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Como sabio humanista, Quevedo desplegó, en sus obras en prosa, la crítica moral o de costumbres frente a las clases medias o burguesas ùprofesionales de la sanidad, jurídicos, de las finanzas, del comercio y los negociosù, que desarrollaban sus actividades al calor del incipiente capitalismo de las grandes urbes en el siglo xvii. En esta radiografía moral, los abogados, los juristas y los hombres del Derecho en general son señalados, recurrentemente, como arquetipos de los vicios morales de la codicia, la hipocresía y la injusticia. Obras de madurez del escritor como el Sueño de la Muerte y La Hora de todos y la Fortuna con seso, a la censura moral añaden la crítica política de los profesionales del Derecho, concebida como instrumento de lucha de clases y formulada desde la óptica de intereses del Quevedo triunfador e ideólogo y propagandista de la corriente aristocrática. Este doble enfoque crítico de la obra en prosa de Quevedo se completa con la visión humorística de su obra en verso, en la que reproduce con gran efectismo los tópicos habituales del pensamiento humanista de la época sobre los juristas, como la codicia ùel dinero, la verdadera luz de los pleitosù y la hipocresía ùlas barbas como su símbolo externoù.

El Ojo De La Ley

La zalea jurisconsulta

En La lucha por el derecho, Rudolf von Ihering mantenía que el derecho "es una idea práctica, es decir, indicaba un fin", pero como tal "idea de tendencia" encerraba también un medio, que es "la lucha contra la injusticia". De esta forma, la idea de derecho contenía una antítesis que nacía de esta misma idea "de la que es completamente inseparable: la lucha y la paz; la paz es el término del derecho. La lucha es el medio para alcanzarlo". La soberanía del derecho sobre la fuerza. Abogacía, justicia y literatura, parte de estos presupuestos, de esta idea del derecho, y de su impacto sobre la profesión jurídica por excelencia, la abogacía, para acudir a una fuente de investigación tan singular como la creación literaria. Una creación que se aproxima de manera integral a la experiencia del itinerario histórico del derecho, y de la cultura jurídica, en su más amplia acepción, como expresiones esenciales a los grandes hitos del proceso de civilización. Thomas Mann sostenía en sus Confesiones de un apolítico que "el abogado y el literato" eran los portavoces históricos del tercer estado y de su emancipación, "de

Dykinson

La soberanía del derecho sobre la fuerza

Martin Löhnig, nacido en 1971 en la ciudad de Nuremberg, estudió Derecho en la Universidad de Ratisbona. En 2001 se doctoró con un trabajo sobre Historia del Derecho y la dogmática del "error sobre características de la parte contratante". En febrero de

La unificación del derecho civil mediante la práctica jurisprudencial del tribunal supremo alemán

¿Qué sentido puede tener, al comienzo de una serie de reflexiones sobre la historia de la codificación, averiguar previamente su concepto? ¿No existe incluso una contradictio in adiecto entre la historia y su concepto, en el sentido de que la primera se desarrolla transformando y renovando sin cesar todo lo que encuentra, mientras el segundo desafía la historia y se opone a ella con la fuerza desesperada de la norma, intentando así librarse de su labor disolvente? ¿No sería quizá más indicado contentarse con los hechos, esforzarse por encontrarlos, ordenarlos y descifrarlos y prescindir de los conceptos? Esta pregunta introductoria se justifica también por una segunda razón: en la historia del derecho se habla de código para aludir a muchos «productos » claramente diferentes y heterogéneos, lo que puede suscitar alguna perplejidad justificada. Cito algún ejemplo para demostrar que no exagero: el Código de Hammurabi (de 1700 a.C.), el Codex Justinianus (de 529), el Speculum saxonicum (Sachsenspiegel, de 1230), el Code Napoléon (de 1804) y el Código civil holandés que entró en vigor a principios de 1992. Se puede (y quizá se debe) preguntar, ante esta excepcional retahíla de ejemplos, a) si aún tiene sentido reflexionar sobre el concepto histórico de código, dado que cosas tan distintas son llamadas de la misma manera; b) pero también si, por el contrario, tiene sentido llamar cosas tan distintas de la misma manera; si esta actividad tiene todavía algo en común con lo que acostumbramos a llamar historiografía o no es, acaso, un nuevo juego de sociedadà (El Autor)

