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En tiempos de polarización política y erosión de los valores, el prestigioso intelectual Rob Riemen ofrece una guía para aprender a vivir mejor en sociedad. Nuestra verdadera identidad se encuentra en una serie de valores universales: la capacidad humana para vivir en la verdad, para hacer justicia, para amar, para crear y apreciar la belleza. Lo que distingue a unas personas de otras y a menudo las divide (sexo, raza, religión, origen, nacionalidad, aspecto físico) es secundario frente a esos valores universales.Riemen explora las dos grandes preguntas de Sócrates («¿Cómo vivir?» y «¿Qué es una sociedad justa?») a partir de cuatro ejes: en primer lugar, reivindica la memoria para poder reconocer y hacer frente a las fuerzas del mal; en un segundo momento nos alerta de la estupidez y la mentira, que dejan fuera de juego a la inteligencia; a continuación, recurre a Zola para invocar la figura del intelectual e insistir en la necesidad de que intervenga con coraje en la esfera pública; y, por último, nos trae la voz de la esposa de Mijaíl Bulgákov para situar el amor profundo en el centro de la nobleza de espíritu, la que debe hacernos verdaderamente humanos. Si los seres humanos no cambian sustancialmente, la historia seguirá repitiéndose. El arte de ser humanos es un alegato a favor del humanismo y sobre la esperanza de que aprendamos por fin de nuestra historia.Sobre Para combatir esta era: «Una meditación audaz, valiente, original y provocativa que desafía muchos de los diagnósticos de moda en la actual crisis de la civilización occidental y ofrece perspectivas sorprendentes e inesperadas.»AMOS OZ «Leer a Riemen es participar en un diálogo desafiante. Es experimentar tanto angustia como esperanza. Quizás estas dos cosas son, de alguna forma misteriosa, lo mismo.» GEORGE STEINER«Riemen llama a las cosas por su nombre y advierte que el fascismo está regresando al continente. Un libro para quienes quieren que Occidente recupere su papel de instancia moral elevada, y dedican tiempo a preguntarse cómo lograrlo.» Anne Applebaum «Con hermosa claridad, Rob Riemen logra que ideas complejas resulten sencillas y accesibles a cualquier lector. Su obra es la encarnación de la civilización: aquello que a veces ha sido brevemente, y que puede volver a ser de nuevo.» Cynthia Ozick Sobre Nobleza de espíritu:«Una valiosa guía para orientarnos entre los grandes problemas políticos y culturales &#x02500;y las confusiones ideológicas&#x02500; del mundo en que vivimos». Mario Vargas Llosa «Una maravilla, un objeto no identificado, un paseo por los saberes».Jacques Attali «Los textos de Rob Riemen surgen de una profunda y firme convicción, como agua de un pozo artesiano, y por esa razón creo que son tan importantes y refrescantes». Adam Zagajewski«Una meditación sobre las fuerzas que amenazan a la civilización y, no menos importante, sobre las fuerzas que necesitamos con desesperación para sostenerla». Darrin M. McMahon, The Wall Street Journal

Taurus Pensamiento

El arte de ser humanos

Una nueva traducción del manual de vida de Epicteto, un texto que destila los principios del estoicismo en consejos prácticos y directos para cultivar la resiliencia, la paz interna y la libertad personal.Epicteto, maestro de la Antigüedad y uno de los más grandes filósofos estoicos, promulgaba que la felicidad se logra al aceptar lo que no podemos cambiar y en trabajar para mejorar lo que sí está bajo nuestro control. En El arte de vivir, sus lecciones se transforman en un compendio de sabiduría accesible, enfocada en fortalecer la resiliencia emocional y fomentar un bienestar duradero.Esta nueva traducción captura la esencia poética y la potencia de sus aforismos, que nos ofrecen sus reflexiones sobre la libertad personal, el autoconocimiento, y la virtud. Cada página del libro resuena con consejos prácticos que te ayudarán a manejar mejor tus emociones, deseos y acciones, guiándote hacia una vida marcada por la armonía y la paz interior.áEl arte de vivir es más que un libro: es una herramienta esencial para cualquiera que busque un refugio de sabiduría en un mundo frenético.

