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Toni Negri regresó a Italia en julio de 1997. Inmediatamente fue detenido y encarcelado. Había vuelto por su propia voluntad, después de haber pasado en Francia catorce años de exilio político, queriendo contribuir con este gesto a resolver el problema de los exiliados o condenados por hechos sucedidos durante los llamados ?años de plomo?. La vuelta a la prisión de este filósofo mundialmente conocido desencadenó un vivo debate. Compuesto a partir de consideraciones sobre la cárcel, la soledad, el trabajo, la multitud, etc, El exilio se constituye como una serie de variaciones filosóficas, en las que se mezclan reflexiones personales, por no decir íntimas, con miradas sobre el mundo y su funcionamiento.  Completan este volumen textos de Rossana Rossanda, Giorgio Agamben y Paolo Virno.

Intervención Cultural

El exilio

Palabra de moda, "populismo" significa cosas distintas según quien la emplea y según quien la lee o escucha. Para algunos, se trata de llevar la democracia más allá de los límites de la vigente democracia representativa; para otros, es simplemente un sinónimo de fascismo.  ¿Cómo es posible que ese concepto, "populismo", dé lugar a interpretaciones tan dispares? En este texto Jorge Verstrynge clarifica cuál el sentido que hay que dar a esa palabra, huyendo de manipulaciones interesadas, y delimitando qué ha de entenderse -y qué noû cuando es utilizada.

Populismo

El imperialismo, como el capitalismo, se caracteriza por un proceso constante de cambio a lo largo del tiempo. Y hoy ya es obvio que el mundo ha entrado en una nueva fase imperialista. Lo que suele recibir el nombre de globalización neoliberal en el siglo XXI es, en realidad, un producto histórico del ascenso del capital monopolista-financiero global, que ha dado lugar al nuevo imperialismo del capital monopolista generalizado.

El nuevo imperialismo

Oscar Wilde, esteta, dramaturgo, presidiario en la intolerante y vengativa sociedad victoriana, nos dejó obras notables, desde La importancia de llamarse Ernesto hasta El retrato de Dorian Gray o Vera y los nihilistas, además de algunos ensayos que muestran su preocupación por el arte, la cultura y la sociedad. Uno de esos ensayos es El alma del hombre bajo el socialismo, donde, en su defensa del socialismo, ha cía afirmaciones, como las siguientes, que siguen vigentes: "A través de la desobediencia, se ha progresado; a través de la desobediencia, y a través de la rebelión." "El socialismo, el comunismo, o como uno quiera llamarlo, al convertir la propiedad privada en riqueza pública, y al reemplazar la competencia por la cooperación, restituirá a la sociedad su condición de organismo sano, y asegurará el bienestar material de cada miembro de la comunidad. Dará a la vida una base y un medio adecuados.ö

El alma del hombre bajo el socialismo

Si creemos a los principales medios de comunicación occidentales, Rusia es prácticamente la encarnación del mal. No importa que su sistema económico sea, con virtudes y defectos, equiparable a los de las democracias neoliberales del resto del mundo; sigue siendo, como en el periodo soviético, el enemigo que hay que combatir.  Las señales de que ese combate ha empezado son evidentes: Rusia, que no sitúa bases militares en la frontera de EEUU, se ve cercada militarmente por las tropas de la OTAN. Mientras Occidente alienta las ?revoluciones de colores? y promueve la independencia de Kosovo, reprocha a Rusia su anexión de Crimea, región históricamente rusa, y niega la posibilidad de un referéndum a las provincias pro-rusas del este de Ucrania. Incluso la memoria de lo que realmente sucedió en la Segunda Guerra Mundial ha sido deliberadamente alterada, de modo que no parecen haber existido los 25 millones de rusos muertos, ni se reconoce ya que fue el ejército soviético quien contribuyó en mayor medida a la consecución de la victoria sobre el nazismo.  Rusia es, pues, a los ojos de Occidente, el gran peligro. La gran amenaza. Utilizando a los medios, Estados Unidos y la Unión Europea han creado un ambiente rusofóbico, carente de justificación real, que anuncia una nueva etapa de la Guerra Fría.

