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Este es un libro de amplio recorrido y excelentemente documentado que ofrece una visión de conjunto de la génesis y la evolución de la obra el joven Heidegger y de su temprana confrontación con la tradición fil osófica, la teología, el neokantismo, el vitalismo, la hermenéutica y la fenomenología. Tomando como hilo conductor la genealogía de la preg unta por el sentido del ser, la presente obra articula, de una forma r ealmente comprensible, el núcleo temático y metodológico de la obra te mprana de Heidegger a partir de un exhaustivo estudio de sus escritos de juventud y de una discusión abierta con la literatura secundaria má s reciente.	Mas allá de las interesantes interpretaciones heideggeria nas de Agustín, Pablo, Lutero, Descartes, Kant, Dilthey, Lask y, sobre todo, Aristóteles y HUsserl, el pensamiento del joven Heidegger plant ea una serie de problemas filosóficos que todavía hoy en día ocupan un papel central en el debate contemporáneo: desde su innovadora idea de la filosofía como fenomenología hermenéutica, el problema de la forma ción de conceptos y la noción de interpretación hasta la destrucción d e la metafísica, la importancia del método y su significado para toda investigación filosófica.

Heidegger y la genealogía de la pregunta por el ser

Con la presente edición, el lector español cuenta con la oportunidad de conocer de primera mano el diálogo entre dos de las voces filosóficas más importantes del siglo XX.  En los años veinte, Hannah Arendt acudió a la universidad donde Heidgger daba clases. Fue entonces cuando entre el profesor y la alumna se estableció una relación amorosa que sería decisiva en sus vidas y pensamientos filosóficos.  La Correspondencia está dividida en tres partes, que corresponden a tres períodos (1925-1932, 1950-1965, 1966-1975), siendo así un vívido testimonio de los avatares políticos en los que vivieron los filósofos -Heidegger fue miembro del NSDAP, mientras que Hannah Arendt se vio obligada a huir de Alemania por su condición de judía y por sus convicciones políticas.  Este epistolariono solo permite profundizar en la personalidad y en las posturas filosóficas de los autores, sino que es también un recorrido por la historia del siglo XX. La edición, muy cuidada, precisa, completa y al mismo tiempo llena de tacto, corre a cargo de UrsulaLudz, editora de otras obras de Hannah Arendt.

Correspondencia arendt-heidegger

Entra en el anfiteatro, rápido, precipitado para llegar a su silla. Aparta las grabadoras, para hacer hueco en la superficie de la mesa, y coloca sus papeles. Se quita la chaqueta, enciende la lámpara y se sienta. Alza la mirada, sus gafas devuelven el brillo de la luz, y arranca. El sonido de su voz, fuerte, eficaz, iluminadora, que llega a través de altavoces a las más de quinientas personas apiñadas en la sala, marca el inicio de una nueva lección de sus cursos en el Collège de France.De la mano de José Luis Moreno Pestaña, junto a investigadores de gran prestigio y expertos reconocidos a nivel internacional en el pensamiento de Michel Foucault, el presente libro no solo nos traslada a los cursos que impartió entre 1970 y 1984 uno de los intelectuales que cambió el siglo xx. Tampoco es solo un análisis de cada uno de los temas que trató en ellos y una formidable exposición de sus investigaciones. Fundamentalmente, Ir a clase con Foucault supone una invitación abierta para que cada uno de nosotros acojamos a Foucault para llevarlo al aula con nosotros, una tentación para que vayamos siempre a todas partes con Foucault.Jorge Álvarez YágüezLucía GómezJosé Luis Moreno PestañaAntonio CampilloEmma Ingala GómezAmanda NúñezRodrigo Castro OrellanaFrancisco JódarBelén QuejigoSalvador Cayuela SánchezPablo López ÁlvarezNuria Sánchez MadridJoaquín FortanetPablo LópizFrancisco Vázquez García

Siglo Xxi Editores S.a De C.v.

