Durante doce años (1752 – 1764), Adam Smith fue profesor de filosofía moral en la Universidad de Glasgow, Escocia. El mismo Smith describe ese período como “el más útil y por lo tanto el más feliz y honorable de mi vida”. Fue durante ese período que escribió su Teoría de los sentimientos morales, obra que él consideró como la mejor de toda su producción literaria. La tesis de la Teoría de los sentimientos morales es simple: los seres humanos tenemos una tendencia innata a simpatizar con nuestros semejantes; con ese fin, moderamos nuestra conducta. Esa es la base de nuestros juicios morales.
A lo largo de ocho capítulos, en este libro se estudian diferentes aspectos y consecuencias de la tesis moral fundamental de Smith. Se sostiene que esa tesis, al contrario de lo que algunos piensan, no es relativista, pues lo que agrada o desagrada a los seres humanos es básicamente lo mismo en todas las culturas. Por otra parte, la naturaleza humana tiende a unos fines: a todo aquello que favorece el desarrollo de sus potencialidades. Smith creía en la causalidad final; no era, como algunos piensan, un protodarwinista.
Smith concordaba con la mayor parte de autores de su época en que la sociedad comercial en la que vivían socavaba las virtudes aristocráticas y marciales, pero pensaba que esta forma de organización social (el capitalismo) tenía la inestimable ventaja de garantizar la libertad y la seguridad, que él consideraba condiciones indispensables para la felicidad.
Es cierto que para Smith los seres humanos buscamos siempre y en todo el propio beneficio, pero no es menos cierto que él pensaba que interesarnos genuinamente por el bien de los demás era un elemento importante de nuestra propia felicidad.
La felicidad, piensa Smith, no se puede alcanzar sin la virtud. Y la principal virtud, para él, es la templanza o el autocontrol. En esto, Smith muestra el gran influjo que en su pensamiento ejerció el estoicismo, particularmente, Marco Aurelio.
Adam Smith no era un hombre particularmente religioso, pero tampoco puede decirse que fuera ateo. Muy probablemente era deísta, como muchos intelectuales de su época, que creían en un Dios creador y ordenador del universo, pero se distanciaban de las religiones organizadas. Smith pensaba que las religiones tradicionales fomentaban el fanatismo, y con ello las guerras civiles. En su visión, la religión debería ser natural y racional.

Tapa blanda

Español

Union Editorial

Biblioteca De La Libertad - Formato Menor

Filosofía moral de adam smith

España

La Escuela Austriaca de Madrid constituye un fenómeno de reciente implantación. Desde sus orígenes en los primeros seguidores esporádicos de autores como Hayek o Mises a mediados del siglo XX, los austriacos han ido copando cada vez más espacios de debate, tanto público como académico.Así, a los hermanos Reig Albiol, los grandes introductores del pensamiento austriaco en aquella España de finales de los años 50, les siguieron otros autores, hasta llegar a personajes más actuales como Huerta de Soto, Bagus, Alonso Neira, Rallo, etc. Pero este libro no ofrece únicamente un recorrido histórico por la formación y desarrollo de la Escuela Austriaca de Madrid, sino por sus debates actuales.En este sentido, la Escuela Austriaca de Madrid constituye un ente en plena evolución, vivo y con señales de no haber alcanzado aún su máximo esplendor. Cuestiones como la teoría monetaria, la historia del pensamiento económico o la teoría evolutiva de las instituciones son algunos ejemplos de cómo el debate en el seno de la Escuela Austriaca de Madrid se encuentra más activo hoy que nunca.

N.º 67: La Escuela Austriaca De Madrid. De Viena a Madrid

El presente libro explora las ideologías surgidas a lo largo del tiempo cuyo fin había sido, teóricamente, solucionar los problemas del país, tanto coyunturales como estructurales. Aun siendo un trabajo profundamente riguroso, en ningún caso tiene afán de exhaustividad, sino de brindar al lector nociones sobre corrientes de pensamiento, no solo políticas, de los españoles que han reflexionado sobre su patria con fines reformistas. Un punto de partida excepcional, con abundantes sugerencias bibliográficas, para abrir nuevos estudios a propósito de la cuestión. 

