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Universidad Ricardo Palma

Unmsm

Se trata del diario de Roger Casement, enviado especial de la Corona Inglesa para investigar las iniquidades producidas en la Amazonía debidas a la explotación del caucho.

Fundacion Manuel J. Bustamante De La Fuente

Fundacion M. J. Bustamante De La Fuente

Diario del amazonas

Los derechos indígenas reconocidos en la Constitución de 1988 representan una conquista histórica que cambió substancialmente el destino de los pueblos indígenas de Brasil. Por mucho tiempo, los grupos del nordeste fueron olvidados o pasaron desapercibidos pues se consideraba que en aquella región ya no había poblaciones autóctonas, ello fue debido a la cercanía y al contacto intenso y constante entre grupos y la sociedad nacional, así como a la adopción por parte de los primeros de aspectos culturales de la sociedad mayoritaria. Entre estos factores que contribuyeron en esta tendencia también se puede considerar la política indigenista del Estado brasileño (Oliveira, 1998). Así, se hablaba de poblaciones extintas, de remanescentes o descendientes de indios (Arruti, 2004) pero hoy también se habla de los pueblos resurgidos, nuevas identidades están siendo afianzadas y en donde existe un patrón cultural común (Reesink, 2000). Para esto, los Fulni-ô son un claro referente.El caso de los Fulni-ô es singular al haber sido los primeros de esta región en ser reconocidos como indios por el Estado brasileño a inicios del siglo XX. Aunque las miradas de los indigenistas brasileños estaban colocadas en otras regiones del país, a mediados de los 20, cuando el órgano indigenista oficial empezó a actuar en el noreste bajo la presión del reconocimiento, se consideró a los Fulni-ô como un caso excepcional, presentándose como el paradigma del nordeste indígena (Secundino, 2000:44) como el único grupo de la región que mantenía señales evidentes de aspectos diacríticos que los diferenciaban de los habitantes más próximos: hablaban una lengua propia (el ia-tê), practicaban rituales que estaban vedados para los extraños y ostentaban reglas restrictivas para casamientos interétnicos. Así, los Fulni-ô se convirtieron en ejemplo para otros grupos como los Pankararu y Kambi Wá que también consiguieron su reconocimiento en la primera mitad del siglo XX, en 1937 y 1953 respectivamente (Arruti, 1999; Barbosa, 1991; Secundino, 2000).

Abya - Yala

Los Fulniô: Lo Sagrado Del Secreto

Libro que da cuenta de la relación entre la astronomía, los calendarios, la religión y el manejo del paisaje en la formación de las particularidades cosmovisiones que caracterizaron el desarrollo autónomo de las sociedades originarias y milenarias de los Andes y Mesoamérica –las dos grandes áreas culturales nucleares de América- tanto durante el periodo prehispánico, en el cual alcanzaron un alto desarrollo social, como en posteriores periodos de profundas transformaciones socioeconómicas e ideológicas, que han configurado sus cosmologías hasta nuestros días.

Otro

Fondo Editorial De La Universidad Ricardo Palma

Deidades paisajes y astronomia en la cosmovision andina y mesoamericana

Perú

1. Derechos de agua y acción colectiva en el riego comunitario
2. Política cultural y resistencia local en la irrigación de la sierra
3. La materialización de los derechos de agua: la propiedad hidráulica en la extensión y rehabilitación de los sistemas de riego de Punata y Tiraque, Bolivia
4. Los derechos de agua y el fortalecimiento de las organizaciones de usuarios
5. Las dimensiones de género de los derechos de agua en los sistemas de riego andino
6. La gestión del agua en las cuencas andinas y el fortalecimiento de las organizaciones de usuarios
7. Recetas y resistencia
8. Diseño y derechos de agua
9. Normas locales y competencia sobre el agua en las comunidades aymaras y atacameñas del norte de Chile
10. La renegociación de los derechos de agua en el antiguo sistema de riego de Urcuquí, Ecuador
11. Derechos de agua y el “empoderamiento” en medio de marcos normativos conflictivos en Ceceles, Ecuador
12. La Yapa. Derechos de agua, poder y fortalecimiento organizativo
Bibliografía
Nota sobre los autores
Autores: BOELENS, Rutgerd; HOOGENDAM, Paul (eds.)
ISBN: 978-9972-51-061-8

