Fernando el Católico murió el 23 de enero de 1516 en Madrigalejo, municipio situado en el sur de la provincia de Cáceres. Su muerte, en lugar tan imprevisto, se produjo cuando desde Plasencia el monarca se dirigía al monasterio de Guadalupe para participar en el capítulo de las Órdenes Militares de Alcántara y Calatrava. Anciano y enfermo, el rey comprendió que había llegado su final, y postrado en la humilde Casa de Santa María, dependencia agrícola del monasterio donde pasó los últimos días de su vida, otorgó su último testamento en el que dejó el reino de Aragón a su hija Juana, aunque, automáticamente, la corona aragonesa y todas sus posesiones fueron heredadas por su nieto Carlos I de Austria. En el último acto de su vida, en ese rincón de Extremadura, Fernando de Trastámara forjó la unidad de España. Con motivo de la celebración del V centenario de la muerte de Fernando el Católico, se realizaron unas jornadas y ahora se publica este libro con las ponencias presentadas en las mismas y con el objetivo de dar a conocer la sobresaliente figura del rey, focalizando el interés en la relación del monarca con Extremadura que se sustancia en dos hechos fundamentales por su relevancia histórica: la firma del Acta o Sentencia Arbitral de Guadalupe que Fernando II de Aragón promulgó sobre el conflicto entre los señores y los payeses de remensa del Principado de Cataluña, y el definitivo testamento, trascendental para el devenir de una España unificada.

Tapa blanda

Español

Marcial Pons

Marcial Pons Ediciones De Historia, S.a.

Astiberri

Marcial Pons Ediciones Juridicas Sociales S.a.

Fernando el católico, rey. Jornadas celebradas en guadalupe, trujillo y madrigalejo con motivo del V centen

La herencia de un imperio roto analiza la posición internacional de España desde el advenimiento de los Borbones al trono español hasta nuestros días. Es, seguramente, uno de los pocos trabajos en los que se contempla a nuestro país desde fuera y con los ojos de un profesional de la diplomacia. Este enfoque concede a este libro un interés especial. En él se muestra la larga marcha de España por los vericuetos de la jungla internacional explicando las consecuencias de nuestros aciertos y fracasos. «En política exterior, si un país no sabe cuáles son sus intereses fundamentales y no es capaz de defenderlos, está perdido. Nadie defiende intereses ajenos».

La herencia de un imperio roto

Las Instrucciones secretas de Carlos V al futuro Felipe II son, según Gachard, «monumentos de sabiduría y prudencia nacidos de una madura experiencia en el arte de gobernar y un profundo conocimiento de los hombres y de sus asuntos. Estas cartas por sí solas bastan para situar a Carlos V en primera fila de los estadistas de su época».   Curiosamente muy pocos han visto los originales (hoy en la Hispanic Society), y los historiadores han trabajado a partir de copias con interpretaciones diferentes. Los originales hológrafos, reproducidos aquí con una transcripción completa, una versión en español moderno y una traducción al inglés, revelan por primera vez las palabras exactas que escribió el emperador en vísperas de su partida para luchar contra los franceses, dejando a su hijo de quince años como regente.  Las numerosas correcciones prueban que Carlos V compuso y revisó ambos documentos, tarea de la que se ocupó mientras atendía los preparativos para su partida y la regencia, así como la planificación de operaciones militares y navales contra el enemigo. Sin embargo, sabía que debía dejar unas pautas detalladas para el hijo al que quizá nunca volviera a ver. Sus dos Instrucciones constituyen, como pretendía el emperador, una clase magistral de «cómo ser rey».

