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Uah Obra Colectivas Humanidades 19

Como continuación de su periplo desde una educación islámica profundamente religiosa hasta un despacho de Harvard, la brillante, carismática y controvertida Ayaan Hirsi Ali lanza un vehemente llamamiento a favor de una Reforma musulmana como única vía para poner fin a los horrores del terrorismo, la guerra sectaria y la represión de la mujer y las minorías. Durante siglos se ha tenido la impresión de que el islam es inmune al cambio. Sin embargo, Hirsi Ali ha llegado a la conclusión de que la Reforma musulmana es inminente y puede que incluso ya haya comenzado. La Primavera árabe quizá parezca ahora un fracaso político, pero el desafío que lanzó a la autoridad tradicional puso de manifiesto una nueva disposición -especialmente por parte de las mujeres musulmanas- a pensar y expresarse con libertad. En un valiente desafío a los yihadistas, la autora identifica cinco enmiendas a la doctrina islámica que los musulmanes deben adoptar para alejar su religión del siglo vii y acercarla al siglo xxi. También invita al mundo occidental a que deje de apaciguar a los islamistas. Quienes necesitan nuestro apoyo son los reformadores musulmanes, no los opositores a la libertad de expresión. A través de un discurso en el que se entrelazan sus propias experiencias con analogías históricas y ejemplos rotundos de sociedades y culturas musulmanas contemporáneas, Reformemos el islam es una exhortación apasionada a favor de un cambio pacífico y una nueva era de tolerancia global.

Reformemos el islam

Galaxia Gutenberg Ensayo

Continente salvaje- rústica

España

En los últimos años, historiadores, sociólogos y economistas se han preocupado por el estudio de la desigualdad y la distribución de la riqueza en las sociedades preindustriales, especialmente a raíz de la crisis económica de comienzos del siglo xxi y de la situación sobrevenida por la COVID-19. Gracias a ricos archivos históricos que conservan excepcionales fuentes documentales y al empleo de metodologías económicas y estadísticas, este volumen pretende acercase al estudio de la desigualdad y la distribución de la riqueza tomando como campo de estudio los territorios de las antiguas Coronas de Aragón y Castilla y el Reino de Navarra, a lo largo de una cronología que abarca desde la época medieval hasta finales de la edad moderna. A través de casos concretos de estudio que alternan el empleo de fuentes fiscales y notariales, en los capítulos que componen esta monografía se estima la riqueza de la gran masa de contribuyentes y se analizan otros aspectos como la conflictividad social, la distribución geográfica de la riqueza o ciertos aspectos de la movilidad social.

La desigualdad económica en España (siglos XIV-XVII)

Uno empieza a necesitar la memoria cuando se cumplen treinta años. Este libro nace de la necesidad de ordenar los hechos del pasado reciente y su impacto. Crónica sentimental del nuevo régimen es una aproximación a las décadas de los ochenta y noventa desde una doble vertiente: la de un niño que tuvo una infancia rica y feliz, por un lado; y la de la asimilación de una completa estafa entendida mucho tiempo después, por otro. Los sucesos que marcaron aquella época siempre tuvieron (como los malogrados casettes) cara A y cara B. Sirvieron para educar sentimentalmente a una generación y marcarla para siempre, para llenar de fiesta y confeti los barrios del país, pero también para mostrar al día siguiente los efectos de la monumental resaca. La Expo del 92, Los Juegos Olímpicos, el Golpe del 23-F, la entrada en la CEE, la epidemia de la heroína, los veranos en los pueblos de los muchachos de barrio, la caída de la URSS o la enajenación colectiva provocada por la aparición de Chiquito de la Calzada son solo algunos de los temas en los que se adentra este libro, siempre desde un tono sentimental y una mirada popular, que desgrana a través de canciones y acontecimientos cómo se transitó de un modelo social a otro sin concurso del auténtico protagonista de cualquier época: el pueblo.

