Tapa blanda

Tapa dura

Catalán

Español

Francés

Abada Editores

Abada Editores, S.l.

Acantilado

Adriana Hidalgo Editora

Alianza Editorial

Anagrama

Anthropos Editorial

Antonio Machado

Arca Ediciones

Arpa Editores

Atalanta

Biblioteca Autores Cristianos

Biblioteca Buridán

Bitland Producciones S.l. (Editorial Manuscritos)

Booket

Cactus

Caja Negra

Casa De Velazquez

Clie, Editorial

Debate

Debolsillo

Desperta Ferro Ediciones

Edelvives

Ediciones Akal

Ediciones Algorfa

Ediciones Atalanta, S.l.

Ediciones La Llave

Ediciones Nowtilus

Ediciones Obelisco

Ediciones Obelisco S.l.

Ediciones Paidos

Ediciones Polifemo

Ediciones Trea, S.l.

Editorial Ciudad Nueva

Editorial Comanegra S.l.

Editorial Critica

Editorial Kairos S.a.

Editorial Montesinos

Editorial Renacimiento

Editorial Siglantana Sl

Editorial Trotta, S.a.

Editorial Universidad De Granada

Fragmenta Editorial

Galaxia Gutenberg, S.l.

Grupo Editor Visión Net

Herder Editorial

Http://Www.siglantana.com

Kairos

Kakao Books - Libros Por La Diversidad

La Cebra

Libreria Y Editorial Renacimiento S.a

Literup Ediciones

Los Libros De La Catarata

Lumen

Mandala Ediciones

Marcial Pons Ediciones De Historia, S.a.

Marcial Pons Ediciones Jurídicas Y Sociales, S.a.

Metales Pesados

Montesinos

Newton Compton Editores

Nube De Tinta

Paidós

Palinodia

Plaza & Janes

Polvora

Proa

Prometeo

Publicacions De L'abadia De Montserrat, S.a.

Rba Libros

Riopiedras Ediciones

Salamandra

Siglantana

Siglo Editores S.a.

Siruela

Trama

Tres Hermanas

Trotta

Verso Libros

Faltan pocos días para Navidad y Thomas, sin ninguna razón aparente, siente una profunda tristeza que parece no tener solución. Una noche, como por arte de magia, aparece Santa Claus al lado de la chimenea con un regalo extraordinario: diez consejos imprescindibles para combatir la melancolía navideña y conseguir la felicidad.   Ferran Ramon-Cortés i Montaner (Barcelona 1962) es licenciado en Ciencias Económicas y Empresariales (ESADE, 1987) y formador en comunicación personal e interpersonal. Dirige el Instituto 5 Fars de formación en habilidades de comunicación y ha escrito diversos libros, algunos de ellos han sido traducidos a una decena de idiomas.  Esta historia nos aporta las claves esenciales para encarar la vida con ilusión y una actitud renovada, convencidos de la importancia de ser uno mismo para hacer realidad todo aquello que anhelamos.   El regalo de la felicidad está en nuestras manos.

Cuento de invierno

El propósito de este trabajo es presentar, hasta donde se pueda, quiénes y cuántas fueron las esposas, concubinas y pretendientes de Mahoma, así como las circunstancias que concurrieron para llegar a serlo. Se trata de dar a conocer una de las facetas más humanas y controvertidas de la existencia del Profeta, el cual, tras la muerte de su primera esposa y a lo largo de los doce últimos años de su vida, llegó a casarse en numerosas ocasiones, a veces por motivos de índole política.