Tapa dura

Inglés

Centro De Estudios Europa Hispánica

Cómo ser rey. Instrucciones del emperador carlos V a su hijo felipe

John Stuart Mill y, más recientemente, Tony Judt han apelado a la necesidad de vigor intelectual y coraje moral de las sociedades. En su espíritu, el autor, en diálogo con sus eminentes maestros y amigos, resume las preguntas de este tiempo: en el desorientado y febril mundo actual, ¿qué lugar corresponde al Estado?, ¿qué papel puede desempeñar el Derecho?, ¿qué Europa puede hacer suyo el proyecto ilustrado?, ¿cabe imaginar el mismo sin un nuevo impulso moral? A través de los maestros con los que el autor convivió, de los compañeros de generación con los que consensuó una salida a la dictadura y de los juristas alemanes en los que encontró un fundamento sólido a su búsqueda de la verdad y a su procura de la igual libertad de todos, se nos anticipa, para España y para Europa, un relato público moral, con recurso al Derecho. El mismo nos lleva, según el prologuista Antonio García Santesmases, a interrogarnos ¿dónde están los excéntricos que piensan hoy, para nosotros, la realidad?, ¿dónde se encuentran los personajes con suficiente coraje moral, para hacerse cargo de una España y una Europa solidarias más allá del mercado y de la moneda comunes?

La inteligencia excéntrica

Diego Gelmírez, obispo y primer arzobispo de Santiago entre los años 1100 y 1140, es personaje bien conocido de los historiadores. Él mismo se ocupó de poner sólida base para que así fuera, con el encargo a varios clérigos de su iglesia de que escribieran la larga crónica de sus gestas, que conocemos con el nombre de Historia Compostelana. Este excepcional monumento historiográfico del siglo XII proyecta sobre el prelado la intensa luz que atrae sobre él, una y otra vez, la mirada de los interesados por el tiempo pasado. Más que de sus perfiles biográficos o de su figura de hombre de iglesia, aspectos ya bien estudiados, se ocupa este libro de la proyección específicamente política de Gelmírez, de la capacidad que tiene para revelar la estructura y el ejercicio del poder feudal en el triple escenario de la cristiandad, el reino y el señorío.

Diego gelmírez (C. 1065-1140)

Es imposible escribir con una mínima certeza una biografía de Alarico (que vivió entre 365/370 y 410 d. C.). La documentación disponible no lo permite. Pero para su estudio se puede abordar una serie de temas y problemas que acompañan a su figura y permiten ofrecer una semblanza histórica de este personaje polémico, conocido sobre todo por su asedio y posterior saqueo de la ciudad de Roma en el año 410, que causó un impacto profundo y casi universal en el mundo contemporáneo. ¿Fue Alarico un rey, un rex de los godos propiamente dicho? ¿Desde cuándo? El pueblo, las gentes que le acompañaron en su increíble itinerario ùdesde los Balcanes a Constantinopla, desde allí a Atenas y al Peloponeso, después al Epiro, para luego ir al Illyricum y entrar en Italia, descender a Roma y, por fin, llegar hasta el estrecho de Mesina para volver a Cosenza, donde murióù, ¿eran godos o eran una amalgama de gentes de diversas procedencias? ¿A qué aspiraba Alarico? ¿A ser general del ejército romano o a conseguir, mediante acuerdos con el emperador romano, tierras para establecerse con su gente? Alarico anhelaba integrarse en el mundo romano a pesar de su origen «bárbaro», pero con dureza y tenacidad esta pretensión se le denegó de manera inflexible. ¿Obedeció ello a una deliberada política antigermánica y de desprecio o hubo otras razones para ello? ¿Fue Alarico un instrumento en manos de las intrigas de la política romana del emperador Honorio, de su general Estilicón o de los eunucos de la corte imperial? Alarico ha pasado a la historia como el destructor de la civilización antigua, como el saqueador sin piedad de ciudades, pero ¿la documentación que poseemos ùarqueológica o literariaù permite esta afirmación? Este libro pretende responder a estas y otras preguntas mediante un análisis riguroso y crítico de la documentación histórica disponible. Por último, el enterramiento de Alarico en el río Busento, cerca de Cosenza, en Italia, ha dado lugar a toda clase de leyendas imaginarias sobre el tesoro que fue enterrado con él, y aún hoy día se intentan promover excavaciones para encontrarlo. Acaso sea en vano, porque también ello corresponde a la leyenda que acompaña a Alarico en la Historia.

Alarico (365/370-410 a. D.)

