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Ediciones Amara

Tu naturaleza interior

Un libro que aporta las pruebas lógicas para comprender que la continuidad de la conciencia, o reencarnación, es del todo posible. El budismo se basa en esta certeza y este libro aclara muchos conceptos erróneos que se tienen al respecto. Un libro impres

Karma y renacimiento

¿Es meditar una práctica de Dharma?, ¿es una práctica de Dharma recitar sutras, mantras o circunvalar estupas? Solemos hacer todas estas actividades y creemos que estamos de verdad practicando el Dharma, pero si la mente está distraída, llena de ira, envidia, y otros, ¿cómo puedes decir que estés practicando Dharma? Si te contentas con llenar de números tu libreta, y anotar, ô99,000 postracionesö, al final, puedes seguir estando igual que cuando empezaste a contarlas. El Dharma ha de transformar nuestra mente; ha de servir para limpiar la confusión y derruir todo tipo de aflicción mental engañosa. Puesto que tienes el potencial para llegar a la Iluminación, podrías decir que vivir según esa premisa es practicar Dharma. Has de saber que la suciedad que enturbia la mente proyecta el samsara y, una vez eliminada, la mente es Nirvana. Nadie te va a dar una mente nueva. El deseo de eliminar la ignorancia y comprender la verdadera naturaleza de las cosas es Dharma y el potencial para hacerlo posible ha estado siempre allí. El primer Dharma de Gampopa -Bendíceme para que mi mente se vuelva indistinguible del Dharma- consiste en aprender a integrar el Dharma en tu interior. La mente es lo principal, el cuerpo y la palabra van detrás. Si la mente está unida al Dharma, el cuerpo y la palabra también; si la mente no está unida al Dharma, puedes hacer postraciones, decir ônamastéö con las manos juntas, dar vueltas alrededor de una estupa, recitar mantras y desarrollar mindfulness, y con toda seguridad no resultará de mucho beneficio.

Amara

Los cuatro dharmas de gampopa

Un Collar para los sabiosEl omnisciente Tsongkhapa explica en su Gran Exposición de las Etapas del Sendero:Aunque puedas deshacerte de un enemigo ordinario de modo temporal, cuando recupere su fuerza al retirarse a otro país, tomará represalias. Sin embargo, las aflicciones mentales son diferentes. Si te puedes deshacer de ellas desde su raíz, entonces, al carecer de lugar donde ir, no podrán regresar. Sin embargo, ya que no hacemos ningún esfuerzo para destruirlas, con toda seguridad serán recurrentes.Identifica las aflicciones. Contempla sus inconvenientes y los beneficios de estar separado de ellas. Coloca los espías de la atención y la vigilancia. Después, cada vez que una aflicción saque su cabeza, arrójale tu lanza una y otra vez. Y tan pronto como cualquier aflicción se agite en tu continuo, debes considerarla como un enemigo y combatirla. De lo contrario, si emerge, la toleras y la fomentas con la atención inapropiada y sin resistencia alguna, sólo sucumbirás ante ella.Como se ha dicho antes, cuando caemos bajo la influencia de una aflicción no sabemos de cuál se trata; e incluso si lo supiéramos, debido a que no generamos esfuerzo o a que el antídoto es muy débil, la aflicción mental regresaría. Sin embargo, si pudiéramos generar el poder del antídoto, definitivamente la podríamos abandonar. Del texto Un collar para los sabios

Un collar para los sabios

Vipasana es la puesta en práctica de los Cuatro Fundamentos de la Atención, tal y como aparecen en el Anapanasati Sutra, el Satipathana Sutra, y en otros discursos atribuidos al Buda. Se trata de un método directo y gradual para cultivar la atención y desarrollar una comprensión clara de la realidad. La atención se enfoca en aspectos de tu propia existencia y los examina. Uno se adiestra para ver claramente el fluido de la experiencia vital: escuchar y ver con atención lo que acontece en nuestro interior. Vipasana es tanto teórico como práctico. &#x0201C;Siéntate y observa el espectáculo&#x0201D;. Su finalidad es poder ver más allá de las cortinas ilusorias que te hacen confundir la realidad. El propósito último de vipasana es aprender a ver tres verdades universales: 1) todo es transitorio, 2) vives niveles distintos de malestar o duhkha de los que te puedes liberar 3) careces de un yo sólido, independiente y controlador. Muchas personas confunden samatha con vipasana, cuando son tipos de meditación muy diferentes. Samatha desarrolla la calma y la capacidad de permanecer apaciblemente sobre su objeto, entraña sólo enfocarse y sostener la atención. Vipasana, por otro lado, es una investigación atenta y penetrante para despertar una comprensión clara de los aspectos centrales de nuestra existencia física y mental.

Vipasana y mucho más/el poder de la sabiduría

Este libro es el comentario a un texto clasico del budismo denominado seguir para cualquier persona que esté interesada seriamente en el budismo. Gueshe Tamding Gyatso explica el Lojong de manera magistral y sencilla.

