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La sagrada escritura. Nuevo testamento. II: Hechos de los apóstoles y cartas de San pablo

Lo que identifica esta edición del Nuevo Testamento es el apellido interconfesional. El ser «interconfesional» la hace aceptable a todas las confesiones, le abre luz verde para circular con libertad, sin desconfianza alguna, por todas las Iglesias cristianas. Es fruto de una decisión acordada conjuntamente por la Conferencia Episcopal Española y las Sociedades Bíblicas Unidas. Un nutrido grupo de especialistas en Sagrada Escritura, católicos y protestantes, trabajaron en la elaboración de este Nuevo Testamento. La traducción se ha ajustado siempre a las «Normas conjuntas del Secretariado para la Unión de los Cristianos y la Alianza Bíblica Universal» y a las posteriores directrices prácticas dictadas por la Federación Mundial Católica para el Apostolado Bíblico y las Sociedades Bíblicas Unidas. Este Nuevo Testamento es, pues, el fruto de un largo proceso de confluencia y de encuentro en la Palabra de Dios; y por esto mismo, un hecho relevante en el curso de las relaciones ecuménicas actuales, particularmente, del diálogo teológico, que no ha de pasar inadvertido para cuantos sienten en su interior el anhelo de la unidad de los cristianos.

Nuevo testamento : La biblia interconfesional

Este libro contiene íntegramente los cuatro evangelios de la Sagrada Biblia. Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española, en una edición muy práctica porque, como dice el Papa Francisco en la contraportada, «Es bueno tener un pequeño Evangelio y llevarlo en el bolsillo». La oración de los obispos acompaña esta edición de los cuatro evangelios de la Biblia de la Conferencia Episcopal Española. Dios quiera que tenga una eficacia especial a la hora de «educar y formar con claridad al Pueblo de Dios, para acercarse a las Sagradas Escrituras en relación con la Tradición viva de la Iglesia» (Verbum Domini, 18).

Los cuatro evangelios

La serie Comprender la Palabra trata de explicar, comentar y acercar a los fieles el texto bíblico que escuchan en la liturgia y leen personalmente o en grupo. Su finalidad es a la par profundamente pastoral y científica. Es decir, se trata de comentarios que parten de un serio estudio del texto y sus variantes, de los sentidos de las palabras, del contexto histórico y religioso, de las concepciones antropológicas y teológicas de fondo. A partir de ahí, cada comentario particular trata de mostrar al fiel cristiano con un lenguaje sencillo el significado del texto y su permanente valor para alimentar la vida de fe.

La sagrada escritura en la iglesia

Este libro viene a ser una reedición corregida del Nuevo Testamento que, unido al trabajo del Profesor F. Cantera, apareció en la Sagrada Biblia de la BAC Maior (n.10), pues conserva de él muchos elementos; pero cerca de veinte mil cambios y correcciones hacen que con más verdad deba considerarse como «edición nueva», como otra edición. Sobre este nuevo texto el Profesor Iglesias dice: «En la traducción he tenido interés en asemejar más el orden de las nuestras palabras al orden en la frase del texto griego; dicho de otra manera: mayor literalidad, aunque eso suponga dar más campo al hipérbaton. Esa mayor literalidad deseo que sirva de mayor ayuda para los primeros destinatarios de esta obra (estudiantes de Teología y del Nuevo Testamento); en contrapartida, al intentar corregir inexactitudes o imperfecciones anteriores, habré cometido otras nuevas; además de que nunca queda uno satisfecho... He revisado las referencias bíblicas, que ocupan ahora su espacio natural antes de las notas, al acabar el texto de cada página; así serán un poco más útiles para quien desee usarlas, y no rompen la secuencia de un capítulo a otro» (Prólogo).

Nuevo testamento

Escritos de introducción al nuevo testamento

El relato evangélico de la Presentación de Jesús en el templo contiene unas misteriosas palabras del anciano Simeón a María sobre la espada que atravesará su alma, según se traduce habitualmente la singular profecía &#x02014;calificada de oscura y sombría&#x02014; que ha convertido a la madre de Cristo en la Virgen dolorosa cuya presencia al pie de la cruz daría la razón a Simeón. Sin embargo, esta interpretación, por piadosa y profunda que parezca, no encuadra en el contexto luminoso de un pasaje que nada tiene de sombrío, ya que desborda de gozo, en plena armonía con la gloria que trae Jesús. Alfonso Simón, con el aval de un testimonio arameo del siglo II, que era fácil adivinar tras un texto griego lleno de extrañezas, pone de relieve que la profecía de Simeón no tiene nada de sombría y encuadra muy bien en ese contexto luminoso, como ya mostró san Efrén el sirio, en el siglo IV, comentando así el oráculo del anciano: «La espada, que cerraba el paso al paraíso a causa de Eva, ha sido apartada por María».