Las mujeres del profeta

Una historia de los judíos, desde sus orígenes hasta nuestros días, narrada por el maestro de escritores Howard Fast como si se tratase de una novela trágica y maravillosa

Los judíos

Esta es la primera edición española bilingüe de los Ensayos de Teodicea, el único libro que Leibniz publicó en vida y por el que fue principalmente conocido hasta el último tercio del siglo XVIII. La obra, culminación de su vasta trayectoria intelectual, constituye un colosal intento por mostrar que nuestro mundo ha de ser, y efectivamente es, el mejor de los posibles, eximiendo así a Dios de toda responsabilidad sobre el mal. Para justificar tal tesis Leibniz expone con detalle sus doctrinas capitales: sobre la posibilidad, la necesidad, la determinación, la contingencia y la libertad, entablando un pormenorizado debate con los grandes filósofos y teólogos contemporáneos suyos, y con muchos de los precedentes. La presente edición incluye un extenso estudio introductorio y un aparato crítico de notas e índices de nombres y materias que sin duda permitirán al lector abordar del modo más eficaz el imprescindible texto de Leibniz.

Ensayos de teodicea

Platón imaginó una sociedad ideal donde los hijos serían de todos y nadie conocería su descendencia: un modelo de este tipo garantizaba, según el filósofo, el gobierno de "los mejores".  Las tres principales religiones, las religiones "del libro", han desarrollado por su parte, y en ocasiones de manera diferente y opuesta, "reglas" precisas para definir y regular la filiación, el parentesco y las alianzas.  En el cristianismo occidental, la importancia otorgada a las mujeres en la transmisión de patrimonios ha producido una aceleración en la circulación de bienes y mercancías que ha permitido construir extensas redes de riquezas y capitales.  El mundo árabe-musulmán, utilizando el "sistema" antiguo basado en una bipolaridad Estado-familia, alterna períodos de gran esplendor con otros de profunda decadencia. Los judíos han hecho de la diáspora una herramienta para construir redes comerciales internacionales de vasto alcance. En esta obra se analiza el proceso histórico por el que se instauraron determinados comportamientos familiares, referidos a mecanismos de parentesco e intercambios matrimoniales, y se abordan las distintas consecuencias que produjeron en la organización social, los circuitos económicos y los sistemas políticos.

La economía de dios

En Cinco interpretaciones al Cantar de los Cantares Monroy se acerca de forma divulgativa para dar luz a las cinco principales interpretaciones del libro bíblico: la literal, la judía, la católica, la espiritual y la racionalista.Y nos recuerda su valor con la expresión del rabino judío Akiba Ben Yosef cuando en el primer siglo pronunció la célebre frase: "El mundo entero no vale lo que el Cantar de los Cantares".

Cinco interpretaciones al cantar de los cantares

Los 72 Nombres de Dios derivados del libro del Éxodo constituyen una de las herramientas más poderosas paraayudarnos en nuestro camino de vida, así como en nuestra práctica espiritual. Tanto en meditación como en sus aplicaciones prácticas, pueden considerarse en conjunto o ser trabajados individualmente. El objetivo de esta obra es poner al alcance de todas las personas el signifi cado y la práctica de cada Nombre de manera independiente. Para facilitar el conocimiento y el modo de trabajar con cada uno de estos 72 Nombres Sagrados, hemos creado 72 láminas ilustradas, una por cada Nombre, con el fin de facilitar el trabajo de interiorización a través de la meditación, lo que nos permitirá profundizar en la sabiduría que contienen. Las láminas y el libro que las acompaña se han creado con este propósito.

