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El viaje de nueve meses que realizara en 1831 Alexis de Tocqueville (1805-1859) a través de Estados Unidos en busca de información sobre las reformas del sistema penitenciario norteamericano inspiró una de las más importantes obras de teoría política y de interpretación histórica de la época contemporánea. &quot; La democracia en América &quot; es un libro clásico gracias a la peculiar combinación de observaciones precisas, generalizaciones audaces e intuiciones geniales mediante las que el autor supo captar las grandes tendencias que configurarían la sociedad burguesa del futuro. Publicado en 1835, el primer volumen consagró a Tocqueville como el «heredero lógico de Montesquieu». El segundo, aparecido en 1840, reflexiona acerca de la influencia de la democracia sobre el movimiento intelectual, los sentimientos y las costumbres de los norteamericanos, realizando una caracterización general de la civilización igualitaria.

El Libro De Bolsillo

La democracia en américa, 2

Escrito dos años después del vibrante alegato que representa " Sobre la libertad " , publicado ya en esta colección, " Consideraciones sobre el gobierno representativo " significó un paso más en el empeño " civilizador " de John Stuart Mill (1806-1873), cifrado en contribuir a la formación de una cultura tolerante y justa en la que los prejuicios tradicionales ante lo diferente y lo nuevo perdieran su virulencia y dejaran de ser un obstáculo insuperable para el progreso humano. Influido por Tocqueville y su obra " La democracia en América " , que le llevaron «a cambiar mi ideal político de una democracia pura tal y como es entendida por los partidarios de la misma, a una forma modificada de ella», Mill desarrolla pormenorizadamente en la presente obra sus ideas acerca de este sistema de gobierno. Traducción y prólogo de Carlos Mellizo

Consideraciones sobre el gobierno representativo

Esto no es un manifiesto. Los manifiestos ofrecen un atisbo de un mundo por venir y engendran a su vez el sujeto que, no siendo más que un espectro, debe materializarse para tornarse en el agente del cambio. Los manifiestos funcionan como los antiguos profetas, quienes mediante el poder de su visión creaban su propio pueblo. Los movimientos sociales de hoy han invertido ese orden, haciendo que los manifiestos y los profetas se vuelvan obsoletos. Los agentes del cambio ya han salido a las calles y han ocupado las plazas, no solo amenazando y derrocando a los gobernantes, sino también haciendo aparecer visiones de un nuevo mundo. Tal vez lo más importante sea que las multitudes, mediante sus lógicas y sus prácticas, sus lemas y sus deseos, han declarado un nuevo conjunto de principios y verdades. ¿Cómo puede tornarse su declaración en la base para la constitución de una sociedad nueva y sostenible? ¿Cómo pueden guiarnos esos principios y verdades para la reinvención del modo en que nos relacionamos unos con otros y con el mundo? En su rebelión las multitudes deben descubrir el paso que conduce de la declaración a la constitución.

Declaración

Brasil es un caso aparte entre los Estados más importantes del mundo. Con la quinta mayor masa de tierra y población, es una gran potencia, la segunda del continente americano tras EEUU. Al mismo tiempo, la historia y geografía han hecho a Brasil más aislado y autónomo que cualquier otro Estado de magnitud comparable: el idioma lo diferencia de sus vecinos, y es una república muy antigua incluso desde parámetros occidentales. Cultural y psicológicamente, la sociedad brasileña en gran medida dio la espalda al mundo hispano que lo rodeaba; también a Portugal. El resultado es una cultura nacional autónoma, sin los vínculos de sus vecinos con un pasado común. Ni siquiera en Estados Unidos -con sus fosos oceánicos y su divino excepcionalismo- existe un pensamiento tan inconsciente del país como una civilización en sí misma, ni siquiera EEUU se aproxima a Brasil en su grado de introversión.

Brasil

Microfísica del poder recoge las intervenciones políticas directas de Focucault en los debates de los años 70'. Lejos del registro puramente filosófico y académico, el gran pensador francés opina y se pronuncia sobre cuestiones del día a día de la disputa política. En conversaciones con interlocutores como Gilles Deleuze, Jacques Rancière o André Glucksmann, Foucault aborda el análisis del presente, no a modo de crónica o interpretación de acontecimientos sino en relación con sus propios intereses e inquietudes. Además el libro funciona como una especie de guía conceptual de su obra, ya que analiza su recorrido desde Historia de la locura hasta Vigilar y castigar. Finalmente, hechos históricos de enorme calado como la crisis del comunismo se enfocan en estos textos donde Foucault intenta construir una idea de izquierda no totalitaria ni conservadora, sobre la que todavía hoy se discute sin descanso.

