La doctrina católica tradicional sobre la gracia se fue elaborando a lo largo de la historia de la Iglesia de una forma fundamentalmente polémica, como refutación de las posturas juzgadas heterodoxas. Como resultado de este proceso el creyente de hoy dispone de un 'corpus' de formulaciones de gran calado teórico, pero vertidas en un lenguaje muy abstracto y de difícil comprensión para el hombre actual. Leonardo Boff se propone en esta obra descubrir y rescatar la dimensión existencial latente bajo ellas, al tiempo que actualizarlas y hacerlas presentes en una situación concreta, la realidad latinoamericana, que él bien conoce y que, según todas las apariencias, oculta más que visibiliza esa presencia activa de Dios a la que llamamos gracia. En esta obra, mediante una recreación teológica viva y eficaz para nuestro tiempo, nos ofrece un tratado orgánico y sistemático sobre la gracia como experiencia individual y colectiva, la gracia como experiencia humana.

Tapa blanda

Español

Trotta

Editorial Trotta, S.a.

Estructuras y Procesos - Religión

Gracia y experiencia humana

Hay una amplia discusión en todas las sociedades sobre la necesidad de un 'ethos' mundial. Las voces dominantes provienen del Norte, desde donde se controla el proceso de globalización. Son pocas las voces que llegan desde el Sur. La determinación del lugar social no es indiferente, pues cada lugar social está caracterizado por intereses y opciones previas, de los que, en la mayoría de los casos, no se tiene conciencia. Como se trata de alcanzar una perspectiva global, es importante que se superen tales limitaciones. El interés por el patrimonio natural común de la vida y de la humanidad, considerablemente amenazado en nuestros días, nos obliga a ciertos consensos mínimos. Del mismo modo, el agravamiento de la pobreza, de la degradación del medio ambiente y del desempleo estructural exigen un nuevo pacto ético de la humanidad, sin el cual el futuro puede ser amenazador para todos. Èsta es la razón de nuestro texto. Ha surgido de los debates en diversos foros en Brasil y en el extranjero y de las aulas en el curso de postgrado de la Universidad del Estado de Río de Janeiro. Aquí se pretende reafirmar la perspectiva del gran Sur que, en realidad, significa la óptica de los pobres y de los excluidos, pero teniendo siempre en cuenta la necesidad de convergencia entre los interlocutores del Norte y del Sur de cara a un beneficio común de la Tierra y de la Humanidad.

Ética planetaria desde el gran sur

Trotta,Editorial

Brasas bajo las cenizas. Historias anticotidianas del mundo y de dios

La evolución, que se prolonga ya 15.000 millones de años y ha conocido tres grandes estadios (el universo, la vida y el hombre), entra en la actualidad en una nueva fase, la correspondiente a la humanidad. Los seres humanos, hasta el momento dispersos en estados-naciones, se descubren ahora habitantes de una única casa común, el planeta Tierra. La humanidad se reconoce como especie junto a otras especies vivas. Descubre que posee el mismo destino que el planeta del que somos hijos e hijas, que somos la propia Tierra en su momento de sentimiento, de reflexión, de amor y de veneración. Llegados a este punto, surge una pregunta crucial: ¿Qué globalización queremos? ¿La del mercado de cuño neoliberal, puramente competitivo, que ignora la cooperación, o una globalización fundada en una nueva experiencia de re-ligación de todo con todo, una nueva actitud hacia la Tierra y un nuevo sentido de la ética y de la espiritualidad? Leonardo Boff prolonga con este libro las intuiciones de su obra anterior «El águila y la gallina, una metáfora de la condición humana». Nos muestra cómo el universo, la historia social y la personal, se realizan dentro del juego tenso y creativo de caos y de cosmos, de lo sim-bólico y de lo dia-bólico, de la dimensión-gallina y de la dimensión-águila. Para entrar en este nuevo estadio de la humanidad -afirma- es urgente despertar al águila; ella nos ayudará a evitar una catástrofe y alimentará nuestra firme esperanza en el éxito de una planetización integradora. FE DE ERRATAS: En la pág. 40, párrafo 2º, línea 9, se ha introducido por error una coma detrás de la palabra hombres que no debería estar ya que altera el sentido de la frase.

El despertar del águila

¿Se puede decir en pocas palabras qué es y qué pretende el cristianismo? Después de cincuenta años de reflexión teológica, Leonardo Boff condensa de forma accesible su visión del cristianismo. 	Más acá de las sofisticadas doctrinas y tradiciones, de los dogmas y los rituales acumulados a lo largo de dos mil años de historia, el autor se propone expresar en este libro lo esencial del mensaje cristiano. Un cristianismo en el que se encuentran todas las contradicciones de la condición humana, pero también una visión esperanzadora del ser humano y del universo, una mirada al Misterio fontanal que se comunica y quiere ser conocido.

