Hay un lugar natural de encuentro para musulmanes y cristianos. Y ese lugar es la palabra de Jesús. Pero hay que acondicionar el lugar. Los musulmanes tendrán que hacer un esfuerzo por aceptar la veracidad de las palabras de Jesús que no aparecen en el Corán sino en los Evangelios; y los cristianos deberán hacer un esfuerzo por familiarizarse con la lengua de Jesús, el arameo. El cristianismo deberá aprender a expresarse sin recurrir a los conceptos aprendidos de Grecia. Las meras palabras en la cosmovisión semita son capaces de decir mucho acerca de sí mismas. Puede ser el momento de escuchar a Jesús decir en su propio idioma Dios, misericordia, mundo, salvación, bendición, corazón, amor, etcétera, y comprobar cómo estas palabras nos evocan en arameo sensaciones completamente diferentes a las que despiertan en nuestra lengua. Se trata de escuchar las palabras de Jesús en arameo y paladearlas de sus labios.

Tapa blanda

Español

Fragmenta Editorial, Sl

El Arameo En Sus Labios

Comares

El diálogo interreligioso.

«¿De dónde sale esta mujer?, se pregunta uno cuando lee estas páginas. ¿Existirá realmente? ¿Es posible que hoy exista una mujer así, en este mundo, en mi ciudad? Impresiona la autenticidad con que se dice. La sabiduría con que escribe como si no escribiese. La verdad que late en las palabras que pone una tras otra como si tal cosa. Todo en su prosa es confesión. La suya es una prosa poética, pero no porque escriba cosas bonitas o utilice palabras sagradas -que las dice, las utiliza-, sino porque está desnuda. Poesía mística es fácil de encontrar. Pero ¿prosa? Mardía -precioso nombre- es un caso raro: concisa y exuberante a un tiempo, contenida y apasionada. Sus páginas son ella misma en forma de historia. Que el lector se predisponga para asistir a una fiesta de sensibilidad y de inteligencia.» Del prólogo de Pablo d'Ors

Cómo santa teresa me acompañó al sufismo

Hakuna Books

Santos de mierda

Publicaciones Claretianas

El espiritu ensancha nuestra tienda

El hombre crea a Dios porque tiene miedo a lo desconocido y se tranquiliza dando un Nombre altisonante a su supina ignorancia sobre el origen del universo; porque al adorar a un Ser que cree superior y justo espera una recompensa como el niño que obedece a sus padres y luego obedece las normas sociales del Poder, que se refuerzan con la invisibilidad mágica de aquel Ser; porque el hombre idealiza su propia imagen dotándola de las cualidades más sublimes y personificándolas en un Ser supremo; porque al ser el único animal consciente de su muerte y desear vivir por instinto tiene que inventarse un Seguro de su inmortalidad, y porque tiene la necesidad de dar sentido a su existencia para que todas sus pasiones y acciones no hayan resultado inútiles.

Montesinos

¿Por qué el hombre creó a dios?

Toda historia humana es un lento ejercicio de paciencia: del niño para crecer, de los amantes para encontrarse, de la naturaleza para dar sus frutos o de las palabras para tomar forma. Caracterizado por la velocidad, la prisa, el ímpetu de nuestros gestos o la rápida sucesión de los acontecimientos, el nuestro parece un tiempo inhóspito para practicar la paciencia. Así que, en la época de la impaciencia, la paciencia puede pasar de mera actitud a ser una cualidad moral consistente en cuidar: cuidar a los demás, cuidar las cosas, cuidarse a uno mismo.  Gabriella Caramore ha sido profesora de Religión y Comunicación en la Universidad de Roma La Sapienza y su trayectoria como periodista radiofónicas es de las más importantes de Italia. Entre sus libros destaca Come un bambino. Saggio sulla vita piccola (Morcelliana, 2013).

Editorial Comanegra S.l.

Paciencia

Un día te levantas con la sensación de que todo ha cambiado y no sabes por qué. Necesitas encontrar respuestas y huir de la ciudad, aunque solo sea por unos días. Será un exilio de reflexión continua y reencuentros inesperados, así como una ocasión única para descubrir las sabias enseñanzas de un maestro espiritual y de un vagabundo ilustrado que harán que algo empiece a cambiar para siempre.  Francesc Miralles (Barcelona, 1968) es licenciado en Filología Alemana y periodista especializado en psicología y espiritualidad. Ha escrito numerosas novelas y obras de no ficción, reconocidas con distintos premios literarios y traducidas a una veintena de lenguas diferentes.  Una fábula sobre la angustia que precede a los grandes cambios y sobre el placer de perdernos para podernos encontrar que nos conducirá hacia la misteriosa lección secreta, la oportunidad perfecta para tomar conciencia de las diferentes estaciones del ser humano y aprender a disfrutar del momento.  Solo existe el significado que cada uno da a su vida.

