Tapa blanda

Tapa dura

Otro

Español

Debolsillo

Debols!Llo

Debolsillo, Esp - Random House Mondadori

Penguin Random House Grupo Editorial S.a.

Ediciones De La Torre

Editorial Drácena

Sur Libreria Anticuaria

Revuelta Editores

Revuelta

Fogata Ediciones

Almadraba

Fogata

Ediciones El Lector

El Lector

Editorial Popular

Alfaguara

Austral

Cátedra

Ediciones Catedra - Grupo Anaya S.a.

Ediciones Cátedra

Ediciones Catedra S.a.

Instituto De Estudios Peruanos

IEP INSTITUTO De Estudios Peruanos

Thema Editorial

Universidad César Vallejo

Editorial Catedra Vallejo

Cátedra Vallejo

Qg Editores

J&j Proyectos Editoriales S.a.c.

De Perú para el mundo 🇵🇪

Inglés

Editorial Planeta

Luciernaga

Luciérnaga Cas

Ediciones Luciernaga

Planeta

Booket

Editorial Booket

La Esfera De Los Libros

Editorial Edaf, S.l.

Universidad Nacional Mayor De San Marcos

Fondo Editorial Unmsm

Vaso Roto

Fondo De Cultura Económica - Fce

Gardners

Ediciones Obelisco S.l.

Obelisco

Ediciones Obelisco

Mr Dimensiones

Ediciones Martínez Roca

Luis Carcamo,Editor

Editorial Humanitas

Penguin Clasicos

Penguin Random House

Ediciones Cydonia

Almuzara

Libros Del Zorro Rojo

Sirio

Editorial Sirio S.a.

Editorial Sirio

Editorial Kier España S.l.

Ediciones Akal

Akal

Reediciones Anomalas

La Esfera De Los Libros, S.l.

Ediciones De La Tempestad, S.l.

Mundo misterioso

[...] Resulta esperanzador que, en tiempos como los que vivimos, alcen el vuelo trabajos como los de Alfredo Lozano, que buscan regresar a los referentes de la sabiduría profunda que está en la memoria de los pueblos originarios, para mostrarnos de manera lúcida cómo se ha dado el transitar de la waka a la urbe y podamos comprender la sabiduría del manejo del espacio, la vivencia del territorio de los pueblos andinos, que es algo que la academia, por su herencia positivista ocidentalocéntrica, ha olvidado y muchas veces ha despreciado.Patricio Guerrero Arias

Universidad Central Del Ecuador

CONCEPTO DEL ESPACIO ARQUITECTONICO ANDINO. De la waka a la urbe. Epistemologia del espacio simbolico

¿QUÉ TIENEN EN COMÚN la masacre de Waco y los atentados en Oklahoma y Tokio? Y ¿qué une estos casos con las apariciones de extraterrestres, los experimentos científicos con fines militares, la existencia de grupos como los Hijos de Dios y las sectas satánicas, el sida, la Tierra Hueca, Hitler, Manson, Ezequiel Ataucusi y el heavy metal, entre otros muchos?Preguntas como éstas -y la respuesta a las mismas- pueblan las páginas de Tierra Baldía. La crisis del consenso secular y el milenarismo en la sociedad postmoderna, obra que, al igual que el hermoso poema de Eliot, es una suerte de elegía al genio y locura de la cultura racionalista de Occidente, aquel torbellino transformador que ha llegado a los confines del planeta con su «toque de Midas».Con este libro del investigador peruano Fernando Fuenzalida Vollmar continúa la obra bibliográfica de uno de los pensadores más originales en el ámbito de la ciencias sociales y la filosofía latinoamericanas de las últimas décadas. Mediante este agudo ensayo el autor nos alerta sobre la extrema complejidad del fenómeno del milenarismo en la sociedad posmoderna y sus ramificaciones e interacciones, señalando los lineamientos que debería seguir su futura investigación por parte de la comunidad científica.Resulta igualmente esta obra un llamado de atención a dirigentes y autoridades civiles, policiales y eclesiásticas, comunicadores sociales, educadores y padres de familia, inclusive, y es, en suma, un libro que toda persona preocupada por el futuro de la angustiada sociedad posmoderna debe leer.