El paraíso abierto. El mesías y la hija de sión en lc 2,29-35

Como se recordará, la presente obra de Dodd -que la crítica considera la más notable de todas las suyas- está compuesta de tres partes: la primera repasa todos los medios culturales que pudieron influir en el nacimiento del evangelio de Juan; la segunda intenta fijar el sentido de los principales conceptos joaneos, y la última analiza y comenta cada una de las tres partes del evangelio, evidenciando la estructura dramática que da unidad y coherencia a todas ellas.

Interpretación del cuarto evangelio

Pablo, perfil psicológico de un apóstol

Nueva edición revisada de los textos del Nuevo Testamento; ahora actualizada en sus comentarios por un equipo de dominicos dirigido por José Luis Espinel Marcos.

Nuevo testamento (nácar-colunga)

Los evangelios de la infancia. I: Los cánticos del evangelio de la infancia según San lucas

Este libro representa lo que científicamente fue más característico y meritorio de la obra del P. Bover. Su labor de crítico textual puede a un hoy día considerarse como una aportación que no pierde autoridad. C iertamente su obra crítica puede considerarse como una de las más logr adas.Con estos precedentes fácilmente podrá suponerse la disposición c on que se ha de recibir este libro, que bien puede tenerse como un exc elente instrumento de trabajo para llegar al conocimiento inmediato de l legado neotestamentario; pues se ha concebido y realizado conforme a un plan de servir de ayuda a quien se interese por aproximarse al tex to original del Nuevo Testamento (Cardenal Carlo María Martini, Arzobi spo de Milán).

Nuevo testamento trilingüe

Centrada en el estudio exegético-teológico de Jn 17, esta obra analiza en profundidad el contenido de uno de los textos más atractivos y tensos de los Evangelios, aquel que muestra la oración de Jesús al Padre, dejando entrever su relación filial con él. Un capítulo joaneo en el que todo creyente se encuentra presente al pedir Jesús al Padre no sólo por los discípulos, sino también «por los que han de creer en mí a través de la palabra de éstos». Además, el presente estudio recoge cuanto de iluminador se encuentra en autores representativos en el estudio del IV Evangelio, así como todo lo que aparece en los Evangelios sobre la oración de Jesús.

Cristo ora al padre

La salvación que Dios ofrece al hombre, tal y como se desprende del diálogo de Jesús con Nicodemo: «Dios no envió al Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por él» (Jn 3,17). Para el desarrollo de esta reflexión teológica, el autor divide el libro en dos partes claramente diferenciadas. La primera contempla la historia de la salvación desde el ángulo de aquellos que la ofrecen: el Padre, el Hijo encarnado (Jesús), el Espíritu Santo y la Madre de Jesús. La segunda, en cambio, visualiza la historia de la salvación desde la perspectiva de aquellos que son salvados: los hombres.

Teología joanea

Niño jesus en el templo

Para el estudiante del Nuevo Testamento, El griego del Nuevo Testamento: texto programado pone a su alcance un método actualizado que hace ameno lograr el dominio del griego Koiné. Con el fin de prepararle para la exégesis bíblica, y mediante etapas sucesivas bien desarrolladas, el texto programado lleva al estudiante a través de todos los temas pertinentes de la gramática griega.      Tanto los ejemplos gramaticales que se citan como los trabajos de traducción que se piden son tomados del Nuevo Testamento. De este modo el estudiante se introduce desde un principio en la materia de su interés       El texto programado es un método autodidáctico que permite a cada estudiante avanzar a su propio ritmo, sin depender exclusivamente de sesiones en el aula. Tanto en el seminario de residencia como en los centros de extensión teológica, el aprendizaje individualizado provee un alto grado de asimilación de la materia. El profesor, liberado de los detalles de la enseñanza y la corrección de tareas, se dedica a suplir aquellas necesidades particulares que el mismo alumno descubre y para las cuales sí necesita asesoría.      "Descargue el primer capítulo"