INSTITUTO De Estudios Peruanos

DERECHOS DE AGUA Y ACCIÓN COLECTIVA

"Arquitectura del cosmos ... ofrece una exploración fascinante de la relación entre arquitectura, ritual y astronomía en los Andes centrales durante el Formativo Inicial, un periodo clave en la evolución de las civilizaciones que allí se asentaron. Con un enfoque interdisciplinario que combina arqueología, antropología y teoría arquitectónica, el autor nos lleva a descubrir cómo los grandes monumentos, desde Sechín Bajo hasta Caral, funcionan como expresiones profundas de la cosmovisión andina. Guzmán revela que la arquitectura andina de este periodo no era un simple refugio material, sino que también encarnaba un diálogo constante entre lo humano y lo divino. Así, cada edificio se convierte en un símbolo de conocimiento colectivo, donde los alineamientos astronómicos y los ciclos de la naturaleza influyen en la organización del tiempo y el espacio, mediando la vida social y ritual de las comunidades. Este libro presenta lo arquitectónico como un fenómeno sagrado, diseñado para facilitar la conexión con los astros y afirmar un orden social y cósmico. Con su propuesta de «arqueoarquitectura», Guzmán transforma la manera en que entendemos estos espacios, y ofrece nuevas perspectivas sobre cómo las sociedades prehispánicas construyeron y vivieron sus entornos, lo que convierte a esta obra en una herramienta invaluable para estudiantes, académicos y profesionales."--Page [4] of cover.

Fondo Editorial UNMSM

ARQUITECTURA DEL COSMOS

Selva vida: De la destrucción de la amazonía al paradigma de la regeneración

El mundo indígena 2014

Maca

Hacia el final de su vida, el historiador Jorge Basadre afirmó que «el fenómeno más importante en la cultura peruana del siglo XX fue el aumento de la toma de conciencia acerca del indio entre escritores, artistas, hombres de ciencia y políticos». 
En Los juicios finales, Peter Elmore argumenta que ese fenómeno tuvo una inflexión decisiva a partir de la década de 1950: desde entonces y hasta el cambio de milenio, la imagen del modo de sentir y pensar colectivos —es decir, de la «mentalidad»— del campesinado andino se convirtió en un tema capital para historiadores, poetas, antropólogos, artistas plásticos, novelistas, y, en general, para todos aquellos que buscaron los lazos entre el pasado del Perú y su destino como país. El itinerario de una poderosa convicción, la de que una matriz mítica y una voluntad mesiánica marcaba la conciencia del campesinado andino, es lo que traza Elmore en este libro, que interviene a través de la historia cultural y el ensayo crítico en el debate sobre los límites y logros de la cultura peruana moderna

Pontificia Universidad Catolica Del Peru

Los juicios finales

Este libro representa el primer esfuerzo que se hace en nuestro país de 
poner al alcance del público de habla castellana, un tema que es de 
vital importancia para el conocimiento de la realidad andina y que 
desafortunadamente ha estado muy descuidado en nuestro medio. Aparte de 
contar con una larga tradición académica, cultivada principalmente por 
la antropología, que se manifiesta en el uso de un lenguaje riguroso, el
 tema del parentesco y el matrimonio tiene la virtud de ser un indicador
 esencial para determinar la naturaleza predominante del sistema de 
relaciones de un pueblo y de integrar distintos planos de la realidad 
social en un esquema unitario   consistente.

Editorial Horizonte

Antropología y Etnología

Parentesco y matrimonio en los andes

Este libro busca mostrarnos el mundo femenino ashaninka a través de descripciones etnográficas y registros fotográficos, dentro de un área geográfica y cultural muy vasta como la cuenca amazónica que se convierte en un laboratorio para abordar diferentes temas. Tras nuevas visitas a las comunidades ashaninka, el autor amplía nuestro conocimiento acerca de las relaciones de género en este importante grupo étnico de la amazonía peruana. Comienza por presentarnos una imagen conceptual del principio femenino en la construcción del cosmos ashaninka presente en la mitología de esta sociedad amazónica. Tras una revisión de los ritos, que pautan la cotidianeidad de los ashaninka, el libro aborda dos aspectos a menudo descuidados por los investigadores e investigadoras del tema de género: El aporte a las dimensiones más materiales de la vida cotidiana por parte de la mujer y la contribución de esta a la reproducción simbólica de la sociedad. Sobre el primer aspecto, el autor hace una revisión de las tecnologías practicadas por las mujeres ashaninka y que forman parte del buen vivir de la unidad doméstica en esta sociedad: tejido, cestería, cerámica y transformación de los alimentos. Describiendo los saberes y conocimientos técnicos en que se sustenta gran parte de la vida material de la unidad doméstica ashaninka y le dan el bienestar. Sobre el segundo aspecto, la investigación se enfoca en el campo del chamanismo femenino para mostrarnos el lugar de la mujer en la reproducción simbólica de los recursos consumidos por la unidad doméstica ashaninka, así como su participación en la dimensión de la curación de las enfermedades enviadas por los seres malevolentes de la mitología.