Los 72 nombres sagrados de dios

Máximo José Kahn tituló provocativamente a su libro La Contra-Inquisición porque, inversamente al hitlerismo, creía que la Inquisición española había estado convencida de cumplir una misión religiosa; de tal modo pretendió oponerla a la idolatría pagana del nacionalsocialismo. A diferencia del catolicismo inquisitorial, la Contra-Inquisición del Tercer Reich habría comprendido profundamente la naturaleza sacra del monoteísmo judaico, la cual fue reconocida como seria amenaza contra la concepción nazi del mundo, y, por eso, Hitler habría exigido el exterminio de todos los judíos. «Capítulos para la historia de nuestras cenizas», subtítulo del libro de Kahn, nos invita a leerlo como el primer texto filosófico en castellano que se interroga sobre el judaísmo y el destino del pueblo judío tras la catástrofe, a la vez que denuncia la pasividad de la Iglesia católica ante el nazismo. Una lúcida meditación escrita desde el Río de la Plata por el único escritor exiliado judío y español republicano que analiza la culpa colectiva del pueblo alemán en el Holocausto, un año antes de que apareciera La cuestión de la culpa de Karl Jaspers.    Máximo José Kahn (Fráncfort del Meno, 1897-Buenos Aires, 1953). Su obra ocupa un lugar muy especial dentro de la literatura del exilio republicano español. Emigrado a España en 1921, colaborador habitual de publicaciones españolas y alemanas, durante la guerra civil fue nombrado Cónsul de la República en Salónica en 1937. Tras la derrota republicana se exilió en México y, posteriormente, en Buenos Aires. Aparte de una amplia producción periodística y ensayística, Kahn es autor de cinco libros: las novelas Año de noches (1944) y Efraín de Atenas (1950), y los ensayos Apocalipsis hispánica (1942), La Contra-Inquisición. Capítulos para la historia de nuestras cenizas (1946) y su libro póstumo Arte y Torá. Exterior e interior del judaísmo, publicado por esta misma editorial.  Mario Martín Gijón es profesor en la Universidad de Extremadura y miembro del Grupo de Estudios del Exilio Literario (GEXEL). Galardonado con los premios «Gerardo Diego» de Investigación Literaria, «Amado Alonso» de Crítica Literaria y «Arturo Barea» de Investigación Cultural. Entre sus publicaciones cabe destacar los libros Una poesía de la presencia. José Herrera Petere en el surrealismo, la guerra y el exilio (2009), Entre la fantasía y el compromiso. La obra narrativa y dramática de José Herrera Petere (2010) y La patria imaginada de Máximo José Kahn. Vida y obra de un escritor de tres exilios (2012).   Leonardo Senkman nació en Argentina y emigró a Israel en 1984. Catedrático de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Autor de un centenar de ensayos y artículos publicados en revistas académicas y culturales, desde 1987 es fundador y director de la revista NOAJ. Entre sus principales libros cabe destacar La identidad judía en la literatura argentina (1983), El antisemitismo en Argentina (1989), Argentina, la Segunda Guerra Mundial y los refugiados indeseables, 1933-1945 (1991), Identidades judías, modernidad y globalización (2007) y Pertenencia y alteridad. Judíos en/de América Latina: cuarenta años de cambios (2011).

La contra-inquisición

Revista hispania

França, maig de 1940. Samuel Silverstein, un transportista d'origen jueu, es troba atrapat dins de l'èxode de fugitius que les tropes nazis empenyen cap al Midi. De resultes d'un bombardeig de la Luftwaffe, Silverstein ho perd tot i comença una nova vida com a agent d'una organització clandestina áque treballa per salvar infants jueus, amagant-los a les zones rurals. La feina de venedor ambulant li facilita els moviments pels pobles i masies de les valls de l'Arieja. Aviat hi descobrirà un monestir en ruïnes on sobreviuen desenes d'infants i d'adolescents, sota l'amenaça constant dels gendarmes a les ordres del govern de Vichy. Els Pirineus acaben presentant-se com l'única opció d'escapada. Mentre la barbàrie arrasa Europa, els jueus esperen que Jahvè es desperti d'una vegada. Pep Coll teixeix amb traça, vigor i emoció una novel·la que, malauradament, ens toca ben de prop.

La llarga migdiada de deu

Este libro ofrece al lector una presentaciÃ³n de la religiÃ³n judÃ¡a, especialmente en su modalidad ortodoxa, tal y como es practicada hoy d Ã¡a por millones de personas. No es una obra de investigaciÃ³n, sino d e divulgaciÃ³n, que intenta facilitar en una apretada sÃ¡ntesis un con ocimiento objetivo de la religiÃ³n judÃ¡a. Consta de dos partes, una h istÃ³rica y otra doctrinal sistemÃítica. La primera presenta brevement e los antecedentes religiosos que darÃín lugar al judaÃ¡smo rabÃ¡nico y a las otras formas actuales, el reformado y el conservador. La parte doctrinal ofrece en tres bloques una sÃ¡ntesis de los diversos conten idos teolÃ³gicos.