Siglo Xxi Editores S.a De C.v.

Microfisica del poder

El libro para entender por qué ha cambiado la política En los últimos años, la política se ha radicalizado. Han surgido nuevos partidos extremistas, algunos de los tradicionales han adoptado posturas intransigentes y buena parte de la sociedad vive permanentemente irritada con las élites tradicionales. La democracia ha cambiado. Y también la manera en que los ciudadanos nos relacionamos entre nosotros. En este libro, el periodistaRamón González Férriz echa la vista atrás para explicar los hechos y las ideas cruciales que motivaron esa radicalización. Se trata de un proceso que empezó hace quince años, con el surgimiento de dos movimientos antagónicos: el Tea Party, en Estados Unidos, y el 15M, en España. Pese a sus muchas diferencias, ambos exigían que las autoridades corruptas dejaran paso a los verdaderos representantes del pueblo y que se hiciera justicia económica. Ambos partían de la convicción de que el viejo sistema político y económico estaba moribundo. Los dos lograron una gran popularidad gracias a la conjunción de las redes sociales y los teléfonos móviles, a la transformación de los medios de comunicación tradicionales y la aparición de otros nuevos. Pero ambos empezaron a mutar rápidamente y a adoptar rasgos que tenían más que ver con las identidades que con las tradicionales reivindicaciones democráticas. Y trastocaron las convenciones ideológicas que habían regido las sociedades occidentales desde la Segunda Guerra Mundial.Los años peligrosos es un relato de esa mutación que, impulsada por millones de personas genuinamente airadas con el sistema, pero también por quienes aspiraban a engrosar la nueva élite, intelectuales desconocidos hasta entonces y oportunistas mediáticos, convirtió esos movimientos en Podemos, el Brexit, el trumpismo, el independentismo catalán, Vox, Alternativa por Alemania, Syriza o Hermanos de Italia, entre muchos otros. Todos ellos, apelando a nociones de la cultura woke, por un lado, y el nacionalismo reaccionario, por el otro, han convertido nuestra política en un agrio choque entre tribus polarizadas y una lucha irresoluble de identidades en conflicto. Tras quince años de un clima enrarecido y radicalizado, sin embargo, seguimos insatisfechos con la política y no hemos alumbrado un sistema nuevo. Hemos hecho de la inestabilidad y la paranoia una nueva forma de vida. Pero Los años peligrosos es también una reflexión sobre cómo ha cambiado la manera en que se transmiten las ideas políticas y culturales, y sobre una pregunta inquietante que domina nuestro tiempo: ¿por qué nos hemos vuelto adictos al radicalismo y hasta dónde puede llevarnos?

Los años peligrosos

La utopía de los sóviets en la revolución rusa

Con su llamamiento a realizar el &quot;sueño chino&quot;, Xi Jinping emprendió en 2012 un nuevo rumbo reformista en esa China que emerge en 1949, bajo la égida de Mao Zedong. Tras el inicio de la política de apertura a instancias de Deng Xiaoping en 1978

La china de XI jinping

Jorge H. Jiménez ha hecho una investigación de tres lustros, en archivos nunca frecuentados, para escribir esta nueva historia. Se trata de la primera investigación sobre la actividad empresarial de Porfirio Díaz y cómo ésta condicionó su visión de lo que debería ser el gobierno de México, entendido como la unción a las prioridades de las élites nacionales y extranjeras, con las que el dictador mexicano se asoció, hasta culminar en una convulsión revolucionaria que no sólo quería sacudirse una dictadura política, sino también un modelo económico depredador y contrario al interés nacional.