A lo largo del siglo XIX el nacionalismo alemán se transformó en una religión secular, una nueva forma de política que se manifestó en un mundo de mitos, símbolos, fiestas y ritos. Recorriendo la filosofía y las artes, la política y la estética, George L. Mosse traza el desarrollo histórico de dicha religión secular, así como de las cambiantes formas de la política de masas en Alemania que finalmente se precipitaron en la esencia del Nacional Socialismo. «Un estudio fascinante y original que culmina en lo que puede denominarse la "ética nacional" de Alemania en el tiempo del ascenso de Hitler al poder», Times Literary Supplement «Una aportación imprescindible en el campo del nacionalismo y del totalitarismo», American Historical Review

La nacionalización de las masas

La princesa de éboli. Cautiva del rey

Entre 1833 y 1874 tuvo lugar la instauración del liberalismo en España, un proceso conflictivo en el que se consolidaron las opciones modernas y cristalizaron las resistencias al cambio. Este volumen indaga en los marcos culturales de la acción política con el objeto de aportar nuevas visiones sobre sus fundamentos, mecanismos y efectos. La categoría de cultura política sirve a los autores y las autoras de estos trabajos para iluminar desde nuevas perspectivas las razones últimas de la politización de la sociedad española durante las décadas centrales del siglo XIX. El recorrido parte de las cosmovisiones liberales, atraviesa los lugares de socialización y desemboca en las identidades o familias políticas más determinantes de aquel tiempo.

La España liberal, 1833-1874

En 1735, la prestigiosa Academia de las Ciencias de París fletó una expedición para resolver una de las más célebres preguntas científicas de su época: la forma exacta de la Tierra. En uno de los más inhóspitos laboratorios científicos que cabe imaginar, la región andina, en Sudamérica, un grupo de tres académicos franceses y dos jóvenes guardiamarinas españoles, Jorge Juan y Antonio de Ulloa, pasaron diez años escalando picos volcánicos, cruzando ríos y resguardándose de vientos helados. A través de sus actividades en la Audiencia de Quito, los expedicionarios consiguieron transformar esos espacios en nuevos teatros para la ciencia colonial. Sofisticado y a la vez entretenido, este libro relata unas cuantas aventuras, pero también explica cómo una combinación de interacciones locales, rivalidades internacionales y ambiciones personales afectaron profundamente a la producción y la diseminación del conocimiento científico.

La medición del nuevo mundo

España

Este libro, constituido por siete capítulos, aborda desde perspectivas novedosas la compleja institucionalidad establecida durante el Trienio Liberal en Centroamérica, e incursiona en temas sociales tradicionalmente omitidos por la historiografía. Los estudios muestran un escenario de fragmentación del poder en diversos niveles; entre las antiguas provincias y el centro político, la ciudad de Guatemala, y al interior de cada territorio. La disputa en Guatemala, Honduras y Nicaragua la encabezaron las élites de comerciantes y hacendados, quienes tuvieron que maniobrar con los poderes locales controlados por mestizos, mulatos e indígenas. En ese contexto, Costa Rica muestra una particularidad: los militares coparon tanto cargos municipales como provinciales. Por otra parte, la obra expone una conflictiva disputa por las tierras en los pueblos indígenas bajo un marco jurídico en el que confluyen normas nuevas y antiguas. Además, se devela la influencia internacional para la eliminación gradual de la esclavitud; pero en la Asamblea Constituyente de la América Central, desarrollada entre 1823 y 1824, se discutió y aprobó su abolición en consonancia por otras propuestas continentales.

Ediciones Sílex

Silex Ediciones, S.l.

Soberanías en disputa

(IMPRESIÓN BAJO DEMANDA DE 1 EJEMPLAR) «Los rabinos de Malvinas» saca a la luz por primera vez la historia de los cinco religiosos que fueron enviados como capellanes para prestar asistencia espiritual a los soldados judíos desplegados en la Patagonia y en las Islas, defendiendo las bases continentales de posibles incursiones británicas. La trascendencia de este evento reside en que fue la primera y única vez en la historia argentina que religiosos de credos no católicos pudieron oficiar en las Fuerzas Armadas, a pesar de que muchos de sus miembros profesan otra fe. En este libro, el periodista Hernán Dobry también relata por primera vez las crudas situaciones de antisemitismo sufridas por los soldados judíos durante la guerra de Malvinas a manos de sus superiores, y sobre cómo era el trato que recibían en esa época en los cuarteles antes del conflicto bélico. También revela la compleja trama de intereses entre el Estado, los militares y las instituciones judías. «Dobry nos lleva más allá en el conocimiento de la memoria personal y colectiva de un sector de la sociedad argentina que ha sido blanco de un catálogo de prejuicios y ataques, situación que contrasta con haber conocido triunfos en abundancia», señala Andrew Graham Yool en su prólogo. «Los rabinos de Malvinas» viene a llenar un espacio pocas veces abordado de la guerra de Malvinas: la visión humana de un conflicto bélico que terminó con la vida de centenares de personas.