Rusofobia

Uno de los principales problemas no resueltos que Karl Marx le ha dejado en herencia a sus intérpretes concierne a la legitimidad de la esperanza en la práctica y en la teoría, tanto en el marco de su pensamiento como en el horizonte más amplio de la filosofía. Toda la obra marxiana está suspendida enigmáticamente entre dos dimensiones opuestas: la ciencia y la esperanza. La línea interpretativa adoptada por Ernst Bloch y Karl Löwith ve en Marx al filósofo de la esperanza más que el de la ciencia, reconociendo en su reflexión una tensión utópica ineludible frente a la cual la ciencia sería un fenómeno secundario y funcional. Ambos reconocen la centralidad del momento de la esperanza en Marx, pero en virtud de las concepciones antitéticas de este sentimiento que hacen valer en su propia reflexión filosófica, terminan por evaluarlo de manera opuesta.

Filosofía y esperanza

Las vidas de las mujeres que protagonizan este libro son muy diversas, pero todas ellas compartieron una vocación, la entomología. Desde el siglo xvii algunas han logrado el reconocimiento propio de expertas en la materia, como Maria Sibylla Merian, conocida como la ?madre de la entomología?, o Miriam Rothschild, que estudió por primera vez cómo las pulgas logran saltar tanto. Sin embargo, otras han pasado inadvertidas.A pesar de la condescendencia con que fueron tratadas y de las dificultades que se interpusieron en su camino, ellas viajaron, estudiaron, analizaron, coleccionaron e investigaron, colaborando con su curiosidad y su trabajo a ampliar y enriquecer el estudio de la naturaleza.

Noema

Pasión por los insectos

Según un sociólogo de la cultura de la categoría de Michael Löwy, esta mos ante una pièce unique en la bibliografía del joven Marx. Este cort o y olvidado texto reescrito en su exilio en Bruselas, al mismo tiempo traducción y adaptación, publicado en alemán en una revista revolucio naria en 1846, es uno de los más poderosos argumentos contra la opresi ón de las mujeres jamás publicado. A partir de los datos detallados de un gran estadístico francés, Jacques Peuchet, Marx ilustra los aspect os anómalos, desnaturalizados y contradictorios de la vida moderna, de la existencia bajo el Capital, de la alienación que nos lleva al suic idio, y que afecta no sólo a las clases desposeídas, sino a todas las esferas y manifestaciones de las relaciones humanas. Incluso hoy en dí a estas historias se nos presentan con una descarnada actualidad.	Mar x y Peuchet nos hablan del Patriarcado, de la tiranía familiar, de la violencia de género, pulsiones que sobreviven a la Revolución francesa , que empujan a los más débiles y a los más dignos a cometer el suicid io como salida desesperada. Es una de las pocas veces que Marx tratará el tema de la opresión femenina públicamente. El artículo es una crít ica a la vida cotidiana burguesa, una poderosa descripción de la alien ación, el extrañamiento entre las personas y un alegato sobre el ampli o y universal objetivo emancipador del auténtico Comunismo. Se trata d e la primera traducción al español.

Sobre el suicidio

La libertad de todos es un ensayo de filosofía jurídico-política escrito en defensa de los derechos sociales, que siguen siendo los parientes pobres de la familia de los derechos fundamentales y los que más sufren en tiempos de crisis económica y social. Su idea central es que una comunidad política que no garantiza debidamente estos derechos permite y fomenta desigualdades injustificadas en el ámbito educativo, en el asistencial y en el laboral, que a su vez generan relaciones de dominación y sumisión o, lo que es lo mismo, un reparto desigual e injusto de la libertad. Privados de los derechos sociales, unos ciudadanos son más libres que otros y por eso la comunidad que forman no puede ser considerada democrática ni legítima. Con el fin de habilitar una recta comprensión del sentido de estos derechos, el ensayo contiene una revisión histórica y analítica de nociones políticas básicas como son las de libertad, igualdad, propiedad, trabajo, mercado y ciudadanía. De aquí deriva una propuesta de superación de las vigentes concepciones liberal y socioliberal de los derechos sociales que trata de recuperar todo el potencial emancipador que estos tuvieron desde sus orígenes y que tales concepciones se han encargado de desactivar.