Porfirio díaz

La Alemania nazi despierta una merecida repulsa por los aborrecibles crímenes que se cometieron bajo aquel régimen abyecto. Pero no es menos cierto que el Tercer Reich suscita también una inconfesada fascinación, que provoca que todo lo que le rodea atraiga un vívido e inextinguible interés. El que se acerque a estas páginas podrá conocer esa perturbadora dualidad a través de una experiencia inmersiva, mediante la cual experimentará lo que sintieron los alemanes que vivieron aquellos turbulentos años. En la primera parte de la obra, el lector se embarcará en uno de los cruceros a Madeira con los que el régimen premiaba a los trabajadores germanos, viajará por las autopistas que despertaron admiración en todo el mundo o disfrutará de un inolvidable viaje a Río de Janeiro en el dirigible Hindenburg. También podrá, haciendo un ejercicio de imaginación, visitar la Alemania actual para admirar las megaconstrucciones que Hitler hubiera levantado de haber ganado la guerra. Igualmente, se asombrará al conocer los viajes de los exploradores nazis al Himalaya, el Amazonas y la Antártida, o los prodigiosos adelantos técnicos logrados por aquel régimen, que sólo serían superados varias décadas más tarde.Tras ese espectacular panorama de los brillantes logros alcanzados por la Alemania nazi, el lector deberá enfrentarse en la segunda parte de la obra al terrible contrapunto. Comenzando por las pesadillas que aquel régimen totalitario provocó en muchos alemanes y siguiendo por los episodios menos conocidos del terror y la crueldad que desplegó, esas duras páginas mostrarán hasta qué cotas de iniquidad puede descender el ser humano.

Eso no estaba en mi libro del tercer reich

«Estamos frente a una obra muy atractiva, que compila varios de los mejores ensayos de Héctor Ñaupari en los temas favoritos de los cuales él se ocupa: la libertad y la literatura. Por todo ello, no dudamos que este libro será del agrado de todos aquellos que se adentren en sus páginas». Jesús Huerta de Soto«Leer a Ñaupari resulta una experiencia enriquecedora, un viaje singular que nos sitúa ante reflexiones lúcidas y verdades necesarias, que nos permite entender este mundo más allá de las ideas esquemáticas y casi siempre erradas de los conformistas. Sentido Liberal nos da la oportunidad de rescatar la individualidad del creador, de demoler falsos ídolos y de otorgar sentido -precisamente- a la realidad que nos circunda». Carlos Sabino

Biblioteca De La Libertad - Formato Menor

Sentido liberal

El Hilo Conductor busca desentrañar por qué no cala el pensamiento liberal en América Latina, a pesar de que en los hechos, los avances del desarrollo y el progreso material de muchos latinoamericanos se debe a decisiones de política y a acciones personales enmarcadas en los pilares del liberalismo. Sostiene que ese rechazo no le permite despegar a Latinoamérica, como a otras regiones del mundo que lo están logrando, hipótesis que examina a través de la exploración de algunas trazas de la vinculación entre la economía, la política, la democracia y el liberalismo. Propone que estos cuatro elementos se deben alinear en un hilo conductor para producir sociedades que progresen. Pero también plantea que no es claro que exista tal hilo en los países latinoamericanos, pues al prevalecer en su cultura política un notorio sesgo antiliberal, manifestado no sólo en el rechazo a la economía de mercado, sino a la democracia liberal, se frena el ritmo del progreso. La construcción de ese contexto propicio al liberalismo, alejado de fundamentalismos pero sí firme en sus convicciones, es tarea pendiente en las sociedades latinoamericanas.

El hilo conductor

Definiremos "globalización" como aquel proceso que surge espontáneamente en el mercado y que actúa desarrollando una progresiva división internacional del trabajo, eliminando restricciones a las libertades individuales, reduciendo costos de transporte y de comunicación e integrando progresivamente a los individuos que componen la "gran sociedad". Ubicaremos el origen de este proceso en paralelo con el nacimiento del comercio, que algunos estudios arqueológicos sitúan en la era paleolítica, hace unos 30.000 años. La "ingeniería social" estatista siempre intentó detener el proceso, o al menos limitarlo, pero el mismo se refuerza durante el descubrimiento de América, también con la primera y segunda Revolución Industrial, y nuevamente en el último medio siglo con la era digital. El proceso de globalización viene acompañado con un dinamismo único, derribando fronteras, afectando el "nacionalismo" que caracteriza a los diferentes pueblos de los Estados-Nación, y hasta ofreciendo la consideración de una "justicia sin estado", donde el arbitraje privado toma un lugar privilegiado. El autor ofrece en este libro un estudio multidisciplinar del proceso, apoyándose sobre la tradición del orden espontáneo que caracteriza a la escuela escocesa (Adam Ferguson, David Hume y Adam Smith) y a los teóricos de la Escuela Austriaca, en particular a Carl Menger y Friedrich Hayek.

