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El monje y maestro Zopa, todo un referente internacional del budismo, nos enseña cómo aplicar las enseñanzas budistas a nuestro día a díaDel mismo modo en que las nubes oscurecen por momentos la capacidad iluminadora del sol, las emociones y aflicciones del cuerpo y de la mente ?la ofuscación, el deseo ansioso, la insatisfacción, el rencor, el miedo o la envidia? pueden alterar temporalmente la esencia de lo que somos en realidad.Partiendo de su propia experiencia, y de un trágico suceso que le marcó para siempre hasta el punto de replantearse su vida y abandonarlo todo (su familia, su trabajo y una buena posición social) para convertirse en monje budista, Lobsang Zopa nos enseña en este revelador libro que vivir con mayor plenitud es posible. A lo largo de estas páginas, aprenderemos por qué la verdadera felicidad surge del dominio de nuestras emociones que brinda una mente serena, estable y en paz, y cómo podemos integrar la sabiduría milenaria en nuestra rutina para que esta sea más apacible y saludable.

Booket - Vivir Mejor

Silencia tu mente, enciende tu corazón

El testimonio más impresionante sobre la vida espiritual en el Tíbet. Cuatro millones de ejemplares vendidos en todo el mundo.«Soy tibetano, uno de los pocos que han llegado a este extraño mundo occidental», escribió T. Lobsang Rampa. «Me aseguran que algunas de mis afirmaciones es posible que no sean creídas. El Tíbet es un país desconocido para el resto del mundo.»El tercer ojo narra un viaje conmovedor y profundamente inspirador al corazón del monasterio de Chakpori, el templo de la medicina tibetana. Considerado como el testimonio más impresionante de la vida y las raíces espirituales de este misterioso país, incluso por los especialistas en cuestiones tibetanas, el libro ha dado la vuelta al mundo con un éxito extraordinario.Sin embargo, no ha sido exento de polémicas: el hijo de un fontanero inglés reclamó la paternidad del original y, de allí, surgieron las más fantásticas suposiciones sobre la autoría y la veracidad de la obra. Sea como sea, la belleza, el atractivo y la profundidad de este libro, en el que Lobsang Rampa nos relata las experiencias vividas desde su infancia, no admiten discusión.

El tercer ojo

El vuelo mágico es el viaje iniciático a través de los tres mundos: tierra, infierno y cielo. A partir de testimonios de técnicas chamánicas recogidas en las más diversas tradiciones y culturas arcaicas, Mircea Eliade reconstruye su significado para nuestra civilización, que vive en el olvido de toda vivencia de lo sagrado. Esta necesidad de superación humana y de trascendencia constituye el tema común de los diversos ensayos reunidos en este volumen escritos por Eliade entre 1934, después de su viaje a la India, y 1986, fecha de su muerte. El carácter polifacético de Eliade, novelista y profesor de la Universidad de Chicago, queda manifiesto en esta edición, que recoge tanto algunos de sus escritos ensayísticos y eruditos como noticias autobiográficas y diarios. Los primeros abarcan campos muy diversos, desde las culturas primitivas hasta las esculturas modernas de su compatriota el escultor Brancusi; las notas autobiográficas se refieren, sobre todo, al entorno cultural en el que vivió: sus encuentros con Carl Gustav Jung, Ernst Jünger, Henry Corbin, Ananda Coomaraswamy, etc. El conjunto de textos que reúne El vuelo mágico revela la evolución espiritual e intelectual de Eliade, siempre esforzado por encontrar el sustrato de lo sagrado en la confrontación del hombre occidental con las culturas lejanas.