Jurista Editores E.i.r.l.

La mujer ashaninka en un mundo de cambio

Pueblos indígenas, comunidades campesinas y fiestas reúne un conjunto de trabajos «acumulativos» sobre historia y antropología en Piura, enfocados en el análisis de las instituciones de las sociedades indígenas y campesinas, y sus transformaciones desde el siglo XVI hasta el presente.
En este libro se reconstruyen los procesos de cambio en la organización, la tenencia de la tierra y la política de la población rural de la región, tanto en la sierra como en la costa, así como se analizan las festividades y la organización religiosa, y su relación con la estructura social y política.
A partir de la historia, la memoria y la etnografía, se esbozan postulados sobre las continuidades y cambios en las instituciones indígenas: parcialidades, pueblos, haciendas y comunidades son presentados como expresiones sucesivas de comunalidad que, en este proceso, van estableciendo distintas vinculaciones con el Estado. Todo ello ha producido y sigue generando memorias históricas que son al mismo tiempo singulares y compartidas, y que a menudo se anclan en hechos verificables y en la historia de la defensa de la tierra.

Estudios Andinos

Pueblos indígenas, comunidades campesinas y fiestas

En este libro se presenta un conjunto de estudios que permiten ampliar nuestro entendimiento sobre la materialidad en la que se basó la relación existente entre las poblaciones prehispánicas de los Andes centrales con su paisaje y territorio. Así, se observa que estas poblaciones tenían un amplio conocimiento de su entorno, el cual transformaron en función de sus modos de vida y múltiples intereses sociales, los que involucraron dinámicas internas y regionales.

PAISAJE Y TERRITORIO EN LOS ANDES CENTRALES

La rica herencia del mundo sobrenatural del Perú Antiguo y virreinal, fijada en tradiciones orales y en imágenes que nos llegan insistentemente del pasado, es revelada a través de estos textos con la sutileza de un viajero cultivado que es capaz de atravesar por territorios que prefieren no frecuentar.

Bestiario celestial

FUEGO SECRETO

Fernández y Brown ubican la lucha de los Ashaninka en el continuo más amplio de esperanzas y levantamientos utópicos que sacudieron a la Amazonía durante siglos, pero que se tornaron cada vez más feroces e intenso a medida que un mayor número de extranjeros invadía el mundo amazónico. Los autores presentan el estudio de un caso en particular, que no sólo posee la fascinación de una historia de misterio, sino que aborda un dilema universal de estos tiempos.

Caaap - Centro Amazónico De Antropología y Aplicación Práctica

GUERRA DE SOMBRAS

Ministerio De Cultura (Perú)

Patrimonio cultural inmaterial afroperuano

No es verdad que la moral, en el mundo moderno, se haya aflojado. Muy por el contrario, se ha vuelto cada vez más tiránica. Esta es la tesis y la respuesta que Alberoni expone ante el discurso de la permisividad, de la moral liberada, del bien y del mal, superados y mitificados. Nunca antes habíamos sido tan severos contra nuestra agresividad, tan intransigentes cuándo se trata de condenar toda forma de desigualdad o de privilegio. Para Alberoni, la sociedad moderna solamente ha eliminado ciertos vínculos -los sexuales, por ejemplo- para sustituirlos por otros aún más vinculantes. La diferencia más importante entre el mundo moderno y el tradicional es, sin embargo, otra: hoy en día, individuo y colectividad se ven impelidos a buscar constantemente cosas nuevas, un deseo errático para el cual no existen metas ni fines últimos, que sólo se hacen evidentes ante la inminencia de una catástrofe, una crisis. En un contexto semejante, ¿cómo trazar, cómo concebir valores morales?