Siglo Xxi España

Ir a clase con foucault

Dosier Kant: ¿qué queda hoy en pie de su pensamiento? La actualidad del filósofo 300 años después Entrevista Michel Onfray: "El contacto entre la palabra y el ser es lo que constituye la verdad de la filosofía" Reportajes ¿Se ha degenerado el espacio público? - Los feminismos dentro del feminismo - ¿Qué significa el progreso? Ortega y Unamuno en diálogo - Cuatro mujeres piensan la enfermedad Firmas de filósofos y filósofas Clara Ramas - Rodolfo Wenger - Luciana Martínez - Rebeca Baceiredo - Rocío Zambrana Reseñas de novedades editoriales Libros recomendados

Filco

Filosofía & co 8

¿Quién no ha sentido, al menos una vez en la vida, el deseo de alejarse del mundo? ¿Quién no ha soñado con dejarlo todo y desaparecer? La tentación de la huida, el motivo de la fuga mundi, es recurrente en nuestra cultura porque permanece vivo a lo largo de la historia, y siempre provoca una mezcla de fascinación, nostalgia y callado remordimiento. Para seguir su rastro, de la huida al desierto predicada en el siglo iv por el eremitismo cristiano al exaltado elogio de la evasión entonado por los hippies de la década de 1960, el sociólogo Rémy Oudghiri se ha deshecho de las herramientas habituales de su oficio ?estudios, encuestas y estadísticas? para dejarse guiar por una docena de libros y autores, de Petrarca a Rousseau, de Flaubert a Tolstói, de Simenon y Emmanuel Bove a Le Clézio y Pascal Quignard. Porque la literatura abarca todos los registros, de la emoción a la razón, y no desdeña ningún método, de la introspección a la descripción, el relato o la poesía, el realismo o la ficción.Y porque los escritores no están constreñidos por protocolos rigoristas y se atreven a explorar territorios desconocidos e inciertos. Este pequeño gran libro es una invitación a tratar de comprender mejor en qué reside la irresistible atracción que produce el gesto de ruptura con el mundo, y descubrir, bajo sus diferentes máscaras, este secreto, sorprendente y paradójico: que huir del mundo es otra manera de iniciarse en él verdaderamente.

Alfabeto

Pequeño elogio de la fuga del mundo

El compromiso político de Martin Heidegger es un tema recurrente que ha ocasionado ya varias oleadas polémicas entre los filósofos y, últimamente, también en la gran prensa europea. Los tres escritos escogidos en este volumen son los principales documentos, salidos de la pluma de Heidegger, acerca de la fase más controvertida y extraña de su itinerario filosófico: su colaboración con el nazismo.

La autoafirmación de la universidad alemana. El rectorado, 1933-1934. Entrevista del spiegel

Contenido: Dosier María Zambrano: poesía, vida y democracia en el exilio. Ese viaje largo y decisivo Entrevista Antonio Diéguez: "La ciencia no puede ofrecer certezas allí donde no puede haberlas" Reportajes Revisamos el existencialismo y el estoicismo - El tiempo en el duelo - Nancy Fraser y Judith Butler, en diálogo - Vida y pensamiento de Kafka Firmas de filósofos y filósofas Nuria Sánchez Madrid - Mª Antonia González Valero - Christian Fajardo - Lucía Ortiz de Zárate Reseñas de novedades editoriales Libros recomendados

Filosofía & co. N 10

"La historia del ser, del pensamiento del ser, no se agotaría en esta clausura. La metafísica no sería, en todos los sentidos de esta palabra, más que una época de esta historia (un periodo de retirada y de suspensión necesaria que será seguida de otra época, siendo la historia del ser la historia de sus épocas). Al privilegiar el lenguaje de la metafísica, el valor de certeza vinculado al fenómeno presente a la conciencia, al objeto noemático, a la conciencia de sí como proximidad a sí, al presente vivo ( lebendige Gegenwart) como forma última y absolutamente universal de la temporalización y de la vida de la conciencia, Husserl quizás ha cumplido así una admirable revolución moderna de la metafísica: la salida de la metafísica fuera del todo de su historia para volver por fin a la pureza de su origen. Es quizás a partir de esto que nos es necesario asumir la bwx1, la bwx1 fenomenológica y la época histórica que se reúne allí. Comenzar a pensar su clausura, es decir, también su porvenir". (Derrida, La fenomenología y la clausura de la metafísica).

