El Sh?b?genz? es la obra mayor del maestro zen japonés Eihei D?gen (1200-1254). Está considerada una de las grandes obras de la literatura religiosa y filosófica de todos los tiempos.Escrita originalmente en japonés medieval, esta obra fue redactada a lo largo de veintitrés años. Constituye un excelente resumen de la cultura buddhista chan de China que D?gen estudió y practicó durante su viaje de peregrinación por los monasterios chinos de la dinastía Song, presentado con la sensibilidad e idiosincrasia propia de un espíritu japonés cultivado como el suyo.La presente traducción al español es prácticamente una restauración, ya que se ha basado en un abanico de versiones en inglés y francés, y supone el fruto de muchos años de paciente trabajo de su autor, el maestro zen Dokush? Villalba.

Tapa blanda

Español

Editorial Kairos Sa

Shabagenza vol 2

Elaine Pagels revolucionó nuestra comprensión de los orígenes del cristianismo con sus obras Los Evangelios Gnósticos y El Evangelio de Judas. Ahora, en la cumbre de una larga trayectoria, aborda la figura más trascendental: Jesús. En Asombro y milagros emprende la búsqueda de cómo un desconocido joven de Galilea inspiró una religión que cambió el curso de la historia.El libro se lee como un thriller histórico, en el que cada capítulo descifra un enigma a la luz de los Evangelios: ¿por qué se afirma que Jesús nació de una virgen?, ¿qué significado oculto tienen sus milagros?, ¿cómo surgió la creencia en su resurrección?La pluma de Pagels despliega un relato vibrante en el que no solo Jesús cobra vida, sino también sus seguidores. De esta forma, entendemos que algunos de los detalles más convincentes de la vida del mesías son en realidad explicaciones que sus discípulos ingeniaron para encubrir hechos incómodos, como, por ejemplo, que Jesús fue un hijo ilegítimo; o que su cuerpo fue abandonado de manera humillante para pudrirse y ser arrojado a una fosa común. El relato oficial dice que resucitó de entre los muertos y se mostró a sus apóstoles con su cuerpo glorificado. Jesús no es un mesías fallido, su reino es una metáfora: él vive en nosotros.Trascendiendo la investigación histórica Asombro y milagros es una indagación sobre el poder eterno de Jesús para inspirar a la humanidad.

Asombro y milagros

Antes del desarrollo del budismo Mah?y?na y los Prajñ?p?ramitas?tras, el Buddha ofreció a sus discípulos profundas enseñanzas en torno a la vacuidad (suññata en pali; ??nyat? en sánscrito) y su importancia en la meditación formal y la práctica cotidiana.Anclado en su larga experiencia como monje y maestro de meditación, el Venerable An?layo desgrana con meticuloso rigor las instrucciones del Gran discurso sobre la vacuidad (Mah?suññatasutta) y el Pequeño discurso sobre la vacuidad (C??asuññatasutta). En cada capítulo ofrece una traducción de un fragmento pertinente, que acompaña con explicaciones claras y precisas, y concluye con instrucciones dirigidas a la práctica. De esta forma, Morar en el vacío construye puentes entre las tradiciones budistas y nos ilumina sobre las primeras concepciones del budismo temprano acerca de la meditación en el vacío. Descifrando las enseñanzas fundacionales de la vacuidad, Bhikkhu An?layo nos guía desde la cotidianidad hasta el logro del Nirvana.

Morar en el vacio

Mucha gente cree que sus acciones y experiencias están conectadas vía la ley del karma. La causalidad kármica aparece con frecuencia en la visión del mundo de muchas tradiciones asiáticas, movimientos espirituales y en la nueva era. Evidentemente, estas ideas y definiciones simplistas se desmontan en cuanto las analizas.  Como era de suponer, Osho plantea un enfoque muy diferente: «tienes que entender que yo estoy completamente en contra de la idea del karma; es una estrategia de la mente para echarle la culpa al pasado». Pues cuando le echas la culpa a algo ?sea lo que sea?, puedes seguir siendo infeliz. No puedes hacer nada y empiezas a sentirte como víctima. No culpes a tu karma plantea un desafío: dejar de culpar al entorno de todo lo que crees que está mal en tu vida o en la dirección que ha tomado la humanidad. Aunque la idea de responsabilidad absoluta asuste, puede proporcionarte una enorme libertad, porque si tú eres la causa de tu sufrimiento, también puedes ser el cambio.