Tierra Baldía

Tierra baldía

En lo más profundo de la selva central del Perú, un pueblo indígena fue arrasado por el olvido, la violencia y el terror. Holocausto Asháninka relata con crudeza el drama de una comunidad ancestral que enfrentó, sin preparación alguna, el avance despiadado del terrorismo de Sendero Luminoso durante los años más oscuros del conflicto armado interno.A través de los testimonios de sobrevivientes como María Chávez, Lidia o Mirla —cautivas durante años en campos de concentración en los montes—, esta obra da voz a quienes fueron silenciados por décadas. Es una historia de mujeres y hombres arrancados de sus hogares, adoctrinados, forzados a servir a sus captores y obligados a convivir con la muerte, el hambre y la pérdida de toda identidad.Con una narrativa conmovedora y documentada, Mercedes Luna nos sumerge en el corazón de un holocausto no contado, en el que parte de la población asháninka fue exterminada. Pero, este no es solo un libro sobre el horror del terrorismo: es también una lección de resistencia, memoria y fe. Porque, incluso en medio del exterminio, los asháninkas se negaron a dejar de existir.

Mesa Redonda Editorial y Librería

Mesa Redonda

Holocausto asháninka

Elogio del trabajo de campo, Historia visual de la antropología en el Perú (1946-1968) no es solo una historia de la antropología peruana: es un recorrido visual por sus años fundacionales, por los rostros, territorios y comunidades que marcaron una época de descubrimiento etnográfico del país. A través de fotografías inéditas y documentos históricos, nos acerca a las primeras dos décadas decisivas del Instituto de Etnología de la Universidad de San Marcos, a los grandes proyectos que implementaron como Vicos, Huarochirí, Yauyos o Chancay, a los estudios de barriadas, y a la expansión hacia la Amazonía como horizonte etnográfico. Es un homenaje a una generación de pioneros —Luis E. Valcárcel, José Matos Mar, Rosalía Ávalos, José María Arguedas, Mario Vázquez, Julio Cotler, entre otros— cuyas primeras experiencias de campo transformaron nuestra forma de pensar la diversidad cultural del Perú. Las imágenes aquí reunidas son huellas de una aventura intelectual que buscó comprender las tensiones entre cultura y modernidad, comunidad indígena y Estado, la modernización rural y el desarrollo, la antropología y la Guerra Fría. En este libro destaca una crónica del joven Mario Vargas Llosa sobre su primer viaje a la Amazonía, acompañada de imágenes inéditas de esa experiencia, un testimonio poco conocido de su relación con los mundos indígenas y amazónicos. Este libro celebra los 80 años de la Escuela de Antropología de la UNMSM con una invitación a mirar el pasado de la antropología en el Perú y a que nos posibilite proyectar futuros posibles para la ciencias sociales en el país.

Fondo Editorial UNMSM

ELOGIO DEL TRABAJO DE CAMPO

El libro que tiene en las manos es el resultado de un año intenso de viajes por todo el territorio del Perú para visitar veinte de nuestras más reconocidas áreas naturales protegidas. El objetivo: conocer y recopilar las historias de nuestros guardaparques. Casi 900 personas que dedican sus vidas a proteger el patrimonio natural y cultural del Perú. Desde sus puestos de vigilancia y control, muchos de ellos ubicados en algunas de las zonas más remotas del país, estos aguerridos servidores públicos salvaguardan no solo la exuberante flora y fauna silvestre con la que hemos sido bendecidos. También son los guardianes que aseguran que los servicios vitales que la naturaleza nos provee sigan fluyendo y sosteniendo la vida.De la mano con el Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (Sernanp) y de un comprometido grupo de mentores integrado por organizaciones conservacionistas y la empresa privada, esta publicación es un homenaje a nuestro cuerpo de guardaparques, hombres y mujeres que día a día lo dan todo para preservar el milagro de la diversidad.Esperamos que al leer sus sorprendentes historias de vida podamos seguir defendiendo su labor y reconozcamos que, sin estos valientes guardianes de nuestro país, no podríamos seguir siendo el Perú del que todos estamos orgullosos.