La libertad de todos

Ya Pier Paolo Pasolini había calificado el nuevo poder globalista como «el más violento y totalitario de la historia, pues cambia la naturaleza de la gente, entra en lo más hondo de las conciencias». Y no es ninguna casualidad que llegara a hablar, con lúcida clarividencia, de «genocidio cultural». Enmascarada tras una fachada de multiculturalismo, que no es más que la repetición sin fin del mismo modelo políticamente correcto, la civilización global en la que vivimos no acepta, de hecho, las diferencias. Admite solo un perfil: el del consumidor desarraigado, indistinguible de los demás, sin identidad ni espesor cultural. En palabras de Diego Fusaro, el globalismo se basa en la inclusividad neutralizante: «en nombre del mercado unificado obra para que cada entidad se transforme en una mercancía que circula libremente, sin fronteras políticas o geopolíticas, morales o éticas, religiosas o jurídicas». En esta visión distorsionada, toda tradición se sacrifica en el altar del falso progreso, que no necesita contar con «pueblos arraigados en su historia y en su tierra, ni subjetividades con identidades fuertes y capaces de oponer resistencia, sino consumidores con un yo mínimo y narcisista, con identidades líquidas, gadgetizadas y efímeras». Compradores indistinguibles a los que se les puede vender la misma ilusión en todas partes. ¿Cómo podemos oponer resistencia a esta «heterofobia» imperante? Recuperando y defendiendo el valor de nuestra identidad, que se define solo dialogando con las diferencias del otro.En este ensayo agudo y provocativo, la voz crítica de Diego Fusaro nos invita a reivindicar nuestras raíces; a reeducarnos ?y a reeducar sobre todo a los más jóvenes, condenados a un futuro precarizado que corren el riesgo de aceptar inadvertidamente?, a exigir un futuro menos indecente que aquel que solo nos ve como una mercancía entre las mercancías.

Defender lo que somos

«Con tiempo, y también con suerte, puede que logremos salir adelante sin que nos pase nada terrible. Se imponen dos preguntas: ¿tendremos suerte? Y, ¿nos queda tiempo?»   ¿Cuál es la diferencia entre vivir hoy en Dinamarca o en Siria? Efectivamente, la política. El primero es un país con un sistema democrático en el mejor sentido, el de la adaptabilidad. El otro es un Estado fallido. La diferencia es el bienestar o la guerra, la vida o la muerte. Lo dice Runciman y lo demuestra su libro: la política importa. Más que nunca, importa y dirige nuestras vidas, economías y culturas. Por si no se habían enterado: Politics is the new hype.  ¿Puede la impresora 3D cambiar la escala de los partidos políticos? ¿Puede Google sustituir al Estado? ¿Acaso nuestros tecnócratas son capaces de olfatear siquiera hacia dónde sopla el viento de la historia? Sin la irritante monserga de la corrección política, Runciman plantea estas y mejores preguntas mientras da cuenta de los auténticos mecanismos de la política: la coacción, la violencia, la guerra y la paz. Claro que «la paz fomenta las opciones fáciles; las opciones fáciles promueven la mala política; la mala política amenaza con el desastre».  Y todavía hay más. Este libro nos tira de la oreja y nos hace contemplar un espectáculo que muchos todavía negamos: la posibilidad de que nuestra democracia capitalista se venga abajo. Entre el capitalismo veloz y la democracia imperante, la catástrofe puede estar a la vuelta de la próxima recesión, del próximo presidente idiota. Sin medias tintas, de Hobbes a George Clooney, de la Carta de Derechos al Google Maps, Runciman (ad)vierte y (di)vierte.   La política todavía importa. Política es un libro importante.