Cristianismo

Desde principios de los años 80, la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada viene recibiendo a destacadas figuras del pe nsamiento, la investigación y la creación que, con enorme generosidad, han aceptado someterse al amable ôtercer gradoö del ciclo ôEl intelec tual y su memoriaö. Este libro es el primero de una serie que pretende dejar constancia escrita de las opiniones y actitudes personales de a lgunas de esas personalidades.	Desde hace más de veinte años, la Facu ltad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada viene recibien do a destacadas figuras del pensamiento, la investigación y la creació n que, con enorme generosidad, aceptan someterse al amable ôtercer gra doö del ciclo ôEl intelectual y su memoriaö. Esta colección, que se de nomina igual, pretende ser el reflejo escrito de lo que, en su día, es as personalidades respondieron a las cuestiones planteadas por sus ent revistadores. En esta ocasión, los teólogos José María Castillo y Juan Antonio Estrada entrevistaron a Leonardo Boff el 25 de mayo de 2001. Boff pasa revista a su vida, analiza su formación teológica y filosófi ca, su tensa relación con la jerarquía vaticana y la actualidad de la que se dio en llamar ôteología de la liberaciónö.

Editorial Universidad De Granada

Leonardo boff, el precio de la libertad

¿Qué va a significar el año 1992 para las iglesias y la cultura latinoamericanas? ¿Se rememorará triunfalísticamente la gesta de los conquistadores que invadieron el Continente, destruyeron las civilizaciones que encontraron a su paso e impusieron a sangre y fuego la colonización ibérica, sedienta de oro y de poder?    ¿O, por el contrario, se recordará a las víctimas del mayor genocidio perpetrado en la historia -las grandes culturas azteca, maya, inca y tantas otras- y, desde la perspectiva de ellas, se reivindicará una justicia histórica que ha sido insistentemente negada hasta nuestros días? Porque no puede ignorarse que la dominación iniciada en el siglo XVI no ha concluido, sino que aún perdura bajo otros nombres: "deuda exterior", "transnacionalización del capital", "dictaduras militares", "mantenimiento del subdesarrollo"...    LEONARDO BOFF, partidendo "del hecho brutal e inequívoco de que los pobres están sufriendo más que nunca y de que en todos los países latinoamericanos están muriendo a un ritmo más acelerado que en los aún cercanos tiempos de Medellín y la Puebla", enfoca esta problemática desde la perspectiva de la llamada "nueva evangelización", argumentando que, si la primera evangelización se hizo bajo el signo de la dominación, la nueva ha de realizarse bajo el signo de la liberación a partir de las culturas oprimidas.

Editorial Sal Terrae

061 - La nueva evangelización. Perspectiva de los oprimidos

Esta obra es fruto de muchos años de investigación en las mejores bibliotecas especializadas sobre san José. El resultado es una visión exhaustiva que pretende actualizar el significado de san José en nuestros días, teniendo en cuenta la Biblia, la Tradición, la doctrina del magisterio y de los teólogos, la liturgia y la piedad popular.   Ante todo, trata de conocer con detalle al propio san José como trabajador, esposo, padre y educador. Después expone de qué manera ilumina san José las cuestiones actuales de la familia y de la figura del padre, tan cuestionada en esta sociedad. Finalmente, muestra cómo nos ayuda san José a entender las facetas nuevas del misterio de Dios, en cuya encarnación no sólo asumió la realidad de Jesús, sino que además fue "asumida" la paternidad humana de José (Redemptoris custos, 21).   Para ello hay que tener en cuenta que san José no nos legó ni una sola palabra. Sólo tuvo sueños: unos sueños de los que él hacía caso incluso sin entenderlos. Su lenguaje era otro: san José hablaba con las manos en la carpintería; con los brazos, cargando con su hijo; con los pies, caminando hacia el exilio; con el amor, permaneciendo junto a María...   "Me complazco -dice Paulo Coelho en el prólogo- en la idea de que la mesa en la que Jesús consagró el pan y el vino habría sido hecha por José, porque allí habría quedado impresa la huella de la mano de un carpintero anónimo que se ganaba la vida con el sudor de su rostro y, precisamente por ello, permitía que los milagros se manifestaran".    LEONARDO BOFF ha sido siempre profesor de teología, de filosofía, de espiritualidad y de ecología. Trabajó durante más de veinte años con un pie en la academia y otro en los medios pobres. De esta combinación nació la teología de la liberación que él, junto con otros, ayudó a formular. Siempre se dejó iluminar por san Francisco y santa Clara, paradigmas de una nueva humanidad tierna y fraterna. Actualmente asesora comunidades de base, da cursos en universidades de todo el mundo y escribe con asiduidad. Es autor de más de ochenta libros.