Cronica sentimental del nuevo regimen

En la época medieval, la relación entre las culturas islámica y cristiana era evidente en las formas de arte que se expresaban y coexistían secularmente. El ambiente multicultural de la España del momento se refleja en las artes decorativas de la cerámica, particularmente en las producidas por alfareros mudéjares educados en el arte tradicional musulmán, cuyo estilo decorativo hereda la temática islámica que consiste en los ricos motivos, simultáneamente, estaba inevitablemente influenciado por las artes decorativas chinas. Cuando se observa la decoración cerámica medieval española, queda claro que los alfareros musulmanes trajeron a la península ibérica no solo la técnica cerámica maestra, sino también la estética artística oriental. Mediante la comparación de los recursos fotográficos y de las piezas cerámicas conservadas, comprobamos la existencia de unos temas claramente orientales en los principales estilos de arte cerámico, que son imitaciones de fauna y flora endémicas de China. En la Edad Moderna, determinados motivos y disposiciones decorativas se inspiraron sin duda en los temas de la porcelana azul y blanca de la dinastía Ming, aunque el origen de los cuales resulta complicado por el hecho de que citada porcelana es un producto de la integración transcultural.

Porcelana china en España

En esta obra se aborda un rubro fundamental de la Hacienda pública mexicana, como es el gasto. Una parte sustantiva del espíritu fiscal del liberalismo, definida a partir de los principios liberales que el México independiente fue imponiendo a lo largo del siglo xix para poder responder a las necesidades y compromisos derivados de sus nuevas obligaciones.Los estudios de caso que empiezan a ser publicados en torno a los diferentes estados de la República mexicana nos presentan un mosaico diverso, con resultados que evidencian una preocupación por construir la hacienda pública estatal, por reconstruir la relación con los ayuntamientos, por reordenar el espacio y la jurisdicción fiscal. Esto nos permite empezar a conocer y explicar la complejidad de este proceso, donde los congresos estatales comenzaron a cumplir con la obligación de legislar sobre la Hacienda pública y sus obligaciones; de ahí que el presupuesto se convirtiera en un instrumento novedoso, inacabado, pero que al mismo tiempo se utilizara para empezar esa construcción. Durante todo el siglo xix, el gasto público fue un nudo gordiano que las autoridades estatales tuvieron que resolver a través de distintos medios. Este libro aborda algunas de las particularidades y posibilidades del estudio de las políticas de egresos del México decimonónico, con un enfoque centrado en la Hacienda pública y haciendo especial énfasis en el papel de las entidades estatales y locales dentro de la problemática hacendaria nacional.

Marcial Pons Ediciones Juridicas Y Sociales, S.a.

Presupuesto y gasto desde las haciendas públicas mexicanas, siglos XIX-XX

El presente ensayo analiza un conjunto de historias, en su mayoría de naturaleza maravillosa, que, según los autores clásicos que las recopilaron, anunciaron la muerte a varios emperadores romanos. Se trata de un heterogéneo grupo de relatos conocidos bajo la expresión latina omina mortis, «presagios de muerte». Se trata, sin duda, de un curioso objeto de estudio que evoca inmediatamente el ambiente turbador de las novelas de Bram Stoker, Edgar Allan Poe o Stephen King, es decir, el miedo.

Abada Editores, S.l.

Omina mortis / presagios de muerte

Una historia nueva e innovadora para el lector del siglo XXI. Nueva edición de un clásico que nunca ha faltado en las librerías mexicanas desde 1973 y que se ha convertido en la historia de referencia sobre su país. Sencilla, concreta, amplia y rigurosa, esta Historia mínima de México narra desde el imperio antiguo hasta los últimos acontecimientos del siglo XXI. Imprescindible para lectores de todas las edades, conocedores o no de la historia de México: para recordar, reflexionar o aprender.

Nueva historia mínima de méxico

Carlomagno es el artífice del nacimiento de una identidad común en Europa occidental lograda gracias a la creación del imperio Carolingio, al establecimiento del catolicismo como religión oficial y a su labor como promotor del llamado renacimiento Carolingio. Por todo esto, es considerado el «padre de Europa». A su muerte, la unidad política del imperio solamente podía ser preservada, no sin dificultades, por su hijo Ludovico Pío, pero el patrón religioso y cultural promovido por Carlomagno constituyen su auténtico legado que ha sobrevivido al paso de los siglos facilitando la gestación del Occidente medieval, origen, a su vez, de los distintos estados europeos modernos.  Con un estilo ameno y directo, David Barreras y Cristina Durán, nos transportan al medievo para explicarnos el papel fundamental que supuso para la construcción de Europa la figura del emperador Carlomagno.

