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La energía cabalística de los nombres	El hecho de escoger o llevar un nombre es un verdadero arte, un arte sutil y complejo.	Los sabios de Israel nos enseñan que el nombre es una característica esencial en la identidad del ser	humano, pues está enraizado en las sublimes esferas espirituales, y atrae la energía suprema de lo Alto.	Esta energía se proyecta sobre la persona, y para captarla de forma apropiada es neces ario conocer	los secretos del nombre, su origen, el valor numérico, qu é versículo está asociado íntimamente al nombre	de cada persona, los c omponentes elementales que lo integran y los atributos sensoriales.	E n este libro, el rabino Aharón Shlezinger nos propone un amplio listad o de nombres, masculinos y	femeninos, y nos enseña su significado, su valor intrínseco, su valor numerológico (guematria), su vínculo	con lo s cuatro elementos y también su fuente bíblica.

El gran libro de los nombres

Des de finals del segle XIX, el món catòlic català es dividia entre els sectors que reclamaven una obertura doctrinal i una renovació i els que es mantenien afermats a unes concepcions conservadores. Aquesta lluita va tenir una curiosa manifestació en els punts de vista de cada sector a l'hora de referir-se al món jueu i al judaisme. Els discursos construïts sobre els jueus, tot i no ser estrictament monolítics, van esdevenir un reflex d'aquesta pugna, amb posicionaments ben diferenciats. Amb l'aparició d'un nou relat molt més proper a la realitat jueva per una banda, o amb arguments antijueus d'arrel cristiana per una altra. L'anàlisi d'aquests discursos i la seva confrontació es presenten en aquest volum per tal de copsar l'impacte i l'abast d'aquestes opinions -algunes ben sorprenents-, a fi de veure la implicació dels intel·lectuals catòlics i entendre la inserció d'aquestes discursos en el debat que sobre els jueus es va produir a la Catalunya dels anys vint i trenta del segle passat.

Els catlics catalans I la qüestió jueva (1917-1939)

En el presente libro, Rodrigo Cordero invita a reconsiderar la centralidad que los conceptos tienen tanto en la comprensión como en la producción de la vida social. A través de lecturas de Adorno, Arendt, Koselleck y Luhmann, así como de una serie de escenas y fragmentos de la sociedad chilena contemporánea, propone explorar diversas maneras en que los conceptos operan en procesos sociales e históricos concretos, como archivos de significados y experiencias, ensamblajes de prácticas, campos de lucha y agentes de imaginación política. En vez de utilizar los conceptos como fuentes de certidumbre y coherencia científica, el libro propone emplearlos como sitios de exploración de las incertidumbres y contradicciones de lo social.

La fuerza de los conceptos

Historia espectral defiende un enfoque deconstructivo de la práctica y la escritura de la historia en un momento en que las formas disponibles para escribir y publicar historia están sufriendo una transformación radical. Para ello, explora el legado y el impacto de la deconstrucción en el trabajo historiográfico estadounidense; la actual fetichización de la experiencia vivida, reforzado por un materialismo de lo "real"; las nuevas tendencias en la filosofía de la historia; y la persistencia del realismo ontológico como pensamiento dominante en la práctica convencional de la disciplina. Argumentando que el realismo ontológico se ve reforzado por las actuales prácticas editoriales analógicas, Ethan Kleinberg aboga por un enfoque espectral de la historia que, siguiendo la obra de Jacques Derrida, abra a una comprensión del pasado presente y ausente a la vez, en lugar de aquella otra representación convencional que lo enseña como una instantánea fija y estática de un momento en el tiempo. Esta comprensión polisémica del pasado como algo múltiple y conflictivo, es lo que hace que el enfoque deconstructivo del p

Historia espectral

"Las luchas del deseo. Capitalismo, territorio, ecología" de Félix Guattari es un libro construido a partir de otros dos libros,"Cartografías del deseo" (Francisco Zegers Editor, 1989) y "El devenir de la subjetividad" (Dolmen, 1998). Ambos, fieles retratos de la preparación y visita que Félix Guattari haría a nuestro país en 1991. Se tratan, en efecto, de una suerte de "introducción" al público chileno de las ideas de Guattari. Y cabe señalar que, como Pólvora Editorial, retomamos con esta nueva edición cierta "posta" o "relevo" que interroga ese tiempo de "transición" a la democracia, a más de 30 años y adportas de un plebiscito para el cambio constitucional.