La Tia Eva Ediciones, S.l.

Materia Oscura

Investigaciones fenomenologicas [1959-1967]

En 1961, Hannah Arendt publicó por primera vez ¿Qué es la libertad? como uno de sus «ocho ejercicios sobre la reflexión política», con los que la pensadora alemana, ya instalada en Estados Unidos, se proponía destilar la esencia vital de varios conceptos tradicionales del pensamiento político y emplearlos para calibrar la posición del zoon politikón occidental y establecer un marco de referencia de cara al futuro. Rico en matices, preciso y cortante como un arpón, según lo define el filósofo Vicente Ordóñez en el prólogo, este opúsculo, que originalmente se proponía llenar el vacío en torno a la huella que dejaron las convulsiones del siglo XX en la concepción de la libertad, nos lleva a cuestionarnos si hoy, más de medio siglo después, indagar en esta idea sigue siendo «una empresa sin esperanzas».

Altamarea

¿Qué es la libertad?

La escuela vaciada no es un diario de la emergencia sanitaria que ha cerrado las puertas de colegios y universidades, sino una reflexión sobre cuál será el futuro de la enseñanza como actividad pedagógica y de la escuela como institución y espacio de aprendizaje. La pandemia ha marcado un punto de inflexión que entraña evidentes oportunidades de cambios y de innovación, pero también riesgos de gran calado tanto en el sector educativo como, en un sentido más amplio, en el ámbito social. ¿Son, por ejemplo, los recursos digitales una herramienta al servicio de alumnos y docentes, o son en cambio un agente encubierto que amenaza el concepto de igualdad sobre el que se tiene que regir la educación? ¿Qué espacio ocupan las humanidades en esta sociedad tecnocrática? ¿Y cuál es el papel profesional y humano que debe desempeñar el profesor? A todas estas preguntas tratan de dar una respuesta los cuatro ensayos recogidos en este volumen, que reflexionan, con diferentes enfoques, sobre el pasado reciente de la enseñanza, y plantean escenarios y líneas de trabajo para un futuro que se revela extremadamente incierto. Lejos de ser una lectura para especialistas, estos textos incumben al conjunto de la sociedad, cuyo porvenir depende en gran medida de la orientación y de las prioridades de su sistema educativo.

La escuela vaciada

La presente obra se articulada en torno a dos perspectivas. La primera trata de poner de manifiesto las transformaciones que afectan a la política y pueden explicar las derivas de la democracia actual. Para ello, el autor se vale de la figura del monstruo para comprender las metamorfosis de la relación entre la norma y su transgresión, la aplicación de nuevos dispositivos de dominio e incluso la hegemonía de valores puramente instrumentales. La segunda perspectiva pretende ir más allá de los hechos para interrogarse sobre nuestra capacidad de reflexionar y de cambiar el curso de las cosas en el terreno político. Se trata de la reconsideración de legitimidad democrática, de la distinción de las diferentes formas de consulta a los pueblos, de la elucidación de los procedimientos de identificación colectivos y de las reflexiones sobre un laicismo vivo. De todo ello surge la oposición entre dos lógicas distintas: la de la hostilidad, que ve en la guerra la esencia misma de la política, y la de una cosmopolítica de la hospitalidad, cuyos valores deberíamos siempre defender.

Metamorfosis del monstruo político

Brillante y apasionado ensayo que ha ejercido una decisiva influencia sobre la teoría social y política contemporánea, "La miseria del historicismo" incide en la debilidad interna que aqueja a la estructura teórica de esta corriente de pensamiento y que es partir de una premisa tan errónea en su planteamiento como falaz en sus implicaciones: la certeza de que la evolución humana puede ser objeto de predicción mediante el descubrimiento de los ritos, modelos, leyes o tendencias que supuestamente gobernarían su curso. Ahora bien, como argumenta Karl R. Popper en esta audaz crítica, dado que la historia humana está influida de forma crucial por el crecimiento del conocimiento, y dado también que no cabe anticipar hoy lo que sabremos mañana, la pretensión de predecir así el futuro carece de todo fundamento científico y pertenece al campo de la pura superstición.