Punto De Vista Editores

Carlomagno y la Europa medieval

Con este libro Miguel Artola ha querido poner al lector en contacto directo con documentos y obras de pensamiento fundamentales para comprender los grandes momentos que en el devenir de la historia han marcado el rumbo de la civilización occidental. Se trata las más de las veces de textos dispersos o de difícil localización reunidos aquí por su indudable valor histórico, precedidos de una introducción del autor con las claves necesarias para su lectura contextualizada y agrupados en grandes bloques: la formación de los poderes de la Iglesia y el Imperio, el feudalismo, la lucha por el dominium mundi, la recepción de la cultura clásica, el Renacimiento, la formación del capitalismo moderno, la Reforma, las guerras de religión, el individualismo político y las doctrinas contractualistas, la Revolución científica, la Ilustración y el despotismo ilustrado, la fisiocracia y el librecambio, el liberalismo y la democracia, la Revolución liberal-burguesa, la Revolución industrial, el Romanticismo, el socialismo y el marxismo.  Lactancio, san Agustín, san Pablo, Lulio, Tomás de Aquino, Vasari, Juan Luis Vives, Montaigne, Pico della Mirandola, Petrarca, Erasmo de Rotterdam, Kempis, Leonardo da Vinci, Maquiavelo, Hernán Cortés, Bartolomé de las Casas, Francisco de Vitoria, Tomás de Mercado, Bodino, Lutero, Calvino, Ignacio de Loyola, Hobbes, Locke, Aristóteles, Galileo, Kepler, Newton, D?Alembert, Cadalso, Diderot, Swift, Voltaire, Kant, Jovellanos, Quesnay, Turgot, Adam Smith, Malthus, Montesquieu, Bentham, Rousseau, Marx, Sismondi, Herder, Fichte, Gautier, Hegel, Moser, Savigny, Burke, Müller, Proudhon, Saint-Simon, Owen o Engels son algunos de los autores que desfilan por las páginas de esta obra.

Textos fundamentales para la historia

El presente libro analiza las políticas del pasado desplegadas por la dictadura y la configuración de una determinada identidad histórica nacional bajo el franquismo. Tras el hundimiento de 1939, los historiadores del Nuevo Estado se aprestaron a una (re)construcción del pasado de la nación española. En este contexto, las conmemoraciones históricas, al condensar de manera espectacular los discursos y narrativas sobre la historia, constituyeron un instrumento de primer orden dentro de las políticas del pasado, permitiendo explicitar tanto el contenido literario inherente a las representaciones, como la interacción entre las instituciones políticas y los historiadores. A través del análisis de las celebraciones de la historia, la presente obra analiza tanto los discursos históricos, como la gestión de unos recuerdos oficiales que pretendieron establecer un pasado sólido ?unívoco y excluyente? sobre el que perpetuar la dictadura.

Políticas del pasado en la España franquista (1939-1964)

La princesa de éboli. Cautiva del rey

Las Instrucciones secretas de Carlos V al futuro Felipe II son, según Gachard, «monumentos de sabiduría y prudencia nacidos de una madura experiencia en el arte de gobernar y un profundo conocimiento de los hombres y de sus asuntos. Estas cartas por sí solas bastan para situar a Carlos V en primera fila de los estadistas de su época».   Curiosamente muy pocos han visto los originales (hoy en la Hispanic Society), y los historiadores han trabajado a partir de copias con interpretaciones diferentes. Los originales hológrafos, reproducidos aquí con una transcripción completa, una versión en español moderno y una traducción al inglés, revelan por primera vez las palabras exactas que escribió el emperador en vísperas de su partida para luchar contra los franceses, dejando a su hijo de quince años como regente.  Las numerosas correcciones prueban que Carlos V compuso y revisó ambos documentos, tarea de la que se ocupó mientras atendía los preparativos para su partida y la regencia, así como la planificación de operaciones militares y navales contra el enemigo. Sin embargo, sabía que debía dejar unas pautas detalladas para el hijo al que quizá nunca volviera a ver. Sus dos Instrucciones constituyen, como pretendía el emperador, una clase magistral de «cómo ser rey».