Sal Terrae

San josé

En Jesús, Dios ha revelado su propio rostro: un rostro insospechado: el del humilde justo sufriente, torturado y muerto tras un misterioso grito de aflicción lanzado al cielo, pero no contra el cielo. Un Dios así es alguien extraordinariamente cercano al drama humano: pero es también alguien extraño. De una extrañeza fascinante, similar a la de los abismos de nuestra propia profundidad. Ante El podemos quedar aterrados, pero también sentirnos tocados por una infinita ternura y compasión. La meditación de la pasión del profeta y el justo sufriente, Jesús, despierta en nosotros insospechadas fuerzas de resistencia, de in-surrección y de resurrección. Se puede luchar contra el armazón de las opresiones porque, aunque brutal, es frágil por ser, al fin y al cabo, hijo de la muerte.

018 - Pasión de cristo. Pasión del mundo

Si a las miserias que nuestra "civilización" ha venido cultivando (una violencia omnipresente; un terrorismo insano que desafía los fundamentos más básicos de la humanidad; una injusticia sangrante; desigualdades, opresiones, discriminaciones e intolerancias de todo tipo...), se añade la destrucción del medio ambiente y de las especies vivas acaecida en las últimas décadas, el panorama resulta verdaderamente desolador y refleja la aterradora capacidad destructiva y autodestructiva de la especie humana. Va a depender de nuestra sensibilidad para constatar y comprender la crisis, de nuestra delicadeza para afrontarla y de nuestra determinación para superarla, la posibilidad de establecer un nuevo modo de convivencia entre todos los seres. Ello significa una verdadera revolución, basada en un humanismo radical que construya las bases de un mundo más fraterno, más espiritualizado y más amoroso. Una revolución que responda a la crisis haciendo que florezca en el yermo un nuevo pacto planetario que dé lugar a un nuevo paradigma de civilización y a una humanidad unificada dentro de la Casa Común: el planeta Tierra.    LEONARDO BOFF, uno de los más conocidos teólogos de la liberación, es profesor emérito de Ética, Filosofía de la Religión y Ecología en la Universidad Estatal de Río de Janeiro. Autor de más de sesenta libros que han sido traducidos a las principales lenguas, se dedica actualmente al tema de la ecología y la espiritualidad, en orden a la construcción de una eco-democracia integradora y planetaria.

Florecer en el yermo

El futuro para después de esta vida, en que el cristiano cree, ha sido presentado demasiadas veces como algo aterrador y desconectado de la vida presente. Boff evita lo uno y lo otro. Y sin quitar nada de la se riedad que tienen verdades como la muerte, el juicio, la purificación, el infierno y el paraíso, sabe presentarlas con profundidad, con todo su mensaje para el aquí y el ahora de la vida, y con un palpitante al iento de esperanza en el Dios que salva.

Hablemos de la otra vida

Las amenazas que se han abatido sobre la Tierra a partir del calentami ento global, de la pérdida de biodiversidad y del hecho perverso del f oso que no termina de agrandarse entre ricos y pobres han hecho del pl aneta Tierra el gran objeto de la solicitud y el amor humanos. Por pri mera vez en la historia, el final de la especie humana, y tal vez de u na gran parte de la biosfera, no será una intervención divina, sino co nsecuencia de la acción irresponsable de los seres humanos. Tal como e stá, el mundo no puede continuar. Tenemos que cambiar nuestras mentes, nuestros corazones, nuestro modo de producción y de consumo, si quere mos tener un futuro de esperanza. La solución de la Tierra no cae del cielo, sino que resulta de una coalición de fuerzas en torno a unos va lores éticos, unos fines humanísticos y un nuevo sentido de ser. El pr opósito de este libro es ayudar a transformar la posible tragedia en u na crisis que nos purifique a todos y pueda hacernos más sensibles a l a vida, más compasiv

La opción-tierra

Todos cargamos con alguna cruz sobre nuestras espaldas... o en nuestro corazón. Y toda cruz, por pequeña que sea, es pesada. Podemos vivirla como tribulación o como liberación. Dependerá de cómo la afrontemos y la asumamos.    La cruz nuestra de cada día...   no tenemos que pedirla   ni buscarla.   Llega y se instala.   Hace sufrir y hace morir.   Irremediable e inexorable.    La cruz nuestra de cada día...   nos hace pensar y buscar sentido.   Expande nuestra conciencia,   convoca a la esperanza   y conduce al crecimiento.   Hace vivir.    La cruz nuestra de cada día...   Fuente de vida y de resurrección    LEONARDO BOFF, uno de los más conocidos teólogos de la liberación, es profesor emérito de Ética, Filosofía de la Religión y Ecología en la Universidad Estatal de Rio de Janeiro. Autor de más de sesenta libros que han sido traducidos a las principales lenguas, se dedica actualmente al tema de la ecología y la espiritualidad, en orden a la construcción de una eco-democracia integradora y planetaria.