Cambia tu corazón, transforma tu vida

Según la filosofía budista, aunque la muerte es un acontecimiento triste e ineludible todos podemos usarla para transformar nuestra vida y despertar perspectivas sanas y nuevas respecto a un hecho del que no vamos a poder escapar; Nuestra propia mortalidad. Una correcta comprensión de la muerte nos puede ayudar a superar estados de stress, depresión, celos, ira, deseos obsesivos y demás venenos mentales. «Existen distintos motivos para temer a la muerte que todos compartimos. El primero quizás sea el miedo a lo desconocido. Miedo a lo que nos espera una vez baje el telón que pone fin a la representación de esta vida. Para ayudarnos a superarlo existen minuciosas explicaciones budistas sobre qué ocurre durante el proceso de la muerte y el más allá. El segundo es la angustia vital que nos produce saber que la muerte es la disolución del yo (o de lo que sea que creamos que es nuestra esencia), y de todo aquello que lo sustenta: familia, amigos, patria, bienes, conocimiento&#x02026; A este respecto, el objetivo de la filosofía que comprende el vacío es llegar a descubrir la verdadera naturaleza del yo que creemos ser o tener, del yo al que tanto nos aferramos».

El libro tibetano de la muerte

Mindfulness, compasión y vipasana/Los Tres Senderos Principales es una presentación contemporánea de los catorce versos denominados Los Tres Senderos Principales a la Iluminación, compuestos por Lama Tsongkhapa (1357-1419). Su gran mérito es que condensa en catorce versos los puntos esenciales de toda la enseñanza del Buda. La lectura y el estudio de los tres senderos ayudarán al lector a desarrollar un fuerte sentimiento de renuncia -compasión hacia uno mismo-, una comprensión sabia y liberadora de las situaciones complejas y frustrantes de la vida. Con la base de la renuncia aprenderás a despertar compasión hacia los demás, acercar el corazón a todos los seres. Todo ello te encaminará a despertar la sabiduría que comprende la verdadera naturaleza del yo y de todas las cosas. Estos tres conforman un sendero seguro que te apartará del dolor, el egoísmo, las visiones distorsionadas y te acercará a la liberación. La interesante información que proporciona Gordi, es fruto de sus años de estudio con verdaderos lamas tibetanos de antaño. Encontrarás explicaciones cimentadas en fuentes ancestrales, transmitidas de maestro a discípulo, sin embargo, sus páginas destilan un aire moderno e innovador.

Mindfulness, compasión y vipasana

Este libro presenta la meditación en el budismo tibetano con la óptica de un practicante español. Con un estilo fácil de entender, Isidro Gordi ofrece toda su experiencia en forma de consejos imprescindibles para todo aquel que desee empezar a meditar correctamente en una vida llena de quehaceres y obstáculos. Un puente entre la tradición más pura y la adaptabilidad al hombre y la mujer de hoy. En él se dan numerosos consejos prácticos acerca de la meditación, entendida como un método serio y fiable de desarrollo interno. Isidro Gordi lleva más de treinta años practicando, estudiando y meditando y es en la actulidad un referente en España en el ámbito de la meditación.

El arte de meditar

Este libro que tienes entre las manos te ofrece un plus que lo hace muy interesante: su autor, Isidro Gordi, lleva más de treinta años practicando Mindfulness y te la acerca digerida y procesada por un meditador occidental. Su propio proceso en la meditación supone una gran ventaja, pues te facilita el paso por aquellas etapas que inevitablemente deberás cruzar si quieres ser un buen meditador. Además, la interesante información que proporciona Gordi, es fruto de sus años de estudio con verdaderos Lamas Tibetanos de antaño que, poco a poco, van desapareciendo o son muy mayores.Mindfulness y mucho más / el poder de la concentración, te aporta una visión del camino interior profunda y fiable, cimentada en esas fuentes originales ancestrales transmitidas de Maestro a discípulo, como manda la tradición. Sin embargo, sus páginas destilan un aire moderno e innovador al haber pasado por ese filtro de auto práctica experiencial.Excelente para ti, que empiezas a meditar y deseas una guía práctica y segura. Con la lectura de este libro entenderás los distintos tipos de meditación, sabrás cuándo y cómo utilizar de técnica: mindfulness, shi.né, vipasana... para extraer lo mejor de cada una de ellas.Encontrarás, además, multitud de consejos para sosegar tu mundo interior, incorporando calma y serenidad a tu vida.

Mindfulness y mucho más

Ecos del Silencio Infinito es fruto de las enseñanzas que he recibido directamente de tres grandes Lamas: mi Maestro, el Ven. Gueshe Tamding Gyatso (1927-2002), a quien tuve el honor de servir como traductor desde 1987 hasta 1998, y el Ven Gueshe Tashi, que aceptó mi invitación de viajar desde Londres hasta Menorca para enseñarme el Sutra del Corazón durante siete días. También recibí enseñanzas del incomparable gueshe del monasterio de Sera, el Ven. Gueshe Jampa Tekchok (1930-2014).Ecos del silencio infinito no es un texto fácil que el lector vaya a poder leer de un tirón; al contrario, en ocasiones quizá le resultará necesario un repaso de todo lo leído para poder extraer una comprensión correcta. Considero esencial insistir en la importancia de establecer un contacto directo con un Guía Espiritual cualificado para eliminar las dudas.