Las luchas del deseo

Este libro contiene seis ensayos dedicados a autores sefardíes contemporáneos diferentes en cuanto a género literario (prosa ficcional, prosa no ficcional, poesía), a estilo y a procedencia geográfica, pero todos unidos por el uso en sus obras del judeoespañol o ladino (en sus distintas variantes). Escribir en la lengua de sus padres, idioma en riesgo de desaparecer, es para ellos una resistencia al olvido y una búsqueda identitaria. Las obras aquí analizadas, escritas en un arco temporal de más de treinta años, describen un mundo a punto de disolverse que, no obstante, vuelve a resplandecer a través de sus páginas. Los autores tratados son: Clarisse Nicoïdski, Marcel Cohen, Margalit Matitiahu, Rosa Nissán, Angelina Muñiz, Matilda y Rajel Barnatán, Denise León, Juan Gelman, Myriam Moscona.

Una lengua llamada patria

Con los nombres de Doña Gracia Mendes, Beatriz de Luna Miques o Nasí, se conoce a una mujer excepcional, apodada también La Señora, considerada, en palabras de Cecil Roth, «una de las figuras prominentes de la historia judía, no solo de su tiempo ?el siglo XVI?, sino de todos los tiempos». Mujer y criptojudía en un mundo eminentemente masculino, su enorme talla política, empresarial y humana le hizo sobresalir de tal manera que ya entre sus contemporáneos se la admiraba y veneraba por igual. Consiguió doña Gracia hacerse digna de respeto, algo por completo inusual en la época que le tocó vivir. Esta mujer fue capaz, además, de lo imposible: enfrentarse a la Santa Inquisición, al propio Pontífice de Roma cuando este condenó a los judíos conversos, creando una estructura perfectamente organizada para ayudar a huir a numerosos judíos secretos ?más de 25.000?, la mayoría de España y Portugal. El mismo Roth afirmó respecto a esta proeza que «no hay nada similar en la historia hebrea y quizá en ninguna otra historia hasta nuestros propios días». Cecil Roth en este libro, consigue hacer un retrato colosal de esta mujer única, a la vez que nos sumerge en un viaje apasionante a uno de los siglos más complejos y turbulentos de nuestra historia.Biografía documentada y fascinante de una mujer extraordinaria del siglo XVI, que logró salvar a más de 25.000 judíos de la Inquisición.Cecil Roth (Londres, 1899-Jerusalén, 1970). Fue un judío observante toda su vida. Sirvió en la Primera Guerra Mundial en Francia. También luchó con artículos y libros contra el antisemitismo nazi antes y durante la Segunda Guerra Mundial. Educado en el Merton College de Oxford, regresaría a esta universidad como lector de Estudios Judíos de 1939 a 1964, donde consiguió bastante concesiones para los estudiantes de su misma fe. Tras su paso por Oxford, se estableció en Jerusalén y fue profesor visitante en las universidades de Columbia, de Bar-Ilan de Israel y de la Ciudad de Nueva York. Escritor prolífico, ha dado a la imprenta más de seiscientos libros y artículos en revistas especializadas, que han sido traducidos a numerosos idiomas. Ha escrito obras imprescindibles como las Historias de los judíos en Inglaterra e Italia, Una historia de los marranos, Los judíos en el Renacimiento, Arte judío o Los rollos del Mar Muerto. Fue, además, editor en jefe de la Enciclopedia Judaica desde 1965 hasta su fallecimiento en 1970. Doña Gracia Mendes es el primer volumen de su obra sobre la Casa de Nasi.Doña Gracia Mendes. El siglo XVI fue un siglo de descubrimientos, de especias exóticas importadas de Oriente, pero fue también el siglo de la temible Inquisición. Doña Gracia, gran dama del Renacimiento, vivió esta doble realidad. Procedente de una familia de criptojudíos, gran empresaria y comerciante de especias, dirigió la banca de Mendes, rival de los Medici, y tuvo que abandonar Portugal. En Amberes asistió a la corte de Carlos V y mientras concedía préstamos a reyes y príncipes sobornaba al papa tratando de frenar la Inquisición. Doña Gracia arriesgaba su patrimonio y su vida ayudando a huir a los judíos conversos de España y Portugal durante la diáspora graciasa a su red comercial. Pasando por Lyon, Venecia y Ferrara, hasta llegar a Estambul, donde Solimán el Magnífico la acoge y protege. Declaró el boicot al puerto de Ancona, que era el de los Estados Pontificios, donde el papa Pío V había mandado quemar a conversos en la hoguera por prácticas hebreas. Por primera vez en la historia, los judíos hicieron frente a la persecución liderados por una mujer.