La Rebelión De Las ideologías En España (Uepod)

En el siglo XX, el socialismo real pretendía instaurar una sociedad sin mercados donde la persona se reducía a mera materia socialmente reproducible. Ahora,en la tercera década del siglo XXI, el liberalismo tecnicista propugna un mercado sin sociedad. Para esta visión materialista y tecnicista la capacidad de transformación de la realidad por el ser humano no tiene límites. Dicho en otras palabras, la libertad humana no tiene límites. Es pura voluntad de poder ilimitado. Lo cual plantea el siguiente dilema: si el socialismo real, al negar la capacidad fabril de la persona, destruye lo social, ¿no destruirá el liberalismo tecnicista con su negación de los principios metafísicos de la libertad, la libertad individual misma?En estas páginas, Javier Aranzadi presenta una propuesta filosófica, un mapa filosófico, que cartografía todas las notas de realidad propias de la existencia humana. En una situación donde no se quiere poner límites o no se habla de restricciones es muy difícil el cambio. Para dar sentido a la vida, se debe empezar por definir la situación vital. Vivir en la indeterminación lleva la inanición. El tiempo de acción no es infinito, no es ilimitado, pero sí permite muchas posibilidades. Se nos abre un horizonte de posibilidades en términos antropológicos, éticos y metafísicos cuyo contenido es el desarrollo integral de la persona. 

N.º 66: La Mano y El Alma. Fundamentos Filosóficos De La Realidad Económica Del Siglo Xxi (Uepod)

La presente obra argumenta que el paradigma neoclásico y keynesiano no ha abordado adecuadamente el problema de cuál es la fuerza impulsora detrás del proceso de desarrollo económico, lo que ha dado lugar a teorías contradictorias con la evidencia empírica más básica. Si los debates sobre el desarrollo no tienen en cuenta la esencia de los fenómenos económicos y sociales, es muy probable que las recomendaciones políticas sean un obstáculo para el progreso de las economías subdesarrolladas.

Nbl-64: Principios Modernos De Economía Del Desarrollo (Uepod)

¿Están los roles adoptados por mujeres y hombres determinados por su biología? ¿Cobran las mujeres menos que los hombres por realizar el mismo trabajo? ¿Tienen las mujeres las mismas posibilidades de llegar a puestos de alto mando que los hombres? ¿Deben poder las mujeres ofrecer sus servicios sexuales a cambio de una contraprestación económica? ¿Es el machismo la causa principal de la violencia en pareja? ¿Qué estrategias retóricas utiliza el feminismo dominante para expandir su mensaje? Este libro analiza y aclara algunos de los principales postulados del feminismo dominante en la actualidad en Estados Unidos y Europa Occidental. Y plantea una nueva narrativa que apuesta por el empoderamiento, la igualdad ante la ley y la protección de la libertad individual, ante el asedio a la presunción de inocencia y la libertad de expresión.

Desmontando El Feminismo Hegemónico (Uepod)

A lo largo de los siglos, el descubrimiento, conquista y colonización de América por los españoles han sido objeto de polémicas y diatribas en España y en el extranjero, y aún hoy día son una herida abierta que con frecuencia se interpone en las relaciones de España con las repúblicas latinoamericanas.La polémica dio comienzo muy tempranamente, tras la denuncia de los abusos de los colonos españoles en una iglesia de la Española, actual República Dominicana, en la Navidad de 1511, por el dominico fray Antonio de Montesinos. Durante los siglos modernos, las noticias del Nuevo Mundo que llegaban a Europa dieron argumentos a las potencias rivales para conformar una imagen negativa de España y los españoles, imagen que se ha mantenido hasta nuestros días en extensos sectores sociales extranjeros. Desde hace tiempo, la polémica ha pasado del ámbito académico al de la opinión pública, y ha dado pie a juicios subjetivos, con frecuencia exagerados y carentes de fundamento, por parte de políticos carentes de información adecuada. La verdad se resiente cuando la política y la pasión nacionalista se sirven de la historia para exaltar o condenar. Ni leyenda negra, ni leyenda rosa: Sebastián Quesada, riguroso historiador, cartografía las grandes claves de lo que pasó durante la conquista de América en un relato fascinante, pleno en detalles y anécdotas, y perfecto para sumergirse de manera amena, aunque profunda, en la cuestión.

