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España

Con motivo del centenario de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), este volumen trata de rastrear el conflicto bélico como tema, espacio y personaje en la producción literaria de los principales países que participaron en él, como España, que reflejaron el enorme impacto en su literatura y prensa.Los estudios aquí reunidos toman como marco geográfico interdisciplinar las literaturas de Alemania, Francia, Gran Bretaña, Italia, Estados Unidos y Canadá, y aúnan diferentes perspectivas genéricas que incluyen el teatro, la poesía y la narrativa.De este modo, a partir de acercamientos críticos derivados de los estudios culturales, estos artículos pretenden ejemplificar la construcción estética de la Gran Guerra por parte de autores contemporáneos del conflicto, así como por aquellos posteriores a él, y que crecieron como testigos directos de sus consecuencias más inmediatas.

Universidad De Valencia

Letras desde la trinchera testimonios literarios de la primera guerra mundial

«Paraules invictes» trata sobre poesía catalana del siglo XX a partir del estudio de aspectos de la producción de unos poetas especialmente significativos. Se analiza y se contrasta la coincidencia en textos escritos entre 1914 y 1920, de Josep Carner y de Joan Salvat-Papasseit; con el complemento de un poema posterior de Francesc Almela i Vives. Se estudia también la vinculación de Carles Riba y los escritores valencianos, especialmente con Joan Fuster y Vicent Andrés Estellés. Se revisa y se analiza la producción de Joan Vinyoli vinculada al País Valenciano, y se resigue la relación recíproca entre Miquel Martí i Pol y Vicent Andrés Estellés. Finalmente se recupera, estudia y edita textos del primer poemario en lengua catalana de Vicent Andrés Estellés, una compilación escrita el 1952 cuyos poemas habían permanecido inéditos. Se trata de una muestra de algunas de las figuras capitales de nuestra literatura.

Paraules invictes

A priori el Concilio Vaticano II y «Nosaltres, els valencians» de Joan Fuster no tienen nada en común, pero en la revista Saó confluyen alianzas insospechadas. Escrita íntegramente en catalán, Saó fue fundada en 1976 por un grupo de cristianos progresistas valencianistas influidos por elaperturismo del concilio que facilitó el camino al uso de las lenguas vernáculas en la liturgia, a los cuales se unieron intelectuales y periodistas nacionalistas agnósticos y de izquierdas imbuidos por las ideas de Fuster sobre la identidad valenciana. El choque identitario de la sociedad valenciana durante la Transición, con el consiguiente ascenso del blaverismo, hizo converger católicos y no creyentes. Este libro se adentra en los orígenes de Saó y su lucha, en años convulsos, para conseguir una auténtica Iglesia valenciana y la normalización cultural y lingüística del pueblo valenciano.

La revista saó (1976-1987)

Es recullen en aquest volum una sèrie de textos publicats originàriament com a articles de revistes, conferències, capítols de llibres, pròlegs o presentacions d'esdeveniments col?lectius, que d?alguna manera tenen com a denominador comú la seua referència al context històric en què s'ha mogut i d'on ha sorgit, en el darrer mig segle, l'art valencià contemporani. De fet, cadascun dels escrits pugna per mantenir la seua pròpia autonomia, dins de l'estructura del llibre, atés que la seua redacció va girar, en cada cas, entorn d'un aspecte temàtic del nostre art o es va dirigir a aclarir un moment més o menys específic d'aquesta diacronia artística que avui assumim i denominem globalment «panorama artístic valencià de la segona meitat del segle XX». S'hi han respectat l?«efecte mosaic» d'aquesta publicació així com el seu caràcter intertextual; ambdós poden servir per a comunicar al lector els moments i les circumstàncies de cada segment de reflexió i d?història viscuda que ara se li volen oferir novament, facilitant-li el seu accés a aquests escrits, ja realment difícils de localitzar, sotmesos ?com estaven? a la diàspora normal del trànsit temporal i a la seua dispersió en nombroses publicacions.

El ojo y la memoria

En Florencia, en el verano del año 1501, un hombre llamado Antonio Rinaldeschi fue arrestado bajo la acusación de haber arrojado estiércol de caballo contra una imagen de la Madonna que se encontraba expuesta en una hornacina en la parte externa de una iglesia. Enjuiciado sumariamente en pocas horas, fue condenado a morir ahorcado. La pena fue extremadamente severa: ninguno de los crímenes por los cuales fue acusado -sacrilegio, blasfemia e intento de suicidio- se solían castigar con la pena de muerte. "Sacrilegio y redención en la Florencia del Renacimiento" presenta una serie de nuevos descubrimientos con relación a los eventos que rodearon el caso Rinaldeschi. La detallada investigación que han llevado a cabo los autores nos permite observar y reconocer hasta qué punto el contexto político y religioso de la Florencia renacentista tuvo una influencia decisiva tanto en la condena a muerte de Rinaldeschi, como también en la creación por parte de los partidarios de Savonarola de un nuevo culto en el corazón de la ciudad de Florencia que sirviera para perpetuar la memoria de lo sucedido.