Grupo Viajeros

Ediciones Viajeros

Guardianes

Han pasado ya 64 años desde que en 1961 fuera establecido el Parque Nacional Cutervo, la primera área natural protegida del Perú. Hoy, en 2025, las áreas naturales protegidas (ANP) se subdividen en 77 áreas protegidas de administración nacional, 32 áreas de conservación regionales y 141 áreas de conservación privadas. ¡Son en total 250 áreas naturales protegidas en el Perú! Esto equivale casi al 18% de la superficie terrestre del Perú y al 8% de la superficie marina.Se ha avanzado muchísimo en la protección y puesta en valor de estos espacios tan preciados. ¡Qué suerte la nuestra de que generaciones anteriores de peruanos hayan decidido proteger lugares tan emblemáticos como el Manu, Huascarán, Paracas o Machu Picchu! No fue fácil y el camino siempre tuvo obstáculos, pero ese fue su legado para nosotros y para quienes vengan. Luego siguieron decisiones igualmente importantes como proteger Mar Tropical de Grau, Sierra del Divisor, Yaguas, Dorsal de Nasca o Illescas. Se sigue construyendo un legado para que las generaciones actuales y futuras disfruten de un país saludable, hermoso, lleno de oportunidades y de identidad. Las ANP nos ofrecen todo esto.En este nuevo libro, Pedro Solano revisa esa historia -desde Cutervo en 1961 hasta Mar Tropical de Grau en 2024-llenándola de contexto legal, institucional, político, deportivo y musical; lo que nos permite ubicar los procesos y momentos de las ANP en un marco de realidad como nunca vimos antes. Salpicada de anécdotas, reflexiones y datos, "La esperanza es verde 2025" es más que un libro sobre las áreas naturales protegidas. Es un libro para enmarcar y contextualizar las frecuentes tensiones entre las políticas ambientales y de conservación y los vaivenes políticos, los conflictos sociales, las presiones económicas y la constante necesidad de éxito de un país aún en construcción y con apenas 200 años de independencia."La esperanza es verde 2025" también es una mirada optimista a ese Perú que soñamos -justo, sostenible, feliz- y que ya existe en muchos rincones del país. Tal vez lo que hace falta es darle más luz a esos rincones, para así poder iluminar más el camino que nos lleve a consolidar un país con propósito. La esperanza es verde.

Del Autor

Autor

La esperanza es verde 2025

Las cuarenta crónicas que Dourojeanni ha reunido en este libro describen de manera muy vivida y coloquial sus primeras andanzas por un territorio exultante, de abundante biodiversidad, majestuoso, apenas habitado por sus pueblos originarios y grupos de colonos asentados en pequeñas localidades. En 1956, el entonces estudiante de una escuela pública limeña se introduce por primera vez en el valle que forma el río Aguaytía, en el actual departamento de Ucayali, en compañía de un condiscípulo oriundo de la región. A partir de entonces y durante casi siete décadas, el profesor universitario y creador de las principales áreas naturales protegidas del sistema nacional de nuestro país no ha dejado de recorrer las selvas del Perú y del resto de la Amazonía. Veinte libros y una carrera profesional dedicada por entero a la defensa y apropiada gestión del bioma sudamericano lo confirman.Dourojeanni no se precia de ser un historiador, solo se considera un testigo privilegiado que intenta recordar con gratitud las experiencias y recorridos vividos por un escenario geográfico que ya no existe. Sobre el particular, el autor del libro ha comentado que la selva ya no es la de antes, apenas quedan retazos de ella, pedazos inconexos, esparcidos y prestos a ser asfixiados y aniquilados. Tiene absoluta razón y tal vez ese se otro motivo para recorrer las páginas de La selva del nunca más, un compendio de añoranzas personales que nos interpelan por seguir permitiendo su destrucción, lanzándonos al mismo tiempo un llamado a la acción, porque, finalmente, como lo dice en alguno de los pasajes de sus crónicas amazónicas, las recetas para su salvación ya fueron hechas, están allí para que se ejecuten.