Arca Ediciones

Los rabinos de malvinas

?Entre las innumerables sorpresas que el Nuevo Mundo deparó a los primeros exploradores españoles, sin duda una de las mayores se produjo en el año 1526 y fue el encuentro de Bartolomé Ruiz, uno de los pilotos de Francisco Pizarro, con una embarcación indígena que tenía mástiles y velas, a la manera de «los nuestros navíos». Esas grandes embarcaciones a vela, únicas del continente americano antes de la llegada de los europeos, son el objeto de este libro, que con gran exhaustividad científica, pero a la vez con un lenguaje ameno, y sin rehuir ningún aspecto, aborda el estudio integral de las balsas ancestrales oceánicas, sus orígenes, siglos de existencia en tiempos prehispánicos, coloniales y republicanos, sus destinos y usos hasta mediados del siglo xx. Por ello, este es un libro llamado a convertirse en un clásico de ineludible consulta sobre un tema tan relevante como es la navegación indígena en la costa peruana y ecuatoriana, que obviamente se relaciona con la comunicación, la identidad y la herencia cultural de las poblaciones del Pacífico americano?.

La balsa ancestral del pacifico americano

Julio Caro Baroja reclamó hace tiempo la necesidad de «hacer un estudio de conjunto de las leyendas genealógicas españolas». Este libro reúne precisamente una serie de trabajos sobre la construcción de la memoria genealógica de algunas de las principales casas nobiliares de Castilla. El estado de la cuestión sobre los textos y mecanismos fundamentales de construcción de la memoria nobiliar castellana se aborda a partir del análisis de las narrativas y de la escritura genealógica de los Haro, Castro, Lara, Ayala, Velasco, Pimentel, de la Cueva, Fernández de Córdoba, Guzmán e, incidentalmente, algunos más. Este libro quiere, además, ser un homenaje al trabajo de uno de los más brillantes medievalistas europeos de finales del siglo XX, Luís Krus (1954-2005), quien supo, con gran talento e intuición, ofrecer una visión renovada sobre la autoimagen que construye la nobleza pleno y bajomedieval.

La conciencia de los antepasados

'...decidí escribir un libro sobre un europeo oriental que nació más o menos cuando las multitudes de París y de Londres vitoreaban a los primeros aviadores; sobre un hombre que mucho menos que nadie puede caber en los conceptos estereotipados del orden alemán y de la alme slave rusa.' Así habla de su propio libro, de Mi Europa, Czes?aw Mi?osz. Después del impacto que causó con La mente cautiva, vuelve en este nuevo libro a adentrarse en el mundo que también alimenta su poesía, su territorio natal, los bosques de Lituania, su infancia viajera a causa de los destinos de su padre, el deslumbramiento y la importancia de Vilna, su formación, la influencia del catolicismo, de las ideologías, el auge del comunismo y del fascismo, la multiculturalidad de todo su mundo en esa porción de Europa antes de ese mismo concepto, viajes a la Europa occidental y a Rusia, todo un mundo que ya ha desaparecido y que el gran poeta polaco evoca con un lenguaje lírico desprovisto de cualquier añoranza fácil y de cualquier cliché que contribuya a encasillar con excesiva ligereza. Con este libro asistimos a la recreación de ese mundo dentro de unas coordenadas geográficas que demasiadas veces han sido olvidadas por la centralidad que ha determinado el discurso en Europa. Una zona casi olvidada, una terra ubi leones que volvía a aparecer sólo en las grandes contiendas que ha dado el siglo xx. El libro de Czes?aw Mi?osz cobra una vigencia inusitada en estos tiempos de confrontación e incertidumbre dentro de las fronteras europeas, tanto las geográficas como las mentales.

Galaxia Gutenberg

Galaxia Gutenberg, S.l.