Ediciones Paidós

Paidos

El arte de vivir

Una vida sin medida resulta inconcebible. La medida no solo sirve como pauta en todos los asuntos materiales y prácticos, también es esencial a la hora de ponderar y tomar decisiones justas. Pero debemos saber cuándo la medida está colmada. ¿Cómo determinarlo? ¿Cómo encontrar la justa medida? Estas son preguntas fundamentales, pues conciernen a muchos aspectos de la vida: al trato con la creación, o sea, a la relación del ser humano con la naturaleza y sus recursos; al consumo, pero también a la imagen que tenemos de nosotros mismos; a nuestra salud psíquica y física; a la organización de la rutina diaria y del tiempo libre; a la tacañería y la codicia; al aprecio por los demás; a la vigilancia. Anselm Grün rastrea todas estas facetas sirviéndose de la Regla benedictina y de la tradición espiritual de los monjes antiguos, que adquieren una inesperada actualidad. En esta tarea no le interesan los llamamientos morales; antes bien, lo que persigue es mostrar un camino hacia una vida sana, buena, más consciente, satisfactoria y adecuada. El camino hacia una nueva cultura de la justa medida.

Trotta

Estructuras y Procesos - Religión

El arte de la justa medida

¿Qué es la felicidad? ¿Es inherente a la especie humana? ¿Estamos genéticamente programados para ser felices? ¿Cómo logramos alcanzar la felicidad? ¿Por qué la ansiamos por encima de todas las cosas? ¿En qué errores caemos a la hora de afrontar su búsqueda? Muchos filósofos han reflexionado sobre este tema. ¿A qué conclusiones han llegado? Esta guía esencial recoge las diferentes perspectivas a través de un recorrido desde la filosofía clásica hasta la actual.

Filosofia & Co

Felicidad

Una nueva epidemia ha llegado a nuestras sociedades: la hipermoralización. Ha traído consigo linchamientos públicos, tribalismo ideológico y ataques a la libertad de expresión. Y todo ello en un enorme clima de polarización política, en un «ellos frente al nosotros», donde una espiral de virtud imparable nos exige cada vez mayores niveles de corrección, y la cual se ha manifestado en la cultura de la cancelación, la sociedad del victimismo, la indignación continua en redes sociales y el postureo.Tal y como describe en este libro el psiquiatra experto en biología evolucionista Pablo Malo, la tecnología y sus distintas herramientas, como las redes sociales, se ha convertido en una máquina al servicio de la indignación moral. Las redes sociales se aprovechan de nuestros instintos morales igual que la pornografía en Internet se aprovecha de nuestros instintos sexuales y, por si fuera poco, otros cambios tecnológicos y de estilo de vida han hecho que la religión tradicional haya perdido terreno como marcapasos moral.Malo estudia la naturaleza de la moral y la moralidad y, como demuestra en este osado y erudito ensayo, explica que el rol antes ocupado por la Iglesia o el sindicato como prescriptor de valores ha sido sustituido por el wokismo a través de nuevos canales como Black Lives Matter, las políticas de identidad, la teoría queer y el feminismo interseccional.Y ante este punitivismo nos alerta, pues como dice él mismo: «El mundo no consiste en gente buena que hace cosas buenas y gente mala que hace cosas malas, pues las mayores maldades a lo largo de la historia las cometieron gente que creía hacer el bien».

Los peligros de la moralidad

España

Pensar en paz no es fácil. Ya sea por falta de hábito o por falta de aplicación en la tarea, el propio pensamiento suele obrar por su cuenta y relacionarse con las necesidades conocidas de la vida, con el instinto de resolver presentes y planificar futuros. Pensamos todo el tiempo, sin tregua. Pero, ¿qué hay de esa otra utilidad del pensamiento que nos orienta hacia la comprensión y aceptación del mundo y de nosotras mismas? ¿Qué hay de la reflexión porque nos da la gana y disfrutando? ¿Qué hay del buen pensar? Pensar en paz, sin imponer a la mente objetivos, metas y tendencias es un ejercicio que requiere habilidad y un manejo delicado de las palabras que se entrelazan como una labor de encaje antiguo hecha sin prisa. De eso va esta obra: de una forma lúcida y fluida de tejer el pensamiento. Va de reflexionar sobre lo cotidiano, sobre la trascendencia y lo efímero, sobre la alternancia que rige los acontecimientos grandes y pequeños, las derrotas y las victorias, los éxitos y los fracasos; sobre la lengua y los gestos; sobre la vejez y la muerte, sobre la vida.