Lecciones de historia de la codificación

Este libro propone una reflexión cruzada, desde la Historia y el Derecho, acerca de algunos problemas que ambas disciplinas suscitan en relación con el tiempo y la temporalidad. Se trata de una problemática fundamental, tan interesante y variada como hasta ahora poco estudiada, que afecta sobre todo a la Historia político-intelectual y al Derecho público. ¿Qué cuestiones temporales son relevantes para el constitucionalismo en general, y en lo que concierne a la Constitución española de 1978 en particular? ¿Es una buena o una mala idea que la constitución tenga que modificarse cada pocos años para atemperarse con las generaciones? ¿Cómo entendieron dos filósofos tan influyentes como Kant y Fichte las relaciones de la Historia, la Política y el Derecho con la temporalidad? ¿De qué forma se enfrentaron los constituyentes norteamericanos al desafío de la contingencia y trataron de conjurar el declive de las instituciones republicanas? ¿Cuál es el tipo de temporalidad que defienden quienes promueven la llamada "memoria histórica"? Y, en relación con este tema, ¿es el pasado irreversible o irrevocable? ¿Cómo se han resuelto a lo largo de la historia los problemas derivados de la sucesión de normas en el tiempo, así como los fundamentos y límites de la retroactividad de la ley?Los ensayos reunidos en este volumen ofrecen un abanico de respuestas a estas y otras cuestiones. Y, al hacerlo, arrojan una mirada fresca, interdisciplinar, sobre una temática que importa sobremanera en una época de hiperaceleración como la que vivimos. Una época en la que, como ha escrito Hartmut Rosa, "el tiempo se ha convertido en uno de los problemas centrales, si no en el problema principal, de las sociedades modernas".

Tiempos de la historia, tiempos del derecho

Históricamente, los sistemas jurídico-políticos europeos y, por extensión, americanos, han tenido que experimentar agitaciones de violencia y contrapoder, y se han protegido mediante respuestas legislativas, gubernativas o judiciales, así como han articulado medidas de prevención junto a las de represión. Toda sociedad vertebrada ha sentido el impulso de un trastrueque, de una inversión axiológica o de un estallido de descomposición, condicionado o utópico. Cabe entonces aproximarse con interés a las formas de legitimación y consumación de los terremotos sociopolíticos que perseveran en la conservación o en la mutación de determinadas formas jurídicas, y sobre todo tratar de comprender cuál ha sido el razonamiento o el análisis desarrollado sobre la cuestión por la literatura política y jurídica en su sentido más amplio, además de la política de control criminal o administrativo, y de la eficacia o frustración bien definitiva, bien temporal, tanto de los instrumentos de orden cuanto de los amagos y arrebatos de desorden, sin caer en el olvido de la construcción de las ideas que, amparadas en la certidumbre

Sedición, rebelión y quimera en la historia jurídica de Europa

Los mercados financieros han adquirido una importancia de primer nivel en nuestra vida cotidiana. ¿Qué papel juegan realmente en ella? ¿Cómo son los gestores de inversión? Georg von Wallwitz es uno de ellos: conoce a la perfección el mundo del que habla. Pero es también un matemático y un filósofo, y es desde esta posición que presenta al lector común un retrato caracterológico de los agentes que en él actúan, centrado en dos modelos, el de Ulises, un superviviente, y el de la comadreja, depredadora. Esta última copa los mercados, por eso este libro, un ensayo brillantísimo, jocoso y clarificador, la toma como base.