Mi Europa

Jas Arqueologia Editorial

Jas Arqueologia

Arqueología y los sentidos

La palabra infierno se ha utilizado tradicionalmente en las bibliotecas para aludir a las secciones donde se localizaban los volúmenes prohibidos. En la España del siglo xx algunos de estos infiernos o fondos reservados tienen su origen en la depuración de las bibliotecas públicas, pero también en las incautaciones realizadas en domicilios particulares y en las sedes de partidos, sindicatos y asociaciones republicanas en los primeros momentos del franquismo. Este trabajo estudia el fondo bibliográfico denominado de Literatura Marxista que procede de esas incautaciones y que se encuentra en la Biblioteca Central Militar de Madrid, donde tuvo carácter de reservado durante varias décadas. Sus autores, Inocencia Soria González y Fernando Torra Pérez, han sido directores técnicos de esta biblioteca. El libro comienza revisando los procedimientos de requisa de los organismos franquistas incautadores, conocidos genéricamente como Recuperación de Documentos y se analizan los vestigios que permiten rastrear la procedencia de los ejemplares (sellos estampados de sindicatos, ateneos o partidos, firmas, exlibris y dedicatorias manuscritas). A través del estudio de este fondo bibliográfico se pueden valorar las obras que las organizaciones obreras tenían en sus bibliotecas y que nos conducen al rico mundo editorial del momento, a la calidad de las traducciones y a la originalidad de sus cubiertas ilustradas. Procurando ofrecer un breve contexto histórico, se da cuenta de las materias y autores de los principales títulos de la colección, que son un reflejo de los acontecimientos que marcaron la historia española y europea de la primera mitad del siglo xx, de la divulgación de las ideologías marxista y anarquista, de los debates y polémicas en el seno de la izquierda y, de manera muy destacada, de las publicaciones de partidos y sindicatos durante la Guerra Civil.

Libros en el "infierno"

La primera guerra mundial, o Gran Guerra como la denominaron los coetáneos, fue un cataclismo global que produjo desajustes económicos, desazón social y un aumento de la militancia ideológica que socavó las bases del liberalismo europeo. El conflicto provocaría el desmenuzamiento de la Europa central, el auge del movimiento obrero revolucionario y el comienzo de la decadencia europea. La guerra llevó a una ruptura total del mundo conocido hasta entonces, y en el orden moral afectó a toda una generación que tendría un papel destacado en el desencadenamiento de la segunda guerra. El autor, basándose en archivos de diferentes países, se mueve más allá de la narración estrictamente militar y ofrece un complejo lienzo del impacto del conflicto: estratégico, político, social y cultural. Abordando los complejos orígenes de la guerra, posteriormente cubre el desarrollo del sangriento conflicto, la visión «desde arriba» pero prestando atención a la visión humana con el aporte de nuevos testimonios de la «guerra de los soldados». Esta obra de alcance global muestra cómo un conflicto entre potencias europeas arrastró a sus imperios coloniales y afectó a Japón, China, el Pacífico, Africa, el Imperio otomano y Estados Unidos. Una obra amena e indispensable para conocer el que ha sido definido, de forma certera, como «el acontecimiento más trascendental del siglo XX».

Otro

La gran guerra

Con este libro Miguel Artola ha querido poner al lector en contacto directo con documentos y obras de pensamiento fundamentales para comprender los grandes momentos que en el devenir de la historia han marcado el rumbo de la civilización occidental. Se trata las más de las veces de textos dispersos o de difícil localización reunidos aquí por su indudable valor histórico, precedidos de una introducción del autor con las claves necesarias para su lectura contextualizada y agrupados en grandes bloques: la formación de los poderes de la Iglesia y el Imperio, el feudalismo, la lucha por el dominium mundi, la recepción de la cultura clásica, el Renacimiento, la formación del capitalismo moderno, la Reforma, las guerras de religión, el individualismo político y las doctrinas contractualistas, la Revolución científica, la Ilustración y el despotismo ilustrado, la fisiocracia y el librecambio, el liberalismo y la democracia, la Revolución liberal-burguesa, la Revolución industrial, el Romanticismo, el socialismo y el marxismo.  Lactancio, san Agustín, san Pablo, Lulio, Tomás de Aquino, Vasari, Juan Luis Vives, Montaigne, Pico della Mirandola, Petrarca, Erasmo de Rotterdam, Kempis, Leonardo da Vinci, Maquiavelo, Hernán Cortés, Bartolomé de las Casas, Francisco de Vitoria, Tomás de Mercado, Bodino, Lutero, Calvino, Ignacio de Loyola, Hobbes, Locke, Aristóteles, Galileo, Kepler, Newton, D?Alembert, Cadalso, Diderot, Swift, Voltaire, Kant, Jovellanos, Quesnay, Turgot, Adam Smith, Malthus, Montesquieu, Bentham, Rousseau, Marx, Sismondi, Herder, Fichte, Gautier, Hegel, Moser, Savigny, Burke, Müller, Proudhon, Saint-Simon, Owen o Engels son algunos de los autores que desfilan por las páginas de esta obra.

