Otro

Tapa blanda

Tapa dura

Español

Abada Editores

Alfaguara

Alianza Editorial

Almuzara

Amorrortu Editores España Sl

Anaya Multimedia

Antoni Bosch Editor, S.a.

Apus Graph Ediciones

Arcadia

Argos

Atico De Los Libros

Austral

Bellaterra Edicions

Biblioteca Buridán

Biblioteca Nueva

Booket

Caja Negra

Cedet

Congreso Del Perú

Crítica

Cydonia

Debate

Debols!llo

Debolsillo

Del Autor

Diversa Ediciones

Dykinson Editorial

Ediciones Achawata

Ediciones Akal

Ediciones Akal, S.a.

Ediciones Alfabia

Ediciones Atalanta, S.l.

Ediciones Bellaterra

Ediciones Cydonia

Ediciones Destino

Ediciones El Lector

Ediciones Nowtilus

Ediciones Sian

Ediciones Sígueme, S. A.

Ediciones Universidad De Navarra, S.a.

Edicions Bellaterra

Editorial Ariel

Editorial Critica

Editorial Horizonte

Editorial Melusina

Editorial Odeon

Editorial Pasado Y Presente

Editorial Pinolia, S.l.

Editorial Pre-Textos

Editorial Sexto Piso

Editorial Trotta, S.a.

Editorial Universitaria Ramón Areces

Errata Naturae Editores S.l

Eunsa. Ediciones Universidad De Navarra, S.a.

Fce - Mexico

Fondo Cultura Economica

Fondo De Cultura Económica

Fondo Editorial Pucp

Galaxia Gutenberg

Gatopardo Ediciones

Gedisa

Grijalbo Ilustrados

Herder

Herder Editorial

Horizonte

Horsori Editorial, Sl.

Iberoamericana Editorial Vervuert, S.l.

IFEA

Katakrak

Katz Editores

La Esfera De Los Libros, S.l.

Las Cuarenta

Liber Factory

Libros De La Araucaria S.a

Liebre De Marzo

Lom Ediciones

Los Libros De La Catarata

Lugar Editorial (Argentina)

Metales Pesados

Narcea Ediciones

Nowtilus

Paidós

Pieter D. Van Dalen Luna, Editor

Plaza Y Valdés Editores

Proveedores Varios

Rba Libros

Roca Editorial

Siglo Xxi De España Editores, S.a.

Siglo Xxi Editores

Siruela

Susaeta

Takiwasi Centro De Rehabilitacion De Toxicomanos y

Taurus

Tecnos

Teell Editorial, S.l.

Tirant Humanidades

Turner

Tusquets Editores S.a.

Universidad De Piura

Universidad De San Martín De Porres

SinopsisEn La frontera sur de México, José Carlos Melesio Nolasco analiza las dinámicas económicas en la frontera entre México y Guatemala. La investigación explora la realidad social y política de los refugiados guatemaltecos y examina los efectos de los campamentos de refugiados en México.

Antropología

LA FRONTERA SUR DE MÉXICO

La sonrisa es un umbral, un reconocimiento, abre el camino y nos aporta la sensación de existir en el lugar preciso que nos corresponde en el mundo." Un gran antropólogo del cuerpo devela los misterios de uno de los gestos humanos más bellos, y más enigmáticos: la sonrisa. David Le Breton prosigue su antropología del cuerpo de manera más refinada, más literaria también en comparación con sus libros anteriores, para abrir nuevas vías de exploración al lector. Aquí no hay entrevistas, solo vivencias y citas de escritores, cineastas o pinturas que describen el fondo de las sonrisas, cientos de sonrisas más o menos célebres que translucen significaciones diversas, contradictorias. La sonrisa se adivina, atrae, transforma el rostro y nos introduce a unos y otros a toda la sutileza polisémica de una humanidad que se reconoce en ella. La sonrisa es, en efecto, un atisbo del alma, habla de la sutileza de la presencia en el mundo, con el otro y con uno mismo. Aunque los expertos constaten que la sonrisa es la reacción más débil del rostro ante cualquier excitación ligera y facial, poetas como Paul Valéry la consideran "el primer lujo del ser. Ya no es la necesidad la que grita y llora. Es la apertura de la inútil necesidad de comunicar para algo más que el alivio de la sed". Sí, la sonrisa suaviza el contacto cuando no es de conveniencia, circunstancial, despectiva, exasperante o, sencillamente, falsa. También es un ritual regido a veces por una sutil jerarquía social que permite a los individuos comunicarse de otra manera, sin palabras, con todo el cuerpo. Esta antropología de lo enigmático se adentra por supuesto en las convenciones y las interacciones sociales, pero también en nuestra espiritualidad verdadera e ingenua que nos hace existir tanto como resistir al mundo y comunicar parte de él a los demás. Tomado de la contracubierta del libro