Ecos del silencio infinito

Sakyamuni Buda mostró su enseñanza o Dharma con el fin de pacificar el malestar y el dolor de los seres. Él se dio cuenta de que las emociones aflictivas que se desarrollan en nuestro interior son la causa de toda insatisfacción. Su enseñanza es un instrumento para adiestrar la mente, eliminar la inquietud y el desasosiego que la alteran, y procurarnos paz y serenidad.Según Buda, nos encontramos en una situación de carencia de libertad porque las emociones aflictivas controlannuestra mente, decidiendo e imponiendo su criterio.Cada vez que sentimos aversión, apego, enfado, envidia, resentimiento, ira, orgullo y otras emociones más sutiles, comprobamos que esta afirmación encaja con lo que experimentamos.

La meditación. Otra manera de afrontar tus problemas

Sé tu propio refugio

Samatha y VipasanaMindfulness y Mucho MásIsidro GordiSamatha y Vipasana/Mindfulness y Mucho Más, es un libro especial ya que su autor, Isidro Gordi, lleva casi cuarenta años de práctica de meditación, especialmente mindfulnes. Esto supone una gran ventaja pues facilita el paso por aquellas etapas que has de cruzar si quieres ser un buen meditador. La interesante información que proporciona Gordi, es fruto de sus años de estudio con verdaderos lamas tibetanos de antaño. Encontrarás explicaciones cimentadas en fuentes ancestrales, transmitidas de maestro a discípulo, sin embargo, sus páginas destilan un aire moderno e innovador.Con la lectura de este libro comprenderás la diferenciaentre samatha, mindfulness y vipasana; y multitud de consejos para sosegar tu mundo interior. Una mención especial es la extensa presentación que hace Gordi de los métodos tradicionales para desarrollar el poder de mindfulness y de la concentración -samatha, así como de las instrucciones precisas para la práctica analítica -vipasana-, crucial para transformar tu vida.

Samatha y vipasana

Con el fin de eliminar su orgullo el autor, Togme Zangpo,rinde homenaje a su yidam, Chenrezig o Lokeshvara. Yidamen tibetano o ishta devata en sánscrito, deidad de meditaciónen español, alude a aquello que está muy cerca de la mente.Chenrezig, es la personificaciónde la gran compasión de todoslos seres Iluminados, así como la esencia de este texto. La grancompasión es un estado mental que desea que los demás selibren del sufrimiento y de sus causas. En realidad, los yidamsson objetos meditativos en el vajrayana, el tantrismo, la cimade la filosofía budista. Cuando uno sabe cómo identificarsecon los distintos yidams y recita sus mantras, la mente delyogui se acerca a cualidades iluminadas. En nuestro caso loque, probablemente, está más cerca de nuestra mente son lasaflicciones engañosas de la ignorancia, la ira y el apego.Esta alabanza aparece al principio del texto porque, pordecirlo de algún modo, era como una especie de marketingantiguo: introduce el resultado que se obtendrá al poner enpráctica estas estrofas con el fin de despertar interés en el oyente

La sabiduría del budismo

Tener realizaciones espirituales no es nada fácil, necesita del esfuerzo constante y de una mente tranquila. El objetivo de todas las enseñanzas que dio el Buda es separarnos de la insatisfacción y ayudarnos a experimentar felicidad. Nadie va a conseguir este reto por nosotros. El Buda nos proporciona sus enseñanzas, pero recorrer el sendero depende únicamente de nuestro esfuerzo. La vastedad de las enseñanzas del Buda hace imposible llegar a conocerlas todas.Pero estudiar los Tres Senderos nos permite comprender la esencia de todo su legado y, lo más importante, interpretar de manera incontrovertible que Buda es nuestro legítimo protector.El objetivo de la enseñanza de SHakyamuni Buda fue ofrecer al mundo un método para eliminar la insatisfacción de la mente. Él enseñó a sus discípulos cómo obtener la liberación y superar los engaños mentales. Estamos moralmente obligados a esforzarnos en poner en práctica la herencia que dejo para todos nosotros.

Enseñanzas de mi lama

Este libro está basado en la tradición budista tal y como se ha preservado en los monasterios del Tíbet durante siglos. Presenta una traducción inédita en castellano de un manual tibetano clásico, Un Collar para los Afortunados , cuyo objetivo es preparar la mente para meditar. Meditaciones guiadas del Lam Rim.

Tu naturaleza interior (2012)

Karma y renacimiento (2017)

Los cuatro dharmas de gampopa (2025)

Un collar para los sabios (2025)

Vipasana y mucho más/el poder de la sabiduría (2023)

Cambia tu corazón, transforma tu vida

El libro tibetano de la muerte

Mindfulness, compasión y vipasana (2018)

El arte de meditar (2021)

Mindfulness y mucho más (2016)

Ecos del silencio infinito (2006)

La meditación. Otra manera de afrontar tus problemas (2007)

Sé tu propio refugio (2012)

Samatha y vipasana (2008)

La sabiduría del budismo (2024)

Enseñanzas de mi lama (2012)

Guia para meditar