La religión judía. Historia y teología

EL retorno a Sefarad. Un siglo después de la Inquisición evoca las costumbres y el folclor popular de los sefarditas, los descendientes de los judíos expulsados de España. José Meir Estrugo revive el romancero popular, las canciones de cuna, la actividad de la prensa sefardí, el pujante comercio, las alcurnias judías de origen español, las consejas que oía a las judías ancianas en la judería de Esmirna y el habla de la calle. «Somos como discos fonográficos vivos para los estudiantes del español antiguo». Las lecturas de Don Quijote y La Celestina inspiraron el reencuentro del autor con las raíces judías de Sefarad. Su visita al barrio de Santa Cruz, la judería de Córdoba, los chuetas de Palma de Mallorca, las reminiscencias gastronómicas y musicales despertaron sus recuerdos de infancia. Sin obviar el debate suscitado en las cortes republicanas en apoyo de las comunidades judías de Marruecos y las escuelas israelitas de Tánger, tuteladas como difusoras de la cultura judía española. EL sefardita José Meir Estrugo Hazán (Esmirna 1888-La Habana 1962) estudió en El Cairo y emigró a Estados Unidos en 1911. Ingresó en la masonería como miembro de la West Gate Lodge 333, de Los Angeles. Viajó a España para conocer sus raíces culturales judías en 1921. Participó en Estambul en la fundación de la Casa de España, en 1923, con la misión de fomentar la historia y cultura. Casó con Nuria Gabay. Proclamada la Segunda República en España, se instaló en Madrid en 1931. Combatió por la causa republica como capitán de infantería del cuartel general del Ejército del Norte. Tras un viaje por varios países se estableció en La Habana. Se inscribió en el Centro Hebreo Sefardí de Cuba desde 1951 y en la Logia Unión Ibérica en 1954. Publicó trabajos de investigación vinculados con la cultura sefardí en Sefarad, Revista de Dialectología y Tradiciones Populares y la revista mejicana Norte. Es autor de Los sefardíes, Datos y apunte de los sefardíes y del texto que hoy presentamos.

El retorno a sefarad un siglo después de la inquisición

La poesía hebrea andalusí es una de las facetas literarias más ricas y menos conocidas de la Edad Media hispana. Es ella convergen la historia particular del pueblo judío con las circunstancias sociales y culturales que tienen lugar en al-Andalus, especialmente a partir de los primeros años del califato cordobés. Durante este periodo se brindaron a los poetas hispano-hebreos las condiciones que permitieron el rápido despertar y florecimiento de su obra poética en uno de los momentos de mayor esplendor que haya conocido el pueblo judío en cualquier país del mundo.  Poetas hebreos de al-Andalus es la primera antología de los judíos andalusíes que aparece en español. Contiene una selección de poemas de los doce autores más representativos de los siglos X-XII, entre los que destacan Semu'el ibn Nagrella ha-Nagid, Selomoh ibn Gabirol, Moseh ibn 'Ezra y Yehudah ha-Levi. Todos los textos han sido traducidos directamente del hebreo, buscando una total fidelidad al sentido del texto, renunciando a las traducciones libres que deforman el texto hebreo de manera irreconocible. Algunos poemas aparecen en nuestra lengua traducidos por primera vez, no existiendo hasta el momento traducción a otras lenguas.

Poetas hebreos de al-andalus

Sorprende encontrar en la historia de la cultura hebrea de al-Andalus una continua controversia sobre temas filológicos. Un debate acalorado, lleno de vida, que no vacila en llegar al insulto y a la descalificación total del adversario. Para los judí