No culpes al karma

José Antonio Makhlouf, que tomaría el nombre de Chárbel, nació en 1828 en Bekaaqafra (Líbano). Fue ordenado sacerdote el 23 de julio de 1859. Pasó la mayor parte de su vida en el convento y el eremitorio de San Marón de Annaya, dedicado a la oración y al trabajo en el campo. Murió el 24 de diciembre de 1898. Fue beatificado el 5 de diciembre de 1965 y canonizado por el papa san Pablo VI el 9 de octubre de 1977.La primera parte de este libro está dedicada a la vida de san Chárbel. La segunda, a sus sabias palabras, que nos invitan a cargar con nuestra cruz, a saber distinguir entre el bien y el mal, a liberarnos de nuestras ataduras y a amar a todos los hombres gratuitamente, sin límites ni condiciones, como Dios nos ama.«Rezad. El hombre que reza vive el misteriode la existencia. El hombre que no rezaprácticamente no existe».San Chárbel

Nueva Eva

San charbel

La revolución de dios

El Perpetuo Socorro

Internet y las redes sociales. Aspectos éticos

Tapa dura

Alfonso de liguori (1696-1787). Volumen 1

La moral como camino en la teología de joseph ratzinger

Sueños e insomnios sobre la vida consagrada

"¿Cómo se ha de comulgar?", de Fray Hernando de Talavera, es la adaptación al castellano actual de la obra talaverana "Breue y muy rouechoso tractado de como auemos de comulgar", uno de sus ocho tratados que recoge el incunable "Breue y muy prouechosa doctrina de lo que deue saber todo christiano, con otros tractados muy prouechosos: compuestos por el Arçobispo de Granada", [Meinardo Ungut y Juan Pegnitzer, Granada, ca. 1496].En esta obra didáctica, destinada no tanto a la nobleza cuanto a toda la población de la ciudad de Granada y, especialmente, a los recién convertidos al cristianismo, Fray Hernando aborda tales cuestiones como la purificación de la conciencia, el perdón, la caridad, la oración, el ayuno, las buenas prácticas para el antes, el durante y el después de la Misa; explica qué disposición espiritual tiene que tener la persona antes y en el momento de la comunión; describe cuáles son los frutos de la comunión para el cuerpo y el espíritu de la persona; ETC.

Editorial Nuevo Inicio

¿Cómo se ha de comulgar?

En estas tres obras, que componen una verdadera trilogía, Ambrosio se ocupa de personajes dispares del Antiguo Testamento: un profeta, un propietario de la ciudad de Jezrael y un israelita piadoso del norte de Palestina, figuras que vivieron entre los siglos IX-VIII a. C., es decir, la última época de la monarquía y la deportación a Babilonia. Todas ellas tienen en común el alto grado de ejemplaridad, lo que las convierte en un verdadero paradigma de comportamiento. Por medio de ellas, el autor aborda abiertamente la situación de una sociedad ya cristiana pero flagelada por los vicios de todos los tiempos. Ambrosio expresa su preocupación pastoral al zaherir en tonos duros y dramáticos dos de los pecados capitales que causaban estragos entre los cristianos milaneses de finales del s. IV: la lujuria en el amplio sentido de la palabra (Elías) y la avaricia (Nabot), que se refleja, entre otros desmanes, en la usura (Tobías). No son textos puramente recriminatorios; a la vez, presentan el atractivo de las virtudes opuestas: la pobreza, el desprendimiento de los bienes de esta tierra, la magnanimidad hacia los menesterosos y sobre todo la generosidad y misericordia divinas.