Cómo ser rey. Instrucciones del emperador carlos V a su hijo felipe

En esta historia de la edición, el libro y la lectura entre 1939 y 1975 intervienen, se cruzan y dialogan editores y autores, libreros y lectores, tipógrafos y encuadernadores, traductores y correctores, dibujantes y diseñadores gráficos, periodistas y reporteros, bibliotecarios y distribuidores, vendedores puerta a puerta y quiosqueros... Son muchos sus protagonistas, que dan lugar a un interminable catálogo de personas y empresas, muchas veces anónimos. En un momento en el que se han multiplicado las preguntas sobre el futuro del libro y la lectura en el contexto de profundos cambios tecnológicos y culturales, este libro explica cómo y por qué se editaron y difundieron libros, tebeos, periódicos y revistas en unas difíciles condiciones históricas marcadas por la dictadura del general Franco. Significando que esta obra no está dedicada sólo a las grandes editoriales, o a las que se hicieron grandes después, sino a todas, también a los editores sin historia y a los que se quedaron por el camino, a las experiencias excepcionales ?como las protagonizadas por mujeres editoras o por los editores en otras lenguas peninsulares, o los que trabajaron desde el exilio? y a todos aquellos que prestaron su concurso a esta aventura colectiva a la que tanto debe la historia reciente de España.

Historia de la edición en España (1939-1975)

Este ensayo constituye un valiente alegato en favor de la diversidad y la superación de las categorías excluyentes en materia de sexualidad. El argumento de partida, para el autor, es la consideración de la etiqueta ?comunidad Gay? como un elemento diferenciador y característico de una sociedad, aún muy marcada por la homofobia. Los homosexuales que hacen gala de una gran diversidad de formas y representaciones culturales, al igual que los heterosexuales, no deben ser considerados como una parte diferencial de esta, si no como parte de un mismo grupo social. Desde esta perspectiva términos como ?cultura Gay? resultan discriminatorio y no representa a la totalidad de los homosexuales, si no a un cliché producido por la sociedad de consumo.  De esta forma, el autor preanuncia el fin de la homosexualidad en tanto etiqueta discriminatoria y la normalización de la ética social que volverá superflua toda clasificación sexual de las personas.

El sexo entre hombres. Más allá del tabú y de la cultura gay

Por terribles que sean las consecuencias de las guerras, a lo largo de la historia casi todas las sociedades han empleado argumentos para di sculpar o animar su práctica. A este respecto, la Edad Media represent a en la historia de Occidente un período en el que se formaron o conso lidaron las razones que, desde entonces, vienen siendo empleadas para justificar el uso de la fuerza, la muerte violenta y la destrucción ma siva de los adversarios. Fueron las sociedades medievales de Europa oc cidental las que desarrollaron un conjunto de principios jurídicos, mo rales y religiosos tendentes a legitimar la guerra, dirigirla hacia fi nes considerados aceptables y, finalmente, sacralizarla. La necesidad de exculpar y de potenciar una actividad que en sí misma era considera da como perniciosa, aberrante y pecaminosa, acabó generando un complej o entramado de representaciones mentales y cristalizando en una verdad era ideología que, en muy buena medida, fue forjada fundamentalmente p or los hombres de Ig

Edad media. Guerra e ideología. Justificaciones religiosas y jurídicas

Este libro propone una visión de conjunto de los principales periodos, autores y temas que conforman la historia del pensamiento medieval en Occidente, desde sus raíces en el legado de la Antigüedad grecolatina y el cristianismo hasta los albores del Renacimiento, pasando por la época de la patrística, el Renacimiento carolingio, así como la formación, eclosión y decadencia de la escolástica.  La revisión históricamente ordenada de las aportaciones e ideas filosófico-teológicas de una amplia selección de autores representativos, siguiendo de cerca el testimonio de sus propias obras, con numerosas citas de las estas y una breve colección final de textos comentados como complemento, revela la riqueza, variedad y profundidad del pensamiento medieval, así como cuánto le debe el curso posterior de la cultura occidental.

Editorial Síntesis S.a.