La cruz nuestra de cada día

El profeta es aquel que anuncia y denuncia. Anuncia aquello para lo que el ser humano ha sido esencialmente creado, y denuncia los esquemas que atentan contra su destino. Eso es lo que hace Leonardo Boff en "Tiempo de Trascendencia", llevándonos a descubrir dimensiones capaces de promover nuestra realización y, de ese modo, conquistar la paz y la felicidad que buscamos.    "Creo que la trascendencia", dice Leonardo Boff, es tal vez el desafío más secreto y escondido del ser humano, que se niega a aceptar la realidad en la que está sumido, porque se siente mayor que todo cuanto le rodea. Con su pensamiento, habita las estrellas y rompe todos los espacios. Esta capacidad es lo que llamamos "trascendencia", porque trasciende, rompe, va más allá de lo que es dado. En una palabra, yo diría que el ser humano es un proyecto infinito.

Tiempo de trascendencia

"Nueva Edición (Revisada)" Este librito sólo puede ser entendido por a quellos espíritus que inmersos en el mundo técnico-científico que hoy nos rodea a todos, viven de otro espíritu que les permite ver mas allá de cualquier paisaje y alcanzar siempre mas allá de cualquier horizon te. El hombre es el ser capaz de leer el mensaje del mundo. Vivir es l eer e interpretar. Cuando las cosas comienzan a hablar y el hombre a e scuchar sus voces, emerge el edificio sacramental: Todo lo real no es sino una señal. ¿Señal de qué? LEONARDO BOFF apenas requiere presentac ión. Teólogo y escritor, es profesor emérito de Ética, Filosofía de la Religión y Ecología en la Universidad Estatal de Río de Janeiro. Sus más de setenta libros han sido traducidos a las principales lenguas.

Los sacramentos de la vida

El Ave María constituye, junto con el Padre Nuestro, la principal orac ión de los cristianos. Pero, a fuerza de recitarla, corremos el riesgo de hacerle perder su produndidad. Leonardo Boff aprovecha los descubr imientos de la más reciente exégesis y las reflexiones modernas de la mariología para urdir un texto de fácil lectura y lleno de sugerencias para la anterior meditación.Presenta el Ave María como una auténtica mina de incalculable riqueza, pues en ella se encierran prácticamente todas las verdades marianas. Es la primera vez que se comenta tan minu ciosa, teológica y poéticamente el Ave María, al tiempo que se esboza una teología de lo femenino, intimamente relacionado con el Espíritu S anto, que en el momento de la anunciación quiso "pneumatizarse" en la persona de una mujer: María.

El ave maría

El estudio sobre la verdad teológica de la Iglesia sólo se renueva cuando se dan nuevas experiencias de crisitanos que viven comunitariamente su fe dentro de una determinada sociedad. América Latina se presenta, en este sentido, como lugar privilegiado de nuevos intentos eclesiales. Y es tarea del teólogo pensar las imágenes de Iglesia y resaltar los nuevos acentos que se viven concretamente en tales experiencias. De este modo se consigue esbozar una eclesiología nueva o renovada.   El presente libro intenta recoger los temas centrales o las ideas-fuerza de dicha eclesiología aún en proceso de elaboración. En él se reflexiona sobre las banderas que la Iglesia ha enarbolado en los últimos años, como son el compromiso por los derechos humanos, la encarnación en las bases populares, la realidad de las comunidades eclesiales de base... Al mismo tiempo se afrontan temas polémicos, como la cuestión de la violación de los derechos humanos dentro de la Iglesia, el sentido del poder sagrado, el desafío que plantea el sincretismo, el valor de las celebraciones populares presididas por un coordinador laico, etc.   Leonardo Boff no reflexiona desde fuera de la Iglesia, sino desde el interior de ella, con una adhesión explícita a su institucionalidad. Si existen críticas, es porque previamente existe un arraigado amor a la Iglesia y a lo que ésta puede mostrar aún mejor: la presencia del Resucitado y de su Espíritu. De ahí el subtítulo de "Eclesiología mil