Elogio cabal de la derrota

En el "Elogio de la Estupidez" Erasmo de Rotterdam hace una crítica mo rdaz de los vicios de la sociedad que le tocó vivir sirviéndose de una inmensa erudición y de un finísimo sentido del humor. Casi quinientos años después de su primera edición, su obra más popular, la que ya fu era un auténtico bets-seller en su época, sigue manteniendo la frescur a y el valor e idéntico significado que cuando se compuso, dejando al descubierto al Erasmo irónico y mordaz, al descreído, al azote de imbé ciles de cualquier género y condición, pero también al humano, al cond escendiente, al optimista convencido y al fervoroso creyente.

Akal

Elogio de la estupidez

Cinco jóvenes estudiantes del Valle de Arán deben realizar un trabajo para la asignatura de Biología. Motivados por la belleza de su entorno natural y el amor que le profesan, deciden escribir sobre ecología. En este sentido, los tres chicos y las dos chicas que componen el grupo de trabajo se reúnen con frecuencia. A través de sus charlas de café, en el transcurso de sus aventuras e incluso durante sus razonamientos en momentos de soledad, explican al lector temas cruciales sobre el hombre y su entorno. No obstante, al escribir esta novela no se ha pretendido una clase magistral sobre la ecología, abarcando sus temas más conocidos, más bien concienciar al lector sobre su importancia de una forma sencilla y amena, porque ¿acaso hay Planeta B?

Reflexiones De Cinco Jóvenes

Efectivamente, esta época nos depara demasiadosáejemplos de las consecuencias de la falta deáética en las conductas de muchas personas conáresponsabilidades políticas y sociales. Y es precisoárecordar que la ética ?sirve?, entre otras cosas, paraáabaratar costes en dinero y sufrimiento en aquelloáque está en nuestras manos lograr, en aquello queásí depende de nosotros. Y también para aprender,áentre otras muchas cosas, que es más prudenteácooperar que buscar el máximo beneficio individualácaiga quien caiga.Ninguna sociedad puede funcionar si sus miembrosáno mantienen una actitud ética. Ni ningún paísápuede salir de la crisis si las conductas antiéticasáde sus ciudadanos y políticos siguen proliferandoácon toda impunidad. Este libro nos recuerda queáahora, más que nunca, necesitamos la ética.

¿Para qué sirve realmente la ética?

El filósofo Alasdair MacIntyre presenta un exhaustivo estudio de la historia de la filosofía moral y ética desde los griegos hasta la época contemporánea.Esta obra nos permite situar los textos de ética en una perspectiva histórica, desde los orígenes homéricos hasta los debates anglosajones contemporáneos; un repaso, en definitiva, por la mayoría de las escuelas de la ética occidental. De los sofistas, Sócrates y Platón a la filosofía moral del siglo xx, pasando por la ética de Aristóteles y las escuelas éticas griegas; el cristianismo, Lutero, Maquiavelo, Hobbes y Spinoza; las ideas británicas y francesas del siglo xviii; Kant, Hegel y Marx; Kierkegaard y Nietzsche; los reformadores, los utilitaristas y los idealistas, entre otros.

