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Capital 1 critica de la economía politica proceso de produc

«Expongo solamente las razones por las cuales los pueblos modernos, que se creen libres, tienen representantes y por qué los pueblos antiguos no los tenían. De cualquier modo, en el instante en que un pueblo nombra representantes, ya no es libre, ya no existe.» «El contrato social» es la gran obra política de Rousseau. En ella, a pesar de su reducida extensión, se encuentran expuestos los principios de su ideal político. Independientemente del significado que tuviera para el ginebrino, el escrito adquirió vida por sí mismo, y ha desempeñado un papel crucial en el pensamiento político occidental de los últimos doscientos años. De Biblia de los revolucionarios de 1789 a libro de cabecera de Fidel Castro, ha sido considerado como la plasmación por excelencia de la teoría democrática. Fue, sin embargo, el libro menos leído de Jean-Jacques hasta la Revolución francesa. Prohibido en Francia, y condenado a ser quemado en Ginebra por «temerario, escandaloso, impío y destructor de todos los gobiernos», a raíz de la Revolución su suerte cambió radicalmente. Los ciudadanos franceses lo aprendieron de memoria y Rousseau se convirtió en un mito, utilizado indistintamente por derechas e izquierdas. Libro complejo a causa de las múltiples lecturas que posibilita, esta nueva edición ha tratado de entender el texto a la luz del marco conceptual del siglo XVIII y de las restantes obras del autor.

El contrato social o principios de derecho político

Immanuel Kant fue uno de los filósofos más influyentes de toda Europa y transformó el pensamiento occidental con sus análisis de la razón y la naturaleza de la realidad. En estos escritos examina el progreso hu mano, la civilización, la moral y por qué, para ser verdaderamente ilu strados, debemos tener la libertad y el coraje de utilizar nuestro pro pio intelecto.	GREAT IDEAS	A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a n osotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, l a guerra y la revolución. Han iluminado, indignado, provocado y consol ado. Han enriquecido vidas, y también las han destruido. Taurus public a las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionari os cuyas ideas sacudieron la civilización y nos impulsaron a ser quien es somos."Un fenómeno editorial."	The Guardian	"Los libros son prec iosos [à]. Permiten decorar una habitación, aunque al final lo que uno quiere es amueblar su mente. Great Ideas hace las dos cosas."	The Ind ependentIdeas que han cambiado el mundo

Contestación a la pregunta: ¿qué es la ilustración? (serie great ideas 8)

Sin lugar a dudas, la "Fundamentación para una metafísica de las costumbres" (1785) constituye un texto primordial dentro del pensamiento ético. Ninguna otra obra de Immanuel Kant (1724-1804) muestra tanto vigor y grandeza morales, unidos a un fino sentido del detalle psicológico, ni logra definir sus conceptos con un lenguaje tan popular, salpicado de felices imágenes y ejemplos. Aquí se adelantan, de un modo mucho más accesible, las premisas éticas que en 1788 se verían inmortalizadas por la Crítica de la razón práctica. La edición, a cargo de Roberto R. Aramayo, se complementa con un oportuno estudio preliminar, una bibliografía selecta y unos detallados índices.

Fundamentación para una metafísica de las costumbres

"La historia del ser, del pensamiento del ser, no se agotaría en esta clausura. La metafísica no sería, en todos los sentidos de esta palabra, más que una época de esta historia (un periodo de retirada y de suspensión necesaria que será seguida de otra época, siendo la historia del ser la historia de sus épocas). Al privilegiar el lenguaje de la metafísica, el valor de certeza vinculado al fenómeno presente a la conciencia, al objeto noemático, a la conciencia de sí como proximidad a sí, al presente vivo ( lebendige Gegenwart) como forma última y absolutamente universal de la temporalización y de la vida de la conciencia, Husserl quizás ha cumplido así una admirable revolución moderna de la metafísica: la salida de la metafísica fuera del todo de su historia para volver por fin a la pureza de su origen. Es quizás a partir de esto que nos es necesario asumir la bwx1, la bwx1 fenomenológica y la época histórica que se reúne allí. Comenzar a pensar su clausura, es decir, también su porvenir". (Derrida, La fenomenología y la clausura de la metafísica).

La Tia Eva Ediciones, S.l.