La selva de nunca más

En Yo soy Ayahuasca, Jorge Gonzáles traza un itinerario de su evolución como académico y, a la vez, como legítimo chaman amazónico. Revelando, al rememorar su iniciación y aprendizaje en la ciudad de Iquitos y en las tribus Witotos, boras y jíbaros, la vigencia y la vitalidad del chamanismo mestizo (o urbano) e indígena (o tribal) en nuestra Amazonía, así como la fecunda sinergia entre ambas formas.

Biblioteca Abraham Valdelomar

Yo soy ayahuasca

Este libro es el resultado de más de veinticinco años de investigación. Hace un puntual recorrido por la amazonia, desde el tiempo de los Incas, la llegada de los españoles, la evangelización, hasta adentrarse entre los asháninkas, para desentrañar su historia oral y sus mitos, explicando el origen y proyección de su cultura.

Universidad Nacional Agraria La Molina

Fondo Editorial De La Universidad Nacional Agraria La Molina | Instituto De Investigaciones y Desarrollo Andino (Iida) | Patronato Molinero

Asháninkas: Entre la historia y el mito

Perú

Este libro se escribió entre 1988 y 1990, tras un hecho doloroso que le permitió a Lorenzo Mariluz Sandoval evidenciar la fragilidad de la memoria histórica de una población en el contexto de violencia en la serranía de Lima e intromisión de grupos terroristas en su pueblo. Un domingo de 1988, apacible como todos los días en Colonia Pampas, una columna senderista incursionó en la plaza central del distrito, realizando actos violentos que llevaron a la quema del repositorio documentario ubicado en el local de la municipalidad. Este hecho, aparte de un incendio ocurrido antes de 1890 en la antigua iglesia del distrito de Pampas (hoy Colonia), donde se guardaban archivos y escritos, dejaron sin acceso a información histórica a la población local. Años después, a los noventaidós años y estimulado por sus hijos, nietos y amigos, Lorenzo Mariluz Sandoval puso a disposición de la comunidad de lectores esta obra. En ella presenta hechos y anécdotas recopiladas durante sus años de trabajo en la Municipalidad Distrital de Colonia Pampas, donde tuvo la oportunidad de estar al frente en tres periodos, entre 1964 y 1989. Aún hoy, bajo la protección de Santa María Magdalena, patrona de la Villa de Pampas, Lorenzo Mariluz Sandoval manifiesta toda su disposición para seguir reescribiendo la historia de esta hermosa tierra. En tal sentido, invita a los lectores, por medio de estas páginas, a acercarse a diversos hechos del distrito, cuyo presente histórico es 1990, esperando la acogida de quien sostenga este libro abierto entre sus manos. 

Maquinaciones

Maquinaciones Narrativas

Grafos & Maquinaciones

Maquinaciones Narrativa

Colonia

Los conflictos entre comunidades campesinas no cesan desde que el Estado Peruano comenzó a promover su conformación y reconocimiento formal a partir de la promulgación de la Constitución del año de 1920. El presente trabajo de investigación trata de encontrar respuestas al porqué de estos frecuentemente interminables, muchas veces violentos y siempre costosos enfrentamientos intercomunales.