La academia rabinica de córdoba

La escritora Laura Papo (1891-1942) nació en una familia tradicional sefardí de Sarajevo, Bosnia. Cultivó varios géneros literarios que van desde los ensayos al teatro, pasando por la cuentística y la poesía. Laura Papo reflejó en toda su producción literaria los profundos cambios que se produjeron en el Imperio otomano desde finales del siglo XIX hasta su disolución a comienzos del XX. Esos cambios políticos, sociales y culturales, ese fluctuar dudoso entre la tradición y la modernización atañeron especialmente a la minoritaria sociedad sefardí y de forma notable a las mujeres. En este libro se recogen los textos en judeoespañol ?algunos inéditos? que Papo dedicó a la condición de las mujeres sefardíes y que la convertirían en una de las abanderas de la lucha por la igualdad de sus correligionarias.  Nela Kova?evi? (Belgrado 1968) es doctora por la UGR y especialista en judeoespañol. Su tesis El mundo sefardí en la obra de Laura Papo y el lugar de la mujer en él, fue defendida en 2014 en el Departamento de Lenguas Semíticas. Ha participado en varios congresos y jornadas internacionales en Madrid, Granada, Londres, Tel Aviv y Viena con las comunicaciones relacionadas a la mujer, vida y cultura sefardíes. Autora de artículos: «Laura Papo: la evolución de la mujer sefardí de Bosnia a partir del 1878», en Los sefardíes ante los retos del mundo contemporáneo. Identidad y mentalidades, Madrid: CSIC, «La cuentística en judeo-español en Bosnia: características, autores y temas», en La cuentística en el mundo sefardí, Granada: EUG, 2011; o «En la mesa sefardí», Ladinar 7-8 (2014).

La mujer sefardí

La aclamada novela que ha conquistado a 13 millones de lectores alrededor del mundo, ahora convertida en una serie audiovisual que se estrenará en Movistar Plus+.Basa da en la gran historia real de Lale y Gita Sokolov, dos judíos eslovacos que consiguieron, contra todo pronóstico, sobrevivir al Holocausto.Para Lale, los días transcurren entre el horror y su trabajo como tatuador de prisioneros. Entre estos prisioneros se encuentra Gita, una joven de la que queda enamorado. En ese momento, la vida de Lale cobrará un nuevo sentido y hará todo lo posible para que Gita y el resto de prisioneros sobrevivan.Después de la guerra, deciden mudarse a Australia para poder comenzar de nuevo. Tras la muerte de Gita, Lale siente el peso de su pasado y la irremediable necesidad de contarlo. Esta es su historia.á Una historia real de amor y superación en medio del horror de Auschwitz para todos los que se emocionaron conáLa lista de Schindler,áLa bibliotecaria de AuschwitzáoáEl niño con el pijama de rayas.

El tatuador de auschwitz

En utilisant l'analyse conceptuelle sur la pureté, cet ouvrage étudie les relations entre juifs et chrétiens dans les couronnes hispaniques de Castille et d'Aragon tout au long du XVe siècle, pour saisir la signification de l'appartenance au judaïsme dans ces sociétés. Les sources normatives et la documentation de la pratique qui traitent de l'alimentation et des relations sexuelles fournissent un cadre privilégié où s'expriment les tensions intercommunautaires amenant à des violences antijuives.