Materia Oscura

Investigaciones fenomenologicas [1959-1967]

En Fiscalidad voluntaria y responsabilidad ciudadana, Peter Sloterdijk explica su provocadora tesis según la cual en una sociedad democrática la recaudación obligatoria de impuestos habría de ser transformada en donativos voluntarios de los ciudadanos a la comunidad. El autor propone la renovación del sistema fiscal como una de las vías para liberar al ciudadano del carácter fantasmal que ha adquirido en la democracia actual. Solo cuando el ciudadano deje de considerarse a sí mismo como deudor y actúe como un orgulloso contribuyente estaremos ante una democracia de verdad participativa, donde los políticos estarían al menos algo más obligados a responder ante las exigencias de los ciudadanos. No se trata de la llamada a una bajada de impuestos, sino de «la intensificación y reavivación éticas de los impuestos como donaciones del ciudadano a la comunidad». A veces se olvida que voluntariedad no conlleva merma o supresión.  Sloterdijk nos invita en esta obra a despojarnos del pesimismo que corroe aquella idea que entiende la coacción como el único camino, y apuesta por la posibilidad de un ciudadano moralmente elevado.

Biblioteca De Ensayo - Serie Mayor

Fiscalidad voluntaria y responsabilidad ciudadana

En esta obra, José Antonio Pérez Tapias aborda una discusión a fondo sobre la verdad y sus diferentes sentidos, y razona sobre por qué es imprescindible la verdad. Se profundiza en los argumentos acerca de por qué y cómo sostener las verdades susceptibles de ser compartidas sobre la base de buenas razones, y frente al mercado de la posverdad. En la era de la posverdad, en tanto se ve barrida la verdad de la escena pública, la convivencia se hace imposible. Esto se debe a la fuerza de un poder que destruye la misma política y se impone como dominio a la sociedad. Ante tan grave consecuencia, a la crítica de la posverdad le sigue la apuesta por una política de verdad, necesaria como condición de la democracia. Qué hacer con la verdad en la vida política no es problema solo de ahora. Ya lo abordaron los griegos. Conviene girar la mirada hacia ellos, para luego, de vuelta, considerar cómo se puede mantener un compromiso de verdad en nuestras democracias actuales, concretamente en el ámbito de la opinión pública. Todo ello exige clarificar en qué sentidos hablamos de verdad, sin eludir la cuestión de la verdad del sentido, crucial en nuestros diálogos intra e interculturales. AUTOR José Antonio Pérez Tapias es catedrático de Filosofía en la Universidad de Granada. Sus escritos giran en torno a filosofía de la cultura, filosofía política y antropología filosófica, haciéndose eco en ellos de la Teoría Crítica, la metafísica de la alteridad y el pensamiento decolonial. Trabaja sobre «Filosofías del Sur» y un «humanismo otro».

Herder

Pensamiento Herder

Imprescindible la verdad

Verneaux escribe una obra de iniciación, orientada a los oque han de emprende el estudio de los filósofos modernos. El presentre volumen expone, a grandes rasgos, el pensamiento de los filósofos que habitualmente adscribimos a la filosofía moderna -desde Descartes a Hegel-, y presenta las ideas directrices de la manera más clara y simple posible, con exactitud y profundidad. Se trata, pues, de un volumen conciso y orientado realmente a lo fundamental.

Historia de la filosofía moderna

¿En qué se diferencian los jóvenes de hoy de los de ayer? ¿A qué influencias están sujetos? ¿De qué manera les afecta la tecnología? ¿Qué opciones vitales y políticas tienen? ¿Por qué un filósofo de ochenta años debería ocuparse de estos asuntos y dirigirse directamente a los lectores más jóvenes? Estas preguntas articulan este breve ensayo, escrito con una prosa transparente y pensado para un público muy amplio. Hechizados por la tecnología, los jóvenes se han convertido en presas fáciles de tres alternativas que niegan la vida: el nihilismo, el radicalismo y el conformismo. Filósofo marxista y radical, Badiou no ofrece una vuelta a viejos valores ni la reafirmación de una moral conservadora.