El Cuarto De Las Maravillas

Política

Experiencias latinoamericanas de gobernaza y gesyion publica

La globalización ha producido sensaciones de impotencia en millones de personas en Occidente. Ese sentimiento de indefensión genera resentimiento y un afán por buscar culpables. Se culpa a los inmigrantes. Se culpa a los musulmanes. Se culpa a otras razas. Se culpa a la élite cultural. Basándose en una combinación de ejemplos históricos y contemporáneos, Nussbaum desenreda en La monarquía del miedo toda esta maraña de sentimientos y nos proporciona así una hoja de ruta para que sepamos hacia dónde dirigir nuestros pasos a partir de aquí.

Ediciones Paidós

Paidos

La monarquía del miedo

Emma Goldman, realizó tres viajes a España para observar de primera ma no la revolución social más profunda que había tenido lugar en la hist oria. La selección de sus escritos aquí presentados no solo constituye una crónica de los debates, las luchas y el fervor revolucionario de la revolución española, sino que entablan también un elaborado diálogo sobre la revolución y el cambio social. Los textos abarcan el movimie nto anarquista español; las colectivizaciones en industria, agricultur a y educación; la colaboración con el gobierno republicano; el sabotaj e comunista a la revolución propuesta por los anarquistas; la lucha co ntra el fascismo; las mujeres en la revolución española; y evaluacione s generales sobre la revolución española y el movimiento anarquista in ternacional. En Visión en llamas David Porter muestra las luchas de Em ma Goldman ante las contradicciones de la revolución española, y sus e sfuerzos por mantener la integridad y sus ideas en el fragor del activ ismo político."Visión en llamas es un tesoro histórico, una obra en la que las perlas de los comentarios personales y políticos de las carta s de Emma Goldman están salpicadas por las ricas notas contextuales de Porter. El libro es fascinante en cuanto a lo que revela, no solo sob re Emma Goldman y las ideas del anarquismo, sino también sobre la revo lución española, y sobre las vidas de tantos extraordinarios individuo s que participaron en aquel momento en la lucha por la justicia mundia l."								            HOWARD ZINN "Emma Goldman describió los esfuerzos de los trabajadores y campesinos españoles para constru ir y defender una sociedad anarquista. Es una turbadora experiencia pr esenciar, a través de sus ojos, sus logros y sus afanes, atrapados ent re el martillo fascista y el yunque comunista, ignorados y vilipendiad os por los æprogresistas' occidentales. Con el material presentado, y con sus perspicaces comentarios, David Porter ha realizado una muy sig nificativa contribución a la interminable lucha por la libertad y la j usticia."							               NOAM CHOMSKYDavid Porter ha estado enseñando ciencia política, en los últimos veintisiete años , en SUNY/Empire State College. Desde 1960 ha escrito numerosos artícu los sobre la revolución y el anarquismo, inspirado y formado por las i deas y las realidades de la década de la revuelta argelina, los experi mentos en Argelia con la autogestión de los trabajadores, el Mayo del 68 en Francia y los diversos movimientos libertarios norteamericanos d e aquel tiempo.

Visión en llamas

Crimen organizado ofrece una colección de ensayos de Thomas J. DiLorenzo en la tradición de la economía política austriaca: una combinación de la economía aplicada y el estudio de la realidad gubernamental. El autor neutraliza con un aparato argumental notable el vasto sistema propagandístico del establishment y expone las cortinas de humo del gobierno en lo que se refiere, especialmente, a las leyes anti-monopolio y la criminalización del laissez faire. No hay organización criminal del tamaño y la extensión del Estado, y nunca de sus mentiras escapa de la pluma de DiLorenzo en todo un clásico contemporáneo.

