Compartimos con ustedes una edición dedicada exclusivamente a los amuletos, esos objetos mágicos dotados de energía y misticismo que se utilizan desde los tiempos más antiguos de la humanidad. La propuesta es llevar estos objetos al formato de mandalas al crochet, ideales para decorar la casa y, a su vez, hacernos sentir un poquito más protegidas. ¿Están listas para descubrir este mundo fascinante? Entonces, las invito a recorrer algunas culturas a través de los distintos amuletos.

Tapa blanda

Editorial y Distribuidora Lumen S.r.l.

Ángeles en el pensamiento de teologos y filosofos contemporaneos

Los cuadernos personales de Juan Pablo II reflejan cuarenta años de un extraordinario camino espiritual. Acompañamos a Karol Wojtyla Juan Pablo II en los momentos clave de su ministerio: desde la primera afirmación, tan decisiva, «Estoy en tus manos», pasando por la consideración «El tiempo se ha cumplido», hasta llegar a la última: «Deo gratias».En los dos cuadernos que componen Estoy en tus manos hallaremos cuestiones personales de enorme importancia, así como meditaciones y oraciones profundas y conmovedoras que marcan el ritmo del día. Y se nos revelarán a la vez como testimonio de su desvelo por quienes le eran más cercanos amigos, colaboradores y por la Iglesia que le había sido confiada. Estos cuadernos, aun siendo el reflejo de instantes concretos, traspasan los límites de la vida de Juan Pablo II y nos llevan al lugar donde lo humano y lo divino se unen en la dimensión de la santidad.

Planeta

Editorial Planeta Peru S.a.

Estoy en tus manos. Cuadernos personales 1962-2003

Elsa Editora

Fondo De Cultura Económica - Fce

Juan pablo II el hombre y la historia del siglo XX

Recoge este libro los 23 capítulos iniciales de la teología del cuerpo de Juan Pablo II, centrados en la igualdad y la diferencia entre el varón y la mujer en la Sagrada Escritura.

Español

Ediciones Palabra, S.a.

Editorial Palabra

Varón y mujer. Teología del cuerpo (I)

La vida del Papa Juan Pablo II ha sido un signo de esperanza para nuestro tiempo. ¿Un profeta? ¿Un místico? ¿Un papa magno? ¿Un padre? ¿Un santo? Sin duda, ha sido un gran rayo de luz en medio de un mundo muchas veces confundido, sumergido en grandes contradicciones, y que avanza a oscuras en tanto pone de lado a Dios. El presente libro de la conocida periodista Magdalena Ossandón recoge una serie de entrevistas a distintas personalidades cercanas al recordado Pontífice, cuyos valiosos testimonios nos ayudan a adentrarnos de manera única en aspectos no siempre conocidos de su vida y ministerio pretino. Juan Pablo II llevo a todos los rincones del mundo la luz del Evangelio y la clave de la identidad del ser humano, su dignidad y derechos, que se muestran en el Señor Jesús.

Vida y Espiritualidad

EL PAPA DE LA LUZ

Memoria e identidad. Conversaciones al filo de dos milenios

Norma

Pensamientos de luz

Conferencia Episcopal Peruana

CONSTRUCTOR DE LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR

EL CREDO.  TOMO IV/1.  LA IGLESIA

EL CREDO. TOMO II. EL HIJO RECONCILIADOR

Plaza & Janés

Don y misterio. Autobiografía

Cruzando el umbral de la esperanza

JESUCRISTO, VERDADERO DIOS

Sudamericana

¡Levantaos! ¡vamos!

Tapa dura

Ediciones Luciernaga

Luciérnaga Cas

Las palabras de juan pablo II a los jóvenes

Edibesa Editorial

Rosario Del Papa Electronico Con Auriculares

Beatificado en Roma el 1 de mayo de 2011  Un homenaje a Juan Pablo II a través de algunas frases y pensamientos breves, seleccionados de su último año de pontificado, cuando estaba ya sin voz y el sufrimiento se hacía más visible.  Recogidos en cinco grandes temas que juntos componen un auténtico legado espiritual. Una invitación a vivir la enfermedad, la muerte, el sufrimiento, la vejez, como signo y voluntad del amor de Dios, realidades que ha testimoniado con su propia vida. Completa la publicación su testamento espiritual.