Doña Gracia Mendes

Cuando el otro es otro

Si la percepción es un tamiz, ¿qué decir de lo que pasa a través de sus redes, qué decir de lo que se le escapa? ¿Qué queda entonces de las percepciones no calificadas, de las sensaciones desvanecidas, de las cosas que apenas anotamos, apenas esbozamos? ¿Cuáles son sus influencias, sus acciones en nosotros? ¿Dónde se alojan los miedos nocturnos inexpresables, los horrores agazapados tras los ojos cerrados y la epifanía vivida por Chandos ante la visión de una regadera olvidada junto a un árbol? ¿Qué economía subterránea se trama más acá de lo que hace mundo? ¿Qué hay, finalmente, del mundo más acá del lenguaje? ¿Qué hay del infra-mundo? El infra-mundo es el ambiente de las sensaciones no objetivadas, de las impresiones inconscientes, de los acontecimientos que apenas notamos, o que no notamos lo suficiente como para recordarlos. Los territorios recubiertos por lo sensible son vastos. Su administración es riesgosa, precaria. Lo sensible no es, sin embargo, asimilable a su formulación. En la resistencia de las formulaciones de lo sensible perdura el infra-mundo. En efecto, toda sensación esconde un impresent

El infra-mundo

¿Y si fuera el tiempo para dejar de querer tener razón y aprender a no tenerla? Nuestra época es la del escándalo generalizado. De la mañana a la noche, de la cama al living, en vacaciones o reuniones familiares, cualquier ocasión es buena para indignarse. A veces el escándalo es político, otras económico; a veces moral, otras religioso; a veces ecológico, otras estético. En adelante, todos los campos de la vida parecen ser afectados por imperfecciones, tonterías, horrores que suscitan nuestra rabia más o menos virtuosa. ¿Qué significa este reflejo e indignación? ¿Qué dice de nosotros, y, sobre todo, del mundo en que pensamos? Para Laurent de Sutter, lo que la indignación encarna quizás nos es otra cosa que el impasse de lo que sin embargo la alimenta: nuestra obsesión por la razón. Si queremos terminar con el escándalo, entonces hay que preguntarse cómo podemos llegar a librarnos de la razón.

Indignacion total

El trabajo de la filosofía

Hacia fines de la década del noventa, y de manera en un principio silenciosa y casi marginal, la teoría cultural comenzó a verse atravesada por discusiones alrededor de la dimensión afectiva. Si bien la filosofía y las ciencias sociales ya se habían ocupado de la cuestión, en esos años y como una suerte de desprendimiento de debates que se produjeron en el marco de las teorías feministas y queer, el análisis cultural le puso una marca a un punto de vista propio: el giro afectivo. El propósito fundamental de esta trama conceptual y activista, que tiene a Sara Ahmed y Lauren Berlant entre sus principales exponentes, es dar cuenta tanto de la dimensión afectiva de la esfera pública, como de la dimensión política de la vida afectiva. Este libro, publicado originalmente en 2011, sostiene que las fantasías de progreso constituyen un afecto particular: el optimismo cruel. Existe una relación de optimismo cruel cuando las aspiraciones a la buena vida son en realidad obstáculos para el desarrollo y el crecimiento. Berlant sostiene que el optimismo cruel ha sido el tono afectivo preponderante desde la década del och