Historia de la etica

Gran conocedor del pensamiento de Nietzsche, Michel Onfray se propone en este libro hallar las condiciones biográficas de la producción de los conceptos nietzscheanos. Resigue en Sils Maria (Suiza) los pasos de un autor que siempre defendió que la filosofía se hace caminando. Contra «una multitud de pensadores sentados a una mesa, encorvados sobre los libros, la cabeza inclinada sobre las palabras que han de decir el mundo, pero que lo han borrado en beneficio de las ideas», Sils Maria será para Nietzsche el lugar adecuado para su proyecto vitalista. No en vano, es en Sils María donde, como una epifanía pagana, surge en Nietzsche la idea del eterno retorno.Explicando Nietzsche a través de los escenarios de sus paseos, Michel Onfray polemiza con lecturas sesgadas del autor del Zaratustra, especialmente con las que no distinguen la obra editada de la póstuma: Onfray considera que el pensamiento de Nietzsche hay que ir a extraerlo de los textos publicados en vida del autor. Explorándolos en profundidad, el autor expone con lucidez y ambición algunas de las grandes afirmaciones del pensador de Sils Maria: Dios no existe; la voluntad de poder lo es todo; el libre albedrío no existe; el eterno retorno dicta la ley; el amor fati crea al superhombre.

Fragmenta

Las avalanchas de sils María

¿Qué significa ser libre? ¿Podemos siquiera demostrar que lo somos? Y si lo fuéramos, ¿por qué deberíamos subordinar nuestra libertad a una norma ética? Si el universo no manifiesta interés alguno en nosotros, ¿por qué debemos actuar moralmente?Practiquemos o no el bien, la naturaleza seguirá su curso y continuará ciega ante los esfuerzos éticos de la humanidad. Por mucho que nos afanemos en escuchar su voz, su lenguaje resultará siempre ininteligible para nuestras aspiraciones, pues se basa en leyes matemáticas impersonales, fijadas en los inicios del universo y ajenas a cualquier preocupación por nuestra suerte y por el valor de nuestras acciones.En este libro, Blanco intenta responder a estas inquietudes. La libertad emerge como la capacidad de crearnos a nosotros mismos, de construir, de legar algo al mañana y de ampliar los horizontes y las posibilidades de nuestra reflexión.

Herder

El sentido de la libertad

La sombra de la realidad expresa un mandato inabarcable del Infinito. Tal sería el resumen de los tres ensayos fundamentales de Emmanuel Lévinas aquí reunidos: «La realidad y su sombra» (1948), «Libertad y mandato» (1953) y «Trascendencia y altura» (1962). Sombra, expresión y orden denuncian el totalitarismo de las formas y el monopolio de las categorías. Lévinas lanza un reto aún no recogido por la crítica del arte clásico: el orden de las formas traiciona el futuro que promete y se repite incesante sin trascendencia de llamada fuera de sí mismo. En el rostro de la expresión se abre entonces una grieta por la que reluce un mandato de altura: dar a la obra, y al hombre, el tiempo que merece. A la realidad la instiga una sombra que se expresa ordenándonos crear y descubrir la vida que las formas ocultan. Tal es el cometido de la crítica creadora y filosófica, en deuda aún con el reto de Lévinas.

Minima Trotta

La realidad y su sombra

La salud, la belleza, la inteligencia y la gracia social han sido objeto de burla de un vasto campo de carnicería sin límites, requiriendo incalculables eones de masacre para sacar incluso las más sutiles ventajas. Esto no es solo asunto de los molinos sangrientos de la selección, sino también de las innumerables abominaciones mutacionales producidas por la locura del azar, mientras sigue su camino sin rumbo hacia un nimio rasgo conservable, y luego 'aún más' de los horrores inevitables que conlleva la 'aptitud' (o pura supervivencia) en sí. Somos una muestra minúscula de materia agonizante, monstruos genéticos de la supervivencia, sacados de un océano cósmico de viles mutantes, por una máquina despiadada de apetito infinito. En la medida precisa en que se nos perdona la vida, incluso por un momento, degeneramos; y esta Ley de Hierro se aplica a todas las dimensiones y escalas de existencia: filogenética y ontogenética, individual, social e institucional, genómica, celular, orgánica y cultural. No hay maquinaria existente, o incluso rigurosamente imaginable, que pueda sostener un solo ápice de valor alcanzado fuera de las forjas del Infierno. ¿Qué es lo que la Neorreacción 'quizás debería decir La Ilustración Oscura' tiene para ofrecer al mundo, si todo va de manera óptima (que, por supuesto, no lo hará)? Realmente, la respuesta honesta a esta pregunta es: el Infierno Eterno.