Editorial Ciudad Nueva

Los días del silencio

«Del misterio pascual nace la Iglesia. Precisamente por eso la Eucaristía, que es el sacramento por excelencia del misterio pascual, está en el centro de la vida eclesial. Se puede observar esto ya desde las primeras imágenes de la Iglesia que nos ofrecen los Hechos de los Apóstoles: ¿Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones? (2,42). La ¿fracción del pan? evoca la Eucaristía. Después de dos mil años seguimos reproduciendo aquella imagen primigenia de la Iglesia. Y, mientras lo hacemos en la celebración eucarística, los ojos del alma se dirigen al Triduo pascual: a lo que ocurrió la tarde del Jueves Santo, durante la Última Cena y después de ella» (Ecclesia de Eucharistia, 3).

Biblioteca Autores Cristianos

Ecclesia de eucharistia. Carta encíclica sobre la eucaristía en su relación con la iglesia

«La conmemoración de ciertas fechas especialmente evocadoras del amor de Cristo por nosotros suscita en el ánimo la necesidad de "anunciar las maravillas de Dios", es decir, la necesidad de evangelizar. Así, el recuerdo de la reciente celebración de los quinientos años de la llegada del mensaje evangélico a América, y el cercano jubileo con que la Iglesia celebrará los 2.000 años de la Encarnación del Hijo de Dios, son ocasiones privilegiadas en las que, de manera espontánea, brota del corazón con más fuerza nuestra gratitud hacia el Señor. Consciente de la grandeza de estos dones recibidos, la Iglesia peregrina en América desea hacer partícipe de las riquezas de la fe y de la comunión en Cristo a toda la sociedad y a cada uno de los hombres y mujeres que habitan en el suelo americano». Bajo esta perspectiva pastoral, el papa Juan Pablo II lanza, a través de la presente exhortación apostólica, un apasionado llamamiento a mantener viva la evangelización de América. Para ello repasa, con minucioso y profundo sentido analítico, las especiales condiciones de un continente en el que aún perviven complejas situaciones de injusticia social, de alarmante precariedad económica, y de relaciones étnicas y multiconfesionales que es preciso reconducir hacia un lugar común de encuentro.

La iglesia en américa. Exhortación apostólica "ecclesia in america"

Esta nueva encíclica de Juan Pablo II, la undécima de su Pontificado, quiere ser una confirmación precisa y firme de la grandeza y el valor inviolable de la vida humana y, al mismo tiempo, una acuciante llamada dirigida a todos los hombres abiertos sinceramente a la verdad y al bien para que respeten, defiendan, amen y sirvan a la vida, a toda vida humana. No sólo renueva y confirma solemnemente la doctrina católica sobre el aborto, sino que también aborda otras cuestiones directamente relacionadas con el valor sagrado y funda-mental de la vida del hombre, como la eutanasia, el homicidio, la pena de muerte, la guerra y las agresiones al medio ambiente. «El anuncio de este Evangelio de la vida &#8213;dice el Papa en la introducción&#8213; es hoy particularmente urgente ante la impresionante multiplicación y agudización de las amenazas a la vida de las personas y de los pueblos, especialmente cuando ésta es débil e indefensa». El Papa dirige su más apremiante invitación a todos los miembros de la Iglesia &#8213;pueblo de la vida y para la vida&#8213; «para que juntos podamos ofrecer a este mundo nuestro nuevos signos de esperanza, trabajando para que aumenten la justicia y la solidaridad y se afiance una nueva cultura de la vida humana».

El valor inviolable de la vida humana. Carta encíclica "evangelium vitae"