Tapa dura

Aproximaciones de contexto al castillo palacio de alaqus

La inmolación en defensa de los principios democráticos en un Palacio de La Moneda envuelto en llamas convirtió a Salvador Allende en una de las grandes personalidades del siglo XX. Sin embargo, su memoria se ha quedado atrapada en la tragedia del 11 de septiembre de 1973. Su prolongada trayectoria anterior a 1970, su defensa de un socialismo democrático y revolucionario o su solidaridad con las luchas del Tercer Mundo permanecen en el olvido; ni siquiera las extraordinarias conquistas de sus mil días de gobierno son comúnmente reconocidas. Y, sin embargo, junto con el 11 de septiembre, todo ello constituye su legado y define los principios que orientaron su existencia.

Compañero presidente

Resulta imposible explicar la evolución del estado de salud de la sociedad española, las políticas públicas y las reformas sanitarias sin una referencia directa al contexto internacional. El presente libro aspira a analizar los procesos de interacción y transferencia de conocimientos y prácticas entre el movimiento sanitario internacional, y las dinámicas internas del Estado español. Su ámbito cronológico abarca desde el inicio de las conferencias sanitarias internacionales a mediados del siglo XIX hasta la crisis de la Guerra de España y la Segunda Guerra Mundial. Aborda la colaboración entre el gobierno español y la Rockefeller Foundation, así como las relaciones con el Comité de Higiene de la Soiedad de Naciones. Finalmente, se tratan las reformas llevadas a cabo durante la Segunda República, los problemas de salud provocados por la Guerra Civil española y la participación del exilio republicano en la sanidad internacional.

La salud y el estado

Las guerras de Alfonso el Magnánimo ofrecieron amplias oportunidades de servicio a la nobleza valenciana. El destino de nobles como Joanot Martorell, Ausiàs March y sus coetáneos fue ser "caballeros del rey". Muchos de esos nobles consideraban que su principal función social y el medio más honroso para enriquecerse era servir como caballero. Pero las transformaciones derivadas de la continuidad de la guerra durante la primera mitad del siglo XV, que obligaron a crear estructuras militares más estables, impusieron cambios en las relaciones entre guerra y nobleza. ¿Cómo se integró ésta en los ejércitos reales?, ¿cuántos nobles se movilizaron en armas y de qué maneras?, ¿les fue rentable la actividad militar confrontando costos y riesgos asumidos? Este libro intenta responder a esos interrogantes sobre la historia social de la guerra en la Corona de Aragón en la Baja Edad Media.

Caballeros del rey

Este libro es fruto del congreso internacional ?Les élites in Italia e in Spagna (1850-1922)?, que tuvo lugar en la Universidad de Verona en marzo de 2006 y que reunió a destacados especialistas en el campo de la historia política. A modo de trazos transversales, las contribuciones que se reúnen en esta obra ofrecen perspectivas complementarias sobre el poder político y económico durante la consolidación y crisis del liberalismo en la Europa meridional. Las relaciones entre los miembros de las elites ocupan un lugar destacado, en el ámbito del Parlamento, de la esfera de acción centro/periferia del poder político y en el campo de las redes asociativas. El libro se cierra con diversas reflexiones que, con carácter comparativo, plantean el problema del concepto de elite y su relación con otras categorías historiográficas.

Las elites en italia y en España (1850-1922)

En los últimos años, se han publicado valiosas obras centradas en las prácticas deportivas. Este libro, de manera amena y detallada, relaciona deportes con la evolución experimentada por los espacios públicos de Valencia durante los inicios de la Restauración. En estos puntos de encuentro, surgirán conflictos entre clases sociales que interactúan en una sociedad civil cada vez más autónoma y abierta. Sus enfrentamientos son estudiados para explicar la democratización del municipio vivida a principios del siglo XX y sirven para exponer el éxito que tuvieron los planteamientos del regeneracionismo en la práctica de la gimnasia o la educación corporal. Interesante tanto para el especialista como para el aficionado a los deportes, el presente trabajo es una completa investigación de historia sociocultural sobre la sociabilidad y el deporte.

Cuando el fútbol no era el rey

Un recuerdo inherente al franquismo ha sido el hambre de los años de posguerra. La miseria, el mercado negro y el aprovechamiento escandaloso de esta situación por parte de algunas personas, siempre con la complicidad cuando no con la participación directa de las autoridades, mientras que a nivel doméstico se perseguía severamente el estraperlo. Este libro intenta dar una respuesta a los problemas derivados de la política autárquica y de sus efectos en el mundo rural valenciano y, al mismo tiempo, aporta una reflexión sobre el que significaron los cambios económicos durante la etapa del franquismo.