Editorial Sintesis

Historia del pensamiento medieval: Filosofía y teología

El 8 de marzo de 1421 salió de China la flota más grande que habían vi sto los tiempos...Gavin Menzies (1937) nació en China y allí vivió l os dos primeros años de su vida. Oficial de la Royal Navy desde 1953, ha servido durante toda su vida profesional en submarinos desde los qu e ha seguido la estela de los viajes de Colón, Bartolomé Díaz, Álvaro de Cabral y Vasco de Gama. Al mando del HMS Rorqual (1959-1970) navegó por los mismos rumbos que Magallanes y Cook. Para preparar 1421. El a ño en que China descubrió el mundo, visitó 120 países, más de 900 muse os y bibliotecas, y los puertos más importantes de la Edad Media.El 8 de marzo de 1421 salió de China la flota más grande que habían visto los tiempos: 107 juncos, algunos de casi 150 metros de eslora, iban a devolver a sus países de origen a los dignatarios que habían ido a re ndir homenaje al emperador Zhu Di; posteriormente,debían recaudar trib utos de los bárbaros a lo largo y ancho de los mares. Los distintos al mirantes de la flota visitaron las costas americanas setenta años ante s que Colón, descubrieron Australia trescientos cincuenta años antes q ue Cook y circunnavegaron el globo cien años antes que Magallanes. Sin embargo, a su regreso en 1423, la flota se encontró con que el empera dor había sido derrocado y se regresaba al aislacionismo tradicional. Los resultados del épico viaje fueron condenados al olvido. A lo largo de quince años, Gavin Menzies ha realizado un trabajo de investigació n que le ha permitido reconstruir las navegaciones chinas del primer c uarto de siglo XV. El resultado es este libro, un trabajo tan audaz co mo riguroso, tan

1421: El año en que china descubrió el mundo

"Este libro ofrece una visión de conjunto sobre la producción y transmisión del conocimiento en el periodo medieval desde una perspectiva interdisciplinar, tomando en consideración las dimensiones socioeconómica, política, religiosa e intelectual que interactúan en el proceso. De este modo, la aproximación tradicional a las instituciones, escuelas y universidades se enriquece con conceptos y parámetros historiográficos en continuo debate, tales como las comunidades textuales, la alfabetización (litterati), la oralidad y la textualidad en el Medievo, las prácticas de la cultura escrita, los agentes y los mediadores culturales, etc.  Con este horizonte teórico y el marco espaciotemporal, se analiza la evolución de los contextos donde se cultivan los saberes y son enseñados, así como los elementos humanos y materiales que lo hacen posible, desde los siglos tempranos hasta el final de la Edad Media. Un largo camino donde tradición e innovación se conjugan de forma compleja. Pocos fenómenos históricos como el nacimiento de las universidades en la Europa medieval permiten observar con nitidez la alquimia de factores de diversa índole necesarios para hacer posible la generación y la transmisión del conocimiento.  Susana Guijarro González es profesora titular de Historia Medieval de la Universidad de Cantabria."

Enseñanzas, saberes y universidades en la europa medieval

?Durante casi ocho siglos, cristianos y musulmanes se enfrentaron en una prolongada y compleja lucha por el control de la península Ibérica. Pero más allá de las batallas, las fronteras y las coronas, existió un frente igualmente decisivo: el espiritual. En este libro, el filólogo y escritor Antonio Puente Mayor recorre la historia de la Reconquista a través de los santos que acompañaron su avance, desde la caída del reino visigodo hasta la toma de Granada en 1492.        Figuras como santo Domingo de Silos, santa Casilda de Toledo, santa Áurea de San Millán, san Raimundo de Fitero o san Pedro Nolasco formaron parte de ese ejército de Dios que contribuyó a forjar lo que hoy conocemos como España.        Además de la dimensión religiosa, la obra profundiza en aspectos esenciales de la vida cotidiana, como la alimentación, la indumentaria, la arquitectura o la lengua, componiendo un retrato vívido de la sociedad que fue tomando forma a lo largo de aquellas centurias y cuyo legado sigue presente en la actualidad.