Editorial Ciudad Nueva

Elías y el ayuno - nabot - tobías

El hombre crea a Dios porque tiene miedo a lo desconocido y se tranquiliza dando un Nombre altisonante a su supina ignorancia sobre el origen del universo; porque al adorar a un Ser que cree superior y justo espera una recompensa como el niño que obedece a sus padres y luego obedece las normas sociales del Poder, que se refuerzan con la invisibilidad mágica de aquel Ser; porque el hombre idealiza su propia imagen dotándola de las cualidades más sublimes y personificándolas en un Ser supremo; porque al ser el único animal consciente de su muerte y desear vivir por instinto tiene que inventarse un Seguro de su inmortalidad, y porque tiene la necesidad de dar sentido a su existencia para que todas sus pasiones y acciones no hayan resultado inútiles.

Montesinos

¿Por qué el hombre creó a dios?

Perdonar no es fácil. Necesitamos tiempo para perdonar; para proyectar una mirada reconciliadora sobre quien nos ha ofendido. El perdón no es producto del voluntarismo ni del sentimiento. en sentido propio es un acto de fe y es resultado de la acción de Dios en nosotros. A partir de su experiencia pastoral, el P. Marcovits recuerda la grandeza y la felicidad que encontramos en el perdón. Y ofrece algunas consideraciones prácticas, de gran utilidad, para que podamos recorrer el camino que lleva a la gracia del perdón.

Editorial San Esteban

Perdonar... ¿hasta dónde?

Beda es el erudito más significativo de la alta Edad Media, el más profundo conocedor del latín y el griego, la filosofía y la teología, la historia y las matemáticas de su tiempo, finales del s. VII y primera mitad del VIII. Fue un monje que dedicó su vida a rezar, estudiar y enseñar de palabra y por escrito a generaciones de jóvenes en un rincón apartado de la actual Escocia, que, en buena parte gracias a su trabajo, se convirtió en un centro de cultura que contribuiría -como tantos otros en toda Europa- a afianzar la fe cristiana y a salvaguardar de la ciencia greco-latina. En ese monasterio murió el 25 de mayo de 735, víspera de la Ascensión del Señor, cuatro años después de la edición de su obra más famosa: la historia eclesiástica de Inglaterra. Fue proclamado doctor admirabilis por el concilio de Aquisgrán en 836 y el papa León XIII le concedió ese título para la Iglesia universal en 1899.  El gran cuerpo de sus copiosas publicaciones abarca temas histórico-biográficos, didáctico-científicos, poético-literarios y exegéticos.   Entre estas últimas destacan los dos libros de Homilías sobre los Evangelios, cincuenta en total, en las que expone con un estilo claro, sobrio y sincero el sentido literal y alegórico de pasajes tomados de esos cuatro libros sagrados. La actualidad de muchos de sus comentarios se refleja en el hecho de que algunos de sus pasajes siguen utilizándose en la liturgia de las Horas.   La presente traducción es la primera edición íntegra en castellano, y se publica en dos volúmenes debido a su extensión.

Homilías sobre los evangelios/2

El tratado "Sobre la vida de Moisés", en el que su enseñanza mística alcanza el punto culminante, se suele datar en las cercanías del 392. Se trata de un libro en el que Gregorio combina armónicamente su saber teológico, su conocimiento de la Sagrada Escritura y su elevada doctrina espiritual. En la Vida de Moisés, la enseñanza espiritual de Gregorio -y con ella la doctrina espiritual de los Padres griegos- alcanza su total plenitud y se manifiesta en su desarrollo más perfecto. Es como si los temas doctrinales y ascéticos que Gregorio ha venido desarrollando en sus escritos anteriores encontrasen aquí su formulación acabada.

El evangelio leído en la tradición cristiana

Este libro reúne las intervenciones fundamentales del papa para el Año Santo de la Misericordia. En sus catequesis, Francisco recorre la Sagrada Escritura deteniéndose en varios episodios del Antiguo Testamento y de los Evangelios donde más resplandece la misericordia de Dios y su corazón de Padre; relaciona la misericordia con la justicia, la pobreza, la luz, la comunión, el diálogoà y recorre las obras de misericordia corporal y espiritual actualizándolas a las necesidades de hoy. Se incluyen las audiencias jubilares de los sábados y varios textos que ilustran y completas la reflexión del papa en este Jubileo extraordinario.