La Tia Eva Ediciones, S.l.

Materia Oscura

La ilustración oscura

Todos somos diferentes. Nuestras creencias y nuestras elecciones políticas no son las mismas. La comida, la ropa, los hábitos nos distinguen. De hecho, nunca estaremos del todo de acuerdo. Y es por eso que la tolerancia es esencial: evita que nuestros desacuerdos se conviertan en enfrentamientos y guerras. En La tolerancia explicada a todo el mundo, Roger-Pol Droit nos permite comprender que depende de cada uno de nosotros, día a día, contribuir a la construcción de la tolerancia.

Paidós Contextos

La tolerancia explicada a todo el mundo

¿Qué es la realidad? ¿Cómo deberíamos vivir? Estos son los interrogantes que dieron origen a la filosofía y que inquietaban a Sócrates, quien pasó sus días desconcertando a la gente en las plazas y mercados atenienses con sus extrañas preguntas que hacían ver a las personas lo poco que realmente entendían. En cuarenta breves capítulos, Nigel Warburton realiza un apasionante recorrido cronológico por la historia de la filosofía occidental, presentándonos a los grandes pensadores y explorando sus ideas sobre el mundo y cómo vivir mejor en él. Nos ofrece curiosas, y a veces extravagantes, historias de la vida y muerte de los filósofos más destacados, desde Sócrates, que eligió morir envenenándose con cicuta antes que vivir sin la libertad de poder pensar por sí mismo, hasta Peter Singer, con su provocador enfoque ético y filosófico del mundo actual. Warburton no sólo hace accesible la filosofía sino que nos ayuda a pensar, debatir y razonar sobre ética, política, libertad o religión, temas que desde hace siglos ocupan un lugar central en la historia del pensamiento y que siguen siendo claves hoy.

Galaxia Gutenberg

Una pequeña historia de la filosofía- rústica

En torno a Galileo es la obra en que Ortega desarrolla el tema de las «generaciones» de su proyecto de la «razón histórica». La obra recoge las doce lecciones del curso impartido entre febrero y mayo de 1933 en Madrid, organizado por la Cátedra Valdecilla de la Universidad Central. Había editado previamente el curso en artículos para la prensa, en La Nación de Buenos Aires, y había organizado las cuatro primeras lecciones para un libro con el título de El método de las generaciones históricas que no vería la luz. Pero será la vicisitud de una publicación ilegal de las lecciones centrales, de la quinta a la octava, en Chile en 1934, la que lo motive a publicarlas agrupadas en 1942 con el título Esquema de la crisis y otros ensayos, primero, y a la inclusión del curso íntegro con el título definitivo en las Obras completas de 1947. Dos ensayos publicados póstumamente, preparados al hilo de su organización de una monografía sobre el curso, completan esta edición.

El Libro De Bolsillo

En torno a galileo y otros ensayos

Enciclopedia de bioderecho y bioética (2 vols.)

Esta obra explora la relación entre la filosofía y el horror y su intersección en nuestro impensable mundo. En ese punto, la filosofía se confunde con saberes prohibidos que van desde la demonología, el ocultismo o el misticismo, al género del terror, el cual se manifiesta en formas de ficción diversas, como cine y literatu ra, series de culto de televisión cómics manga o discos de música "metal".

En el polvo de este planeta

Konrad Lorenz nos conduce hasta los orígenes del «encuentro» entre el hombre y el perro, cuando se estableció la relación entre nuestros antepasados con el chacal y el lobo. Estos inicios han influido en todas las formas complejas de comunicación, obediencia, ocio, fidelidad y neurosis que han ido configurando la historia entre amo y perro. Recurriendo a casos vividos por él mismo, Lorenz ilumina todo el arco de la «canidad» con la gracia de un verdadero narrador, con la precisión y la sutileza de un científico pionero en la investigación de estos temas, y con la fértil inteligencia de un pensador que supo arrojar nueva luz sobre los problemas humanos.