Polémica Sobre La Conquista Española De América (Uepod)

En tiempos en los que las inteligencias artificiales ya generan simulacros de lo real y de lo humano susceptibles de reemplazar, al menos en términos de representación virtual, el mundo tal y como lo reconocemos, la inquietante obra del escritor estadounidense Philip Kindred Dick se reivindica con una energía inusitada. Si el imaginario pergeñado por el novelista en ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? (1968) sigue resonando con fuerza en nuestro presente, cuando vuelven a emerger consideraciones metafísicas a propósito del sino del hombre, otro visionario, el cineasta Ridley Scott, cambió la historia de la ciencia ficción adaptando esa misma novela en Blade Runner (1982). Blade Runner es hoy un universo transmedia con videojuegos, series de televisión, una secuela Blade Runner 2049 (Denia Villeneuve, 2017) y fanfictions. Por ello, este volumen reúne a autores diversos para indagar en las distintas ramificaciones de la obra original de Dick. Encontramos un ensayo literario; meditaciones sobre el cíborg; ideas en torno al futuro y la identidad; un análisis de la banda sonora de Vangelis; pensamientos sobre lo distopía contemporánea; un estudio del influjo de Blade Runner en el videojuego; y un relato de ficción. Esperamos que el lector halle en estas páginas vías de reflexión inspiradoras, animándose a repensar un conjunto de obras que vuelven a hablarnos, hoy, en el idioma de nuestros días. 

Blade Runner [Uepod]

Según el autor, ya es obvio el auge mundial de la nueva derecha radicalizada que mezcla las propuestas del conservadurismo convencional con otras claramente autoritarias y ajenas al marco democrático. Por ello, supuestamente algunos autores aprovechan esta amenaza para distorsionar una vez más el liberalismo e incluso asociarlo injustamente a este fenómeno. Era necesaria, por tanto, una crítica del mismo articulada desde las ideas de la Libertad.El nuevo movimiento dice librar una batalla política y cultural contra la izquierda, pero su guerra es mucho más amplia y peligrosa. Es una cruzada contra el orden liberal, contra su obra tricentenaria y contra su sistema de gobierno que, no por casualidad, se conoce como democracia liberal. Pese a sus carencias, el mundo moderno nacido del liberalismo es por ahora el cénit de la civilización. Y eso es lo que pone en riesgo esta nueva derecha, no sólo por su acción propia, sino también porque retroalimenta una izquierda igual de sectaria y liberticida.Juan Pina analiza el origen de esta décima cruzada, sus herejes favoritos, su ideario, su asalto a las instituciones, sus generales y sus huestes. Recorre el estado actual de la contienda en todo el mundo, desenmascara su propaganda y finalmente propone una respuesta firme y tajante de los liberales a estos nuevos cruzados 

La Décima Cruzada (Uepod)

Este volumen reúne los tres en que esta obra se publicó originariamente y que Unión Editorial ofreció al público de lengua española con los siguientes títulos: Volumen I: Normas y orden (1.ª ed., 1978; 2.ª ed., 1985; 3.ª ed., 1994); Volumen II: El espejismo de la justicia social (1.ª ed., 1979 ; 2.ª ed., 1988); Volumen III: El orden político de una sociedad libre (1982); todos ellos, como en el original inglés, bajo el título general de Derecho, legislación y libertad.La publicación en tres volúmenes diferentes fue puramente circunstancial, como el autor explica en los respectivos Prefacios. En realidad, se trata de una obra fundamentalmente unitaria que ofrece «una nueva formulación de los principios liberales de la justicia y de la política económica», replanteando, en una nueva situación, el gran tema ya tratado magistralmente en su famosa obra The Constitution of Liberty (publicada en español con el título Los fundamentos de la libertad, Unión Editorial, 7.ª ed., 2006).En la presente edición, en efecto, los tres volúmenes originarios se publican como otras tantas partes, con los mismos títulos, excepto la Tercera Parte, que aquí recibe el nombre de «El orden político de un pueblo libre» (no de una sociedad libre), que entendemos es más ajustado al título original inglés, no sólo en la letra sino también en el espíritu. A esta idea de una mayor fidelidad al original inglés responden los cambios efectuados en la traducción de toda la obra.

