Si, de acuerdo con Platón, pensar es el diálogo del alma consigo misma, pensar en voz alta habrá de significar dialogar en público: dialogar ante y para los demás. Pero, a fin de evitar el peligro de que ese presunto diálogo se quede en un engañoso monól

Tapa blanda

Español

Herder Editorial

Herder

Pensamiento Herder

Pensar en voz alta

Gedisa

Odio, violencia, emancipación

En los últimos tiempos la idea de responsabilidad parece haber recuperado un cierto atractivo teórico, probablemente perdido por su sistemática asociación con el judeocristiano concepto de culpa. Hay que añadir que lo que regresa no es la vieja idea restaurada sino una nueva noción, que incorpora alguno de los temas que hoy más nos preocupan. Sin embargo, la reivindicación de la categoría todavía tropieza con múltiples resistencias. No está claro que la defensa de la libre responsabilidad sea la actitud realmente más extendida en nuestra sociedad, en la que lo que parece generalizado en creciente medida es, por el contrario, la sistemática búsqueda de argumentos exculpatorios (el ambiente familiar, el contexto económico, la inestabilidad emocional...) que minimicen la asunción de responsabilidad por parte de los individuos. En el presente libro se defiende la existencia de una responsabilidad de otro tipo, una responsabilidad no culpable, que debería servir no sólo para que los individuos asumieran buena parte de aquello de lo que durante años han tendido a desentenderse, sino también para que determinados sectores sociales no repitieran, por enésima vez en la historia, la maniobra de intentar convertir la derrota de los desheredados en un destino, como si ellos no hubieran tenido nada que ver en el asunto.

Hacerse cargo

En el mundo actual la experiencia de la temporalidad ha sufrido una notable mutación, hasta el punto de que podría hablarse de un ocaso de la misma. Hemos perdido la experiencia de la duración, de la demora, que ha sido sustituida por la sucesión ininterrumpida de intensidades puntuales.  Según Cruz, todo ello es consecuencia del triunfo de un modelo de vida en el que el tiempo es un obstáculo, algo que se debe reducir al máximo hasta, de ser posible, hacerlo desaparecer. Así, de nuestro imaginario colectivo se ha eliminado la idea de los proyectos a largo plazo, quedando ocupado su lugar por el cortoplacismo más riguroso. Pero con un matiz importante: si el hombre contemporáneo se ha quedado sin ningún telos por el que apostar, ha sido precisamente porque dispone de demasiados, lo cual ha acabado por generar en él un atolondramiento esterilizador.

Ser sin tiempo

Uno abre este libro como quien toma asiento en el sofá del salón de un conocido. Inevitablemente se comentan los últimos sucesos y surgen aquellos temas que configuran la ajetreada situación que estamos viviendo. Pero cuando Salvador López Arnal y Manuel Cruz nos hacen partícipes de esta conversación, la actualidad política es más que una crónica. Y es que cuando dos filósofos se sientan a conversar, es de prever (o de temer), que terminen reflexionando sobre lo que está en juego, sobre el alcance de los envites, sobre lo que subyace a lo que aparece. En definitiva, sobre lo que necesita ser pensado. Así, esta es una conversación a partir de Cataluña, porque la coyuntura importa en la medida en que proporciona claves de lectura para entender las tensiones que subyacen. La llamada "situación catalana" representa hoy uno de los rostros de la política, el rótulo que abarca el entramado de ideas que necesitamos someter una vez más a consideración. Porque democracia, federalismo, soberanía, identidad y tantas otras no dejan de ser denominaciones de lo que nos pasa, dimensiones de un caleidoscopio de lo real que no cesa de recomponer su dibujo (aunque a menudo lo haga con las mismas piezas de siempre). Precisamente en este contexto es donde más valor adquiere la reflexión, condición imprescindible de la crítica. Y de pocas cosas andamos más necesitados que de crítica en estos tiempos de alborotada banalidad y de ruido sin el menor fuste.

Los Libros De La Catarata

Democracia movilizativa

La expresión que da título a este libro alberga un doble sentido. Alude, a la vez, a la comprensión ["date cuenta de lo que estás haciendo"] y a la responsabilidad ["tendrás que dar cuenta de las consecuencias de tus actos"]; es decir, remite tanto a la conciencia como a hacerse cargo de las propias acciones. Una crítica feroz contra los que utilizan la política en favor de sus intereses.

Pensar en voz alta (2018)

Odio, violencia, emancipación (2007)

Hacerse cargo (2015)

Ser sin tiempo (2016)

Democracia movilizativa (2015)

Dar(se) cuenta (2019)