Biblioteca Austriaca

La globalización como orden espontáneo

En este libro, íntimo y sobrecogedor, Herta Müller reflexiona sobre temas tan diversos como la realidad política o las obras de Heinrich Böll, Liao Yiwu o Georges-Arthur Goldschmidt. La constante que vertebra los ensayos de este volumen es que la autora siempre toma partido por la honestidad; hace uso de su personal estilo, sagaz y contundente, para arrojar luz en tiempos oscuros. Müller conoce el poder subversivo de la risa y sabe que, si algo toleran mal los dictadores, es la verdad. Pero también su mirada sobre nuestra sociedad es incorruptible, y obliga al lector a cuestionarse sobre la responsabilidad moral y civil de proteger a las minorías, a los perseguidos y a los exiliados. En lo que a ella respecta, la autora no tiene dudas: «Lo más claro que he aprendido también sé expresarlo de una forma muy sencilla: la libertad y la dignidad siempre son concretas».

Una mosca atraviesa medio bosque

"El éxodo de cada individuo es un triunfo del espíritu, el valor y el ingenio humano sobre las barreras que imponen los ricos. Desde este punto de vista, cualquier política migratoria que no sea la de puertas abiertas parece miserable. No obstante, la propia inmigración también puede tildarse de egoísta: los emprendedores dejan a su suerte a los menos capacitados". En este ensayo Paul Collier intenta responder a todas las preguntas que plantea el movimiento migratorio, prestando especial atención al lado que nunca vemos: el de los que quedan atrás. Con rigor y sin más dramatismo que el que aportan los datos, construye el marco esencial para comprender la emigración en relación con la desigualdad.

Éxodo

Durante siglos, los territorios bañados por el mar Adriático han sido punto de encuentro de un efervescente intercambio comercial y cultural. Allí se entrecruzan constantemente los caminos de Occidente y Oriente, conviven católicos, ortodoxos y musulmanes, y comparten mirada los universos latino y balcánico. Ahora, cuando el mapa geopolítico de Europa se ha desplazado hacia el sur, hacia un Mediterráneo fronterizo con África y el Oriente Próximo, la región adriática está a punto de alcanzar una nueva relevancia, no ya continental, sino global. Es una zona donde se viven en primer plano los nuevos populismos, las batallas energéticas, las crisis de los refugiados y el renovado poder de Rusia y China.En este revelador libro, Robert D. Kaplan ofrece una sorprendente combinación de literatura de viajes, ensayo histórico y, sobre todo, certero análisis geopolítico, para conocer el pasado europeo reciente y el futuro mundial a medio plazo.

Rba Ensayo y Biografia

Adriático

Antropología Política. Textos teóricos y etnográficos es el primer vol umen de un proyecto editorial más amplio que aspira a ofrecer al estud iante de antropología un panorama introductorio a un conjunto de temas y perspectivas que han dominado la antropología política desde su fun dación en 1940 hasta la actualidad.Este libro está compuesto por una s elección de lecturas, de procedencia diversa, representativas de la fa se central de desarrollo de la antropología política en la que se cons olida un corpus teórico y un discurso propio a través de las aportacio nes de antropólogos políticos hoy considerados clásicos como Evans-Pri tchard, Fortes, Leach, Gluckman, Swartz, Turner, Tuden, Cohen, Bailey, Sahlins y Asad, entre otros.Teniendo en cuenta la vocación holística de la antropología y la acotación irremediablemente amplia que define el campo de lo «político», varios de los temas tratados en estas lect uras tales como el liderazgo, los sistemas de dominación, las estructu ras de poder y autoridad y las formas de resistencia, son comunes a ot ros campos que, desde ámbitos específicos de estudio, se interesan por la construcción cultural del poder y de la política.