Sonreír

Esta obra, pionera en el ámbito de la indología hispanoamericana, representa un hito tanto por su rigor filológico como por su sensibilidad interpretativa. El Dr. León Herrera, con una formación académica excepcional y una vida dedicada al estudio de la filosofía y religiones de la India, no solo tradujo un texto complejo, sino que ofreció una puerta de acceso a una de las tradiciones espirituales más profundas de la humanidad. Su traducción directa del sánscrito, acompañada del comentario del rey Bhoja, dota al lector de herramientas esenciales para una comprensión contextualizada y filosófica del pensamiento patañjálico, más allá de las modas contemporáneas que tienden a despojar al yoga de su densidad doctrinal.Este volumen inicia una serie de publicaciones que busca difundir la amplia obra del Dr. José León Herrera, la cual ha sido recopilada y editada gracias a la exhaustiva dedicación de los investigadores Manuel Ato-Carrera y Vladimir Quisiyupanqui, además del apoyo de la familia León Herrera, como también al auspicio de la Biblioteca Abraham Valdelomar. Sin ellos, no hubiera sido posible la materialización del conjunto de esta valiosa obra. Esto nos permite celebrar el legado de quien fundó las bases de los estudios orientales en nuestro país y consolidó una visión intercultural del saber, abierta al diálogo con las filosofías del mundo. El Dr. León Herrera fue más que un traductor e investigador: fue un puente entre civilizaciones, un intelectual íntegro cuya labor sigue iluminando el presente. Estamos orgullosos de acompañar esta edición que, sin duda, renovará el interés y la profundidad de los estudios sobre la India en el mundo hispanohablante.

Pontificia Universidad Catolica Del Peru

Los yogasutras de patañjali y el sol de los comentarios del rey bhoja

Elogio del trabajo de campo, Historia visual de la antropología en el Perú (1946-1968) no es solo una historia de la antropología peruana: es un recorrido visual por sus años fundacionales, por los rostros, territorios y comunidades que marcaron una época de descubrimiento etnográfico del país. A través de fotografías inéditas y documentos históricos, nos acerca a las primeras dos décadas decisivas del Instituto de Etnología de la Universidad de San Marcos, a los grandes proyectos que implementaron como Vicos, Huarochirí, Yauyos o Chancay, a los estudios de barriadas, y a la expansión hacia la Amazonía como horizonte etnográfico. Es un homenaje a una generación de pioneros —Luis E. Valcárcel, José Matos Mar, Rosalía Ávalos, José María Arguedas, Mario Vázquez, Julio Cotler, entre otros— cuyas primeras experiencias de campo transformaron nuestra forma de pensar la diversidad cultural del Perú. Las imágenes aquí reunidas son huellas de una aventura intelectual que buscó comprender las tensiones entre cultura y modernidad, comunidad indígena y Estado, la modernización rural y el desarrollo, la antropología y la Guerra Fría. En este libro destaca una crónica del joven Mario Vargas Llosa sobre su primer viaje a la Amazonía, acompañada de imágenes inéditas de esa experiencia, un testimonio poco conocido de su relación con los mundos indígenas y amazónicos. Este libro celebra los 80 años de la Escuela de Antropología de la UNMSM con una invitación a mirar el pasado de la antropología en el Perú y a que nos posibilite proyectar futuros posibles para la ciencias sociales en el país.