Casa De Velázquez

La pureté en question

Guía de descarriados es un tratado filosófico en el que Maimónides armonizó los fundamentos de la religión mosaica con el racionalismo aristotélico y averroísta, como una forma de acercarse a Dios. El autor cordobés, heredero del legado cultural judío en la diáspora sefardí, brindó respuestas concretas al judío creyente que se sintió agitado y perplejo porque su doctrina religiosa había entrado en colisión con los postulados filosóficos. Maimónides se sirvió de la metáfora de la almendra para explicar su método filosófico. El vulgo iletrado se enredará en la rigidez de la cáscara y no apreciará la riqueza del fruto, el contenido esotérico. Incluso el iniciado insatisfecho de la fe mosaica que buscaba respuestas en las meditaciones filosóficas podría sentirse azorado por la belleza de la corteza, pero una vez que el sabio maestro le confiase la llave podría abrir la cancela al mundo de la meditación, esclarecer la causa de su turbación y salir de su estado de perplejidad.  Moisés ben Maimón el sefardí nació en Córdoba, en marzo de 1138. Era hijo de rabí Maimón, juez del tribunal rabínico de Córdoba. En la literatura hebrea es conocido como Rambam, acrónimo de Rabí Mosé ben Maimón, y en la árabe, como Abu-Imrán Musa ibn Maimun, generalizado con el patronímico helenizado Maimónides. Persecución, exilio y conversión forzada marcaron su conflictiva vida, cuya experiencia proyectó en su producción epistolar. Tras emigrar por diferentes lugares como consecuencia de las persecuciones almohades, Almería en 1151 y Fez en 1159, se instaló en Fostat (El Cairo) en 1165. Fue médico de la corte, guía espiritual y jefe supremo jurídico y político de las comunidades judías de Egipto. Falleció en diciembre de 1204. Sus restos mortales descansan en Tiberíades. La obra de Maimónides abarca la literatura rabínica, la filosofía, los tratados y las responsas. En el género epistolar destacan Epístola sobre la conversión forzosa, conocida como Epístola de la apostasía (c. 1162), Carta al Yemen (c. 1172), Epístola a Yafet de Akko (1174), Tratado sobre la resurrección de los muertos (1191), Carta a los judíos de Montpellier (1194), Epístola a Samuel ibn Tibbón (1199), Carta a la comunidad de Lunel (1200), Epístola a su hijo Abraham. En la obra de literatura jurídico-talmúdica sobresalen Comentario de la Mishná o Libro de la Luz (1168), Libro de los Preceptos (1170) y Mishné Torá (La segunda Ley, 1180). Y en filosofía, Guía de perplejos (1191), la obra cumbre del pensamiento judío medieval. Sus textos influyeron en autores cristianos y judíos, como Alejandro de Hales, Alberto Magno, Tomás de Aquino, Nicolás de Cusa, Leibniz y Spinoza.

Guía de descarriados

La expulsión de los judíos de España (Die Vertreibung der Judens aus Spanien 1934) es un texto emblemático considerado por la crítica especializada como la obra maestra de Valeriu Marcu. El autor analiza la contribución de las comunidades judías a la historia y la cultura española y los factores que minaron su economía y fomentaron el declive espiritual, como la controversia teológica de Tortosa, la formación de los guetos y las persecuciones alentadas por los conversos Jerónimo de Santa Fe, Alonso de Espina y el obispo Pablo de Santa María. Tras el resurgimiento de las comunidades judías en la ortodoxia tradicional en 1432, el judaísmo español experimentó un ciclo de relativa bonanza que se vio asolado por los procesos de asesinato ritual a la familia Franco y el estatuto racial de sangre que torpedeó la asimilación social y política de los cristianos nuevos. Las revueltas conversas contra los tribunales del Santo Oficio y el edicto expulsorio de 1492 pusieron punto final a la vida judía en Sefarad. Valeriu Marcu nació el 8 de marzo de 1899 en Bucarest (Rumania) y falleció en Nueva York en 1942. Escribió en lengua germana en las revistas Weltbühne y Das Tage-Buch. Alternó la crítica literaria con el ensayo histórico y la biografía con monografías especializadas sobre Maquiavelo y los comunistas Lenin y Karl Liebknecht. En sus textos hagiográficos introdujo una mirada crítica sobre el proceso histórico contemporáneo. Valeriu Marcu fue un hombre de su tiempo que reflejó con agudeza el proceso de transformación social y el declive de la Europa de entreguerras con el telón de fondo de la historia del pueblo judío y la política de exterminio nazi.