Tusquets

Tusquets Editorial

Cuando el hombre encontró al perro

La Revolución francesa, que tanto había esperanzado a los ilustrados de Europa, tardó muy pocos años en revelarse como una transformación más compleja e incierta de lo que habían soñado. Friedrich Schiller escribió estas cartas entre 1793 y 1795, tras la lectura de la obra de Kant y Fichte, incuestionables maestros de la época, para examinar el postulado de la preeminencia de la Razón. Para el poeta y dramaturgo alemán, tan necesario como aprender a pensar es cultivar la sensibilidad y desarrollar la capacidad para apreciar la belleza, una facultad tan universal como la razón. Y es que, más que la capacidad de razonar y la afinidad intelectual, lo que nos hermana es la facultad de sentir y poner en común los gustos: las «afinidades electivas». A lo largo de los dos siglos transcurridos desde que fueron escritas, estas páginas profundamente renovadoras se han convertido en una contribución indiscutible al pensamiento universal.

El Acantilado

Cartas sobre la educación estética de la humanidad

El objetivo principal de este libro antológico es iluminar con la luz de grandes filósofos del pasado, y de los mejores pensadores actuales, las formas de obrar que generan mayor y más duradera complacencia, propia y ajena. Hombres sabios que siguen poseyendo hoy la suficiente fuerza intelectual para decirnos al oído, o a la cara, en qué grado estamos siendo guiados por la insensatez, o si, por el contrario, vamos adquiriendo clarividencia sobre lo esencial de nuestro ser y estar con otros.

Ediciones Catedra

Catedra

Tras la felicidad moral

Ante la crisis derivada del «Desastre del 98», Ortega procura vertebrar el proyecto común de regeneración de la vida española a través de la cultura, dando a conocer a la sociedad su circunstancia para su transformación, fruto de lo cual es su conferencia Vieja y nueva política, impartida en el Teatro de la Comedia de Madrid el 23 de marzo de 1914, año en que publica también su obra Meditaciones del Quijote. La acompaña el manifiesto fundacional de la Liga de Educación Política Española que redacta él mismo, con lo que inicia su intervención activa en la política, y se incluyen también algunos de los ensayos de contenido político más importantes escritos en esta primera época, entre 1906 y 1919. Los acontecimientos en España y Europa marcan añadidas dificultades al esfuerzo del intérprete activo de la circunstancia española y continental.

Vieja y nueva política escritos politicos I (1906 -1919)

Peter Singer dirige nuestra atención a un movimiento nuevo en el que sus propias ideas han jugado un papel fundamental: el altruismo eficaz. El altruismo eficaz se construye sobre la idea, simple pero profunda, de que llevar una vida totalmente ética implica hacer «el máximo bien que puedas». Dicha vida requiere una visión práctica de las donaciones benéficas: si una organización pretende ser digna de nuestro apoyo, deberá ser capaz de demostrar que el bien que hará con nuestro dinero o tiempo será mayor que el de otras alternativas a nuestro alcance.

Estado y Sociedad (Paidós)

Vivir éticamente

El arte de ser humanos (2023)

El arte de vivir (2024)

El arte de la justa medida (2016)

Felicidad (2025)

Los peligros de la moralidad (2021)

Elogio cabal de la derrota (2024)

Elogio de la estupidez

Reflexiones De Cinco Jóvenes (2025)

¿Para qué sirve realmente la ética? (2013)

Historia de la etica (2024)

Las avalanchas de sils María (2021)

El sentido de la libertad (2023)

La realidad y su sombra

La ilustración oscura (2022)

La tolerancia explicada a todo el mundo (2018)

Una pequeña historia de la filosofía- rústica (2013)

En torno a galileo y otros ensayos (2024)

Enciclopedia de bioderecho y bioética (2 vols.) (2011)

En el polvo de este planeta (2015)

Cuando el hombre encontró al perro (2018)

Cartas sobre la educación estética de la humanidad (2018)

Tras la felicidad moral (2015)

Vieja y nueva política escritos politicos I (1906 -1919) (2024)

Vivir éticamente (2017)