La reconquista a través de sus santos

Un solo grado de diferencia en las temperaturas puede ser crucial. Entre los siglos X y XV hubo un aumento en la temperatura media de la Tierra que cambió el clima mundial y anticipó el calentamiento global de nuestros días. En su nuevo libro, el prestigioso arqueólogo Brian Fagan advierte que los cambios medioambientales, por muy pequeños que éstos nos parezcan, han tenido consecuencias significativas en la vida de los seres humanos. Como en sus anteriores obras El largo verano y La Pequeña Edad de Hielo, ambas publicadas por Editorial Gedisa, Fagan trenza dos relatos: el que refleja la investigación científica, gracias a la cual, a partir de pistas aisladas, se reconstruyen las características climáticas de hace siglos, y el que describe, con espíritu novelesco, el desarrollo de los acontecimientos históricos de forma vívida y entretenida. El estudio del Primer Gran Calentamiento nos revela que aún no nos damos cuenta de hasta qué punto el cambio climático puede alterar nuestras vidas. De acuerdo con Fagan, nuestra vulnerabilidad a la sequía es como "un elefante silencioso que deambula por nuestra casa".

El gran calentamiento

Las líneas maestras del pensamiento progresista español se forjan en las primeras décadas del siglo XIX, en una época caracterizada por guerras, persecuciones y exilios masivos. Convencidos de que necesitaban disociar sus ideas de Francia, los progresistas ensayaron diversas estrategias para arraigar su proyecto en la tradición nacional. Comuneros y fueros medievales representan para ellos una idea pactada de la monarquía, pero también el respeto a una diversidad regional intrínseca que las dinastías extranjeras de los Austrias y los Borbones, con el apoyo decisivo de Castilla, habían intentado erradicar. Asimismo, al-Andalus, el enemigo por antonomasia de lo español tal y como se había entendido hasta entonces, pasa a simbolizar una España alternativa que, según los liberales, nunca habría debido desaparecer. Una España que era significativamente similar a la que ellos pretendían construir.

España al revés

La Huerta de Valencia es el área irrigada histórica más grande y conocida del Mediterráneo occidental y durante mucho tiempo se discutió cuales habían sido sus verdaderos orígenes, que ahora sabemos vinculados, sin duda, al periodo de al-Andalus. Más allá de este debate, la presente obra emplea los métodos de la arqueología hidráulica y el análisis morfológico de las estructuras agrarias para analizar la formación y la evolución de la huerta en relación con la sociedad andalusí, que se erige como el auténtico objeto de estudio. ¿En qué momento, cómo y por qué forjaron y ampliaron los grupos campesinos andalusíes la Huerta de Valencia? Aquí se proponen varias fases de construcción, que parecen estar relacionadas con la evolución y los cambios sociales que se produjeron durante aquella época, e incluso se plantea una hipótesis de adscripción cronológica para cada fase. También se analiza el papel de la ciudad de Valencia en la formación de la huerta, como sede del mercado y del poder, así como el papel que pudieron tener los diversos estados islámicos andalusís en toda aquella evolución, en el contexto de una sociedad tributaria como era la andalusí.

Els constructors de L'horta de valncia

Publicacions De La Universitat De Valencia

En el primer siglo de la inquisición española

Reformemos el islam (2015)

Continente salvaje- rústica (2014)

La desigualdad económica en España (siglos XIV-XVII) (2024)

Cronica sentimental del nuevo regimen (2024)

Porcelana china en España (2024)

Presupuesto y gasto desde las haciendas públicas mexicanas, siglos XIX-XX (2023)

Omina mortis / presagios de muerte (2014)

Nueva historia mínima de méxico (2013)

Carlomagno y la Europa medieval (2017)

Textos fundamentales para la historia (2017)

Políticas del pasado en la España franquista (1939-1964) (2017)

La princesa de éboli. Cautiva del rey (2015)

Cómo ser rey. Instrucciones del emperador carlos V a su hijo felipe (2014)

Historia de la edición en España (1939-1975) (2015)

El sexo entre hombres. Más allá del tabú y de la cultura gay (2016)

Edad media. Guerra e ideología. Justificaciones religiosas y jurídicas

Historia del pensamiento medieval: Filosofía y teología (2016)

1421: El año en que china descubrió el mundo (2004)

Enseñanzas, saberes y universidades en la europa medieval (2018)

La reconquista a través de sus santos (2025)

El gran calentamiento (2009)

España al revés (2016)

Els constructors de L'horta de valncia (2018)

En el primer siglo de la inquisición española (2013)