El Acantilado

Acantilado Bolsillo

Ulises y la comadreja

El Prof. Rainer Wahl, en su clara y (desde el punto de vista metodológico) eficaz elección de los tramos evolutivos del Derecho público alemán de los últimos cincuenta años, se refiere a dos fases de relevancia trascendental: la «fundacional» (años cincuenta), en la que se lleva a cabo una singular «constitucionalización» del Derecho legal; y la «europeización», o segunda fase de transformación de todo el Derecho legal, como consecuencia de su inserción en el marco de otro ordenamiento supraordenado («la transformación de un ordenamiento jurídico autónomo en el ordenamiento jurídico de un Estado miembro»). El resto de las etapas evolutivas se presenta, más modesta pero muy agudamente, como la respuesta del Derecho administrativo y de la disciplinada Ciencia del Derecho administrativo alemana a cambios sociales y a nuevas funciones del Estado, que van apareciendo en décadas sucesivas: la planificación (años sesenta), la protección del medio ambiente (años setenta), la regulación de la técnica y la gestión del riesgo (años ochenta) y la privatización y la desregulación (años noventa).

Los últimos cincuenta años de derecho administrativo alemán

Este libro es el fruto de las conversaciones mantenidas vía Zoom por sus tres autores, colaboradores y amigos, durante la pandemia para encontrar soluciones que evitaran un colapso que parece irreversible. Los fallos del mercado y la inoperancia de los gobiernos y las instituciones financieras internacionales nos han dejado al borde de la catástrofe medioambiental y económica. Si no actuamos con decisión &#x02013;por ejemplo, renovando la estructura desfasada de las organizaciones mundiales como el FMI, el Banco Mundial o la propia ONU&#x02013;, puede que traspasemos un punto de no retorno que comprometa no solo la prosperidad, sino también la propia vida de las generaciones futuras.Una propuesta radical y esperanzadora para revitalizar el sistema económico mundial.

Bosch Editor S.a.

Economía (Antoni Bosch)

Permacrisis

Los márgenes de la esclavitud: resistencia, control y abolición en el Caribe y América Latina reúne ensayos que indagan distintos aspectos de la esclavitud africana en América Latina y el Caribe relacionados con las experiencias de los esclavizados, de los amos y de las autoridades. También se ocupa de la justificación de la esclavitud que se hizo desde distintos sectores, contenida en discursos, leyes e imágenes que construyeron un imaginario y formas de actuación que afloraron y perviven en la práctica cotidiana. A lo largo de la obra subyace la discriminación racial, al ser un fenómeno importante de las sociedades esclavistas y racializadas. El color de la piel fue uno de los factores que estableció las diferencias sociales, económicas y culturales, y generó percepciones, temores y rechazos. Un bloque importante de estudios se centra en la esclavitud como una institución jurídica sujeta a una compleja regulación. Reales órdenes, bandos de buen gobierno, decretos, reglamentos y códigos que se fueron dictando lo largo de los siglos formaron un complejo cuerpo legislativo de gran interés y utilidad para con

Dykinson S.l.

Los márgenes de la esclavitud. Resistencia, control y abolición en el caribe y américa latina

Orígenes medievales del Derecho civil -que tiene, como segundo título, El universo de las formas. Lo jurídico y lo metajurídico- es una obra que, partiendo de un análisis historiográfico diferente, intenta ahondar en lo que han sido esas formas -antecedentes de las costumbres- que habrán de configurar, más tarde, los ordenamientos jurídicos españoles. Una reflexión inicial sobre la fenomenología del hecho histórico nos traslada a ese hilo conductor, en el que parece encontrarse el origen de lo consuetudinario, y que se ha manifestado a lo largo de las etapas repobladoras del Medievo. De la Casa germánica a la Casa, como entidad representativa del norte peninsular. Y alrededor de ella, cuanto tiene que ver con los hombres de armas, sus circunstancias, los armoriales, la nobleza y la formación de los reinos; también lo que afecta a la herencia, la necesidad de una libertad testatoria, la sepultura y sus manifestaciones sociales, y las servidumbres a que han dado lugar. Del ayer al hoy, en una bella continuidad que finaliza con una reflexión sobre lo que el autor denomina "verdaderas" relaciones de vecindad y con una meditación sobre el hecho de la Reconquista que, en su opinión, ha constituido el catalizador del universo al que el libro nos acerca. á