La expulsion de los judios de España

EL ZOHAR EN LA ESPAÑA MUSULMANA Y CRISTIANA es una mirada a la historia de la Cábala judía. Su autor, Ariel Bension, (Jerusalén, 1880-París, 1932), doctor en filosofía y ciencias semíticas, historiador de ascendencia sefardita, profundiza en el estudio del Séfer ha Zohar (Libro del Esplendor). Una obra de pensamiento de cinco volúmenes escrita por Moisés de León a fines del siglo XIII. Ariel Bension evoca el misticismo judío español en una época en la que las tres grandes creencias religiosas se inspiraron, estimularon e intercambiaron sus experiencias espirituales. Analiza el simbolismo alegórico, las expresiones filosóficas y las concepciones religiosas en una España donde el mestizaje cultural canalizó las creaciones místicas y literarias de Ibn Ayshum, Ibn Arabi, Ibn Rush, Abraham Abulafia, Moisés Cordovero, Maimónides, Ibn Gabirol, Teresa de Jesús, Juan de la Cruz, Luis de León. El Zohar, considerado uno de los libros fundamentales de la historia judía española, es la expresión creativa del avanzado florecimiento espiritual e intelectual desarrollado por las tres culturas en la Península. Una guía espiritual que reverberó en el alma de los judíos exiliados de España y sus descendientes. Fuente de religión y de filosofía, la sabiduría judaica desfila por las páginas del Zohar: La Biblia, El libro de Enoc, los midrashim, los textos de cabalística Séfer Yetzirá y Séfer Bahir. MOISES DE LEON nació en 1240 en León. El autor pasó la última etapa de su vida en Arévalo (Avila), donde falleció en 1305 consagrado al estudio de la mística judía. Escribió el Zohar a finales del siglo XIII, cuyo texto atribuyó al místico judío Simeón Ben Yojai, tanaíta del siglo II, para darle mayor relevancia a su obra. Otros textos suyos son Shoshan Edout (1286), Séfer ha Rimon (1287), Nefesh ha Hojmá (1290) Séfer Shekel ha Kodesh (1292), Séfer ha Godot (1293).

El zohar en la España musulmana y cristiana

JOSE MARIA MONTERO DE ESPINOSA evoca su visión particular de la historia, las supersticiones y las leyendas de la judería e Inquisición de Sevilla. En su libro afloran las sinagogas, las necrópolis, el establecimiento del tribunal del Santo Oficio en el castillo de San Jorge y el primer proceso de fe contra los conversos de judaísmo, con el mito de la conjura y de la fermosa hembra Susona. Judaizantes andaluces y portugueses, alumbrados, molinistas, beatos, calvinistas, mahometanos, bígamos, hechiceros, perjuros, embusteros y sortílegos, desfilan por las páginas de su Relación histórica. Las deposiciones de los delatores anónimos y de los falsos testigos, la turbadora procesión de la Cruz Verde, el desfile de los actores protagonistas de los autos de fe, la procesión de los reos sambenitados por las calles de Sevilla, las ejecuciones en el quemadero de San Sebastián, la casa de la penitencia y la iconografía inquisitorial, cierran el sugerente relato histórico de José Mª Montero de Espinosa que fue, en palabras de Mario Méndez Bejarano, un curioso papelista natural de Sevilla que floreció a principios del siglo XIX. Además de por esta Relación histórica de la judería de Sevilla es conocido por muchas otras obras de diversa naturaleza, pero especialmente religiosa, así como estudios de tipo histórico sobre cofradías. MARCIANO DE HERVAS se dedica a la investigación de la historia de los judíos de Extremadura desde 1987. Ha publicado en la revista Sefarad diversos ensayos científicos sobre las comunidades judías de Béjar, Candelario, Coria y Plasencia (1997-2003). Entre sus libros destacan Documentos para la Historia de los judíos de Coria y Granadilla (Ayuntamiento de Coria, 1999) y Judíos y cristianos nuevos en la Historia de Trujillo (Badajoz, 2008). Es autor de los libros electrónicos Historia de los judíos de Plasencia y su tierra I. De los orígenes a la Inquisición siglos XII-XVIII (Sevilla, 2001), y La vida en las tierras de Granadilla: romanos, judíos y cristianos (Sevilla, 2003).