Malpaso

La verdadera vida

"Esta 'revolución de la mente' de las décadas de 1760 y 1770 fue, sencillamente, uno de los cambios más grandes y decisivos de la historia de la humanidad" (Jonathan Israel) El Ensayo sobre los prejuicios de Holbach fue publicado en 1770. Era un ataq

Los ilustrados

Ensayo sobre los prejuicios

Tras el escándalo mayúsculo de la publicación de Del espíritu en París en 1758 (pubicado también en esta colección), prohibido, quemado, incluido en el Índice, Helvétius calló hasta su muerte. Decidió que su libro siguiente, Del hombre, fuese publicado sólo cuando ya no estuviera en este mundo. Así podría escribir con toda libertad, sin morderse la lengua, sin mirar hacia izquierda y derecha, sin escribir entre líneas. «La Inquisición es aquí más severa que en España ùescribía en una cartaù. Este libro sólo puede aparecer después de mi muerte». Del hombre se publicó en Holanda, en La Haya, en 1772. Obtuvo un gran éxito, aunque no tanto como Del espíritu, fue condenado por las autoridades francesas y perseguido por la policía. Stendhal escribió en su Journal littéraire: «Helvétius me ha abierto las puertas del hombre de par en par». «Su segunda gran obra [Del hombre] parece un reajuste de la primera [Del espíritu]. No se trata de repeticiones, sino de precisiones, desarrollos y ataques frontales contra los enemigos de siempre: la Iglesia, el clero, el papa, los jansenistas, los jesuitas, los filósofos escolá

Del hombre

Revolucionario confeso para el duque Carlos Augusto de Sajonia, enemigo del trono y del altar para sus adversarios reaccionarios, ateo para muchos de sus colegas hostiles, masón, demócrata, todo ello es Johann Gottlieb Fichte, el mejor discípulo de Kant. Esta Contribución sobre la Revolución francesa está escrita contra los «sofistas de Alemania», los contrailustrados y retrógrados en la estela conservadora germana de Edmund Burke. La Revolución francesa va a la par de la Revolución filosófica, primero kantiana y después fichteana. La causa revolucionaria es, en el fondo, la causa de la filosofía. Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), continuador de Kant y anticipador de Schelling y Hegel, es uno de los fundadores del idealismo alemán. Desde 1794 a 1799 ocupó una cátedra en la Universidad de Jena, donde expuso su sistema filosófico en diferentes cursos y publicó, entre otros, su Fundamento de toda la Doctrina de la Ciencia. Luego de ser acusado de ateísmo marchó a Berlín, de cuya Universidad fue el primer rector. La traductora, María Jimena Solé es investigadora del Consejo Nacional de Investigacione

Contribucion sobre la revolución francesa

Morelly es un raro dentro de los ilustrados (incluso se creyó durante un tiempo que era un pseudónimo de Diderot). Sabíamos que tanto liberales como anarquistas provenían de la Ilustración. Este libronos muestra que también provienen de ella socialistas y comunistas.

Código de la naturaleza

Mi disputa con rousseau

Carta de trasíbulo a leucipa

Teología de bolsillo. Breve diccionario de la religión cristiana fue publicado en Ámsterdam en 1768. El nombre de Holbach no aparecía en la portada, como no lo hizo en ninguno de los libros publicados en vida, perseguidos con saña por las autoridades francesas y europeas. La obra se atribuía falsamente al «abate Bernier», u na de las primeras ironías del libro más divertido y sarcástico de Holbach, en el que probablemente colaboró Diderot, su amigo fiel y compañero habitual. A imitación de los diccionarios de moda en la época, el autor del Sistema de la naturaleza y El cristianismo al descubierto, uno de los filósofos más influyentes de la Ilustración, realiza una devastadora crítica de la religión cristiana. Paul Heinrich Dietrich (o Paul-Henri Thiry, en su versión francesa), barón de Holbach, nació en 1723 en Edesheim, Palatinado. Tras la muerte de su madre, su tío Franz se encargó de su educación. Holbach estudió en la Universidad de Leiden, el centro europeo más avanzado en el estudio de las ciencias de la naturaleza y un foco de pensamiento ilustrado y laico en una Holanda relativamente tolerante. En 1749 volvió a París y se instaló en una gran mansión. Holbach colaboró con casi 400 artículos en la Enciclopedia de Diderot &#151;en particular sobre física y química&#151;, a la que apoyó económicamente en momentos difíciles, y convirtió sus comidas y tertulias en el salón de Madame d Holbach en un gran centro intelectual frecuentado por Diderot, Voltaire, D Alembert, Rousseau, Buffon y muchos extranjeros de paso por París (David Hume, Benjamin Franklin, Laurence Sterne, etc.). Holbach se convirtió en el gran promotor y difusor de las ideas ateas en la Europa ilustrada. De todos sus libros, el más importante es Sistema de la naturaleza, una de las obras fundamentales del movimiento ilustrado y la cultura europea, primer título de esta colección, que en el momento de su publicación provocó una conmoción como pocas obras filosóficas lo han hecho. Holbach murió en París en 1789, en vísperas de la Revolución. Otros libros de Holbach publicados en esta colección son El cristianismo al descubierto, Cartas a Eugenia, Etocracia e Historia crítica de Jesucristo.