Universidad Nacional Mayor De San Marcos

Fondo Editorial UNMSM

ELOGIO DEL TRABAJO DE CAMPO

LA POBLACIÓN AFROPERUANA LOS DERECHOS HUMANOS

MODELO DE TRÁFICO EQUIPOTENCIAL. aplicado al estudio del camino arqueológico Quimsa Cruz-Rio Sacambaya

ARQUEOLOGIA Y DESARROLLO EXPERIENCIAS Y POSIBILIDADES EN EL PERU

Los pastores de los andes trata de la vida, pastos y rebaños; costumbres, economía y su organización, basado y contado por los mismos alpaqueros en quechua y en español. El texto se enriquece con los testimonios recogidos por el autor en quechua (su lengua materna) publicados en quechua y traducidos al encantador castellano andino. También se complementan con documentos y testimonios escritos en castellano o castellano y quechua encontrados por el autor durante un cuarto del siglo.El autor profundiza también su investigación en las jerarquías sociales, en las relaciones con las comunidades vecinas, los linajes dentro de las comunidades, divisiones internas, organización del trabajo y de colaboración con su evolución a lo largo de un cuarto del siglo de investigación, y su adaptación a los cambios económicos y al crecimiento de la población.

Pastores de los andes: Pastores, pastos y rebaños en la provincia de caylloma

Takiwasi

MEMORIA DEL SEGUNDO FORO INTERAMERICANO SOBRE ESPIRITUALIDAD INDIGENA

KULLPI INVESTIGACIONES CULTURALES EN LA PROVINCIA DE HUARAL Y EL NORTE CHICO

Como la miríada de estrellas en los cielos, así es la esencia de la humanidad esparcida por la tierra, aseguran los maoríes. Miríadas de especies componen y sostienen la humanidad, porque los seres humanos no solo somos parte de la naturaleza: somos naturaleza. Se necesita todo un mundo para crear humanidad, nos advierten los pueblos originarios.Múltiples son los consejos del mundo que nos recuerdan que nuestro bienestar depende del bienestar de toda la biosfera: como la noción Hurai del pueblo tuvano chino o Prakritik Swaraj en la India, el compromiso de Mâlama 'Âina de Hawái o la práctica sueca Lagom. Somos polvo de estrellas, y solo en nuestro intestino hay más microbios que galaxias en el firmamento. Natural, dicen, es la desigualdad y la guerra, como lo es ganarse la vida con el sudor de la frente. Pero poco o nada se dice del cuidado ¿Qué es, pues, lo esencial para el ser humano?Valga este libro para viajar hasta los más recónditos lugares de la naturaleza, humana y no humana. Porque el ser humano está hecho de átomos, pero también de historias. Elucubramos y jugamos de manera natural. Somos científicos natos, y nuestro firmamento es la imaginación.

La naturaleza que somos: Una antropóloga en la luna

La masculinidad se fundó en la idea de que el cuerpo del hombre se correspondía con el lugar del original, era principio de la materia, constituía su primera piel. No obstante, esta no siempre fue percibida como statu quo del cuerpo. Dicha ilusión de naturaleza, la idea de que el hombre ocupa el lugar de cuerpo neutro o, incluso, la percepción de que su cuerpo es un componente implícito o del todo ausente en la idea de la masculinidad, forma parte de un grupo de operaciones performativas que ha necesitado tiempo para perpetrarse. "Drag Kings: arqueología crítica de masculinidades espectaculares en Latinx América" se propone discutir el porvenir del género en el espacio desigual, plural y contradictorio que hemos llamado Latinx América. Partiendo del drag king show y de lo que proponemos como masculinidad espectacular -aquella masculinidad hiperbólica que usurpa el espacio de privilegio y centralidad que se le otorga a la masculinidad del hombre-, planteamos una sistemática arqueología de la puesta en escena de las muchas masculinidades y su capacidad de generar crisis en el heterosexismo, máquina de producc

