El objetivo último de este volumen es instigar una nueva ola de paranoia lacaniana: empujar a los lectores a comprometerse en la construcción de sí mismos y empezar a discernir motivos lacanianos por doquier, desde la política a la cultura basura, desde los oscuros filósofos antiguos a Franz Kafka.

Akal

Lacan. Los interlocutores mudos

En El resto indivisible, Slavoj Zizek recorre la trayectoria filosófica de Friedrich Schelling y de Hegel con su particular estilo, que le permite realizar cruces interesantes entre psicoanálisis, física cuántica y religión. Lacan, Freud, Einstein, entre tantos otros pensadores, aparecen en esta obra de Slavoj Zizek. Es la primera vez que este libro es traducido al castellano

Otro

Ediciones Godot

El resto indivisible

El libro se compone de un primer artículo muy crítico con la sociedad "occidental" escrito a raíz de los asesinatos en Francia en la revista Charlie Hebdo y un segundo ensayo centrado en la figura de la mujer en el Islam y en la cultura "occidental".

Tapa blanda

Español

Herder

Herder Editorial

Pensamiento Herder

Islam y modernidad

En este libro, Slavoj Zizek, un destacado intelectual de los nuevos movimientos sociales de la Europa oriental, proporciona una lectura de Jacques Lacan desde la perspectiva de alguien que lo conoce profundamente. Zizek invierte las estrategias pedagógicas actuales para explicar los arduos cimientos filosóficos del teórico y clínico francés que ha evolucionado nuestra concepción del psicoanálisis. Aborda a Lacan a través de los temas y las obras de la cultura popular contemporánea, desde Vértigo de Hitchcock hasta Pet Sematary de Stephen King, o desde An Indecent Obsession de McCullogh hasta La noche de los muertos vivos de Romero, con una estrategia de “mirada al sesgo”, desde un costado, que me recuerda la experiencia estimulante y vital de lacan. Zizek descubre que las categorías lacanianas fundamentales (la tríada de lo imaginario, lo simbólico y lo real, el objeto a, la oposición entre pulsión y deseo, el sujeto dividido) operan en los relatos de horror, policiales y románticos, en la percepción que tienen los medios masivos de la crisis ecológica y, sobre todo, en las películas de Alfred Hitchcock. Pero el texto de Zizek, por su carácter lúdico, es completamente distinto de los que asociamos con el enfoque desconstructivo difundido por Jacques Derrida. Al aclarar lo que Lacan dice y lo que no dice, Zizek puede diferenciarlo de los posestructuralistas que tan a menudo se proclaman continuadores del maestro francés.

Paidós

Ediciones Paidos

Mirando al sesgo. Una introducción a jacques lacan a través de la cultura popular

Un espectro ronda a la academia occidental, el espectro del sujeto cartesiano. Desconstructivistas y habermasianos, cognitivistas y heideggerianos, feministas y oscurantistas de la New Age: todos se unen en su hostilidad contra el. Este libro intenta socavar el presupuesto comun de todas estas criticas, planteando un interrogante provocativo: ?no es posible que haya en el sujeto cartesiano un nucleo subversivo que se deba desenterrar, un nucleo capaz de proporcionar el punto de referencia filosofico indispensable para cualquier politica de emancipacion autentica? En esta nueva y aguardada exposicion sistematica de los fundamentos de su teoria, Slavoj Zizek explora la cuestion a traves de una confrontacion detallada y rigurosa con algunas concepciones contemporaneas del sujeto: el intento de Heidegger de superar la subjetividad, las elaboraciones posalthusserianas de la subjetividad politica Ernesto Laclau, Etienne Balibar, Jacques Rancihre y Alain Badiou, el feminismo desconstruccionista Judith Butler, y las teorias de la segunda modernidad y la sociedad de riesgo Anthony Giddens y Ulrich Beck . Aunque su tono es filosofico y esta salpimentado con el caracteristico ingenio de Zizek, este libro es principalmente una intervencion politica comprometida, que aborda la cuestion perentoria de la reformulacion de un proyecto izquierdista en la epoca del capitalismo global y su suplemento ideologico, el multiculturalismo de las democracias liberales.