Griego del nuevo testamento

Editorial CLIE ha querido sumarse a la celebración del IV Centenario de la publicación de la obra inmortal El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, con la publicación de este libro de Juan Antonio Monroy, que trata dos aspectos poco conocidos y comentados, por no decir ignorados, de la obra cervantina: Sus numerosas referencias y citas de textos de la Biblia y el viaje de Don Quijote a la ciudad de Barcelona.       Para ello, divide su investigación en dos partes:      En la primera, partiendo de un interesante estudio sobre Cervantes y la Biblia y demostrando que el escritor manchego era asiduo lector de la Sagrada Escritura, analiza la influencia de esto en la dimensión espiritual de su personaje, Don Quijote. Y lo hace a través de un amplio estudio comentado, una a una, capítulo tras capítulo, de todas las citas y referencias a la Biblia en el texto de la novela.      La segunda la dedica a los hechos acaecidos en el singular viaje de Don Quijote a Barcelona cruzando tierras de Aragón. Y se pregunta: ¿Qué buscaba Don Quijote en Barcelona? Entre las distintas hipótesis, resalta el episodio en el que, correteando por las calles de la capital catalana, vio el Ingenioso Hidalgo un letrero donde decía: "Aquí se imprimen libros". De este modo, comentando la visita de Don Alonso Quijano a la imprenta de Sebastián Cormellas, entra de lleno en uno de los grandes enigmas literarios que la crítica cervantina no ha resuelto todavía hasta el día de hoy: El del falso Quijote llamado también Quijote de Avellaneda.      Finalmente, Juan Antonio Monroy aporta su visión peculiar sobre el desafío de Don Quijote con el Caballero de la Blanca Luna, su derrota, su regreso a la aldea y su retiro forzoso. Concluye su breve recorrido por la obra cervantina regresando a su análisis inicial de la dimensión espiritual del Ingenioso Hidalgo y su afición a citar la Biblia, y lo hace realizando un enlace magistral entre la muerte serena del Ingenioso Hidalgo con el pensamiento puesto en la inmortalidad y lo expuesto en la primera parte de esta obra: La Biblia en el Quijote.

La biblia en el quijote

Cuando el concilio Vaticano sitúa la lectura y la explicación de la Pa labra de Dios, es decir, de la Escritura, en el centro de las celebrac iones litúrgicas, devuelve al primer plano de la conciencia cristiana el hecho de que la Biblia es un texto destinado a ser leído en voz alt a ante la asamblea del pueblo. También esta circunstancia tiene reperc usiones en la calidad literaria de la traducción. El traductor debe el egir, entre las varias fórmulas posibles, aquella que mejor puede ser «pronunciada», y resulte más fácilmente inteligible cuando sea «oída». Por esta razón, esta nueva edición renuncia a signos diacríticos que intentan reproducir sonidos griegos o hebreos inexistentes en castella no y las grafías de los varios centenares de nombres propios de la Bib lia han sido adaptadas y homogeneizadas en castellano.	Se ha tenido ta mbién en cuenta el hecho de que en el tiempo transcurrido desde la pri mera edición se ha registrado una cierta confluencia de criterios entr e los escrituristas respecto a la traducción de algunos términos técni cos, sobre todo del vocabulario cultural, en los que antes se registra ba una cierta dispersión.	Todo este cúmulo de consideraciones ha indu cido a Herder Editorial a poner en manos de sus lectores una edición d e la Biblia profundamente revisada que, manteniendo las permanentes vi rtudes de las ediciones anteriores, incorpore las modificaciones pedid as por los avances científicos y por las nuevas actitudes y sensibilid ades, religiosas y culturales, de los tiempos.	Marciano Villanueva Sal as (Burgos, 1927) es doctor en Teología y Sagrada Escritura y profesor emérito de Exégesis y Teología; autor y traductor de diversas obras d e Teología y Sagrada Escritura, forma parte también del equipo de trad uctores al castellano de la Biblia de Jerusalén.

Edición pastoral y popular del Nuevo Testamento, con un nuevo estilo, que pone el pensamiento evangélico al alcance del pueblo, del hombre de la calle, del joven y del adolescente. Para que El Evangelio del pueblo sea comprendido y vivido, cada libro del Nuevo Testamento lleva una breve introducción con las ideas centrales del libro, autor, fecha de composición, etc. Además, cada libro está dividido en grandes secciones o temas generales; cada sección lo está a su vez en partes menores introducidas por un subtítulo que sugiere la idea central del texto, pudiendo el lector leer todos los títulos y subtítulos en el índice para obtener un resumen o síntesis de todo el libro. Para una mayor comodidad del lector o del catequista, se han enumerado las partes de los discursos sobre un mismo tema, o aquellos temas especialmente amplios y con cierta estructura unitaria.

La sagrada escritura. Nuevo testamento. II: Hechos de los apóstoles y cartas de San pablo

Nuevo testamento : La biblia interconfesional (2012)

Los cuatro evangelios

La sagrada escritura en la iglesia

Nuevo testamento (2017)

Escritos de introducción al nuevo testamento (2019)

El paraíso abierto. El mesías y la hija de sión en lc 2,29-35 (2019)

Interpretación del cuarto evangelio (2004)

Pablo, perfil psicológico de un apóstol

Nuevo testamento (nácar-colunga) (2002)

Los evangelios de la infancia. I: Los cánticos del evangelio de la infancia según San lucas (1990)

Nuevo testamento trilingüe

Cristo ora al padre (2007)

Teología joanea (2007)

Niño jesus en el templo

Griego del nuevo testamento (2010)

La biblia en el quijote (2005)

Nuevo testamento (2009)

El evangelio del pueblo

El sembrador (2012)

Los talentos (2012)

El fariseo y el publicano (2012)

El rico epulón y lázaro (2012)

El granito de mostaza y la levadura (2012)