Reus

Colección Jurídica General

Orígenes medievales del derecho civil

Sobre política

La primera edición de Teoría pura del derecho (1934) constituye una exposición sintética y rigurosa de la concepción teórico-jurídica de Hans Kelsen. En ella se presenta una teoría general del derecho «depurada» de toda «contaminación» extrajurídica proveniente de las ciencias empíricas y de las ideologías. El método que la «teoría pura del derecho» proclama como idóneo es el método positivista, normativista y formalista, y su objeto viene delimitado por el sistema de normas jurídicas que componen el orden u ordenamiento jurídico, prescindiendo, pues, de todo elemento que no sea normativo. Dos diferencias sobresalen si se compara esta obra con la anterior versión sistemática elaborada por Kelsen ùsu Teoría general del Estadoù: primera, el ir dirigida de manera directa a los problemas característicos de la teoría general del derecho; segunda, el ser mucho más breve y, por tanto, asequible al gran público lector de obras de derecho y de otras ciencias sociales. La presente edición española, a cargo del catedrático de Filosofía del derecho Gregorio Robles, ofrece la traducción fiel de la Reine Rechtslehre de 1934, aportando además una introducción tanto a la obra en concreto como a la biografía y al pensamiento de Hans Kelsen.

Editorial Trotta

Estructuras y Procesos - Derecho

Teoría pura del derecho

" Una breve historia del derecho europeo " recorre los últimos dos mil quinientos años, desde los orígenes del derecho romano hasta las últimas transformaciones del derecho comunitario de la actual Unión Europea. Incide en los periodos y momentos de intensa transformación de la realidad jurídica, de los que proceden nuestras instituciones y leyes actuales, y señala los puntos clave para entender de qué se trata cuando hablamos del derecho y de dónde viene el derecho que nos gobierna.  Herzog describe cómo los sucesivos ordenamientos jurídicos europeos se fundamentaron unos en otros, desde la Antigüedad hasta la creación y ampliación de la Unión Europea. El derecho romano formaba la espina dorsal de cada configuración, aunque la manera en que se interpretaba, utilizaba y rehacía variaba considerablemente de un siglo y lugar a otro. Solo al considerar conjuntamente el derecho civil continental y el " common law " inglés vemos cómo se basaron en esta tradición compartida y la enriquecieron. Ampliando la definición de Europa para incluir sus dominios coloniales, Herzog explica que los imperios británico y español del Nuevo Mundo no solo fueron receptores de las tradiciones jurídicas europeas sino también incubadores de nuevas ideas. Sus experiencias, además de la tensión constante entre las ideas innovadoras y el localismo ingenuo, explican de qué modo el derecho europeo se rehízo a sí mismo como el epítome de la razón y como un sistema con aplicaciones potencialmente globales. " Una breve historia del derecho europeo " , articulando la compleja relación entre los acontecimientos políticos y sociales, y las soluciones jurídicas concebidas para tratarlos, ayudará a entender los orígenes de conceptos e instituciones legales esenciales de nuestros días; a comprender, a través de sus sistemas legales, lo que es Europa.

Alianza Ensayo

Una breve historia del derecho europeo

Desmontando la leyenda negra antiespañola

La codificación es quizás el fenómeno más relevante y el producto más genuino de la cultura jurídico-política de la Ilustración dieciochesca. Sus raíces suelen retrotraerse al Derecho Natural moderno, del cual se habría servido el pensamiento de las Luce

Tras la luz de la ley. Legislación y justicia en prusia a finales del siglo XVIII. Un modelo de ilustra

La fascinación por el misterio de la muerte forma parte de la naturaleza humana y consecuentemente el suicidio, como vencida renuncia a la vida o como disposicion libre hacia su abandono, ha sido contemplado por todas las civilizaciones, positiva o negat

El crimen de suicidio en la edad moderna. Tratamiento institucional en la literatura moral y jurídica Europea

Dykinson, S. L.