Derecho, Legislación y Libertad (Uepod)

George Charles Roche III publicó en 1971 un libro susceptible de descubrirnos la personalidad de su protagonista más allá del papel que desempeñó como figura fundamental del movimiento librecambista y defensor y propagandista de los principios liberales.En Frédéric Bastiat: Un hombre único, además de explicarse la vida y la obra del personaje en el marco de la historia política y de las ideas sociales y económicas de la Francia de la época, se presenta al personaje como un defensor de los derechos de la gente de la calle, que es la que más sufre los efectos de las políticas erróneas de los gobiernos.Por ello la educación de la población fue siempre para él una cuestión fundamental, que relacionaba con el funcionamiento mismo del sistema democrático, en el que , en principio, el gobierno y la ley están sometidos a la voluntad popular: pero sabemos que, en muchos casos, lo que defienden las leyes son intereses particulares de determinados grupos, a costa de los derechos e intereses de otros.Y escribe nuestro economista: En un país en el que ninguna ley puede votarse y ningún gravamen puede imponerse sin el consentimiento de aquellos a quienes va a gobernar la ley y sobre los que recaerán los impuestos, a la gente no se le puede robar si no se la engaña antes.

Frédéric Bastiat: Un Hombre Único (Uepod)

se incluyen todos los artículos que el profesor Huerta de Soto ha publicado durante el periodo 1994-2001. Todos estos trabajos están relacionados de una u otra forma con el programa de investigación iniciado por el autor hace ya treinta años y que se fundamenta en el estudio de los procesos dinámicos de cooperación social que caracterizan al mercado, dando especial relevancia al papel que en los mismos juega la función empresarial y a las diferentes instituciones que hacen posible la vida en sociedad. 

N.º 30: Nuevos Estudios De Economía Política (Uepod)

La presente obra alcanza su décima edición y, de nuevo, en tapa dura sucesora en el siglo XX del ensayo de John Stuart Mill Sobre la libertad, en palabras de Hazlitt en Newsweek es una de las más importantes de F. A. Hayek. Dedicada a analizar la constitución o estructuración de la libertad y el sentido que ésta tiene en la sociedad contemporánea, es fruto de una minuciosa investigación en los campos de la Filosofía política, el Derecho y la Economía.

Los Fundamentos De La Libertad (Uepod)

En el presente libro, un clásico en su sexta edición, se elabora un análisis crítico del socialismo siguiendo las líneas de la metodología subjetivista de la Escuela Austriaca de Econo­mía y su teoría de los procesos de interacción social. Fruto de ese enfoque, se propone una nueva concepción del socialismo que recoge su más íntima esencia: el basarse en el ejercicio sistemático de la coacción institucional sobre los individuos.Aislar de esta manera la esencia coactiva del socialismo no sólo pone de manifiesto que es teóricamente imposible por basarse en un error inte­lectual y ética mente inadmisible por ir contra la naturaleza del ser humano, sino que además permite dar un tratamiento teórico unitario, mucho más fructífero y explicativo, de los inexorables efectos que producen los dis­tintos tipos de socialismo que se dan o se han dado en la historia (real, socialdemócrata, tecnocrático, conservador, cristiano-solidario, sindica­lista, etc.), proyectando así nueva luz sobre el fracaso histórico del socia­lismo que hoy ya se ha hecho evidente.Igualmente se procede a revisar y a reevaluar de forma global el debate en torno a la imposibilidad teórica del socialismo, desde el punto de vista de la nueva concepción del mismo que en esta obra se propone. Este en ­foque pretende, además, impulsar el futuro desarrollo de la Ciencia Econó­mica, que puede y debe convertirse en toda una teoría sobre los efectos sociales de la coacción institucional.