El espinoso sujeto

La guerra en la ex Yugoslavia y el surgimiento de una violencia “irracional” del capitalismo tardío constituyen el contexto político y teórico del nuevo libro de Slavoj Zizek, quien desde la perspectiva del psicoanálisis lacaniano propone una renovación de la teoría marxista de la ideología. En la primera parte, el libro analiza el papel que desempeña la violencia en esta fase del capitalismo. Desarrolla el concepto de “desublimación represiva” y examina cómo funciona hoy el concepto de superyó en los mecanismos ideológicos: en la escisión del dominio de la ley entre la ley pública, escrita, y su reverso obsceno; en la violencia excesiva e irracional que denuncia un plus de goce insoportable encarnado en el Otro; en la economía libidinal de la violación como instrumento militar en la guerra de Bosnia. En la segunda parte, Zizek rastrea las vicisitudes de la figura de la mujer en el arte moderno y en la ideología, rescatando a ciertos autores generalmente olvidados por su pensamiento reaccionario, como Otto Weininger. Demuestra cómo la lógica del amor cortés continúa estructurando la matriz fantasmática de las relaciones entre los sexos, e ilustra sus argumentos –como ya es habitual en el autor– con ejemplos extraídos del cine actual. Las dos partes del libro están unidas por el concepto elusivo de goce y de sus “metástasis” en los ámbitos de la política y la cultura, lo cual nos recuerda las dos superficies de la cinta de Moebius: si avanzamos lo suficiente en una de ellas, súbitamente nos hallamos en su reverso. El análisis de Zizek de la ideología nos lleva a advertir el vínculo entre violencia y goce femenino, y abre así un espacio para un debate rico en torno a las relaciones de poder.

Las metástasis del goce. Seis ensayos sobre la mujer y la causalidad

En esta obra Žižek nos ofrece una lectura de la constelación religiosa actual, desde una perspectiva que, como es habitual en sus ensayos, abreva en el psicoanálisis lacaniano y en el materialismo histórico. El autor examina críticamente las versiones de la espiritualidad actual -tanto el gnosticismo New Age como el judaísmo levinasiano deconstructivista- para adentrarse en el análisis del núcleo «materialista» presente en el cristianismo. Su lectura del cristianismo es explícitamente política, y se centra en la figura de Pablo y de la comunidad de creyentes que éste funda entendiéndola como la primera versión de un colectivo revolucionario. A diferencia del judaísmo levinasiano (o derrideano), la religión cristiana es inmanente, y es la semejanza (el Dios que se hace hombre) -y no la Otredad- la que desempeña un papel fundamental, postulado del que Žižek deriva interesantes consecuencias. El cristianismo afirma el Gran Otro, aunque como sostiene Lacan, éste no exista. Como todo perverso, el cristiano necesita de la prohibición del Otro. Pero -nos recuerda el autor- en la Cruz, en el momento de mayor necesidad de fe, Jesús duda radicalmente. El «por qué me has abandonado» permite ver que en el corazón del cristianismo anida la duda radical, la que concierne a la existencia misma de dios. En una era postsecular como la actual, que carece y reclama de diversos modos una visión religiosa que dé fundamento a nuestras posiciones éticas y políticas, sin duda este libro abrirá vías de debate y controversia.

El títere y el enano. El núcleo perverso del cristianismo

¿Cómo describir el mundo en que vivimos? iek lo resuelve con pragmatismo: habla de un mundo loco, en el que las ideologías perdieron relevancia. A partir de tres ejes fundamentales: guerra, cine y sexo, todos los textos de este libro se hilvanan para (intentar) explicar un mundo en crisis.

Lo que vemos últimamente es algo que solo podemos llamar tecnopopulismo: un movimiento político con una clara apelación populista (trabajar para el pueblo, para sus intereses reales, ni de izquierda ni de derecha) que promete ocuparse de todos mediante una política racional y de expertos; un enfoque pragmático que no moviliza pasiones bajas ni recurre a eslóganes demagógicos. La vergonzosa paradoja que nos vemos obligados a aceptar es que, desde un punto de vista moral, el modo más cómodo de mantener una posición de superioridad es vivir en un régimen moderadamente autoritario.

Godot

Mundo loco. Guerra, cine, sexo

ROBESPIERRE. VIRTUD Y TERROR. SLAVOJ ZIZEK PRESENTA A...

Debate

Lacrimae rerum. Ensayos sobre cine moderno y ciberespacio

Fondo De Cultura Económica

Ideología. Un mapa de la cuestión

Cómo leer a lacan

En este libro, Zizek se aproxima a otro asunto inabarcable con su ímpetu característico. La época actual, asegura, está plagada de fantasmas. Existe un creciente antagonismo entre la enorme abstracción de nuestras vidas, ya sea en la forma de digitalización o relaciones de mercado, y la avalancha de imágenes pseudoconcretas que nos rodean. El pensamiento crítico tradicional examina las conexiones entre las nociones abstractas y la realidad social concreta, pero ahora, sugiere Zizek, el procedimiento adecuado es el inverso: trabajar a partir de imaginería pseudoconcreta hacia lo abstracto. Alternando en sus ejemplos las diferencias nacionales en diseño de baños con el cibersexo, y las respuestas intelectuales a la guerra de Bosnia con la música de Robert Schumann, Zizek explora las relaciones entre fantasía e ideología, el modo en que la fantasía estimula el placer y a la vez protege contra sus excesos, las asociaciones del concepto de fetichismo con el de seducción fantasiosa, y el modo en que la digitalización y el ciberespacio afectan el estado de subjetividad.