El optimismo cruel

Un poeta loco siente que la electricidad choca su cuerpo, un negro siente una rodilla en su cuello, una niña tose ahogada sobre unas paredes llenas de plomo, siente que sus pulmones se cierran, unxs migrantes sienten que el océano también se cierra y se ahogan, un bosque siente el humo de su incendio, un suelo tapado de residuos se ahoga. Los síntomas se multiplican, las evidencias se amontonan: un planeta entero apenas logra jadear su respiración. No es que los poderes adultos miren para otro lado. Al revés, miran de frente el centro de la escena donde teatralizan la catástrofe y la planificación, montan el espectáculo del retorno al orden y al equilibrio, a las fronteras y a la normalidad, la representación de una salud farmacéutica y una vida por fin anestesiada. Y vuelven a actuar infinitamente los mitos griegos de una infancia siempre negada. Hacía falta una dramaturga miope como Camille Louis para notar, sobre el telón de fondo raído y borroso, las vidas de esxs niñxs ahí que parecían parte del decorado. Y para contarlas de un modo estrábico, entre la literatura y el ensayo filosófico, para escapar

La conspiracion de lxs niñxs

Esta historia parece lejana. Pero es una historia que merece ser contada, pues atañe a nuestro presente. Las curaciones de Mesmer fueron célebres, y violenta fue la reacción de la ciencia moderna que lo condenó. Una ciencia que, basada en los principios todavía no muy asentados del método teórico-experimental, montó un astuto dispositivo de refutación. Pero que nunca logró hacer tambalear la evidencia de que los y las pacientes de Mesmer se curaban, aunque lo hicieran ôpor malas razonesö. Este libro no solo se compone de los textos en que Mesmer nos presenta ese fluido universal que creyó encontrar tanto en el movimiento de los astros, como de las mareas, como en todos los cuerpos vivientes. No solo suma las entretenidas crónicas de sus curaciones y de las reacciones de la época. Lo que lo hace aún más valioso, y es el gran mérito del texto de presentación de Isabelle Stengers, es que nos muestra por qué el desatino de Mesmer todavía sigue interesándonos hoy. La ciencia experimental, señala Stengers, está sometida a la parábola del farol: un hombre perdió sus llaves y las busca debajo de un farol encendid

Magnetismo animal

Contra la semiología estructural de inspiración lingüística, que solo ve signos en el lenguaje (simbólico y articulado, por lo tanto, exclusivamente humano), Peirce nos ofrece una semiótica serial, pluralizada y abierta, que es una lógica general de las ideas, en la que todo es signo, y el signo remite a la totalidad del pensamiento (por lo tanto humano y más allá de lo humano). El pensamiento se bifurca en su expresión, que puede ir de un libro a una cabeza, y de esta a otra cabeza, a un objeto, incluso a un animal o planta, en una serie de interpretación infinita siempre por algo y para alguien. El científico y filósofo Charles S. Peirce (1839-1914) es reconocido como uno de los pensadores más brillantes y creativos que Estados Unidos produjo. Escribió acerca de gran variedad de temas y, entre otras cosas, se lo considera fundador del pragmatismo y la semiótica moderna. Como muestran los textos recogidos en este volumen, para Peirce, la teoría del signo va mucho más allá de una mera definición y clasificación: la semiótica nos lleva al centro mismo de su sistema filosófico, pues todo lo que hay es signo