Bellaterra

Antropología política

Incapaz de gestionar la complejidad del saber en el siglo XXI, la institucionalidad liberal ha sido arrollada por una poderosa alianza entre los datos y los algoritmos, nuevos soberanos del planeta inmunes a la regulacio?n legal y democra?tica.La realidad virtual toma fuerza; los cuerpos y la sensibilidad se retiran. Tambie?n en poli?tica. La idea ilustrada que sustentaba la democracia ?un ciudadano mayor de edad capaz de tomar decisiones por si? mismo? es sustituida por un nuevo paradigma de libertad asistida.Una dictadura digital se proyecta en el horizonte; un Ciberleviata?n venido para instaurar un tecnopoder de grandes corporaciones. Estados Unidos y China ya libran una tercera guerra mundial alrededor de la inteligencia artificial, la robo?tica y el resto de tecnologi?as exponenciales.La u?nica alternativa al Ciberleviata?n es una sublevacio?n liberal que promulgue un pacto entre la te?cnica y el hombre. Un acuerdo que subordine la tecnologi?a a un nuevo humanismo basado en derechos digitales y propiedad sobre los datos y en una repu?blica digital global capaz de controlar la voluntad de poder de la te?cnica. Y solo Europa ?en complicidad con otros actores capaces de pensar la tecnologi?a desde la humanidad? podra? liderar este cambio.

Arpa

Ensayo Arpa

Ciberleviatán

El poder es un concepto fundamental dentro de la ciencia social y polí tica. La fecunda obra de Lukes, El Poder: un enfoque radical, sigue ut ilizándose ampliamente treinta años después de su publicación, y plant ea la pregunta de cómo se asegura el poder sobre sujetos que lo acepta n voluntariamente. Esta nueva edición incluye: Un nuevo prefacio que e xplica el contexto en el que el libro de Lukes fue escrito. Dos nuevos capítulos que defienden la argumentación original de Lukes y analizan los principales debates sobre el poder que se han producido desde ent onces. Una guía de lecturas complementarias y una extensa bibliografía .

Siglo Veintiuno Xxi

El poder: Un enfoque radical

Desde sus orígenes en Siria y Mesopotamia (que no en Atenas) hasta hoy, pasando por sus momentos de mayor fervor revolucionario en Francia y América, la democracia ha cuestionado siempre las formas estereotipadas de entender quién ha de ostentar poder y privilegios, y por qué. La democracia nos invita a llevar a cabo un acción radical: considerarnos iguales y decidir por nosotros mismos sobre nuestra vida y nuestro futuro.John Keane rastrea cómo surgió y evolucionó este concepto, desde las primeras democracias asamblearias hasta nuestra democracia ?monitorizada?, término que hace referencia al actual sistema, en el que los políticos no responden frente a los votantes solo el día de las elecciones, sino que se encuentran sometidos a un constante escrutinio (monitoreo) ante la opinión pública por efecto de los medios de comunicación. Si bien, según Keane, esta es la forma de democracia más compleja e intensa desplegada hasta el momento, no se halla exenta de amenazas. En una época de crisis continuas y en la que en el escenario político global apuntan formas nuevos déspotas, demagogos y oligarcas, se vuelve más necesario que nunca avivar el potencial radical de la democracia. En estas páginas el lector encontrará nuevas y sólidas razones para defender este valioso ideal.?Un escritor y pensador político de primer orden a nivel mundial.? The Sunday Times?Breve y bueno. Este libro, repleto de curiosos ejemplos sobre cómo esta idea se ha ido adaptando a diferentes contextos (desde Sudáfrica hasta Mongolia, desde España hasta Indonesia) y con su exposición de la democracia ?monitorizada?, resulta una lectura indispensable para entender las democracias actuales. Provocador, apasionado, divertido e incluso un poco esperanzador.? Michael Shudson, profesor de Periodismo y Sociología en la Columbia University

Antoni Bosch

Breve historia de la democracia

¿Qué clase de animal es el capitalismo y cuál es su dieta para mantenerse con vida? Si respondemos esta pregunta, dice Nancy Fraser, entenderemos de verdad la crisis de nuestro tiempo y descubriremos el modo de matar de hambre a la bestia. Para eso, no nos alcanzan los modelos teóricos heredados del marxismo, que tienden a concebir el capitalismo como un sistema económico basado en la explotación de la fuerza de trabajo y en la producción con fines de lucro, bajo las leyes del mercado y de la propiedad privada. Esa visión oficial hoy resulta estrecha y, sobre todo, engañosa. En este análisis deslumbrante, Nancy Fraser desarrolla una teoría del capitalismo modelo siglo XXö. Así, paso a paso, presenta una noción ampliada del capital como forma de sociedad y revela los ingredientes extraeconómicos que, lejos de ser marginales, son su condición de posibilidad. Para expandirse, el sistema canibaliza zonas enteras que no están mercantilizadas y que por eso quedan fuera del cuadro. Hay que traer a un primer plano esas moradas ocultas de las que el capitalismo se alimenta y examinarlas a fondo: riqueza expropiada a