Universidad Ricardo Palma

Fondo Editorial De La Universidad Ricardo Palma

Conflictos intercomunales. Región central de los andes peruanos (1919-1969)

Este libro, editado por Rocío Silva-Santisteban, reúne nueve voces de mujeres del sur andino peruano, en específico de Cusco y Apurímac, que evidencian la ardua labor que practican por concientizar y, a la vez, defender el medioambiente. Las mujeres que protagonizan este libro son Gioconda Baca, Inés Condori, Victoria Huillca Mio, Leonela Labra, Ingrid Martínez, Myluz Quispe Tuiro, Antonia Tarapaqui, Clara Tinoco Almirón y Elsa Merma Ccahua. Cada una de ellas expresa con profunda claridad, pero también con densidad, sus preocupaciones inmediatas que, a la larga, tienen repercusión social. Esta repercusión tiene que ver con el compromiso que ellas asumen por ser defensoras de la naturaleza y desplegar, para ese fin, un conjunto de dinámicas comunitarias que desean transformar las estructuras jerárquicas y de poder instituidas desde el centro administrativo del país. En buena cuenta, son nueve voces que permitirán reivindicar nuestro entorno más valioso, la Pachamama.

Ediciones Achawata

Achawata

Defensoras de la naturaleza

Esta obra presenta la primera historia documentada de la Gobernación y Comandancia General de Maynas desde el siglo XV hasta la primera mitad del siglo XIX. Describe las variantes del ecosistema amazónico, el asentamiento de sus primeros pobladores y la interacción entre los grupos étnicos-lingüísticos. Además, presenta los acuerdos entre estos pueblos con los chancas e incas, las primeras exploraciones españolas a la Amazonía, el fracaso de su conquista militar, los alzamientos y rebeliones llevados a cabo en la región, la reincorporación de Maynas al Perú, el conflicto con Colombia y la fundación de ciudades, pueblos y caseríos, entre ellas Iquitos.

Amazonia del perú (2 volúmenes)

Este libro es la narración de los episodios que marcaron la vida de quien fuera una de las personalidades artísticas más sobresalientes a mediados del siglo pasado. Desde sus primeros años en Bambas, pasando por su acelerado, pero sólido crecimiento musical, hasta sus intervenciones políticas, El canto de un Jilguero es un documento valioso y una reivindicación que va más allá de un tema familiar. Este texto es el justo reconocimiento de la vida de un artista íntegro. Julia María nos regala, además, de líneas muy sentidas que evidencian el profundo compromiso de su padre con nuestra realidad social, fotografías, letras de canciones y citas periodísticas.

El canto de un jilguero: Ernesto sánchez fajardo

EL PROYECTO URBANO MODERNO DE LAS COMPANY TOWNS EN EL PERÚ

Desde su regreso a Perú, en 1958, Hugo Blanco estuvo fuertemente vinculado a diversas manifestaciones sociales, así como tremendamente unido a las organizaciones obreras y campesinas del momento. Transitó y se estableció en el Partido Obrero Revolucionario, en la Federación Departamental de Trabajadores del Cusco, en el Sindicato de Campesinos de Chaupimayo, en la Confederación Campesina del Perú, y en el Frente de Izquierda Revolucionario. Lideró la recuperación de tierras de La Convención y Lares. Fue perseguido por el gobierno militar, encarcelado en 1963, para luego ser condenado a 25 años de prisión. Tras una campaña internacional, a Blanco no se le ejecuta la pena de muerte que ya había sido decretada. En 1970, Velasco Alvarado le da la libertad. Lo deporta en 1971 a México. De larga lucha, Hugo Blanco protagonizó varios de los episodios revolucionarios más importantes de nuestra
historia contemporánea. Hoy, en su natal Cusco, Hugo contempla su vida, abstraído en la maravillosa cotidianidad de la naturaleza y en la riqueza de las actividades más simples. Desde nuestra editorial, le rendimos homenaje a Hugucha, y mostramos a nuestra lectoría una selección de sus escritos que remecieron al país entero.