Socialismo, Cálculo y Función Empresarial (Uepod)

La fatal arrogancia, último libro escrito por Hayek, fue elaborado a lo largo de 10 años. A la edad de casi 80 años, tras una intensa vida intelectual oponiéndose valientemente a los conformismos dominantes, Hayek concibió este libro como un manifiesto para un debate público sobre la cuestión: ¿No habrá sido el socialismo un error? El resultado es probablemente la más sugestiva y controvertida de sus obras desde la publicación, en 1944, de Camino de servidumbre.Su idea central es que la civilización, tanto en su formación como en su mantenimiento, depende de lo que el Autor describe como orden extenso de cooperación humana, en el cual el individuo, sometido a unas normas abstractas de conducta que él no ha creado, desarrolla sus capacidades persiguiendo unos fines que la rica información diseminada en la sociedad le presenta como los más adecuados.Es ésta una visión radicalmente distinta de la que inspira al socialismo, y en general a toda forma de racionalismo constructivista, cuya arrogancia le lleva a pretender diseñar y organizar sistemáticamente, mediante medidas coactivas de «ingeniería social», cualquier área del rico, complejo e indominable entramado de interacciones humanas que constituyen el mercado y la sociedad.Dedicada principalmente a cuestiones morales, La fatal arrogancia sostiene que la civilización depende de un elaborado sistema de normas de conducta que no son fruto de una explícita y deliberada construcción racional, sino que se han ido desarrollando espontáneamente mediante un proceso de selección evolutiva que desborda cualquier arrogante pretensión de la razón.

La Fatal Arrogancia (Uepod)

En palabras de Hayek, para los historiadores resulta incuestionable que la posición poco menos que excepcional alcanzada por la Escuela Austriaca en el proceso del desarrollo de la Economía política se debe casi en su totalidad a los fundamentos sobre los que la asentó este gran economista, aunque la fama de la Escuela cara al exterior y el desarrollo de algunas partes esenciales del sistema se debieran a sus brillantes seguidores como Eugen von Böhm-Waberk, Friedrich von Wieser, Ludwig von Mises [y el propio Hayek]. En relación concretamente con la presente obra, Knut Wicksell no dudó en afirmar que «desde los Principios de Ricardo ninguna obra ha tenido tan gran influencia sobre el desarrollo de la ciencia económica como los Principios de Menger».

Principios De Economía Política (Uepod)

Presentamos la cuarta edición de uno de los clásicos recientes de Unión Editorial, publicado por primera vez en 2002. En esta ocasión, cuenta con una adenda de Agustina Borella, brillante filósofa de la ciencia que brinda un inmejorable contexto intelectual a esta pequeña obra maestra de Friedrich Hayek.Este libro, ignorado durante mucho tiempo por los psicólogos y un poco atípico en la biografía intelectual del Autor, expone, después de una lenta maduración, una genial idea que Hayek tuvo en su juventud; una clarividente intuición que representó un giro copernicano frente al positivismo triunfante en la Viena de los años Veinte y que, por lo demás, perfila los fundamentos metodológicos en que más tarde habrían de basarse sus concepciones en los campos de la economía y de la filosofía social, como bien ponen de manifiesto los autores del ensayo que cierra el presente volumen.Como expone el profesor Joaquín Fuster en el espléndido Prólogo escrito para la presente edición, Hayek ofrece una explicación de los fenómenos mentales, proponiendo una originalísima teoría de las relaciones mente-cerebro y mente-mundo físico. Hayek adopta una visión dinámica de la percepción, en conformidad con los principios de interacción entre percepción y memoria. Es aquí donde Hayek encuentra la clave de la percepción y, por tanto, del orden sensorial, llegando así al reconocimiento de una intrínseca limitación de la racionalidad humana ymostrando la imposibilidad de una plena autocomprensión y autoexplicación de la mente; importante conclusión para la comprensión de los fenómenos complejos como el cerebro, pero también de los sistemas de mercado o las estructuras sociales.Heinrich Klüver, que escribió un prólogo para la edición original (que también recoge la presente edición), destaca la ambición de este Orden sensorial, cuyo subtítulo es: Una investigación sobre los fundamentos de la psicología teórica. Se trata, dice Klüver, de uno de los libros más interesantes y significativos sobre psicología teórica que se han publicado en Gran Bretaña durante las últimas décadas.