Siglo Xxi España

Capitalismo canibal

¿Por qué el mundo se ha desarrollado tal y como lo ha hecho, cómo hemos podido llegar a semejante desposesión del común, cada vez más generalizada, en beneficio del escaso 1 por 100 de la población? Este fascinante ensayo ilustrado se propone, a modo de respuesta, indagar en las raíces históricas de las que se nutre la enmarañada selva capitalista de nuestros días y desdichas. "Capitalismo ¿por qué?" expone, con no poco rigor y con bastante mala uva, cómo esa gran desposesión de las clases populares, que viene ya de lejos, nos ha proletarizado y precarizado, y echado a perder nuestra soberanía hasta extremos inimaginables si no fuera porque hoy los experimentamos cotidianamente. Constituye, en suma, una invitación a reflexionar sobre la escasa libertad real de que gozamos dentro de un sistema, el capitalista, en permanente tensión con una verdadera democracia.

La Palabra ilustrada

Capitalismo ¿por qué?

Cada vez es más intenso el rechazo de la mayoría de la gente contra el modelo de globalización que se impone en América Latina, por su incap acidad para resolver los problemas más acuciantes de nuestros pueblos. Este creciente rechazo se expresa a través de prácticas plurales y al ternativas de resistencia y de lucha.	La consolidación de partidos, f rentes o procesos políticos de izquierda que se oponen al neoliberalis mo es innegable en varios países. En este libro se examinan las ocho e xperiencias latinoamericanas más significativas: el Ejército Zapatista de Liberación Nacional en México, el FMLN en El Salvador, la revoluci ón bolivariana encabezada por Chávez en Venezuela, el movimiento guerr illero de Colombia, las expresiones de resistencia y lucha en Ecuador; el PT y el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra en Brasi l y el Frente Amplio en Uruguay.	La autora plantea la necesidad estra tégica de articular la izquierda partidaria y la izquierda social para conformar a partir de ahí un amplio bloque social de oposición al neo liberalismo. Reflexiona sobre las dificultades para unificar a estas i zquierdas y los caminos posibles para lograrlo. Y termina señalando al gunas de las tareas sobre las cuales podría orientarse la acción oposi tora en el momento actual.

La izquierda después de seattle

Durante cientos de miles de años, la capacidad del Homo sapiens para viajar a través de grandes distancias y adaptarse a nuevos entornos fue clave para nuestra supervivencia como especie. Sin embargo, este profundo impulso migratorio está siendo puesto a prueba como nunca antes. Al construir muros cada vez más altos y levantar barreras al progreso, los gobiernos están perjudicando la vida de los migrantes y amenazando el bienestar futuro de nuestras sociedades. En este libro, Ian Goldin, un pensador visionario, cuenta una historia de los desplazamientos de los pueblos que abarca todas las épocas y continentes y llega al corazón de lo que nos hace humanos. A partir tanto de registros antiguos como de las más recientes investigaciones genéticas, nos relata los extraños, terribles o edificantes periplos de los migrantes del pasado y del presente. Para concluir, nos sugiere cómo podríamos crear un futuro más humano, que nos permita cosechar los enormes beneficios que puede ofrecer la migración

Breve Historia

Breve historia de las migraciones

La democracia en américa, 2 (2017)

Consideraciones sobre el gobierno representativo (2019)

Declaración (2012)

Brasil (2019)

Microfisica del poder (2025)

Los años peligrosos (2024)

La utopía de los sóviets en la revolución rusa (2017)

La china de XI jinping (2018)

Porfirio díaz (2016)

Eso no estaba en mi libro del tercer reich (2019)

Sentido liberal (2012)

El hilo conductor (2013)

La globalización como orden espontáneo (2012)

Una mosca atraviesa medio bosque (2024)

Éxodo (2013)

Adriático (2022)

Antropología política (2011)

Ciberleviatán (2019)

El poder: Un enfoque radical (2007)

Breve historia de la democracia (2022)

Capitalismo canibal (2023)

Capitalismo ¿por qué? (2019)

La izquierda después de seattle

Breve historia de las migraciones (2025)