Tierra o muerte

Entre 1980 y 2000, la selva central, en particular la provincia de Satipo, ha sido el teatro de un ciclo de extrema violencia desatado por el Partido Comunista del Perú (PCPSL), y en menor medida el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), a la cual respondieron las Fuerzas Armadas con medidas contrainsurgentes brutales, acompañadas de liberaciones de miles de cautivos de los campos senderistas.La "pacificación" de esta región del país ha costado la vida a cerca de 7,000 Asháninka y Nomatsiguenga, y a cientos de colonos andinos. En el periodo actual de posguerra, persiste una "guerra de baja intensidad" en el Valle de los Ríos Apurímac, Ene y Mantaro (VRAEM).En este libro se exponen y se analizan los hechos de violencia de todos los actores armados de una guerra que en esta región fue una guerra civil. En la selva central se opusieron: ronderos nativos (Ashaninka y Nomatsiguenga) y colonos andinos a los senderistas andinos y nativos (Ashaninka y Nomatsiguenga). Las fuerzas del orden participaron en la guerra al lado de los ronderos. Al igual que en Ayacucho, en la provincia de Satipo se sufrió una guerra entre prójimos en la cual las prácticas de violencia concernieron: el reclutamiento forzado en las filas subversivas de adultos y de niños soldados, las torturas, las mutilaciones, los asesinatos, las ejecuciones, las masacres y la instalación de campos totalitarios senderistas. La realidad de estos campos creados por los dirigentes del nefasto PCP-SL es un suceso inédito en el Perú y en América Latina.Desde la perspectiva de la antropología de la violencia, cuyo factor común es la negación de la humanidad del Otro que se extermina, este libro trata de dar cuenta delos horrores de la guerra entre los Ashaninka y los Nomatsiguenga, teniendo como horizonte de estudio la reconstrucción histórica de los hechos y la búsqueda constante de la verdad. Las fuentes prioritarias son los testimonios recogidos por la autora entre 2009 y 2015, y los testimonios recabados por la CVR entre 2002 y 2003.

Comished

Comisedh

Comisedh (Comisión De Derechos Humanos)

La violencia política en la selva central del perú 1980-2000. Los campos totalitarios senderistas y las secuelas de la guerra interna entre los ashaninka y nomatsiguenga. Estudio de antropología de la violencia

Cedet

Presencia y persistencia paradigmas de los afrodescendientes

El presente libro trata de la vida, tragedia, epopeya y florecimiento de la cultura afro descendiente.

Rutas de la herencia y cultura negra en américa y el perú

La sociedad bora nos presenta un tejido complejo de historias, una organización política y social, y una cultura visual tan reveladora como mística. Uno de sus artistas emblemáticos, Víctor Churay Roque, refleja en su trabajo estos aspectos. En Estéticas amazónicas contemporáneas. La obra del pintor bora Víctor Churay Roque, María Eugenia Yllia presenta una profunda investigación sobre este creador, que nos lleva desde sus primeras etapas de aprendizaje en la fabricación de artesanías hasta su consolidación en el circuito artístico capitalino. Su trabajo, enmarcado por la memoria de su pueblo y la oralidad de su etnia, lo posiciona como un Guamán Poma amazónico, una suerte de puente entre culturas.La influencia de la ayahuasca, esencial en la tradición amazónica, marca una transformación en la obra de Churay Roque, y lo lleva a través de etapas distintas de autoexploración, inspiración y reafirmación de identidad. Por eso, el análisis de este libro va más allá de la visión material sobre el arte amazónico: es un vibrante recorrido por un mundo donde la naturaleza, la tradición y la visión artística trascienden en el tiempo.