Relación histórica de la judería de Sevilla

El presente volumen rinde homenaje a la memoria de dos maestros excepcionales, Alvaro Galmés de Fuentes y Iacob M. Hassán, cuyas aportaciones científicas han contribuido a un avance extraordinario, respectivamente, de los estudios aljamiado-moriscos y sefardíes, a la vez que su generoso magisterio ha pertrechado a sucesivas generaciones de discípulos con los instrumentos necesarios y deseables para abordar con solvencia nuevas investigaciones. Dividido en dos secciones, este libro reúne catorce trabajos en torno a tan peculiares parcelas de los estudios hispánicos. De aljamía morisca se ocupan Soha Abboud-Haggar, Pablo Roza Candás, Raquel Suárez García, Juan Carlos Villaverde Amieva y Luis F. Bernabé Pons, mientras que atienden a la aljamía hebraico-sefardí las contribuciones de Aitor García Moreno, Alberto Vàrvaro, Carlos Sainz de la Maza, John Zemke, Laura Minervini, J. Antonio Cid, Elena González-Blanco, Eleazar Gutwirth e Ignacio Ceballos Viro, acreditados especialistas todos ellos en esos ámbitos de estudio. Bajo el título Aljamías se ofrece una miscelánea de trabajos sobre viejas y nuevas cuestiones filológicas en torno a las minorías mudéjar-morisca y judeo-sefardí, para contribuir al mejor conocimiento de los avatares históricos y lingüísticos de dichas comunidades hispano-hablantes. De manera particular, se atiende a las obras literarias que dieron cauce (antes y después de su expulsión de España) a su expresión cultural, sin olvidar tampoco la transmisión de sus textos, cuya peculiaridad gráfico-idiomática excitaba la curiosidad y reclamaba el interés de los pioneros de los estudios aljamiados.

Aljamías

Luigino Bruni, profesor de Economía Política en la Universidad Lumsa de Roma, trabaja en economía civil y ética económica. Entre el 10 de agosto y el 28 de diciembre de 2014 publicó en el periódico Avvenire los artículos que conforman este libro, el cual forma parte de una serie que recorre distintos libros de la Biblia entresacando reflexiones de gran profundidad y utilidad para el hombre de hoy.

Las parteras de egipto

Cada vez son más las personas en todo el mundo que se preguntan acerca de sus orígenes y sus posibles antepasados judíos; una de las formas de realizar ese "rastreo" consiste en indagar en los apellidos del árbol genealógico en busca de vestigios hebreos. El presente libro recoge una serie de estudios realizados por diversos especialistas sobre la huella dejada por los judíos a través de los apellidos judeoespañoles. Al igual que otros de tema similar, se propone introducir la recuperación de los apellidos sefardíes, pero además quiere hacerlo desde la óptica de los Anusim. Un trabajo de Malka González Bayo, coordinadora del proyecto, sobre la "memoria mutilada" y otro de Nurit G. Vidal sobre el despertar de los Anusim forman el cuerpo del libro. Un artículo sobre la judeofobia reflejada en los apellidos, a cargo de Gustavo Perednik, y un estudio sobre algunos apellidos catalanes con reminiscencias judías, realizado por Juli Peradejordi, concluyen el libro. A modo de apéndice, se ofrece una exhaustiva lista de apellidos de judíos sefardíes y de conversos. Esta es una obra que se dirige tanto a los especialistas del sector como a los lectores curiosos que quieren descubrir algo más sobre el origen de su apellido.

Los apellidos judeoespañoles

Cuento de invierno (2015)

Las mujeres del profeta (2017)

Los judíos (2018)

Ensayos de teodicea (2015)

La economía de dios (2017)

Cinco interpretaciones al cantar de los cantares (2023)

Los 72 nombres sagrados de dios (2017)

La contra-inquisición (2015)

Revista hispania (2015)

La llarga migdiada de deu (2023)

La religión judía. Historia y teología (2003)

El retorno a sefarad un siglo después de la inquisición (2010)

Poetas hebreos de al-andalus (2016)

La academia rabinica de córdoba (2016)

La mujer sefardí (2018)

El tatuador de auschwitz (2024)

La pureté en question (2020)

Guía de descarriados (2012)

La expulsion de los judios de España (2021)

El zohar en la España musulmana y cristiana (2009)

Relación histórica de la judería de Sevilla (2009)

Aljamías (2013)

Las parteras de egipto (2017)

Los apellidos judeoespañoles (2008)