Los orígenes del republicanismo clásico. Patrios polteia y res publica

Este pequeño libro cuenta una gran historia. Desde la Antigüedad hasta el mundo moderno, Breve historia de la economía deja al descubierto las fuerzas económicas ocultas tras las guerras, las innovaciones y las transformaciones sociales. Nos cuenta cómo surgieron el capitalismo y el sistema de mercado y nos presenta las ideas y personas clave que dieron forma a la disciplina económica.Desde la revolución agrícola hasta el calentamiento global, Andrew Leigh narra la historia de la del pensamiento económico a través de los siglos y los continentes, poniendo de manifiesto su amplitud y diversidad.Desde los orígenes del juego del Monopoly hasta los motivos por los que la invención del arado incidió en la desigualdad de género, esta lectura está repleta de curiosidades que ayudarán a comprender mejor el mundo tal como lo conocemos.

Breve historia de la economía

La «modernidad» como categoría axiológica aparece ligada a la pseudo-Reforma protestante y en estrecha dependencia de la gnosis occidental, esto es, racionalista. Desde el ángulo político, sus consecuencias, desmenuzadas en múltiples ocasiones, nos conducen a las categorías de la secularización, el Estado como forma histórica de lo político, «Europa» en el sentido polémico que le dio el pensamiento tradicional español, el derecho subjetivo como pretensión y la ética capitalista. La antimodernidad, por su parte, no siempre (ni habitualmente) rechaza tal presupuesto o se desenvuelve desembarazada de su aplicación a los campos dichos. Es lo que ocurre con una de sus concreciones, la del conservadurismo. Conservadurismo tocado por lo común de «americanismo» e incluso -aunque no siempre- de «modernismo». Conservadurismo que se reviste a veces de tecnocracia desarrollista como subrogado de un liberalismo no-democrático. O que se presenta a través del escapismo de otro liberalismo de radio colectivo bajo apariencia de «comunidad». De los temas anteriores tratan estas páginas. Miguel Ayuso, catedrático de la Facultad de Derecho (ICADE) de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, ha sido distinguido con doctorados causa en Italia, Perú y Paraguay. Presidente de la Unión Internacional de Juristas Católicos (Roma) entre 2009 y 2019, hoy emérito, sigue siéndolo efectivamente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II (Madrid) y del Grupo Sectorial en Ciencias Políticas de la Federación Internacional de Universidades Católicas (París). Autor de cuarenta libros y director de otros tantos sobre derecho público e historia y filosofía jurídico-política, dirige Verbo, revista de formación cívica y acción cultural según el derecho natural y cristiano, fundada en 1961 por Eugenio Vegas Latapié y Juan Vallet de Goytisolo.

Limitaciones Y Taras De La «Antimodernidad» Conservadora

En este libro un grupo de historiadores y juristas responden a una batería de preguntas sobre una problemática crucial en una sociedad hiperacelerada como la nuestra, en donde las nociones de justicia, historia y política aparecen cada día más enredadas. ¿Son las respectivas lógicas temporales de la historia y de la justicia convergentes o divergentes? ¿Cuáles han sido históricamente las relaciones triangulares entre el tiempo, la historia y la justicia? ¿De qué manera ciertos políticos han usado y abusado de la metáfora de la historia como tribunal de justicia? ¿Cómo ha entendido tradicionalmente el cristianismo los tiempos de la justicia? ¿Qué papel juega el tiempo en las teorías políticas de algunos eminentes pensadores contemporáneos? ¿Por qué fue procesado el fundador del nacionalismo vasco y cómo respondió ante la justicia de su tiempo? ¿Cómo se relacionan conciencia histórica, memoria y justicia en la obra de Paul Ricoeur? ¿En qué consiste la justicia transicional y cuáles son las dificultades de la jurisdicción penal? ¿Cómo se abordaron las cuestiones relativas a la memoria y a la amnistía durante la transición española a la democracia? ¿Qué legitimidad y qué tipo de paradojas históricas y éticas encierran algunas peticiones de disculpas por hechos recientes, pero también por sucesos acaecidos hace siglos basados en relatos postcoloniales? ¿Qué implicaciones temporales tuvieron los juicios de Tokio del Tribunal Militar Internacional para el Lejano Oriente tras la Segunda Guerra Mundial?Los ensayos reunidos en este libro, que vienen a dar continuidad a los de un volumen anterior (Tiempos de la Historia, tiempos del Derecho, 2021), ofrecen un abanico de interesantes reflexiones y de nuevas respuestas a estas y otras cuestiones.