Union Editorial

Biblioteca De La Libertad - Formato Menor

Crimen organizado

La corrupción se ha convertido en uno de los problemas más importantes en todo el planeta. Afecta al crecimiento económico, genera desigualdad, deslegitima instituciones públicas. Pero aun así es un fenómeno mal conocido por la ciudadanía, confundido c

360° Claves Contemporáneas

Combatir la corrupción

«Quiero hacer en este libro algunas insinuaciones sobre lo que podríamos hacer mejor en la economía, la sociedad y la política. No solo se trata en ello de buena o mala disposición. Se trata de cómo puede fomentarse nuestro compromiso para con los demás, en un momento en el que nuestro modelo de sociedad está en juego como no lo estaba desde hace muchos decenios. Y de propuestas de cómo podríamos modificar las instituciones sociales de modo que hagan más fácil el bien y más difícil el mal.»   R. D. Precht    ¿Por qué nos resulta tan difícil ser buenos? ¿Es el ser humano bueno o malo? ¿En el fondo somos egoístas o altruistas? Y ¿cómo es posible que casi todos los seres humanos nos declaremos en mayor o menor medida a favor de «los buenos»y, sin embargo, haya tanta desgracia en el mundo?   En El arte de no ser egoísta, el reconocido filósofo alemán Richard D. Precht desarrolla una interesante aproximación a la naturaleza moral del ser humano, sin plantear exigencias sobre cómo tiene que ser el hombre. Analiza la cuestión de cómo nos comportamos en nuestra vida diaria y de por qué somos como somos: egoístas y altruistas, competitivos y cooperativos, cortos de miras y conscientes de nuestras responsabilidades. Porque cuanto más y mejor conozcamos nuestra naturaleza mejor actuaremos en la sociedad, en la economía y en la política.

El Ojo Del Tiempo

El arte de no ser egoísta

La repercusión del pensamiento de Walter Benjamin trasciende los círculos habituales de la reflexión filosófica. Sus escritos son citados con entusiasmo por artistas visuales, sociólogos, arquitectos, cineastas, escritores o activistas. En esta recepción tan amplia ha desempeñado un papel esencial una evaluación muy positiva de su contribución a la teoría política. Los escritos de Benjamin desarrollan una crítica muy original del capitalismo y exploran sus posibilidades de transformación. Sugieren la existencia de alternativas sociales vivificantes y factibles y, de este modo, proponen herramientas intelectuales para superar la oclusión contemporánea del campo político.

Escritos políticos

«¿De quién es el mundo?» «¿Puede la civilización sobrevivir al capitalismo?» «¿Qué es el bien común?» En Porque lo decimos nosotros, Chomsky explora estas y otras cuestiones relacionadas con temas que van desde el cambio climático hasta la expansión de Estado Islámico, pasando por la política nuclear, la guerra cibernética, el terrorismo, la NSA y la seguridad nacional. También aporta reflexiones más profundas sobre cuestiones de filosofía social, la función de lo comunal en una sociedad democrática y la influencia derechista en la política estadounidense.

Porque lo decimos nosotros

Imaginemos que Charles Dickens, Evelyn Waugh y Agatha Christie, de alguna milagrosa manera, hubieran planeado escribir una novela a seis manos: el resultado habría podido ser esta novela que nos introduce en el ámbito de la más poderosa familia de Inglaterra, y desde luego la más canalla. La crítica y el público han coincidido en calificar ¡Menudo reparto! como una de las novelas políticas más divertidas y al mismo tiempo más serias de los últimos años, en la que Jonathan Coe ha conseguido fusionar lo público y lo privado en una farsa trágica de proporciones y de ambición extraordinarias.En el verano de 1990, mientras Inglaterra está al borde de una guerra contra Saddam Hussein, Michael Owen, un joven escritor sin blanca y con serios problemas emocionales, recibe el encargo de la anciana Tabitha Winshaw de escribir la biografía de su rica y famosa familia y llegar al fondo del posible asesinato de su hermano Godfrey, fallecido en 1942, según ella a manos de uno de sus parientes.A partir de aquí se inicia el viaje de Owen al intrincado laberinto de personajes de la familia Winshaw, entre los que nos encontramos a Thomas, magnate del cine y voyeur, Dorothy, fabricante de comida basura y experta en maximizar la eficiencia de los mataderos; Mark, traficante de armas y amigo de Saddam Hussein; Hillary, una columnista absolutamente ignorante, o Henry, chaquetero político y visionario del libre mercado. Al ir encajando las piezas de estos monstruos grotescos y ávidos de poder, Owen se encontrará con que, extrañamente, coinciden con la trama de una película que vio hace treinta años, y que desde entonces le ha obsesionado. Pero lo peor vendrá cuando los Winshaw, además de ser el tema de estudio de Owen, pasen a involucrarse, de manera desastrosa, en su propia vida personal.Jonathan Coe nos describe un infierno en el que cada miembro de la familia Winshaw ejemplifica uno de sus círculos, en un retrato cruel y despiadado de los manejos de la clase alta británica, de aquellos que tienen la sartén por el mango en la Inglaterra de hoy: banqueros, industriales, políticos, traficantes de armas y barones de los medios de comunicación engendrados en la orgía de egoísmo y saqueo económico que fue la década de los ochenta.Incisiva, brutal e hilarante, ¡Menudo reparto! es una novela de detectives, un libro de denuncia y un relato gótico en el que ficción y realidad se entrelazan en una atmósfera de pesadilla, al tiempo que lanza una mirada ácida sobre los hijos de la época thatcheriana y muestra los estragos que causan en las vidas de las personas más indefensas.