Claves semioticas

Elaine Pagels revolucionó nuestra comprensión de los orígenes del cristianismo con sus obras Los Evangelios Gnósticos y El Evangelio de Judas. Ahora, en la cumbre de una larga trayectoria, aborda la figura más trascendental: Jesús. En Asombro y milagros emprende la búsqueda de cómo un desconocido joven de Galilea inspiró una religión que cambió el curso de la historia.El libro se lee como un thriller histórico, en el que cada capítulo descifra un enigma a la luz de los Evangelios: ¿por qué se afirma que Jesús nació de una virgen?, ¿qué significado oculto tienen sus milagros?, ¿cómo surgió la creencia en su resurrección?La pluma de Pagels despliega un relato vibrante en el que no solo Jesús cobra vida, sino también sus seguidores. De esta forma, entendemos que algunos de los detalles más convincentes de la vida del mesías son en realidad explicaciones que sus discípulos ingeniaron para encubrir hechos incómodos, como, por ejemplo, que Jesús fue un hijo ilegítimo; o que su cuerpo fue abandonado de manera humillante para pudrirse y ser arrojado a una fosa común. El relato oficial dice que resucitó de entre los muertos y se mostró a sus apóstoles con su cuerpo glorificado. Jesús no es un mesías fallido, su reino es una metáfora: él vive en nosotros.Trascendiendo la investigación histórica Asombro y milagros es una indagación sobre el poder eterno de Jesús para inspirar a la humanidad.

Editorial Kairos Sa

Asombro y milagros

Antes del desarrollo del budismo Mah?y?na y los Prajñ?p?ramitas?tras, el Buddha ofreció a sus discípulos profundas enseñanzas en torno a la vacuidad (suññata en pali; ??nyat? en sánscrito) y su importancia en la meditación formal y la práctica cotidiana.Anclado en su larga experiencia como monje y maestro de meditación, el Venerable An?layo desgrana con meticuloso rigor las instrucciones del Gran discurso sobre la vacuidad (Mah?suññatasutta) y el Pequeño discurso sobre la vacuidad (C??asuññatasutta). En cada capítulo ofrece una traducción de un fragmento pertinente, que acompaña con explicaciones claras y precisas, y concluye con instrucciones dirigidas a la práctica. De esta forma, Morar en el vacío construye puentes entre las tradiciones budistas y nos ilumina sobre las primeras concepciones del budismo temprano acerca de la meditación en el vacío. Descifrando las enseñanzas fundacionales de la vacuidad, Bhikkhu An?layo nos guía desde la cotidianidad hasta el logro del Nirvana.

Morar en el vacio

Ramiro Calle, gracias a sus extensos recorridos por la India, ha tenido la ocasión de ir recogiendo cuentos e historias espirituales no solo de una elevada significación mística, sino de una extraordinaria belleza narrativa.Estas historias dicen en pocas líneas más que lo que puedan expresar volúmenes enteros. Son narraciones que se han ido transmitiendo de maestro a discípulo desde la noche de los tiempos, llenas de poesía y encanto, sencillas e iluminadoras. Estas narraciones se agrupan por primera vez todas ellas en una obra. Son para ser leídas con indudable disfrute, pero también para ser meditadas. Todas ellas orientan hacia verdades de orden superior. Son poesía y enseñanza, cuentos llenos de sensibilidad y verdadera mística. Son un mensaje vivo que, en narraciones amenas, nos llegan desde la más remota antigüedad, invitándonos a caminar hacia la Sabiduría.

Los Mejores Cuentos De La India Para La Paz Interior

Este libro es un intento de esbozar la esencia de los seis sistemas clásicos de la filosofía hindú, a saber: Nyoya, Vaisesika, Samkhya, Yoga, Mimamsa y Vedanta. Todas las demás escuelas de pensamiento no son sino variaciones de estas seis. Se presenta, además, una escuela adicional, el Saivismo Kasmir, que ofrece el análisis más detallado del Principio Último; sin embargo, difícilmente podrá comprenderse plenamente hasta que no se comprendan los otros seis sistemas. Para comprender correctamente la Filosofía Hindú, es primordial darse cuenta de que la base de todas las escuelas es la misma. Juntas proponen una interpretación graduada de la Realidad Última. Cada escuela se basa en la misma doctrina metafísica, aunque discute algún aspecto particular del conjunto.