Siglo Xxi

El acoso de las fantasías

Nueva Visión

¡Goza tu síntoma! Jacques lacan dentro y fuera de hollywood

PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN. EL GOCE COMO UN FACTOR POLÍTICO

Manantial

TODO LO QUE USTED SIEMPRE QUISO SABER SOBRE LACAN Y NUNCA SE ATREVIÓ A PREGUNTARLE A HITCHCOCK

Europe is threatened by a lazy and wasteful South. For the North, it's important to pay debts and guarantee returns on capital, even though that puts in danger democracy and the current state of well-being. Zizek y Horvat claim that the opposite occurs, that the South must take the floor and if the left is to recover initiative.

Los Libros Del Lince

Libreria Medica E.i.r.l

Libros De Lince

El sur pide la palabra. El futuro de una Europa en crisis

Catalán

Anagrama

Editorial Anagrama

Pandmia

Desde su tortuoso comienzo en el mundo académico de la ex Yugoslavia, hasta la revelación de que la célebre Sociedad de Psicoanálisis Teórico en realidad no existe; desde sus trepidantes reflexiones sobre la biogenética y el ciberespacio, hasta su contundente crítica a la supuesta tolerancia del multiculturalismo; desde sus últimos desarrollos teóricos sobre lo Real en Lacan, hasta la retractación del concepto de ideología elaborado en sus primeros libros; desde la pulsión de muerte como apertura de la verdad, hasta lo estéril del fantasma sexual. Estas conversaciones manifiestan que Zizek no es nada más, y nada menos, que su síntoma: la más elevada especulación filosófica, los chistes más audaces y un sinfín de ideas fulminantes. Interesarán a los que huyen de lo trillado en filosofía y política, y a los que conociendo la obra de este pensador quieren verle en acción, arriesgando lo imposible.

Trotta

Editorial Trotta, S.a.

Estructuras y Procesos - Filosofía

Arriesgar lo imposible

Mirada abarcadora y aguda a la modernidad, que recorre los diversos proyectos cr ticos y pol ticos del ltimo siglo: el stalinismo, el nazismo, Levinas, Habermas, Adorno, Agamben o Balibar, entre otros, Para cuestionar las diversas aristas del capitalismo global; el multiculturalismo, la correcci n pol tica, los fundamentalismos, los derechos humanos, el antisemitismo, entre otros temas, son discutidos desde todos sus ngulos.

Fondo De Cultura Economica

Fondo Cultura Economica

Fondo De Cultura Económica - Fce

La suspensión política de la ética

La paralaje puede ser definida como el desplazamiento aparente de un objeto causado por un cambio en la posición del observador. El autor recurre a la noción de brecha de paralaje para recuperar la filosofía del materialismo dialéctico; asume la decisión político-filosófica de describir esta brecha, este punto de tensión para reemplazar de esta manera el tópico que define al materialismo dialéctico: la lucha de los opuestos. En este recorrido teórico, que apela constantemente a la comicidad, a la fina ironía y a los ejemplos tomados del cine, la literatura y la música, el autor dialoga y discute con diversos autores y sus respectivas teorías creando una verdadera cosmovisión de ideas entrelazadas y vistas desde diferentes ángulos.

Lacan. Los interlocutores mudos

El resto indivisible (2013)

Islam y modernidad (2015)

Mirando al sesgo. Una introducción a jacques lacan a través de la cultura popular

El espinoso sujeto (2001)

Las metástasis del goce. Seis ensayos sobre la mujer y la causalidad (2003)

El títere y el enano. El núcleo perverso del cristianismo (2005)

Mundo loco. Guerra, cine, sexo

ROBESPIERRE. VIRTUD Y TERROR. SLAVOJ ZIZEK PRESENTA A...

Lacrimae rerum. Ensayos sobre cine moderno y ciberespacio

Ideología. Un mapa de la cuestión

Cómo leer a lacan

ROBESPIERRE. VIRTUD Y TERROR. SLAVOJ ZIZEK PRESENTA A...

El acoso de las fantasías

¡Goza tu síntoma! Jacques lacan dentro y fuera de hollywood

Lacrimae rerum. Ensayos sobre cine moderno y ciberespacio

PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN. EL GOCE COMO UN FACTOR POLÍTICO

TODO LO QUE USTED SIEMPRE QUISO SABER SOBRE LACAN Y NUNCA SE ATREVIÓ A PREGUNTARLE A HITCHCOCK

PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN. EL GOCE COMO UN FACTOR POLÍTICO

El sur pide la palabra. El futuro de una Europa en crisis

Pandmia

Arriesgar lo imposible (2006)

La suspensión política de la ética (2005)

Visión de paralaje