El Orden Sensorial (Uepod)

La teoría monetaria de la Escuela Austriaca se remonta a la obra pionera de Ludwig von Mises de 1912, La teoría del dinero y de los medios fiduciarios. En su libro Una crítica a la teoría monetaria de Mises, publicado en Unión Editorial, Juan Ramón Rallo encontró, a su modo de ver, errores en la teoría del dinero de Mises.En su crítica, también introdujo sus particulares puntos de vista sobre la teoría del dinero centrada en la denominada «teoría de la liquidez«, la banca con reserva fraccionaria y la vieja doctrina de las letras reales («Real Bills»).El presente ensayo, contesta punto por punto a Rallo. Defendiendo la teoría monetaria austriaca frente a la muy confusa de Rallo pone en evidencia que los supuestos errores de Mises no son tales y se deben a malas interpretaciones, a la vez que critica con detalle toda la teoría del dinero de Rallo, poniendo al descubierto y evidenciando sus principales errores.Solo si se superan las aberraciones de la confusa «teoría de la liquidez», los economistas del futuro podrán seguir avanzando (siguiendo la estela de la teoría monetaria de Mises) en la verdadera comprensión de los fenómenos monetarios.

Anti-rallo[uepod]

El profesor Jesús Huerta de Soto publica una nueva compilación de sus ensayos. Entre sus capítulos encontramos desde las aportaciones realizadas, a lo largo de la última década, a distintas áreas del pensamiento, hasta los muchos prólogos realizados para obras ajenas, sin olvidar una amplísima diversidad tanto de materiales como de temas que, dentro del campo de la economía política, nos recuerdan la versatilidad y amplitud de ideas que recorren la obra del profesor.

N.º 65: Nuevos Ensayos De Economía Política (Uepod)

Rainer Zitelmann examina las diez objeciones más comunes al capitalismo: el capitalismo conduce al hambre y la pobreza, al aumento de la desigualdad, al consumo innecesario, a la destrucción del medio ambiente, al cambio climático y a las guerras. El capitalismo, dicen sus críticos, prioriza las ganancias sobre la humanidad, crea monopolios dominantes y socava la democracia. Zitelmann analiza cada uno de estos argumentos y revela las fallas críticas que los desacreditan. Ofrece argumentos en contra de cada idea, desplegando una gran cantidad de evidencias históricas y hechos reveladores para demostrar que no es el capitalismo el que ha fracasado, sino un siglo de experimentos anticapitalistas.La segunda parte del libro explora las percepciones populares del capitalismo en Europa, Estados Unidos, América Latina y Asia, y se basa en una encuesta de Ipsos MORI encargada a 21 países, y cuyos resultados se presentan aquí por primera vez. 

En Defensa Del Libre Mercado

Ricardo M. Rojas se concentra en las causas de la inflación, recordando que «lo quese infla es el dinero, no los precios». De este modo, la habitual explicación de la inflación como el «incremento de los precios», encierra un error que ha costado muy caro a las sociedades modernas.En los primeros capítulos, Rojas desarrolla el concepto y origen del dinero, de los precios, de la inflación y sus causas, para concluir que en sistemas de papel moneda de curso forzoso emitidos por el Estado, el único responsable de la inflación es el gobierno, que al disponer el incremento injustificado en la cantidad de dinero circulante, deprecia su valor adquisitivo y distorsiona los precios relativos.Tras la explicación económica, ensaya la explicación jurídica sobre la responsabilidad del gobierno por sus actos, y concretamente los motivos por los cuáles los funcionarios intervinientes deberían ser responsables por la emisión excesiva. Tal exceso debería estar previsto en el Código Penal como delito, específicamente como una forma de falsificación o adulteración de dinero.Concluye con una propuesta concreta del nuevo tipo penal, así como otras normas que establezcan con claridad el límite a la facultad de emisión para resguardar el principio de legalidad, así como medidas complementarias, como la garantía a la libre circulación y competencia de monedas extranjeras,y la prohibición al Banco Central de financiar el déficit operativo del Estado con sus reservas o emisión monetaria.

La inflación Como Delito (Uepod)

Nos ha parecido oportuno editar este Cuaderno dentro de la colección Cristianismo y Economía de Mercado, dos investigaciones sobre la profesora Grice-Hutchinson.Por orden cronológico, se ofrece un artículo en 2002 con motivo de los cincuenta años del The School of Salamanca. Junto a alguna explicación sobre esta obra, o su relación con otro gran libro, la monumental Historia del Análisis Económico de Josep Schumpeter, en esas pocas páginas explicaba el protagonismo de nuestra autora y el de Hayek en el redescubrimiento de los doctores de la Escuela de Salamanca.