¡Menudo reparto!

?Presenta el cuadro de un mundo controlado por grandes banqueros e intereses económicos que manipulan diferentes plataformas de la sociedad. No deja de tocar el mundo religioso donde asegura existen decenas de reverendos de renombre quienes se venden a los intereses de las agendas mundiales que conducen a un nuevo orden secular.?(Blog Doctrina cristiana) ?Ese es el fin de este libro, ir más allá, profundizar en estos espinosos asuntos sin eufemismos y olvidando por completo la máxima de lo ?políticamente correcto?, tan de moda en la prensa actual.?(Blog La nueva voz social) ?Estamos acostumbrados a usar los medios de comunicación como un canal de información directa y fiable, pero, como señala Miguel Pedrero, la información que recibimos es momentánea y centrada únicamente en el hecho en sí.?(Web Comentarios de libros) ?El autor se propone analizar las estrategias y mentiras de la política mundial para dar respuesta a una inquietante pregunta: ¿Por qué y cómo nos manipulan? Para ello huye de lo que podemos denominar ?políticamente correcto? para sacar a luz las miserias que se esconden bajo la superficie.? (Blog Me gustan los libros) Detrás de los mayores dramas que vive la humanidad actualmente están oscuros intereses financieros, estratégicos y militares, este libro los destapa. Los telediarios emiten a diario dramas como el hambre en µfrica o la guerra en Oriente Medio pero lo hacen de un modo rápido y superficial y luego deja de interesar, sin embargo, a poco que uno investigue estos hechos se dará cuenta de que muchos estados, bancos y multinacionales se benefician de estos dramas. Corrupción, las cloacas del poder realiza este trabajo de observación, investigación y crítica y nos presenta con valentía, sin censuras ni eufemismos la realidad en toda su crueldad, los datos y los nombres capaces de desestabilizar partidos, grandes compañías y gobiernos. Y, lo que es más importante, nos enseña a no aceptar los noticiarios o las informaciones de los gobiernos sin más, nos invita a hacer un ejercicio crítico con toda la información que nos llega de los poderes fácticos. La información que destapa Miguel Pedrero es de enorme actualidad y fruto un periodismo serio y de varios años de investigación, aporta en todos los casos que estudia en la obra numerosa documentación gráfica, amén de una completa bibliografía final que avala todas las tesis defendidas en el libro. Da a conocer que detrás de la Revolución bolchevique se escondían grupos interesados en la creación de los bancos centrales del mundo; que muchos de los participantes en el movimiento antiglobalización son agentes de los servicios secretos empeñados en desacreditar las ideas de estos grupos; nos desvela que gran cantidad de los activos de Wall Street vienen de los beneficios que las FARC obtienen con el narcotráfico; o que detrás de la política exterior de Bush se encuentran teorías religiosas minoritarias y radicales. Razones para comprar la obra: - En el libro se ofrece información clara y precisa para entender las estrategias que manipulan la economía mundial. - La información viene del análisis que ha hecho el autor de los informes de los servicios secretos de los países sobre los que informa. - Muestra, la obra, que detrás de los grandes conflictos actuales están los servicios secretos y las multinacionales que se encargan de la ocultación de las consecuencias más dramáticas. - La agilidad en la escritura y el estilo directo e irónico convierte a esta obra en un polémico y crudo ensayo de actualidad. El libro, pese a destapar toda la impunidad con la que actúan los grupos de poder y toda la desgracia que causa sus decisiones, no excluye la posibilidad de que existan verdaderos idealistas que luchan por un mundo más justo y por una humanidad más feliz.