Las razones del bien y del mal

Fondo Editorial Del Congreso Del Peru

Congreso Del Perú

DIOSES FAMILIARES

Este libro se basa en un experimento que se realizó con caracterización de 76 accesiones de quinua, procedentes de Puno, en condiciones de Costa Central (La Molina). Las accesiones presentaron diversidad dentro y entre accesiones, por lo que se llegaron a identificar 139 accesiones diferentes. La información se procesó empleando el análisis de componentes principales y el análisis multivariado.

La quinua en la costa central del perú

La sal de los cerros. Resistencia y utopía en la Amazonía peruana de Stefano Varese es uno de los textos fundamentales para comprender la situación de los pueblos indígenas en el contexto nacional. Se centra en la sociedad asháninka que ha tenido menciones escuetas en la historia del Perú, siempre como personaje secundario y devela su riqueza como comunidad, a través de una descripción meticulosa de la ecología, economía y cultura asháninkas, y de un análisis de todo lo que sucedió después de su contacto con el mundo occidental.Desde explicaciones sobre figuras míticas de resistencia, como Juan Santos Atahualpa, hasta la reestructuración social y ecológica por la intervención del capitalismo, Varese nos sumerge en los inquietantes hitos históricos de la sociedad asháninka y recoge su cosmovisión, sus mecanismos culturales y su búsqueda de autonomía y autodeterminación.Hace casi cincuenta años, la primera edición de La sal de los cerros contribuyó al cuestionamiento de la historia oficial y su manera de soslayar la diversidad de historias y resistencias mediante la imposición de una única visión del mundo. Y su vigencia se mantiene. A través de la etnohistoria, el lector encontrará aquí pistas sobre el devenir de la comunidad asháninka, sus visiones y los hechos transcurridos en sus territorios. Es una mirada vital a la resistencia de este pueblo, la cual es narrada desde sus propios procesos y, también, desde sus propias victorias.

LA SAL DE LOS CERROS: RESISTENCIA Y UTOPÍA EN LA AMAZONÍA PERUANA

Centro Bartolome De Las Casas

IFEA / Centro Bartolomé De Las Cosas

Minería, agua y justicia social en los andes

Los textilos son textos e hilos en donde, a modo de ensayos experimentales, se conjugan palabras e imágenes, sensaciones y pensamientos, argumentos e intuiciones, visiones e historias.En Textiles convergen visualidades de múltiples época y culturas, desde las cuevas del paleolítico hasta el auge de las bicicletas en el siglo XXI, pasando por la escultura prehispánica, la monumentalidad asiática, el grafiti y los iconos de los teléfonos móviles.El lector se encontrará con la poesía de Blake y Borges, el Gilgamesh y el Babigala, las plazas de mercado, las películas de Miyazaki, el teatro de sombras de Bali, las marionetas de Praga y la fotografía de la iraní Shirin Neshat, entre otras obras y artes textiles.

Pakarina Ediciones

Textilos textos ensayos e hilos experimentales

Siglo XXI: Me visto, luego existo

Diario del amazonas (2014)

Los Fulniô: Lo Sagrado Del Secreto (2015)

Deidades paisajes y astronomia en la cosmovision andina y mesoamericana (2019)

DERECHOS DE AGUA Y ACCIÓN COLECTIVA (2007)

ARQUITECTURA DEL COSMOS (2024)

Selva vida: De la destrucción de la amazonía al paradigma de la regeneración

El mundo indígena 2014

Maca (2017)

Los juicios finales (2022)

Parentesco y matrimonio en los andes (2021)

La mujer ashaninka en un mundo de cambio (2022)

Pueblos indígenas, comunidades campesinas y fiestas (2022)

PAISAJE Y TERRITORIO EN LOS ANDES CENTRALES (2021)

Bestiario celestial (2010)

FUEGO SECRETO (2005)

GUERRA DE SOMBRAS (2024)

Patrimonio cultural inmaterial afroperuano (2016)

Las razones del bien y del mal

DIOSES FAMILIARES (1998)

La quinua en la costa central del perú (2016)

LA SAL DE LOS CERROS: RESISTENCIA Y UTOPÍA EN LA AMAZONÍA PERUANA (2021)

Minería, agua y justicia social en los andes (2014)

Textilos textos ensayos e hilos experimentales (2024)

Siglo XXI: Me visto, luego existo (2017)