Drag kings

Pionera de la antropología feminista en el País Vasco y el Estado español, Teresa del Valle (1937?2025) supo conjugar compromiso intelectual, sensibilidad política y rigor académico en una trayectoria que transformó los modos de conocer y de hacer en la investigación social. Su legado abarca tanto sus aportaciones teóricas y metodológicas como su práctica colaborativa y su generosa labor como formadora y mentora. Esta obra colectiva propone una genealogía feminista que recorre sus saberes y haceres, entrelazando análisis crítico y memoria compartida. En ella se abordan, por un lado, sus investigaciones sobre distintos aspectos de la cultura y la sociedad vascas ?la crítica al mito del matriarcado; los análisis históricos sobre la participación de las mujeres en el nacionalismo vasco y del espacio como elemento clave para entender la reproducción de desigualdades?, por otro, su papel como mentora e impulsora de redes colaborativas en el mundo académico e investigador. Más que un homenaje, esta publicación invita a releer su obra y su influencia desde el presente, como una fuente de inspiración colectiva para pensar los retos contemporáneos de la antropología, el feminismo y las ciencias sociales.

Libros De La Catarata

Saberes y haceres antropologicos

Atalanta

Tsimtsum

Con la globalización se han ido generando procesos socioeconómicos contradictorios que, al tiempo que eliminan las barreras nacionales para la circulación de capital, mercancías y bienes de servicios, levanta otras a la entrada de refugiados y migrantes. El presente libro examina los contextos y desarrollos de los estudios migratorios en la antropología social y cultural, y en disciplinas afines. En cada capítulo se muestra cómo los antropólogos han ido desplazándose desde las comunidades campesinas y aldeas rurales emisoras hasta las ciudades, los enclaves coloniales y metrópolis globales de asentamiento, prestando especial atención a casos como las comunidades migrantes mexicanas en Estados Unidos, los trabajadores africanos en ciudades coloniales, la migración de campesinos tepoztecos a Ciudad de México o las ciudadanías transfronterizas en contextos de globalización.

Cruzar fronteras en tiempos de globalizacion. Estudios migratorios en antropología

En este ambicioso trabajo, Gayatri Chakravorty Spivak disecciona la compleja articulación de la experiencia colonial en el corazón de las mismas disciplinas que han conformado la modernidad occidental, demostrando que la filosofía, la literatura, la historia y la cultura occidentales están atravesadas por un pasado racista y colonialista que, lejos de haberse superado, se recrea en nuestro presente más contemporáneo. Spivak persigue y deconstruye, en los textos canónicos de la cultura occidental, la «violencia epistémica» del colonialismo y del imperialismo europeos, mediante la cual Occidente ha construido un ideal universal sin fisuras para enmascarar las estrategias de explotación y dominación que han hecho posible su hegemonía en la modernidad. Spivak analiza también cómo durante las últimas décadas ese proyecto se ha renovado en la posmodernidad en forma de una agresiva globalización económica y de un cosmopolitismo político y epistemológico de corte liberal. Brillante análisis de la desigualdad del mundo presente, Crítica de la razón poscolonial parte de la figura del «informante nativo» para sugerir la emergencia de un nuevo híbrido metropolitano y poscolonial, que sigue hablando en nombre de los subalternos y subalternas para construir nuevas formas de hegemonía política y cultural.

Akal

Crítica de la razón poscolonial. Hacia una crítica del presente evanescente

Aunque Crítica y crisis alcanzó una temprana versión española, adelantándose a otras -italiana, francesa, americana, portuguesa, por este orden- menos madrugadoras, esas otras versiones arremolinaron en su entorno cuando menos fermentos de curiosidad y seguramente atención cuidadosa y receptiva. No así en España, donde, precisamente de mediados de los años sesenta a mediados de los setenta del pasado siglo, la historiografía propia experimentaba un vuelco espectacular con la mirada puesta en otros horizontes. Hoy, cuando ese olvido se compensa con atención creciente desde Filosofía e Historia, atención razonablemente volcada hacia el último Koselleck -el cuajado en el resultado imponente del actual edificio de la Begriffsgeschichte-, quizás no esté de más el contrapunto de la obra primeriza, y de la atmósfera que le era propia. Publicado en 1959, como reelaboración de una primera tesis de 1954, el libro se gestó en un entorno atravesado de futuros pasados poco habitables. Se reconocen en su texto estratos que remiten a otra postguerra. Y se empecina en implicar en su trama la relación, no precisamente transparente, entre Ilustración y política. La relación, entonces, entre publicidad y arcano; entre Filosofía de la historia y otras experiencias del tiempo; entre monumentalización de la crítica y velamiento de la crisis; entre formas indirectas de poder y defraudaciones palmarias del derecho. Un plexo de relaciones que constituye -y deconstruye- lo que se viene identificando como Modernidad y su despliegue como razón catastrófica. La mirada de Koselleck se desliza «sobre el presente ya transcurrido, y no sobre el pasado de dicho presente en cuanto tal pasado». Es esta atención al presente lo que convierte a esta obra, siendo lectura de historia, en lectura intempestiva. La presente edición española incorpora en apéndice el artículo «Crisis», escrito por Koselleck para el diccionario Conceptos históricos fundamentales, que él mismo contribuyó a editar.