La miseria del historicismo

Siendo conscientes de las declaraciones que hizo sobre el «judaísmo mundial» y de su obstinación política después de la Segunda Guerra Mundial, ya no podemos adentrarnos en el pensamiento de Heidegger sin examinarlo, al mismo tiempo, en el contexto d

Martín heidegger

"Marginadapor la reflexión, presentada por los medios de comunicación como un eventocaótico y escurridizo, la revuelta es un tema incandescente en el escenarioglobal. Aunque se encienda, se apague, se vuelva a propagar, la revuelta no esun evento efímero, sino que es una transición anárquica que se produce en elproceso de liberación de la arquitectura política. A través de la revueltapodemos vislumbrar lo que sucede «afuera», más allá del orden estatocéntrico,en torno a las protegidas fronteras del espacio público; podemos abrir brechas,cuestionar el statu quo, denunciar la injusticia, cuestionará«lo dado».Eneste elogio de la revuelta, Donatella Di Cesare aborda sus diversos aspectospolíticos y filosóficos, ofrece una interpretación política de la máscara, delocultar el rostro para mostrarse un sujeto, y el desafío que supone para elEstado y la economía desencarnada. La prestigiosa filósofa revela en Eltiempo de la revuelta las enormes asimetrías sociales, pone al descubiertola disparidad de fuerzas que configuran los límites de la polis,denuncia la vigilancia planetaria y se pregunta por los fenómenos «afuera» delEstado, por la revolución perdida y por la resistencia."

El tiempo de la revuelta

Una introducción a la obra de una pensadora radical, su búsqueda de la verdad a través del sufrimiento y su visión única de la belleza. Desde que el autor de este libro se acercó, hace más de treinta años, a las obras de Simone Weil, su lectura devino en una pasión para él. El de Simone Weil es un pensamiento que no se puede fijar. Posee un flujo propio que va unido al discurrir de su vida. Cabe, no obstante, abordarlo por sus ramales: su preocupación religiosa, su inclinación político-social, su experiencia mística, su visión científica. Los textos aquí recogidos se ofrecen como una introducción para navegar por ese pensamiento fluido, a sabiendas de que cada lector es responsable de su propia navegación.«Carlos Ortega ha reunido una serie de piezas que son una guía inmejorable para empezar a leer la obra de Simone Weil». (José Andrés Rojo, El País)

La firmeza de un nudo

Esta obra no es sólo un libro de historia sino una reflexión moral y política sobre la presencia de la barbarie humana en la construcción de la humanidad. El holocausto judío perpetrado por los nazis no fue la obra de un loco sino el final de un proceso que compromete a lo mejor de la civilización occidental, de ahí la pregunta que anima todo este libro: ¿podemos pensar ya de espaldas a Auschwitz como si nada hubiera ocurrido?, ¿acaso no murió allá el hombre que hemos conocido?, ¿no quedaron contaminados para siempre los valores que hemos defendido? El horror que causó el hombre al judío, al gitano o al homosexual en el campo de exterminio fue algo inimaginado. Para los nacidos después de Auschwitz, ilumina con luz propia nuestro presente y da que pensar; tarea de la memoria, la nueva categoría central de la reflexión filosófica. Recordar, pues, no es tanto conmemorar un hecho que tuvo lugar hace medio siglo sino reconocer que nuestro presente está construido sobre cadáveres y escombros, sobre los vencidos de la historia. La memoria es la abogada de esa dimensión oculta de la realidad, esa facultad humana que, como en el film Shoah, nos dice ante un bosque maravilloso: «Era aquí», aquí estuvo implantada la cámara de gas y aunque no quede hoy ni rastro de ella, forma parte de este paisaje.