Punto De Vista

Punto De Vista Editores

Textos fundamentales para la historia

Carlomagno es el artífice del nacimiento de una identidad común en Europa occidental lograda gracias a la creación del imperio Carolingio, al establecimiento del catolicismo como religión oficial y a su labor como promotor del llamado renacimiento Carolingio. Por todo esto, es considerado el «padre de Europa». A su muerte, la unidad política del imperio solamente podía ser preservada, no sin dificultades, por su hijo Ludovico Pío, pero el patrón religioso y cultural promovido por Carlomagno constituyen su auténtico legado que ha sobrevivido al paso de los siglos facilitando la gestación del Occidente medieval, origen, a su vez, de los distintos estados europeos modernos.  Con un estilo ameno y directo, David Barreras y Cristina Durán, nos transportan al medievo para explicarnos el papel fundamental que supuso para la construcción de Europa la figura del emperador Carlomagno.

Carlomagno y la Europa medieval

Este ensayo constituye un valiente alegato en favor de la diversidad y la superación de las categorías excluyentes en materia de sexualidad. El argumento de partida, para el autor, es la consideración de la etiqueta ?comunidad Gay? como un elemento diferenciador y característico de una sociedad, aún muy marcada por la homofobia. Los homosexuales que hacen gala de una gran diversidad de formas y representaciones culturales, al igual que los heterosexuales, no deben ser considerados como una parte diferencial de esta, si no como parte de un mismo grupo social. Desde esta perspectiva términos como ?cultura Gay? resultan discriminatorio y no representa a la totalidad de los homosexuales, si no a un cliché producido por la sociedad de consumo.  De esta forma, el autor preanuncia el fin de la homosexualidad en tanto etiqueta discriminatoria y la normalización de la ética social que volverá superflua toda clasificación sexual de las personas.

El sexo entre hombres. Más allá del tabú y de la cultura gay

Las sociedades occidentales languidecen en nuestros días adormecidas por el poderoso narcótico de la opulencia. El desarrollo económico, que fue posible gracias, entre otras cosas, a la extensión de los valores que han hecho de Occidente lo que es, puede ahora causar su destrucción. Y no porque riqueza y libertad sean incompatibles, sino porque la riqueza ha tenido como efecto colateral e indeseable minar las bases de la libertad.  En efecto, Occidente, como de algún modo le sucedió a Roma en los últimos siglos del Imperio, parece haber perdido la fe en sí mismo. Una prueba evidente es el descrédito de la democracia y sus instituciones. Tanto en los Estados Unidos como en Europa disminuye el interés de los ciudadanos en la política; la participación en las consultas electorales es baja; la afiliación a partidos y sindicatos, exigua; la dificultad para percibir diferencias entre las opciones, creciente.  Europa utilizó su superioridad técnica y demográfica para someter al mundo a sus dictados e imponerle sus creencias y valores. Formamos parte de una cultura que propugna como principios básicos la dignidad del ser humano y los derechos inalienables del individuo; una cultura que ha inventado la democracia y que ha logrado que una parte de la humanidad haya alcanzado cotas de progreso como nunca antes se habían conocido. Estos logros constituyen las señas de identidad de Occidente. Conocer la historia del Occidente y reflexionar sobre la manera en que ha llegado a ser como es hoy, desde los albores de la sociedad hasta el presente, es el propósito de Luis Enrique Íñigo, doctor en Historia y profesor de instituto.