La ternura de un padre

Este libro recoge las catequesis del papa Francisco sobre la Iglesia pronunciadas entre el 18 de junio y el 3 de diciembre de 2014. Hablar de la Iglesia es hablar de nuestra familia, dice. Y en verdad este papa tiene una capacidad especial para tratar temas complejos con la mayor profundidad y a la vez del modo más sencillo y atrayente. Francisco conversa directamente con su auditorio, repite alguna frase con la gente para ayudar a interiorizar el mensaje, manda tareas para casa, sazona su enseñanza con recuerdos personales y ejemplos de la vida corriente. Así se va dibujando en el alma el rostro de esta Iglesia que todos amamos, que yo amo: una gran familia donde aprendemos a vivir como discípulos de Jesús, siempre en camino bajo la guía del Espíritu Santo, el cual impulsa a la Iglesia derribando las defensas que nos impiden abrir un diálogo con los demás. Añadimos en apéndice las principales intervenciones del Papa en sus viajes apostólicos a Corea, a Albania y a Turquía, que subrayan la apertura de la Iglesia de hoy y el papel destaca-do de los laicos en su vocación misionera. Un material idóneo para la meditación y la formación cristiana de jóvenes y adultos, laicos y consagradosà Un pequeño gran tratado sobre la Iglesia, de lectura profundamente espiritual y amena, fácil de entender y que impulsa a vivir.

Pueblo de dios en camino

En este libro recogemos las catequesis del papa Francisco sobre la misa.  Nos parece especialmente oportuno este acompañamiento del Santo Padre, que desmenuza de modo claro y sencillo las diferentes partes de la liturgia, deteniéndose en su sentido profundo. Realmente constituyen una gran ayuda para redescubrir o descubrir de nuevas ?en un entorno cada vez más profano? el amor de Dios que resplandece a través de este misterio de la fe que es la Eucaristía.  Que, como dice Francisco, estas catequesis nos ayuden a «salir de misa mejor de como entré, con más vida, con más fuerza, con más ganas de dar testimonio cristiano. [?] No debemos olvidar que celebramos la Eucaristía para aprender a convertirnos en hombres y mujeres eucarísticos. Significa dejar actuar a Cristo en nuestras obras: que sus pensamientos sean nuestros pensamientos, sus sentimientos los nuestros, sus opciones nuestras opciones. Y esto es santidad».

El encuentro con el resucitado

En esta breve obra Wendell Berry ofrece una reflexión acerca de la guerra, el perdón, la compasión y la paz. Por un lado, el autor recopila y analiza los numerosos pasajes de los evangelios de San Mateo, San Marcos, San Lucas y de San Juan, en los que Cristo aborda explícitamente estos asuntos y que refutan la validez de las justificaciones habituales de la violencia, así como dos pasajes -el del evangelio de San Mateo y el del de San Lucas- que algunos intérpretes entienden como una justificación de la guerra, planteando y respondiendo la pregunta de por qué en estos casos Cristo habla de "una" y de "dos espadas", respectivamente. Y, por otro lado, se hace varias preguntas a las que intenta responder: "si hubieras vivido en tiempos de Jesucristo y hubieras escuchado sus enseñanzas, ¿habrías sido uno de sus seguidores?", "¿puedes estar seguro de que guardarías sus mandamientos si el hacerlo te supusiera un sufrimiento insoportable?", ¿ofreceríamos la caridad de Cristo a un enemigo?;etc

Bienaventurados los que trabajan por la paz

Esta "perla" recoge dos fragmentos de las obras "El pórtico del misterio de la segunda virtud" y "El misterio de los santos inocentes", de Charles Péguy, aunque, que hablan del escándalo de la misericordia divina.El primero, "Tres tesoros del Evangelio", comenta las parábolas de la misericordia del Evangelio de San Lucas: la oveja perdida, la dracma perdida y el hijo pródigo, que son el corazón del Evangelio.El segundo, "Asalto a Dios y a sus tesoros", es un texto sobre la oración como asalto a Dios. "Es preciso poder representarse la debilidad de Dios ante nuestra plegaria como lo hace Péguy "a la luz de la parábola del Hijo Pródigo" para poder atacarle con la oración. Pero no con nuestra oración, tan pobre, tan incapaz de adentrarse en el Mar Misterioso, sino acompañada por la inmensidad de oraciones que brota de la comunión de los santos, inaugurada, presidida, capitaneada, por Jesús y por María" (p. 3).