Memoria de auschwitz

El mundo globalizado del siglo XXI tiene muchos paralelismos con aquel_x000D_al que el cataclismo de 1914 puso fin, a saber, el mundo que Marx conoció y_x000D_anticipó. Las comunicaciones van mucho más rápido, una diferencia de grado, mas_x000D_no de tipo. Las personas, los mensajes y las ideas recorren todo el mundo; el_x000D_dinero circula sin cesar, la pobreza convive al lado de la riqueza y el capital_x000D_ejerce su poder impersonal sobre todos y cada uno de nosotros. En un mundo así,_x000D_Karl Marx sigue vivo.A doscientos años de su_x000D_nacimiento, su ardiente condena del capitalismo reverbera hoy con más fuerza si_x000D_cabe. Los textos que nos legó Marx, y que dieron lugar a lo que llegaría a conocerse_x000D_como «marxismo» ?un término que él rechazó?, se pueden leer por lo que_x000D_realmente lo son, liberados de interesados escolasticismos. Además de_x000D_proporcionar una imagen dinámica del Marx hombre, su vida, y su familia y_x000D_amigos, así como su colaboración de por vida con Friedrich Engels, el pionero_x000D_historiador e intelectual Sven-Eric Liedman, en esta biografía definitiva,_x000D_muestra lo que el Marx pensador e investigador realmente escribió, demostrando_x000D_que este gigante del siglo XIX todavía puede ejercer una poderosa atracción para el mundo del XXI.

Akal Biografías

Karl marx: Una biografía

El fuste torcido de la humanidad explora las conexiones entre las ideas del pasado y los cambios radicales que se vivieron en Occidente en el siglo xx: por un lado, la fe en la verdad absoluta de Platón, la ideología reaccionaria de Joseph de Maistre y el romanticismo de Schiller y Byron; por el otro, los autoritarismos, el fascismo y el nacionalismo, que gana cada vez más adeptos alrededor del mundo. Esta nueva edición de los ensayos de Isaiah Berlin sintetiza las dimensiones histórica, conceptual, moral y autobiográfica del autor de El erizo y el zorro e incluye correspondencia y otros escritos inéditos. Se trata, sin duda, del mejor resumen del legado de Berlin, una aportación fundamental a los campos de la filosofía política y de la ética de uno de los principales pensadores políticos del siglo pasado. «Una historia de las ideas con el dramatismo de la novela y la inmediatez de los titulares de las noticias.»áThe New York Times

Ediciones Península

Península

Peninsula Peru

El fuste torcido de la humanidad

Los textos que María Zambrano (1904-1991) reunió en " Hacia un saber sobre el alma " , publicados entre 1933 y 1945 en diversas revistas de España y América, recogen el germen de su pensamiento más original y el nacimiento de una de las fórmulas más afortunadas de su trayectoria intelectual, así como una de las cumbres del desarrollo de la filosofía de todo el siglo XX: la «razón poética». Si la verdad " se nos revela " de alguna manera, es sólo a través del común ejercicio de la pasión y la razón. En este libro fundacional, en el que dialoga con Nietzsche, Ortega y Gasset o Freud, entre muchos otros, la filósofa nos ofrece «la trayectoria, el nacimiento, de la razón poética, llegado a mí casi a ciegas, en la penumbra del ser y del no ser, del saber y no saber».   Introducción de Juan Fernando Ortega Muñoz.   [Esta edición reproduce la fijación del texto que hizo Fernando Muñoz Vitoria en el Vol. I de las OO.CC. de María Zambrano, 2016.]

Hacia un saber sobre el alma

En este número 6: Dosier Cartas filosóficas: entre la ausencia y la presencia Entrevista Svenja Flasspöhler: "En lo más hondo de la verdadera resiliencia anida una extraordinaria sensibilidad" Reportajes Lectura política de siete obras de María Zambrano - Heidegger: más allá de la pregunta por el ser Firmas de filósofos y filósofas Daniela León - Javier Gomá Lanzón - Rogelio Rodríguez Muñoz - Magdalena Reyes Puig Reseñas de novedades editoriales Libros recomendados