Historia de occidente

El autor del gran libro Los incas, nos ofrece ahora un apasionante y riguroso estudio de las civilizaciones que les precedieron, a partir de la información acumulada tras las excavaciones más recientes y el estudio desde el aire de las siluetas de cóndor, ballenas o monos (algunas de hasta 80 metros) que se extienden por el desierto de Nazca y que constituyen una de las herencias culturales más enigmáticas del mundo. Junto a las crónicas frecuentemente sesgadas de los conquistadores, este estudio arqueológico nos acerca, de un modo a la vez riguroso y asequible, a los misterios de los antiguos reinos del Perú.

Crítica

Editorial Critica

Los antiguos reinos del perú

A principios de 1944, una misión del SOE (Ejecutivo de Operaciones Esp eciales) británico fue lanzada en paracaídas sobre Serbia a fin de con tactar con un grupo de partisanos búlgaros que combatía contra las tro pas del ejército búlgaro que ocupaban aquella área. La misión, de la c ual Frank Thompson era miembro, debía colaborar con los partisanos y l levar la guerrilla hasta la mismísima frontera búlgara.Muerto en comba te el jefe de la misión, el joven Frank Thompson asumió el mando, lleg ó a la frontera con la brigada partisana a mediados de mayo de aquel m ismo año, y la cruzó.Las condiciones en que los partisanos combatieron en Bulgaria eran muy diferentes de las que habían conocido en el lado serbio. Carentes de ayuda, a finales de mayo todo el grupo había sido capturado o liquidado. Thompson, que portaba uniforme inglés, fue hec ho prisionero y ejecutado junto con los partisanos que habían sobreviv ido y los campesinos que los habían ayudado.Como señala E. P. Thompson en este texto, el estatus de los que participaron en este drama, y la consideración que se les otorgó en los cincuenta años siguientes, fue ron variando de acuerdo con los cambios en el clima político en Europa y en el mundo. E. P. Thompson examina aquí no sólo los hechos en sí m ismos, sino la política que subyacía a las decisiones -o la ausencia d e éstas- de las autoridades en relación con la misión. El conflicto de intereses entre los aliados del Este y del Oeste, y también los confl ictos internos en el seno de cada uno de esos mundos, influyeron en el apoyo dado a los partisanos y a la misión británica tanto por parte d e Londres como de Moscú, hasta consumarse el fracaso de la misma.EDWAR D P. THOMPSON combatió en la guerra; entre otras batallas estuvo en la de Cassino y en otras operaciones en África e Italia. Hasta su muerte en 1993, el recuerdo de su amado y admirado hermano mayor ejerció una gran influencia sobre él. Este texto es un tributo a Frank Thompson y a los numerosos jóvenes de su generación que murieron en la guerra co ntra el fascismo y el nazismo.FRANK THOMPSON aún no había cumplido 24 años cuando fue ejecutado, pero ya había obtenido cierto reconocimient o como poeta. Uno de sus poemas, incluido en este volumen, fue leído e n 1995 en la ceremonia de celebración del fin de la guerra en Europa, y se leyó de nuevo cuando fue conmemorado el final de la IIª Guerra Mu ndial.

Fernando el católico, rey. Jornadas celebradas en guadalupe, trujillo y madrigalejo con motivo del V centen (2016)

La herencia de un imperio roto (2016)

Cómo ser rey. Instrucciones del emperador carlos V a su hijo felipe (2014)

La inteligencia excéntrica (2017)

Diego gelmírez (C. 1065-1140) (2016)

Alarico (365/370-410 a. D.) (2018)

La nacionalización de las masas (2019)

La princesa de éboli. Cautiva del rey (2015)

La España liberal, 1833-1874 (2014)

La medición del nuevo mundo (2016)

Soberanías en disputa (2024)

Los rabinos de malvinas (2024)

La balsa ancestral del pacifico americano (2025)

La conciencia de los antepasados (2014)

Mi Europa (2017)

Arqueología y los sentidos (2015)

Libros en el "infierno" (2024)

La gran guerra (2014)

Textos fundamentales para la historia (2017)

Carlomagno y la Europa medieval (2017)

El sexo entre hombres. Más allá del tabú y de la cultura gay (2016)

Historia de occidente (2016)

Los antiguos reinos del perú (1999)

Más allá de la frontera (2012)