Tiempos de la historia, tiempos de la justicia

Palestra

Extramuros

Jueces, legisladores y profesores

Inspirando la transformación:¿Y si la clave del éxito residiera en la intuición?Ferran Caudet, cofundador de Economía Humana, nos presenta la intuición como una herramienta práctica y accesible, fundamental para los TransforMakers que aspiran a liderar con autenticidad soluciones innovadoras.Este libro, fruto de 5 años de investigación y experiencias, comparte 24 relatos de vida inspiradores, ofreciendo aprendizajes muy valiosos para los tiempos complejos que vivimos.Descubre la historia de transformación de líderes actuales del mundo económico, académico, espiritual y empresarial que están generando un impacto consciente guiados por su intuición.

Siglantana

Economía humana

A lo largo de la historia los gobernantes han utilizado las leyes para imponer el orden. Pero las leyes no eran simplemente instrumentos de poder y control social: también ofrecieron a la gente común una forma de expresar sus diversas visiones para un mundo mejor.Casi todas las leyes que ahora se aplican en todo el mundo se basan en los sistemas desarrollados en Europa en los siglos XVIII y XIX. Durante doscientos años de dominio colonial, los europeos exportaron sus leyes a todos los lugares que pudieron, pero a menudo no estaban llenando un vacío: en muchos lugares, desplazaron tradiciones que ya eran antiguas.En Ordenar el mundo Fernanda Pirie traza la historia del surgimiento y la caída de los sistemas legales que sustentaron los antiguos imperios y las tradiciones religiosas, al tiempo que muestra cómo la gente común (asambleas tribales, comerciantes, agricultores) pidieron leyes para definir sus comunidades, regular el comercio y, al fin, y construir civilizaciones. Aunque los principios legales que se originan en Europa occidental parecen dominar ahora el mundo, la variedad de leyes del planeta ha sido durante mucho tiempo casi tan grande como la variedad de sus sociedades. Lo que verdaderamente une a los seres humanos, argumenta Pirie, es nuestra fe misma en que las leyes pueden producir justicia, combatir la opresión y crear orden a partir del caos.

Crítica

El gobierno de las leyes

La zalea jurisconsulta

La soberanía del derecho sobre la fuerza (2020)

La unificación del derecho civil mediante la práctica jurisprudencial del tribunal supremo alemán (2017)

Lecciones de historia de la codificación (2013)

Tiempos de la historia, tiempos del derecho

Sedición, rebelión y quimera en la historia jurídica de Europa (2021)

Ulises y la comadreja (2013)

Los últimos cincuenta años de derecho administrativo alemán (2013)

Permacrisis (2024)

Los márgenes de la esclavitud. Resistencia, control y abolición en el caribe y américa latina (2022)

Orígenes medievales del derecho civil

Sobre política (2018)

Teoría pura del derecho (2011)

Una breve historia del derecho europeo (2019)

Desmontando la leyenda negra antiespañola (2023)

Tras la luz de la ley. Legislación y justicia en prusia a finales del siglo XVIII. Un modelo de ilustra (2017)

El crimen de suicidio en la edad moderna. Tratamiento institucional en la literatura moral y jurídica Europea (2017)

Los orígenes del republicanismo clásico. Patrios polteia y res publica (2006)

Breve historia de la economía (2025)

Limitaciones Y Taras De La «Antimodernidad» Conservadora (2025)

Tiempos de la historia, tiempos de la justicia (2025)

Jueces, legisladores y profesores (2011)

Economía humana (2024)

El gobierno de las leyes (2022)