Trotta

Estructuras y Procesos - Ciencias Sociales

Crítica y crisis

Esta obra se basa en el plurianual trabajo de investigación realizado por el Proyecto Nasca en el sur del desierto costero peruano. La Misión Arqueológica Italiana ha trabajado en el Perú desde 1977 y en el área de Nasca desde 1982.  El objetivo principal de las investigaciones arqueológicas conducidas por el Proyecto que he tenido el honor de dirigir por más de treinta años fue reconstruir la vida cotidiana de la población de Nasca en todas las fases de su historia, considerando sus expresiones culturales y cultuales entre sus principales elementos, pero sin menospreciar todos los componentes que han permitido caracterizar los procesos de desarrollo que determinan la esencia misma de una población. La cerámica, los textiles, el arte en el sentido genérico, la tecnología, la arquitectura, el pensamiento religioso contribuyen al conocimiento de un pueblo, tanto como su misma vida cotidiana, las costumbres alimentarias autóctonas, las actividades de caza, las tradiciones, el sistema de producción agrícola y los elementos exteriores que llegan por intercambio

Universidad San Martin De Porres

Cultura alimentaria de los antiguos nasca. Significado sagrado y profano de sus tradiciones culinarias

En Minima temporalia, Giacomo Marramao emprende un viaje intelectual a través de los laberintos de la perspectiva filosófica moderna. El hilo conductor del trayecto es un aspecto paradójico: el carácter inconcebible del tiempo fuera de las referencias a representaciones espaciales. Las dificultades derivadas de ello no se limitan a problematizar los resultados del «cambio lingüístico» que, de una u otra forma, persiguen los opuestos especulares de la analítica y la hermenéutica, sino que afectan a la aspiración filosófica de extraer una dimensión «auténtica» de la temporalidad como antítesis de la espacialización. Eso era lo que pretendía, por ejemplo, Heidegger, objeto de una crítica teorética radical en estas páginas. Mediante la confrontación con los lenguajes del arte y la ciencia, Marramao propone una alternativa filosófica, una ontología posmetafísica de lo siniestro y de la diferencia concebida como ruptura con las tendencias actuales de la temática del «nihilismo». A diferencia de lo posmoderno, ésta no se basa en una serie de «superaciones» e «inversiones», sino en una «desangulación» de perspectiva, en un desplazamiento lateral con respecto al modo en que la tradición filosófica occidental (de Platón a Bergson, de Aristóteles a Leibniz, de Nietzsche a Foucault, de Baudelaire a Benjamin) ha visualizado hasta ahora la «cuestión del tiempo».

Cultura escrita y oralidad

A pesar de los años transcurridos desde que la autora presentó estas reflexiones dentro del ciclo «Man and Nature», sus ideas mantienen su frescura y nos afectan más que nunca. Desde su larga y madura experiencia como antropóloga, Margaret Mead interroga en esta obra la esencia de la Historia en tanto proceso de transmisión de saberes y valores. ¿Cuáles son los com-promisos que hoy en día pueden asumir todavía las generaciones jóvenes con los legados del pasado?, se pregunta la autora. Y este texto es una invitación y un desafío para reflexionar sobre el incierto e inquie-tante devenir de la humanidad.En palabras de Verena Stolcke en el prólogo, Mead defiende que «ni la adolescencia ni las otras etapas de la vida debían ser interpretadas como una experiencia individual, sino que consisten siempre en una relación sociocultural variable y característica de una sociedad específica y dependen asimismo del tejido y de las estructuras de paren-tesco que prevalecen».

