica del escritor de Puno; de modo tal que resulta un tratado de gran claridad, coherencia de razonamiento y pertinencia. Aymará del Llano

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TENGO EL COLOR MISMO DE MI MADRETIERRA

El dolor americano. Literatura y periodismo en Gamaliel Churata, es el producto de una investigación minuciosa y de una paciente sistematización de textos desconocidos o muy poco difundidos del escritor de origen puneño Gamaliel Churata (Arturo Peralta Miranda 1897-1969). El texto, que recopila artículos de Gamaliel Churata publicados en diversos diarios y revistas bolivianos y peruanos, constituye el rescate académico de este escritor que durante tanto tiempo fue ignorado por la crítica oficial.

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El dolor americano. Literatura y periodismo en gamaliel churata

Cartografía de la poesía surandina de los ochentas: entre el canon y la disensión es una contribución de primer orden, que evidencia la riqueza y diversidad del corpus poético surandino de los 80, y posibilita una visión más plural y descentra(liza)da de la poesía peruana de esa década. El libro enriquece así los estudios sobre el proceso poético peruano, desmitificando visiones reiterativas y reductivas, al tiempo que posibilita insertar en un corpus plural y multifacético un conjunto de importantes voces del interior.Carlos García-Bedoya

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Cartografía de la poesía surandina de los ochentas

Efraín Miranda, como Garcilaso otrora, se ha apoderado tempranamente de la lengua castellana y escribe en 1954 un poemario de tono rilkeano, pero en 1978, habiendo regresado a la comunidad puneña de Jacha Huinchocca para laborar como maestro, sorprendió con un poemario, Choza, que revoluciona no solamente las nociones del indigenismo, sino la poesía del Perú, a pesar de que ha sido relativamente silenciado. El poeta habla y escribe como un comunero indio que maneja bien el castellano, en ese sentido más cerca de Garcilaso que de Guamán Poma. Elimina cuidadosamente toda referencia que pueda parecer rebuscada o tópica; no usa vocablos quechuas o aimaras, pero su sintaxis está influida por el sustrato aborigen: no habla con cólera del misti o del burgués, pero está enfrentando constantemente al campesino y sus valores culturales con el hombre de la ciudad que lo sojuzga y malinterpreta. Poesía llena de tensiones la suya, expresa las contradicciones vitales y literarias que se viven con intensidad en la cultura peruana de hoy (…)
Marco Martos 
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
 
 
(…) lo que suscita entre nosotros Efraín Miranda cuando estamos frente a su obra poética: “Al poeta no le basta traer un mensaje nuevo. Necesita traer una técnica y un lenguaje nuevo también”, dice Mariátegui y es eso, precisamente, lo que produce en nosotros Choza (1978): la conciencia de estar frente algo nuevo, distinto. La sensación de que estamos ante un registro novedoso, una nueva dicción, un ritmo diferente, una cadencia distinta que enriquece el paisaje de la poesía peruana del siglo XX.
Hildebrando Pérez 
Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Pakarina

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¡Soi indio! Estudios sobre la poesia de efrain miranda

TENGO EL COLOR MISMO DE MI MADRETIERRA (2019)

El dolor americano. Literatura y periodismo en gamaliel churata (2009)

Cartografía de la poesía surandina de los ochentas (2025)

¡Soi indio! Estudios sobre la poesia de efrain miranda (2011)