Fundamentos Filosóficos De La India

Modernismo Marxista

LA HISTORIA REAL DE CÓMO SOBREVIVÍ A LOS HORRORES DEL HOLOCAUSTO GRACIAS A MI MADRE.«Una historia que el mundo debe conocer.»Bestseller del Sunday TimesDurante décadas, Renee intentó olvidar lo vivido entre septiembre de 1939, cuando la invasión nazi de Polonia marcó el inicio de su pesadilla, y abril de 1945, cuando fue liberada del campo de concentración de Bergen-Belsen. Aquellos años estuvieron marcados por persecuciones y huidas, la deportación la pérdida de su hermana, el cautiverio en Auschwitz-Birkenau, los trabajos forzados en Hamburgo y los abusos sufridos en otro lager.En medio de tanto dolor y miedo, hubo una única constante: la mano de su madre, Sala, siempreaferrada a la suya. Ese amor, frágil pero precioso, fue su sostén en la adversidad. Fue Sala quien escondió a Renee, quien la protegió y arriesgó su vida desobedeciendo las órdenes de las SS. Ambas fueron finalmente liberadas, pero la salud de Sala no resistió: murió apenas doce días después.Esta historia real, profundamente conmovedora y llena de gratitud, es un homenaje al vínculo único entre madres e hijas, un amor capaz de resistir incluso los momentos más oscuros de la historia.De una superviviente del Holocausto, una carta de amor a su madre escrita durante toda una vida.

Promesa De Auschwitz, Una

LES ENSEÑÓ LA LECCIÓN MÁS IMPORTANTE DE TODAS: SOBREVIVIR.Basado en la historia real de Fredy Hirsch, el profesor judío que creó el Bloque 31 para proteger a los niños de los nazis.En medio de la oscuridad de Auschwitz, existe un bloque cuyas paredes están llenas de dibujos; un lugar donde los niños cantan, representan obras de teatro y juegan. Resguardados pero a la sombra de las chimeneas, reciben comida, están a salvo de las alimañas y aprenden a meditar para imaginar cómo es sentir el estómago lleno y vivir un día sin miedo. Fredy Hirsch es el joven prisionero judío que se ha convertido en su guía y en su luz.Pero ser profesor en un campo de concentración y exterminio no es tarea fácil. Negocia con las SS a cambio de mejores provisiones, esconde su orientación sexual y arriesga la vida todos los días por un único motivo: proteger a los niños del peligro mortal al que todos se enfrentan.Sin embargo, el tiempo se agota para Fredy y los cientos de niños a su cuidado. ¿Encontrará la manera de enseñarles la última lección de todas?«Un libro emocionante y precioso. Excepcionalmente documentado y fiel a la verdad.» Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos«Salvó nuestras vidas, pero también nuestras almas. Salimos del infierno, más o menos intactos, gracias a él.» Testimonio de un superviviente, Paraíso en Auschwitz«Fredy Hirsch construyó un ?paraíso infantil? en medio del infierno nazi.» ABC

El Profesor De Auschwitz

Cuerpo De La Lengua,El

El gran libro de los nombres (2012)

Els catlics catalans I la qüestió jueva (1917-1939) (2017)

La fuerza de los conceptos (2021)

Historia espectral (2022)

Las luchas del deseo (2020)

Una lengua llamada patria (2019)

Doña Gracia Mendes (2025)

Cuando el otro es otro (2017)

El infra-mundo (2020)

Indignacion total (2020)

El trabajo de la filosofía (2021)

El optimismo cruel (2020)

La conspiracion de lxs niñxs (2023)

Magnetismo animal (2023)

Claves semioticas (2024)

Asombro y milagros (2025)

Morar en el vacio (2025)

Los Mejores Cuentos De La India Para La Paz Interior (2026)

Fundamentos Filosóficos De La India (2026)

Modernismo Marxista (2026)

Promesa De Auschwitz, Una (2026)

El Profesor De Auschwitz (2026)

Cuerpo De La Lengua,El (2026)