Cultura y compromiso

¿Qué es la cultura? El presente libro responde a esta pregunta en un lenguaje sencillo y cercano, aunque no por ello renuncia a exponer en detalle las complejidades analíticas que el concepto de cultura ha ido adoptando en antropología social y cultural. A pesar de las invitaciones críticas a abandonar este concepto debido a su aparente sobreextensión y a los riesgos que entraña su uso fundamentalista, sigue siendo clave en la reflexión antropológica contemporánea. Sin embargo, el reconocimiento de que constituye una herramienta básica de comprensión del mundo social, no significa eludir la exposición de sus atolladeros epistemológicos y morales. Así, el título del libro señala con ironía la indolencia con la que circula en los discursos especializados de las ciencias sociales, las humanidades y los medios de comunicación. Entendida recurrentemente, y confusamente, como una superestructura «ideal», como una reliquia de la tradición o como un objeto destinado a los espacios de la exhibición, el ocio y el consumo, la cultura viene a ser representada como una bagatela en la vida práctica. La definición precisa emprendida por el autor desde el ámbito de indagación de la epistemología y la metodología de la etnografía, y con una cierta dosis de reconstrucción histórica, permite resituar el concepto de cultura en el lugar central que siempre ha ocupado en el pensamiento antropológico.

Estructuras y Procesos - Antropología

Cultura, antropología y otras tonterías

España

Diversa

Simbología sagrada

Analiza, desde una perspectiva multidisciplinar, y siempre buscando la necesaria objetividad, las diversas expresiones culturales en las que, tanto republicanos como alcistas, se apoyaron para apuntalar su ideario. Ofrece así un extenso recorrido en el que a los dos artífices mayores de la propaganda cultural, Partido Comunista de España y Falange Española Tradicionalista y de las JONS, se une un gran número de intérpretes.

Iberoamericana Editorial Vervuert

Métodos de propaganda activa en la guerra civil española

Ofrece un acercamiento etnográfico a las emociones amerindias contemporáneas, un sinuoso recorrido que va desde las relaciones entre percepción y afectividad, hasta las demandas colectivas, políticas, de reconocimiento cultural, pasando por el estudio de sus contextos rituales o sociales en general, además de atender, en todos los casos, al vínculo entre emoción y retórica textual.

Retórica de los sentimientos

LA FRONTERA SUR DE MÉXICO

Sonreír (2024)

Los yogasutras de patañjali y el sol de los comentarios del rey bhoja (2025)

ELOGIO DEL TRABAJO DE CAMPO (2025)

LA POBLACIÓN AFROPERUANA LOS DERECHOS HUMANOS

MODELO DE TRÁFICO EQUIPOTENCIAL. aplicado al estudio del camino arqueológico Quimsa Cruz-Rio Sacambaya

ARQUEOLOGIA Y DESARROLLO EXPERIENCIAS Y POSIBILIDADES EN EL PERU

Pastores de los andes: Pastores, pastos y rebaños en la provincia de caylloma (2025)

MEMORIA DEL SEGUNDO FORO INTERAMERICANO SOBRE ESPIRITUALIDAD INDIGENA

KULLPI INVESTIGACIONES CULTURALES EN LA PROVINCIA DE HUARAL Y EL NORTE CHICO

La naturaleza que somos: Una antropóloga en la luna (2022)

Drag kings (2025)

Saberes y haceres antropologicos (2025)

Tsimtsum (2025)

Cruzar fronteras en tiempos de globalizacion. Estudios migratorios en antropología (2018)

Crítica de la razón poscolonial. Hacia una crítica del presente evanescente (2010)

Crítica y crisis

Cultura alimentaria de los antiguos nasca. Significado sagrado y profano de sus tradiciones culinarias (2019)

Cultura escrita y oralidad (2013)

Cultura y compromiso (2019)

Cultura, antropología y otras tonterías (2010)

Simbología sagrada (2017)

Métodos de propaganda activa en la guerra civil española (2015)

Retórica de los sentimientos (2015)