Ediciones Nowtilus

Corrupción. Las cloacas del poder. Estrategias y mentiras de la política mundial

Con nombres y apellidos, sin sectarismos y con argumentos, este libro repasa y denuncia los casos que ilustran las carencias de una democracia que es borbónica por los Borbones y por el pertinaz borboneo de sus elites: la sobreprotección legal de la Coro

La democracia borbónica

Esta guía anticorrupción está ideada para personas legas en Derecho, con la pretensión de convertirse en un instrumento disuasorio de los comportamientos deshonestos de quienes se dedican a la función pública o a la representación institucional. Su lectura te permitirá identificar y comprender mejor cómo se perpetran los cinco delitos de corrupción más conocidos: prevaricación, cohecho, tráfico de influencias, falsificación de documento público y malversación. Ya en el año 149 a.C. los romanos promulgaron la primera normativa anticorrupción, se conoce como Lex Calpurnia; pensaron que las leyes acabarían con la impunidad de los corruptos y también se equivocaron. Precisamente, ante esa evidencia, si te indigna la corrupción, esta guía puede ayudar a transformarte en una activista más eficiente en la exigencia de la honestidad pública.

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Guia anticorrupcion duo

En la primavera de 1841, un estudiante hegeliano de veintitrés años residente en Berlín, llamado Karl Marx, transcribe en varios cuadernos ciento setenta pasajes del Tractatus theologicus-politicus, la obra más política del filósofo holandés Spinoza. Estos manuscritos permanecieron inéditos hasta 1976, incluyéndose entonces en la nueva edición alemana de las obras completas de Engels y Marx, la famosa MEGA. El texto es de suma importancia, tanto por el método de trabajo que después será habitual en el filósofo alemán, como por la exposición de la filosofía política spinoziana, la cual es reordenada radicalmente y subvertida respecto al original. Es en realidad un texto de Marx, pero escrito con el estilo de Spinoza.  Se trata de una operación intelectual y de intervención política de enorme interés que puede entenderse tanto como un gesto de apropiación espiritual como la construcción de un antídoto eficaz contra las propias premisas liberales del pensamiento de Hegel. Es un nuevo texto de Marx, inédito en lengua española, escrito y pensado con las palabras de otro filósofo subversivo, Baruch de Spinoza, y que demuestra su presencia decisiva en el itinerario del pensamiento político marxiano. Una presencia que anuncia la génesis de la crítica de la alienación política y del Estado del Marx maduro, además de permitirle ampliar la definición moderna de la auténtica democracia como concepto que permite resolver el enigma de la comunidad humana.

Cuaderno spinoza

El exilio (2017)

Populismo (2017)

El nuevo imperialismo (2016)

El alma del hombre bajo el socialismo (2016)

Rusofobia (2018)

Filosofía y esperanza (2018)

Pasión por los insectos (2019)

Sobre el suicidio (2012)

La libertad de todos (2013)

Defender lo que somos (2024)

Política (2014)

Experiencias latinoamericanas de gobernaza y gesyion publica (2015)

La monarquía del miedo (2019)

Visión en llamas (2012)

Crimen organizado (2022)

Combatir la corrupción (2019)

El arte de no ser egoísta (2014)

Escritos políticos

Porque lo decimos nosotros (2017)

¡Menudo reparto!

Corrupción. Las cloacas del poder. Estrategias y mentiras de la política mundial (2004)

La democracia borbónica (2019)

Guia anticorrupcion duo (2018)

Cuaderno spinoza (2012)