La lección secreta

A través de un recorrido por los lugares más románticos de París, disfrutaremos de un relato que tocará lo más profundo de nuestra alma y la liberará para siempre.  Clara vive atrapada entre paredes de miedo que, poco a poco, van tomando el control de su vida. El temor y la ansiedad son mantas demasiado pesadas para ella, pero el destino tiene una sorpresa guardada. Una oportunidad que le permitirá volver a volar, como solo pueden volar las mariposas: sin miedo y hacia el sol.  El autor del éxito Los cerezos en diciembre, Ariel Andrés Almada, vuelve con esta conmovedora historia, un grito para que despertemos a tiempo y empecemos a vivir la vida no vivida.  DESPUES DE LEER ESTE LIBRO, PODRAS EMPEZAR A VOLAR.

Las alas de la mariposa

Edith tiene treinta y nueve años y es una de esas personas que tiene ganas de sentir, vivir y conocer. Siempre ha tenido una relación muy estrecha con su tío Agustín, un venerable anciano que ve pasar los últimos días de su vida desde una residencia. No puede ir a verlo muy a menudo porque vive la vida a contrarreloj, pero se escriben y comparten anhelos, miedos y dudas.   Francesc Torralba (Barcelona, 1967) es filósofo y teólogo y le apasiona escribir. Se dedica a la docencia universitaria y dirige la Cátedra de ética aplicada Ethos de la Universitat Ramon Llull. Su obra, que comprende más de ochenta títulos, ha sido traducida al francés, al inglés, al alemán, al italiano, al portugués y al rumano.  Las cartas que se escriben Edith y Agustín nos acercan a dos personajes que se encuentran en momentos vitales muy diferentes: mientras ella vive la incertidumbre de la edad adulta, él contempla la vida desde la experiencia. Los momentos compartidos salen de muy adentro y se convierten en una reflexión vital sobre el tiempo, el miedo y las preocupaciones de la vida de hoy.

La voz interior

Hay hechos que suceden en un momento concreto de la historia y a la vez suceden en la eternidad. Pasaron hace siglos pero están ocurriendo aún dentro de tu corazón.Uno de ellos es el encuentro de Francisco de Asís con el sultán Al-Kamil en Egipto en 1219.¿Qué despertó en el fraile el anhelo de viajar a Oriente? ¿Cómo la aventura se volvió culminación de todas sus vocaciones? ¿Qué sucedió allí? ¿Cómo quedó transformado su imaginario, y el de su mundo, para siempre? ¿Y después? ¿Quién fue el Francisco del regreso?Todo tiempo, persona o lugar sagrados riman con cada ser humano. Iluminar el encuentro de Francisco y Al-Kamil es encontrar un espejo en el que mirarnos y una llave para abrir un poco más nuestra alma.Este libro, tejido de luz y calor, belleza y amor, funciona como una peregrinación. Una forma de alabanza. Un acto de contemplación, de la mano del hermano pobre.

Editorial Ciudad Nueva

Francisco y el sultan

Para el pensamiento hindú el cuerpo es una miniatura del universo. La interconexión de todo lo existente se traduce en un lenguaje poético no siempre fácil de interpretar. Este libro se centra en dos motivos simbólicos: por un lado, la luna como primer escalón para el ascenso celeste que conducirá a la salvación, la dicha suprema o el paraíso. Por otro, el cuerpo-alma o cuerpo energético representado en los chakras.

Tres Hermanas

India simbolica

En el vigesimoquinto aniversario de su publicación, El mozárabe, novela convertida ya en un auténtico clásico de nuestra literatura histórica contemporánea, nos sigue descubriendo una visión diferente de la Europa medieval a la par que sacia con creces la curiosidad que motivó su escritura entonces: ¿quiénes fueron realmente los mozárabes?Más allá de las tensiones entre la cristiandad occidental y el islam, en la sorprendente Córdoba califal, en los albores del año 1000 se encuentran dos hombres muy diferentes: el joven y ambicioso Abuámir, musulmán de la pequeña nobleza; y el culto y prudente Asbag, clérigo mozárabe llamado a convertirse en el consejero privado del califa. En medio de todo, una vía nueva y simbólica empieza a ejercer su llamada entre los cristianos de Alándalus:áel Camino de Santiago.