Colección Siembra Tesis Sanmarquinas

ESTÉTICAS AMAZÓNICAS CONTEMPORÁNEAS

Espejos de la otra vida. Una antropología de la muerte desde los Andes de Cuzco es una inmersión en las comunidades campesinas de Calca y Chumbivilcas, donde la vida cotidiana se entreteje con rituales y narraciones orales quechuas. Valérie Robin Azevedo, con maestría en el arte de la observación, nos invita a acompañarla en sus encuentros con las tradiciones funerarias, las narrativas sobre los muertos y las prácticas rituales que definen el paisaje espiritual de estas comunidades andinas. Partiendo de una reconstrucción histórica que entrelaza la historia colonial de la evangelización con las herencias autóctonas prehispánicas, este libro nos introduce en una travesía monumental; allí nos enfrentamos a la singularidad del cristianismo andino, que emerge como un complejo ideológico que sincretiza elementos de la religión católica con las antiguas creencias indígenas. Más que una crónica sobre la muerte en los Andes, este libro se presenta como un espejo en el que se reflejan y reconfiguran las experiencias, los sufrimientos y las esperanzas de los vivos. A través del trabajo de campo meticuloso y el diálogo crítico con la historia y la antropología andina, la autora nos brinda una obra que desafía nuestras percepciones y nos invita a abordar la complejidad de la vida y la muerte en esta región. Espejos de la otra vida es un testimonio de la riqueza cultural y espiritual de los Andes en Cuzco, un viaje fascinante que nos lleva más allá de las fronteras de lo conocido. Así, para estudiantes, antropólogos y todos aquellos interesados en explorar las profundidades del alma humana, este libro es una lectura imprescindible que abrirá nuevos horizontes de comprensión y reflexión.

ESPEJOS DE LA OTRA VIDA

"En el ensayo, el autor, reflexiona en torno a la construcción de la nación peruana y las razones que han impedido su concreción. Señala el fracaso del modelo criollo  porque está basado en la iniquidad cultural, social y étnica. También cuestiona los paradigmas del mestizaje nacional.  Para orientar sus reflexiones, analiza las propuestas de nación de tres pensadores nacionales: Mariátegui, Vargas Llosa y Arguedas y su influencia en el sentido común nacional. Señala  a la Cultura, y a la cultura andina en particular, como categoría hermenéutica central y subraya la necesidad de hacer de  ella la base del desarrollo nacional y de la construcción de la nación. Engarza estas ideas con una propuesta política asentada en las tradiciones nacionales que revierta los paradigmas desarrollados hasta ahora, fruto de la imposición y de una racionalidad extraña. Propone el desarrollo de un pensamiento nacional que se sustente en la filosofía andina como elemento globalizador de su propuesta. El autor sustenta también la necesidad de que todas estas transformaciones se inserten en la formulación de una nueva cultura y nueva civilización que sustituya los occidentales paradigmas civilizatorios que nos rigen. Estas ideas, no serían posible de realizarse a largo plazo sin la integración política del territorio latinoamericano".

IIPCIAL

NACIÓN ANDINA

De Perú para el mundo 🇵🇪

Mundo misterioso

CONCEPTO DEL ESPACIO ARQUITECTONICO ANDINO. De la waka a la urbe. Epistemologia del espacio simbolico (2023)

Tierra baldía (2025)

Holocausto asháninka (2025)

ELOGIO DEL TRABAJO DE CAMPO (2025)

Guardianes (2025)

La esperanza es verde 2025 (2025)

La selva de nunca más (2023)

Yo soy ayahuasca (2019)

Asháninkas: Entre la historia y el mito (2022)

Colonia (2022)

Conflictos intercomunales. Región central de los andes peruanos (1919-1969) (2019)

Defensoras de la naturaleza (2024)

Amazonia del perú (2 volúmenes) (2023)

El canto de un jilguero: Ernesto sánchez fajardo

EL PROYECTO URBANO MODERNO DE LAS COMPANY TOWNS EN EL PERÚ (2019)

Tierra o muerte

La violencia política en la selva central del perú 1980-2000. Los campos totalitarios senderistas y las secuelas de la guerra interna entre los ashaninka y nomatsiguenga. Estudio de antropología de la violencia (2019)

Presencia y persistencia paradigmas de los afrodescendientes (2013)

Rutas de la herencia y cultura negra en américa y el perú (2017)

ESTÉTICAS AMAZÓNICAS CONTEMPORÁNEAS (2023)

ESPEJOS DE LA OTRA VIDA (2024)

NACIÓN ANDINA (2017)