La «Carta a las familias» de Juan Pablo II, escrita con motivo del «Año Internacional de la Familia», es un documento original: por sus destinatarios directos, sin intermediarios, las familias; por su estilo coloquial, como el de un Pastor que se dirige paternalmente a unas familias reunidas en su derredor. Es un canto, lleno de -lirismo religioso, al amor conyugal y al amor familiar. La carta resume, con claridad y selectividad, y en tono predominantemente positivo y esperanzador, las enseñanzas fundamentales de los grandes documentos de este siglo sobre la familia: la constitución pastoral «Gaudium et spes», del Concilio Vaticano II (P. II, cap. 3); la encíclica «Humanae vitae», y la exhortación apostólica «Familiaris consortio». Parte del misterio trinitario como modelo originario de la familia. Se halla penetrada de sentido bíblico y refleja amplia experiencia pastoral, con alusiones claras, sin sentido polémico, pero con firmeza, a los grandes males que amenazan a la familia en el momento actual. La familia es el primero y más importante de los caminos de la Iglesia, según la carta. El problema reside, en último término, en la fidelidad al proyecto de Dios sobre la familia; lo cual exige necesariamente la oración de la familia, por la familia y en la familia. La familia se presenta, en la carta, como el centro y el corazón de la «civilización del amor», anhelo de la Humanidad en esta encrucijada histórica que nos sitúa ante las puertas del tercer milenio de la era cristiana.

Carta a las familias

El reino de Dios incluye, en su misma razón de ser, la ex-tensión en el espacio y en el tiempo. La salvación o liberación obrada por Cristo ha de llegar a todos. La historia de salvación se prolonga en cada hombre por ministerio de los hombres enviados por Cristo. Cristo resucitado sigue presente en la Iglesia, continuando la misión recibida del Padre. Como el Señor, la Iglesia no realiza una misión inventada por ella misma ni variable según las diversas épocas y mentalidades sino que se atiene al encargo del Padre. La Iglesia es signo de Cristo y, por ello, sacramento de salvación para todo el género humano. Hay en su entraña una dinámica (la fuerza de la resurrección de Cristo) que la impulsa a hacer de toda la familia humana una familia de hijos de Dios. Y sí toda la Iglesia es «sacramento» o signo que transmite la salvación, todos los miembros de la Iglesia comparten esta responsabilidad de extender el reino. Este es el núcleo del que irradia este vibrante mensaje misionero de Juan Pablo II. Un mensaje que a todos nos urge, porque la misión de anunciar el reino «se halla todavía en sus comienzos &#8213;nos dice el Papa&#8213; y debemos comprometernos con todas nuestras energías en su servicio... Dios abre a la Iglesia horizontes de una humanidad más preparada para la siembra evangélica».

El mandato misionero. Carta encíclica "redemptoris missio"

La encíclica «Centesimus annus», la tercera que el actual Pontífice dedica a temas sociales, ha sido promulgada para conmemorar el centésimo aniversario de la «Rerum novarum». Este nuevo documento del magisterio social de Juan Pablo II &#8213;que tan positiva acogida ha obtenido en la Iglesia y en el mundo&#8213; nos invita a echar una mirada retrospectiva a la histórica encíclica leoniana, proponiéndonos una relectura de su texto para descubrir de nuevo la riqueza y fecundidad de los principios fundamentales expresados por León XIII. Pero, sobre todo, nos invita a mirar al presente y al futuro, con el fin de actualizar y relanzar, ante el horizonte ya cercano del tercer milenio del cristianismo, la doctrina social de la Iglesia, cuya difusión pertenece a su misión evangelizadora y forma parte esencial del mensaje cristiano. Contienen estas páginas una llamada urgente a luchar solidariamente por la causa del hombre, es decir, por el desarrollo integral de la persona, en contra de aquellas ideologías que propugnan reducir al hombre a una dimensión puramente económica.

En el centenario de la "rerum novarum". Carta encíclica "centesimus annus"

El viaje apostólico de Juan Pablo II a India ha sido el itinerario más amplio realizado por el Papa en una sola nación. Durante diez largos días ha visitado catorce ciudades a lo largo y ancho del inmenso subcontinente asiático y ha pronunciado treinta y nueve discursos. Como puntos culminantes de su predicación hay que destacar la primacía del espíritu y del destino trascendente del hombre, peregrino del Absoluto; el respeto debido al trabajo, incluso al más humilde; la inculturación de la fe y la evangelización de las culturas, la unión de todos los creyentes en Cristo y el diálogo con las religiones no cristianas. Pero esta peregrinación apostólica ha sido sobre todo un encuentro de amor y de esperanza con el mundo de los pobres: los que soportan impotentes el peso de la injusticia y el subdesarrollo y, también, los oprimidos por la pobreza moral y espiritual que amenaza la libertad y la dignidad de la persona humana. A todos ellos ha llevado el Papa la Buena Nueva de la salvación y la palabra liberadora que sólo Cristo puede ofrecer.