Filosofía & co 6

En un mundo inundado de ruido, Sabiduría Perenne surge como una luz guía para quienes buscan claridad y profundad. De la mano de ocho autores en el campo de la espiritualidad y la filosofía ?Pablo D'Ors, Nacho Bañeras, Javier G. Campayo, Mardía Herrero, Halil Bárcena, Jorge Rodríguez Ariza y Anna Caixach? este libro nos ofrece un refugio donde la belleza, la bondad, el alma, las imágenes y los sueños nos reconectan con lo esencial de nuestro ser.Sabiduría Perenne te invita a explorar más allá del caos cotidiano, ofreciéndote un mosaico de inspiraciones, visiones y herramientas únicas para una vida más rica y plena. Estas páginas son un puente hacia un bienestar integral, un manual para el alma que busca no solo sobrevivir, sino florecer en el moderno maremágnum de la vida.

Siglantana

Sabiduria perenne

David Hume es condierado el filósofo inglés más importante que jamás haya existido. Sin embargo, en vida se le atacó por su escepticismo religioso, se le llamó el Gran Infiel y se le consideró inapto para instruir a los jóvenes. Adam Smith, en cambio, fue un profesor reverenciado de filosofía moral y a menudo se le ensalza como padre fundador del capitalismo. Lo más asombroso, con todo, es que los dos mantuvieron, según lo define Rasmussen, la amistad más grande que se conoce entre dos filósofos. La obra desvela cómo, en realidad, las opiniones religiosas de Smith emulaban mucho más de lo que se suele creer a las que Hume profesaba públicamente. También demuestra que Hume contribuyó más a la economía ?y Smith a la filosofía?, de lo que por lo común se reconoce. El infiel y el profesor es un relato apasionante sobre una amistad genial con consecuencias extraordinarias en el pensamiento moderno.

Arpa

El infiel y el profesor

En 2013 la Bibliothèque Nationale de France adquirió la integridad de los archivos privados de Michel Foucault, que alberga textos de una riqueza inigualables, en su mayoría escritos inéditos y cursos que Foucault impartió, a los cuales no se había tenido acceso anteriormente. A la luz de estos escritos que comienzan a publicarse la apercepción del pensamiento de Foucault está cambiando. Los grandes especialistas en el pensamiento contemporáneo reunidos en este libro profundizan en el análisis de las principales líneas de trabajo y problemas que Foucault aborda en ellos, así como desgranan las implicaciones que entraña la publicación de este singular material.

Devenir foucault

Traducido al inglés y al alemán nada más publicarse, este libro se convirtió en un best-seller y a su autor en una referencia internacional. El filósofo analiza la desmoralización de la sociedad europea producida por el imperio del hombre-masa, un tipo de hombre nacido del desarrollo científico-técnico y del liberalismo del siglo XIX pero arisco a su pasado y decidido a imponer su propia vulgaridad por medio de la acción directa, la cual llevó en política a los totalitarismos fascista y bolchevique. Frente a los mismos, el autor hace una nítida defensa de la democracia liberal y una clara apuesta por la constitución de unos Estados Unidos de Europa como proyecto de futuro. Ortega es uno de los padres intelectuales de la Unión Europea.

La rebelión de las masas y otros ensayos

Heidegger y la genealogía de la pregunta por el ser (2010)

Correspondencia arendt-heidegger (2017)

Ir a clase con foucault (2021)

Filosofía & co 8 (2024)

Pequeño elogio de la fuga del mundo (2019)

La autoafirmación de la universidad alemana. El rectorado, 1933-1934. Entrevista del spiegel (2009)

Filosofía & co. N 10 (2024)

Investigaciones fenomenologicas [1959-1967] (2025)

¿Qué es la libertad? (2025)

La escuela vaciada (2020)

Metamorfosis del monstruo político (2019)

La miseria del historicismo (2014)

Martín heidegger (2017)

El tiempo de la revuelta (2021)

La firmeza de un nudo (2025)

Memoria de auschwitz (2003)

Karl marx: Una biografía (2020)

El fuste torcido de la humanidad (2018)

Hacia un saber sobre el alma (2019)

Filosofía & co 6 (2023)

Sabiduria perenne (2024)

El infiel y el profesor (2018)

Devenir foucault (2024)

La rebelión de las masas y otros ensayos