Autarquia I estraperlo

Durante el período comprendido entre la reapertura de la Taula de Canvis en 1517 y la supresión de las instituciones forales, la ciudad de Valencia vivió una situación de progresivo endeudamiento que abocó a una falta de numerario cuyo principal exponente fueron las sucesivas quiebras del banco municipal en 1614, 1634 y 1649, preludio de la agudización de la crisis durante la segunda mitad del siglo. Desde esta perspectiva, se analiza la problemática administración de las finanzas municipales por parte de la oligarquía, las dificultades económicas que ésta hubo de afrontar, las causas que las provocaron y las soluciones propuestas. Pero también el constante intervencionismo monárquico tendente al saneamiento de la hacienda mediante visitas de inspección, que se consolidaron como un instrumento político de control de la gestión de los gobernantes.

Las arcas de la ciudad

"Muy probablemente, uno de los grandes obstáculos para entender el continente negro es que el Africa atrox siempre se ha querido contrarrestar con su opuesto, un Africa felix igualmente sectaria. Así, todo un continente acaba reducido a una opción binaria: la foto del niño que llora o la del niño que ríe, el África de los cooperantes o la de los turistas. Desde este punto de vista, la opción del libro que tiene en las manos nos parece la más oportuna y, sobre todo, la más rica. Ni se afirman ni se niegan estas dos Áfricas bipolares, sencillamente se ignoran. Y una vez rascamos la superficie, lo que parece es una riqueza de paisajes que roza el infinito. La literatura científica es nuestro gran aliado a la hora de proclamar la inmensidad de retóricas que esconde África. [?] todas estas historias fascinan por su pluralidad, y nos consta que sólo son una fracción infinitesimal de los recursos narrativos que el continente esconde [?] son tan exóticas ?en el sentido más intelectual del término? y tan atractivas, que quizá sean el único instrumento por ensanchar la imagen de África y atraer nuevos intereses".

Frica en L'imaginari occidental

Centrado en el ámbito de la Corona de Aragón, este libro estudia la evolución, a partir de sus diversas formulaciones en la plástica gótica, de las concepciones acerca de la retribución de las acciones morales en el más allá. Se articula en torno a la representación visual de los mecanismos retributivos con que tanto en el plano de la escatología individual (juicio particular de las almas post mortem) como en el de la escatología universal (final de la Historia y el subsiguiente Juicio Final) el sistema judicial del más allá premia o castiga el comportamiento humano. En este marco cobra particular importancia el análisis de imaginería del infierno y el purgatorio que, como elementos sustanciales de ese sistema penal, son objeto de atención preferente. Todo ello en una perspectiva atenta a la interrelación de la imagen con los medios que, como el discurso teológico, las visiones del otro mundo o la homilética, contribuyeron decisivamente a forjar el imaginario medieval del más allá.

La justicia del más allá

Esta obra no sólo es la exposición sistemática y documentada de las únicas Cortes celebradas en el Reino de Valencia durante el reinado de Felipe III, sino que también refleja un momento fluido de las relaciones del reino con la monarquía y la influencia del duque de Lerma como favorito real. Estos nuevos aires de acuerdo fueron aprovechados por el monarca para obtener una buena contribución económica y recompensar a la nobleza valenciana, sin comprometer sus intereses políticos encaminados hacia el autoritarismo. Asimismo, las Cortes de 1604 respondían a la necesidad del país de normalizar su vida pública y de canalizar, dentro del marco institucional, el diálogo con la monarquía, después de diecinueve años sin celebrarse Cortes y de sufrir una sistemática política antiforal por parte de los virreyes de Felipe II. En definitiva, en esta asamblea todos jugaron favorablemente sus cartas, excepto el pueblo, que quedó endeudado por muchos años.

Les corts valencianes de felip III

Como fenómeno cultural y político el regeneracionismo constituye uno de los referentes centrales de la España de 1900. En un momento de debate internacional sobre la superioridad de los anglosajones, y en medio de una profunda crisis nacional tras la pérdida de las colonias, la regeneración de España se presentó como una propuesta que alcanzó a casi todas las esferas de la vida nacional. Fueron así regeneracionistas tanto políticos como educadores, sociólogos y científicos. El problema de España se planteó desde una perspectiva múltiple como muestran los diversos ensayos recogidos en este libro. Desde la acción política, desde la educación o desde la ciencia y la técnica se construyó un espacio de reflexión y debate que, bajo la propuesta de la regeneración, constituyó un discurso de fuerte componente nacionalista al que se sumaron los intelectuales, ese nuevo sector de la cultura española que emergió con fuerza desde la crisis de fin de siglo.

Letras desde la trinchera testimonios literarios de la primera guerra mundial (2015)

Paraules invictes (2016)

La revista saó (1976-1987) (2016)

El ojo y la memoria (2006)

Aproximaciones de contexto al castillo palacio de alaqus (2019)

Compañero presidente (2008)

La salud y el estado

Caballeros del rey (2008)

Las elites en italia y en España (1850-1922)

Cuando el fútbol no era el rey

Autarquia I estraperlo

Las arcas de la ciudad

Frica en L'imaginari occidental (2005)

La justicia del más allá (2007)

Les corts valencianes de felip III (2005)

El regeneracionismo en España (2007)