Tapa dura

Harpercollins

El mozarabe

Catalán

Documenta Universitaria

Diversitat religiosa I lacitat a les escoles I hospitals de la ciutat de girona

Este libro trata de dar respuesta no sólo a las relaciones jurídicas entre el Estado español y la Iglesia católica, sino también a las que se establecen con el resto de confesiones, con el fin de comprender a todas las iglesias y comunidades religiosas en el amplio sentido que en el artículo 16.1 de la Constitución española tiene la noción de confesión. Este estudio, además, tiene el mérito de analizar la cuestión en el marco de la Unión Europea, en función tanto de las regulaciones constitucionales nacionales de los Estados miembros, como del Tratado por el que se establece una Constitución para Europa.

Biblioteca Autores Cristianos

Confesiones religiosas y estado español

SíntesisLa historia de la humanidad estávinculada inseparablemente de la historia de la conciencia religiosa. Esteestudio, altamente fundado y bien argumentado, revela hasta quépunto la religión ha marcado la h istoria cultural de la humanidady en qué medida ha sido de crucial imp ortancia para el individuo,que necesita afrontar su condición existenc ial sabiéndoseexpuesto a las fuerzas naturales e históricas.La present e obra ofrece una visiónsinóptica de la historia de las religiones que ilustra cómo,tras la pluralidad del sinfín de manifestaciones religio sas diferentesy hasta divergentes, emergen ciertas semejanzas estructu rales que dejantraslucir una unidad fundamental en los presupuestos el ementales. Ohligpresenta las diferentes etapas históricas ¡la prehisto ria, laEdad de Piedra,las primeras altas culturas y finalmentelas reli giones universales clasificadas en los tres grandes grupos de monismo, monoteísmo y dualismo¡ y señala la lógica evolutivainherente a este pr oceso, que es considerado como un progreso de la concienciade la human idad en cuanto tal:Las religiones representan algo asícomo las formula ciones lingüísticas y las configuraciones dela dimensión más profunda del hombre, en la que lo que estáen juego es un sentido "último" de sí mismo, del mundo yde la historia. La historia de las religiones permi te conocer que ¡consideradoen su conjunto- se ha registrado aquí un pr oceso progresivo quelleva a una diferenciación, una racionalidad y una humanizacióncada vez mayores.AutorKarl-Heinz Ohlig (Coblenza, 1938)se doctoró en teología, ejerció la docencia de TeologíaCatólica y Pedago gía de la Religión en la UniversidadCatólica del Saarland entre 1970 y 1978, y desde 1978 es catedráticode Ciencias de la Religión e Histori a del Cristianismo en la Universidaddel Saarland. Los temas centrales de su trabajo son la historia de la culturay de la historia, el Islam, las religiones de la prehistoria y la teologíainculturada en el mundo no occidental. A su autoría se deben numerosaspublicaciones dedicadas a estas materias.De interésPara teólogos, estudiantesde teología, ant ropólogos y el público en generalinteresado en ciencias de la cultura y de las religiones.

Herder Editorial

La evolución de la conciencia religiosa

La Edad Media peninsular, que fue escenario del contacto entre diversas tradiciones religiosas, se presenta como un laboratorio privilegiado para analizar diferentes situaciones de conflictividad interreligiosa, de variada tipología. En este libro se aborda su estudio desde diferentes perspectivas disciplinarias y metodológicas: en primer lugar, la violencia en los discursos y la palabra como vehículo de expresión de ideologías contrapuestas, especialmente evidente en los enfrentamientos entre cristianos y musulmanes; en segundo lugar, la violencia interconfesional en su proyección bélica más directa y evidente, o la manifestada a través de distintas formas de coacción y represión del otro; en una tercera sección hablamos de la dimensión emocional de esa violencia; para centrarnos, finalmente, en los judíos como comunidad inmersa con frecuencia en disputas, no solo verbales, originadas o justificadas en clave religiosa.

Editorial Universidad De Granada

Violencia interconfesional

Inglés

Gardners

The Long Game

En utilisant l'analyse conceptuelle sur la pureté, cet ouvrage étudie les relations entre juifs et chrétiens dans les couronnes hispaniques de Castille et d'Aragon tout au long du XVe siècle, pour saisir la signification de l'appartenance au judaïsme dans ces sociétés. Les sources normatives et la documentation de la pratique qui traitent de l'alimentation et des relations sexuelles fournissent un cadre privilégié où s'expriment les tensions intercommunautaires amenant à des violences antijuives.