Iglesia

San Francisco de Asís es probablemente una de las figuras que mejor han encarnado y concretado los valores esenciales de la espiritualidad y la realización humanas. Por eso se ha convertido en un símbolo de la paz. Su célebre «Oración por la Paz» constituye una síntesis y una llamada. Cada una de sus frases merece ser meditada en profundidad para que su comprensión haga de nuestra petición una expresión verdadera de nuestro deseo de paz.    En estas páginas, LEONARDO BOFF, franciscano de origen y de corazón, traslada la Oración de San Francisco al mundo actual, ayudándonos a asimilar su mensaje, pronunciado a través de los siglos por todos los pueblos y credos, para convertirnos en auténticos instrumentos de la paz. Después de leer este libro, cada vez que recitemos la Oración de San Francisco, su expresión habrá quedado enriquecida y fecundada por la comprensión del texto.

La oración de San francisco

Ediciones San Pablo

La santísima trinidad es la mejor comunidad

Via crucis de la justicia

Este libro es una llamada de atención a nuestra conciencia porque estamos inmersos y nos precipitamos sin remisión a una catástrofe climática, la cual es una consecuencia directa del uso excesivo y agresivo que hace el ser humano del planeta Tierra y sus recursos. Es preciso que cambiemos radicalmente nuestra forma de relacionarnos con nuestra Casa Común, si no queremos terminar mal. Debemos pasar del paradigma del dominus (señor y dueño) al de frater (hermano), de unidad de todos los seres humanos entre sí y con el resto de seres de la naturaleza. Hay que creer en la posibilidad de ese nuevo tipo de conciencia para unirnos al apasionado amor de Dios por la vida.

San Pablo

Cuidar la casa comun

Breve reflexión teológico-espiritual sobre la Tierra y el ser humano, que propone una «ecoteología» que quiere responder a la pregunta «¿Cómo producir, viviendo en armonía con la naturaleza, con los seres vivos, con los seres humanos y con la trascendencia?». La respuesta pasa por incorporar una nueva visión del mundo y repensar nuestra relación con la Tierra y nuestros modos de producción y consumo. Para Leonardo Boff, el escenario actual puede no ser una catástrofe inevitable sino una crisis purificadora capaz de proyectarnos hacia un futuro lleno de promesas. Con la mirada puesta en los profetas, el teólogo ecologista hace en este libro una apuesta por la esperanza y propone una ecoteología para que el mañana sea posible.

San Pablo, Editorial

Liberar la tierra

El mensaje de Jesús, entendido a la luz de su intimidad con el Padre, como invitación a un camino de no-poder. Al cabo de sus libros dedicados a temas de teología, filosofía y ecología, Leonardo Boff nos ofrece esta pequeña cristología. Su núcleo es la experiencia originaria que tuvo Jesús de la cercanía de Dios-Abba. El bautismo es el momento culminante de esa experiencia, profundizada luego en el desierto, y que lleva a Jesús a emprender el camino del no-poder. Una intimidad con el Padre testimoniada en la proclamación de su amor incondicional y en el acontecimiento de la resurrección como irrupción del hombre nuevo. Abierta al futuro, esta cristología, inspirada en la «amorosidad» del Dios-Abba., quiere contribuir a una meditación sobre el destino de la vida en la Tierra.«Jesús no vino a fundar una nueva religión.áVino a enseñarnos a vivir como él vivió». (Leonardo Boff, entrevista en Religión Digital)

Jesus Y Su Dios-Abba

Leonardo Boff es un teólogo, filósofo y escritor brasileño, conocido por su apoyo activo a los derechos de los pobres y marginados. Participó en la constitución de «La carta de la tierra». Leonardo Boff distingue cuatro ecologías: ambiental, social, mental e integral.

Gracia y experiencia humana (2001)

Ética planetaria desde el gran sur

Brasas bajo las cenizas. Historias anticotidianas del mundo y de dios

El despertar del águila (2000)

Cristianismo (2013)

Leonardo boff, el precio de la libertad

061 - La nueva evangelización. Perspectiva de los oprimidos (1991)

San josé (2007)

018 - Pasión de cristo. Pasión del mundo (1987)

Florecer en el yermo (2006)

Hablemos de la otra vida

La opción-tierra

La cruz nuestra de cada día (2007)

Tiempo de trascendencia (2007)

Los sacramentos de la vida

El ave maría

Iglesia (1992)

La oración de San francisco (2008)

La santísima trinidad es la mejor comunidad (1990)

Via crucis de la justicia (1990)

Cuidar la casa comun (2025)

Liberar la tierra (2018)

Jesus Y Su Dios-Abba (2026)

Una ecología integral (2020)