Asalto a dios

El texto que presentamos en este "nexo" es el artículo que Pedro Morandé Court ofreció en 1998, a las puertas del nuevo milenio, pero que mantiene su actualidad y frescura también hoy en día. En este texto, por un lado, el pensador aborda dos cuestiones principales, imprescindibles para una correcta interpretación de la realidad: responder a la pregunta quién es propiamente el sujeto de la historia (el autor ofrece dos visiones existentes), y cobrar consciencia del nuevo rol social de la tecnología, que ha asumido las nuevas formas de comunicación y que contribuye a la propagación de ideologías, aunque éstas, aparentemente, están sufriendo un colapso. Y, por otro lado, ofrece dos hipótesis que plantea el nihilismo contemporáneo, e intenta contestarlas desde la antropología cristiana.

Visión cristiana de la historia actual (1998)

La Belleza en la Palabra es una contribución única para devolver la realidad al centro del aprendizaje. A los interrogantes ¿qué es una buena educación? o ¿para qué sirve?, Stratford Caldecott ensaya una respuesta arrojando una nueva luz sobre las tres artes del lenguaje. En esta maravillosa reformulación del Trivium se exploran la gramática, la dialéctica y la retórica en correspondencia con los actos de recordar, pensar y comunicar. Estos son los pasos fundamentales que todo estudiante (y todo aquel interesado) debe dar hacia la conversión del corazón y la mente, de modo que se pueda vivir en plenitud la búsqueda de la Verdad, el Bien y la Belleza. Si le preocupa el verdadero significado de la educación, este es el lugar por donde empezar.«En este libro perspicaz, Stratford Caldecott ha presentado una manera de entender la educación en un sentido que incluye la filosofía, la teología, las artes, la literatura, los estudios de la belleza y la verdad y lo que es bueno. Un libro poco común que entiende la unidad del conocimiento y lo que queremos saber».James V. Schall, S.J., Universidad de Georgetown

Encuentro

La belleza en la palabra

Por san Juan sabemos que Dios es Amor (1 Jn 4,8.16) y san Pablo nos revela que el amor es la más grande de todas las virtudes (1 Cor 13,7.13). Todos entendemos que ningún ser humano puede vivir sin amor: su vida estará privada de sentido si no encuentra, experimenta y participa en el amor; no "somos" personas, nos hacemos personas amando. El título de nuestro libro, El amor primero ("El amor en primer lugar"), señala la preferencia, se diría que la urgencia, de poner en acción la caridad por delante de todo en nuestra vida. Con este volumen dedicado a la caridad, queda completada la trilogía sobre las virtudes teologales de la colección "Animación Bíblica de la Pastoral", destinada especialmente para grupos de lectura creyente y orante de la Sagrada Escritura y basada en la aplicación de la lectio divina sobre textos bíblicos cuidadosamente seleccionados.

Shabagenza vol 2 (2023)

Asombro y milagros (2025)

Morar en el vacio (2025)

No culpes al karma (2024)

San charbel (2023)

La revolución de dios (2022)

Internet y las redes sociales. Aspectos éticos (2018)

Alfonso de liguori (1696-1787). Volumen 1 (2018)

La moral como camino en la teología de joseph ratzinger (2018)

Sueños e insomnios sobre la vida consagrada (2023)

¿Cómo se ha de comulgar? (2019)

Elías y el ayuno - nabot - tobías (2016)

¿Por qué el hombre creó a dios? (2017)

Perdonar... ¿hasta dónde? (2014)

Homilías sobre los evangelios/2 (2016)

El evangelio leído en la tradición cristiana (1993)

La ternura de un padre (2016)

Pueblo de dios en camino (2015)

El encuentro con el resucitado (2018)

Bienaventurados los que trabajan por la paz (2022)

Asalto a dios (2019)

Visión cristiana de la historia actual (1998) (2019)

La belleza en la palabra (2025)

El amor primero