Francés

Casa De Velázquez

La pureté en question

Los seres humanos percibimos las distintas manifestaciones de lo sagrado a través del entorno que nos configura, y las interpretamos a partir de la religión o cosmovisión que profesamos. En efecto, lo sagrado está presente en todas las tradiciones como horizonte último y primero, el cual se muestra a través de las formas físicas, mentales y espirituales que nos moldean en un proceso continuo de asunción y a la vez de trascendimiento.Fruto de la maduración de su autor, Javier Melloni presenta las diferentes religiones como radios que emanan del Centro hacia la periferia y de la periferia hacia el Centro, a partir de un dinamismo de salida y retorno, de éxtasis y éntasis que es correlativo a diferentes niveles de conciencia. Este gran mandala de las religiones es externo e interno a la vez, ya que cada ser humano es quien tiene que recorrer la distancia que separa su periferia de su Centro.

Perspectivas del absoluto

En esta obra, Camilo Alfonso López intenta comprender el misterio de la vida y de la muerte. Para ello, abre un diálogo fecundo entre las comprensiones teológicas e interreligiosas cristianas y buddhistas sobre la resurrección y el renacimiento. Desde la plataforma sólida de la hermenéutica diatópica y a la luz de la intuición cosmoteándrica panikkariana, el autor redescubre la dimensión eterna en lo temporal. En esa tríada en la que se interrelacionan Dios-Hombre-Mundo radica nuestra auténtica identidad. Si bien lo relacional en nosotros se descubre en el espacio-tiempo del itinerario vital, no termina con la muerte, sino que se amplifica. De ahí que el amor relacional no muere, sino más bien, se despliega infinitamente.De este modo, el autor nos descubre que la ausencia de los seres queridos se hace presencia y el sufrimiento da lugar a una paz que sobrepasa todo entendimiento. Porque la muerte no es separación definitiva, sino el comienzo de una nueva relación en el aquí y ahora como momento de plenitud. Como bien decía Panikkar, la esperanza no es en el futuro, sino en lo invisible.

La dimension cosmoteandrica de la muerte

¿Por qué hay un universo en lugar de nada? ¿Cuáles son las razones de la complejidad del mundo? ¿Cuál es el propósito de nuestra vida y cuáles son los secretos de nuestro futuro? Esta obra trata de responder ?de forma breve, accesible, atractiva? a estos y otros interrogantes desde las perspectivas de algunos de los pensadores más influyentes y relevantes de nuestro tiempo. De este modo, arroja nueva luz sobre la naturaleza, el propósito y el destino final de nuestro universo.Los misterios de la existencia impactan sobre todos y cada uno de los aspectos de nuestro ser. Tanto si consideramos que Dios es una hipótesis convincente como si no, la decisión que tomemos al respecto podría ser la más importante que hayamos tomado en la vida.

Lo que los filosofos dicen de dios

Lo esencial no puede ser dicho y, sin embargo, todo lo que decimos va en su busca.Valiéndose de la palabra poética, Javier Melloni trata de expresar la percepción religiosa cada vez más creciente en nuestro tiempo: la inseparabilidad entre Dios, nosotros y el mundo que nos rodea. En esta obra íntima y reveladora, el autor nos descubre la condición teofánica de todo lo que existe, porque la realidad misma es manifestación de Dios. No es que todo nos hable de la Fuente, sino que la Fuente brota en todas las cosas. Él se desvela a medida que vamos descubriendo lo que somos: el Agua en la que Él se vierte. De este maravilloso modo se manifiesta en nuestras vidas, revelándonos que somos su Secreto.

El Arameo En Sus Labios (2026)

El diálogo interreligioso. (2011)

Cómo santa teresa me acompañó al sufismo (2018)

Santos de mierda (2024)

El espiritu ensancha nuestra tienda (2024)

¿Por qué el hombre creó a dios? (2017)

Paciencia (2016)

La lección secreta (2015)

Las alas de la mariposa (2015)

La voz interior (2015)

Francisco y el sultan (2024)

India simbolica (2022)

El mozarabe (2025)

Diversitat religiosa I lacitat a les escoles I hospitals de la ciutat de girona (2017)

Confesiones religiosas y estado español (2007)

La evolución de la conciencia religiosa

Violencia interconfesional (2024)

The Long Game (2021)

La pureté en question (2020)

Perspectivas del absoluto (2025)

La dimension cosmoteandrica de la muerte (2023)

Lo que los filosofos dicen de dios (2025)

Somos su secreto (2025)

Obras completas rimon panikkar IX vol 2. Misterio (2018)