Marjorie Grice-hutchinson y Los Orígenes Del Liberalismo En España (Uepod)

En la presente edición, en efecto, los dos volúmenes originales se publican como otras tantas partes, con los mismos títulos, y ofrece una historia general del pensamiento económico desde una posición «austriaca», esto es, en la perspectiva de alguien que se adhiere a la Escuela Austriaca de Economía. Sigue, pues, el camino iniciado por Schumpeter en su Historia del análisis económico, si bien enriqueciéndolo considerablemente. Destaca el papel de algunas figuras consideradas «menores», deshace muchas ideas convencionales e insiste sobre la importancia de las filosofías religiosas y sociales junto a las ideas estrictamente «económicas». Rastrea a lo largo de la Historia ideas que posteriormente constituirán el núcleo de la Escuela Austriaca, como la concepción subjetiva del valor y el protagonismo del empresario en el proceso económico.La primera parte analiza el pensamiento económico desde sus comienzos en el mundo griego «hasta Adam Smith», destacando particularmente la aportación de la tardía Escolástica española (la famosa Escuela de Salamanca) como anticipación de la teoría subjetiva del valor, así como la obra de autores como Turgot y Cantillón, verdaderos fundadores de la ciencia económica, según el autor. Sobre Adam Smith, en cambio, manifiesta una opinión bastante negativa, señalándolo como responsable de un fatal desvío en la línea de evolución de la teoría económica por su teoría «pre-marxiana» del valor-trabajo; interpretación que algunos considerarán poco matizada y un tanto sesgada. Se trata, en todo caso, de un trabajo de gran erudición, escrito con brillantez, claridad y sentido del humor.

El Hombre, La Economía y El Estado [Uepod]

De Viena a Madrid, editado por sus discípulos David Howden y Philipp Bagus, refleja la amplitud del influjo de Huerta de Soto a través de múltiples ensayos, escritos por las plumas más brillantes de sus respectivos campos. Así, Juan Ramón Rallo, Joseph T. Salerno, Javier Milei, Leonidas Zelmanovitz, Peter J. Boettke, Walter Block, Javier Lacalle o Toby Baxendale, entre muchos otros, se dan cita en una obra que es mucho más que un homenaje: como los propios escritos de Huerta de Soto, De Viena a Madrid es pensamiento vivo y en movimiento.

Filosofía moral de adam smith (2017)

N.º 67: La Escuela Austriaca De Madrid. De Viena a Madrid (2024)

La Rebelión De Las ideologías En España (Uepod) (2024)

N.º 66: La Mano y El Alma. Fundamentos Filosóficos De La Realidad Económica Del Siglo Xxi (Uepod) (2024)

Nbl-64: Principios Modernos De Economía Del Desarrollo (Uepod) (2023)

Desmontando El Feminismo Hegemónico (Uepod) (2021)

Polémica Sobre La Conquista Española De América (Uepod) (2023)

Blade Runner [Uepod] (2023)

La Décima Cruzada (Uepod) (2023)

Derecho, Legislación y Libertad (Uepod) (2023)

Frédéric Bastiat: Un Hombre Único (Uepod) (2023)

N.º 30: Nuevos Estudios De Economía Política (Uepod) (2023)

Los Fundamentos De La Libertad (Uepod) (2023)

Socialismo, Cálculo y Función Empresarial (Uepod) (2023)

La Fatal Arrogancia (Uepod) (2023)

Principios De Economía Política (Uepod) (2020)

El Orden Sensorial (Uepod) (2022)

Anti-rallo[uepod] (2023)

N.º 65: Nuevos Ensayos De Economía Política (Uepod) (2024)

En Defensa Del Libre Mercado (2023)

La inflación Como Delito (Uepod) (2023)

Marjorie Grice-hutchinson y Los Orígenes Del Liberalismo En España (Uepod) (2023)

El Hombre, La Economía y El Estado [Uepod] (2021)

De Viena a Madrid (Uepod) (2024)