Teología de bolsillo

Este libro recoge cuatro de los más característicos ensayos hedonistas de Julien Offray de La Mettrie (1709-1751), uno de los filósofos fundadores de la Ilustración radical y uno también de los más vilipendiados, no sólo por los antiilustrados sino por sus propios compañeros. Médico formado en Leiden, materialista radical, ateo, epicúreo, La Mettrie tuvo que huir de Francia perseguido por la justicia, y también de Holanda, y encontró refugio en Berlín, donde murió.  Esta edición va acompañada, a modo de epílogo, por tres ensayos sobre el autor de El arte de gozar escritos por el filósofo francés André Comte-Sponville.

Es Pop Ediciones

El arte de gozar

Para Grimm, director de la Correspondance littéraire, uno de los boletines más leídos por las élites ilustradas, se trataba de un "folleto odioso". Si esta era la opinión de los ilustrados moderados, podemos imaginar cuál era la de los contra ilustrados. El libro, como sospechaba Voltaire, había salido "de la misma tienda que el Sistema de la naturaleza" y es un resumen de este libro. Fue un gran éxito editorial que se tradujo a varias lenguas, también al español (no menos de nueve ediciones en cien años). En varias de ellas, el libro fue atribuido a Jean Meslier, el autor de Memoria contra la religión, y en algunas fue acompañada por una supuesta antología del libro de Meslier.

El buen sentido

Cuando un_x000D_individuo causa un daño a otro sabiendo de antemano que las consecuencias van a_x000D_ser mortales, está cometiendo un asesinato; en la presente obra, Friedrich_x000D_Engels se propone demostrar que la naciente sociedad capitalista de la_x000D_Inglaterra victoriana es culpable de asesinato, cada día, a cada minuto. Ella_x000D_ha reducido al proletariado a un estado tal que, necesariamente, este cae_x000D_víctima de una muerte prematura y antinatural. Si niega a miles de individuos_x000D_las condiciones necesarias para la vida; si los constriñe ?con el inflexible_x000D_brazo de la ley? a permanecer en tal situación hasta sucumbir; si esa sociedad_x000D_sabe que los obreros mueren en tales condiciones y, sin embargo, no solo_x000D_permite que perdure tal estado de cosas, sino que lo fomenta por propio interés;_x000D_todo ello constituye un asesinato premeditado, un asesinato ante el que todo_x000D_obrero queda indefenso. Y de ningún modo es una muerte accidental: las_x000D_instituciones conocen la aciaga situación de la clase obrera y nada hacen a fin_x000D_de mejorarla.Sumergiéndose_x000D_en documentos oficiales, informes del parlamento y del gobierno, analizando sus_x000D_propias vivencias y acudiendo a los periódicos de la época, Engels investiga y_x000D_relata la situación a la que se ven condenados los trabajadores en Inglaterra._x000D_Con un tono periodístico no solo desgrana cuáles son las condiciones laborales_x000D_de la clase obrera ?desde la industria textil hasta la extractora en minas?,_x000D_expone cómo son sus viviendas, en qué consiste su alimentación o qué educación_x000D_reciben, sino que también expone cómo surge el espíritu emancipador en el_x000D_pueblo inglés y cómo comienza a organizarse el movimiento obrero.

Cuestiones De Antagonismo

La situación de la clase obrera en inglaterra

Laetoli continúa la publicación del æTratado de filosofíaÆ de Mario Bunge, cuyos primeros cuatro volúmenes fueron editados en castellano por Gedisa y el volumen 5 fue editado por Laetoli el año pasado. Se trata de la obra clave de su pensamiento, publicada originalmente en inglés en la década de 1980, y una de las síntesis más ambiciosas de la filosofía contemporánea. "Este volumen es parte -escribe el autor-, de un extenso Tratado de filosofía. Este tratado abarca todo aquello que el autor piensa que es el núcleo de la filosofía contemporánea: semántica (teorías del significado y la verdad), epistemología (teorías del conocimiento), metafísica (teorías generales del mundo) y ética (teorías del valor y la acción correcta). La filosofía expuesta en este æTratadoÆ es sistemática y, hasta cierto punto, exacta y científica".

Escritos anticristianos

"Diderot y Thérèse -escribe Robert Darnton, uno de los más destacados estudiosos actuales del movimiento ilustrado- pertenecen al mismo mundo: el mundo libertino, insolente, descarado, de los primeros años de la Ilustración, en el que todo se cuestionaba y nada era intocableö. Esta novela, erótica y filosófica a la vez, escrita quizá por el marqués dÆArgens, fue publicada anónimamente y se convirtió en uno de los grandes best sellers de la literatura clandestina de la época. "La gran importancia de Thérèse filósofa, la mejor y más seria obra erótico-filosófica de la primera Ilustración [...] radica en que es una reelaboración de ideas en la esfera erótica de una Ilustración muy anterior, especialmente del espinozismo" (Jonathan Israel, La Ilustración radical ). "A ojos de sus contemporáneos, Thérèse era asimismo la representación de algo más: la Ilustración. Ella era una philosophe. [...] Thérèse hablaba el mismo idioma de Diderot, Holbach y La Mettrie» (Robert Darnton, Los best sellers prohibidos en Francia antes de la Revolución). Publicado en colaboración con el Museo de la Ilustración y la Mode

Therese filosofa

Libros Abiertos

¿La izquierda contra la ilustración?

El gran historiador Jonathan Israel, autor de la trilogía La ilustración radical (2001), Enlightenment Contested (2006) y Democratic Enlightenment (2011), una monumental obra que ha revolucionado la interpretación de la Ilustración, nos ofrece en este libro una síntesis de las casi 3000 páginas de su trilogía. En Una revolución de la mente, Israel saca a la luz la importancia de los autores de la Ilustración radical (Diderot, Holbach, Helvétius, etc.), su decisiva influencia en las revoluciones subsiguientes (norteamericana, francesa, etc.) y su enorme aportación a la configuración de nuestras propias ideas, las del mundo moderno. Esta revolución de la mente de las décadas de 1760 y 1770 fue sencillamente &#151;afirma el autor&#151; uno de los cambios más grandes y decisivos de toda la historia de la humanidad . Jonathan Israel (Londres, 1946) es profesor de historia moderna en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton y probablemente el más destacado estudioso actual de la Ilustración. Como escribe Daniel Bell, la obra de Israel es actualmente la historia de la Ilustración más monumental y exhaustiva escrita jamás . Una revolución de la mente, basado en unas conferencias pronunciadas en Oxford en 2008 en memoria de Isaiah Berlin, es una síntesis fascinante y muy accesible de la monumental obra de Israel sobre la Ilustración y la Revolución francesa. Israel tiene razón al hacer hincapié en la importancia de este movimiento intelectual [...]. Su libro plantea la cuestión de por qué la Ilustración radical ha sido malinterpretada u ocultada durante tanto tiempo [...]. Tenemos suerte de que un historiador de la categoría de Israel se haya hecho cargo de este asunto y haya escrito una amena introducción (Harper s Bazaar).

Una revolución de la mente

Panfleto contra los puritanos de todo pelaje (tanto ateos como pietistas), La filosofía del vino es también un entusiasta canto a la vida, en el que el lector descubrirá la relación entre beber y vivir bien. Un texto lleno de humor que nos enseña que «la ebriedad no es otra cosa que la forma superior de sobriedad, de vida iluminada».

El Acantilado

Cuadernos del Acantilado

La filosofía del vino

Capital 1 critica de la economía politica proceso de produc (2017)

El contrato social o principios de derecho político (2007)

Contestación a la pregunta: ¿qué es la ilustración? (serie great ideas 8) (2012)

Fundamentación para una metafísica de las costumbres (2012)

Investigaciones fenomenologicas [1959-1967] (2025)

Fiscalidad voluntaria y responsabilidad ciudadana (2014)

Imprescindible la verdad (2022)

Historia de la filosofía moderna

La verdadera vida (2017)

Ensayo sobre los prejuicios (2016)

Del hombre (2020)

Contribucion sobre la revolución francesa (2024)

Código de la naturaleza (2024)

Mi disputa con rousseau (2023)

Carta de trasíbulo a leucipa (2022)

Teología de bolsillo (2015)

El arte de gozar (2015)

El buen sentido (2015)

La situación de la clase obrera en inglaterra (2020)

Escritos anticristianos (2021)

Therese filosofa (2021)

¿La izquierda contra la ilustración? (2023)

Una revolución de la mente (2015)

La filosofía del vino (2014)