El Árbol Del Paraíso

El vuelo mágico

España

LA PRÁCTICA DEL BODISATVA (o Bodisatvacharyavatara, literalmente «La aplicación de la práctica del bodisatva») es uno de los grandes clásicos del budismo mahayana. Presentada en la forma de una meditación personal en verso, expone el camino de los bodisatvas, esos seres que, habiéndose alejado de la futilidad del samsara y sus sufrimientos, renuncian sin embargo a la paz de una liberación individual y se comprometen a trabajar para la liberación de todos los seres y a obtener la Iluminación suprema para su beneficio.      Shantideva, uno de los autores budistas indios más influyentes de la tradición mahayana, empieza su obra elogiando la mente de la Iluminación y explica en detalle cómo se cultiva. Hay capítulos sobre las perfecciones transcendentales de la paciencia, la diligencia, la meditación y la sabiduría. Las enseñanzas sobre la meditación culminan con la profunda práctica de igualarse y cambiarse por los demás. El célebre capítulo noveno expone las enseñanzas sobre la vacuidad, la perfección de la sabiduría, tal como se explican en el Madyamaka, o tradición del "Camino medio". Mediante los versos de este texto, Shantideva ha sido capaz de inspirar a generación tras generación de practicantes.  Este texto, escrito originalmente en India en sánscrito, apareció por primera vez traducido al tibetano poco después de su composición en el siglo VIII y ha sido explicado, estudiado y practicado en Tíbet en una tradición ininterrumpida hasta nuestros días. En la actualidad sigue teniendo plena vigencia y es enormemente apreciado por los budistas de todas las tradiciones.    El texto raíz viene acompañado de una extensa introducción que sitúa el texto en su contexto mahayana.   La traducción procede de la versión tibetana siguiendo el comentario de Kunzang Pelden, el más estudiado en los monasterios ñingmapas. Pero además se han consultado sistemáticamente otras versiones tanto en sánscrito como en tibetano y traducciones como las de Louis Finot, Stephen Batchelor y Georges Driessens.    A continuación te presentamos los primeros veinte versos del primer capítulo.          1    Elogio a la bodichita    íHomenaje a todos los budas y bodisatvas!    1.   A los que han alcanzado la felicidad, al Darmakaya  del que están dotados, a sus herederos  y a todos aquellos que merecen ser venerados,  rindo homenaje respetuosamente.  Ahora expondré brevemente, según las escrituras, cómo adentrarse en la práctica de los bodisatvas.    2.   Nada voy a decir que no se haya dicho ya  y carezco de destreza en el arte de escribir,  no pienso pues que esto vaya a beneficiar a nadie.  Lo he escrito sólo para cultivar mi mente.    3.   Así mi fe se fortalecerá durante algún tiempo  para que pueda habituarme a lo virtuoso.  Pero si otros con mi misma fortuna  viesen estas palabras, podrían también beneficiarse.    4.   Estas libertades y condiciones favorables, tan difíciles de encontrar,   permiten con este nacimiento humano alcanzar nuestro objetivo.  Si no me beneficio ahora de ellas,  ¿cómo voy a poder conseguirlas de nuevo?    5.  Como un relámpago con su resplandor ilumina  por un instante una oscura noche nublada,  aparecen en el mundo, por el poder del Buda,  pensamientos virtuosos, rara y fugazmente.    6.   Así el bien es tan frágil, mientras que siempre  la fuerza del mal es inmensa y arrolladora.  Excepto la perfecta bodichita,  ¿qué otra virtud podría aplastarlo?    7.   Tras ponderarlo durante incontables kalpas,  los poderosos sabios6 vieron sus beneficios.  Por medio de ella innumerables seres  alcanzan fácilmente la felicidad suprema.    8.   Los que desean superar las innumerables aflicciones de la existencia,  los que aspiran a eliminar el sufrimiento de los seres   y los que quieren disfrutar de inmensa dicha  no deben jamás abandonar la bodichita.    9.   Desde el mismo instante que la bodichita nace   en alguien que sufre, capturado en la prisión de la existencia,   se le proclama heredero de los que han alcanzado la felicidad  y es venerado por los dioses y los hombres, por todo el mundo.    10.   Como el elixir supremo de los alquimistas,  toma este cuerpo impuro y lo transforma  en el cuerpo inestimable y valioso de un buda.  íAsid, pues, firmemente la bodichita!    11.   Si tras examinarla minuciosamente con su sabiduría ilimitada  el único guía de los seres ha visto su valor inestimable;   los que deseamos dejar este estado migratorio   debemos asirnos bien a esta preciosa bodichita.    12.   Todas las demás virtudes, como el platanero,  tras haber fructificado, se agotan.  Solo el prodigioso árbol de la bodichita  incesantemente da fruto y crece sin agotarse.    13.   Como quien en un gran peligro es protegido por un héroe,   con su ayuda, uno se libera instantáneamente,  aunque haya cometido las faltas más terribles.  ¿Por qué los prudentes no recurren a ella?    14.   Sin duda alguna, como el fuego del final de una kalpa,   consume en un solo instante inmensas faltas.  Sus beneficios son, pues, inmensurables,  como el sabio Maitreya le explicó a Sudana.    15.   La bodichita, en resumen,  tiene dos aspectos:  la aspiración a la Iluminación  y el aplicarse a ello.    16.   Así como sabe cuál es la diferencia  entre querer ir e ir,   el sabio debe entender las diferencias   correspondientes a estos dos aspectos.    17.   La bodichita como aspiración produce grandes   frutos incluso estando aún en el samsara.  Pero no da lugar a un continuo flujo de méritos,  como sucede con la aplicación de la bodichita.    18.   Pues, desde el mismo momento   en que alguien asume la bodichita,  con una determinación irreversible   de liberar completamente a los seres infinitos,    19.   aunque esté distraído o dormido,  el poder de sus méritos crece  de un modo abundante y continuo  e iguala al espacio infinito.    20.   Esto es algo que el Tatagata,  en el sutra que pidió Subahu,  lo explicó usando razones  para el beneficio de aquellos inclinados a vías inferiores.

La practica del bodisatva

El individuo no cesa de renacer nunca. Cambia para seguir siendo el mismo. Y puede llegar a sentir la tentación del abismo, o al menos la de desaparecer, la de ser alguien distinto o, a la inversa, multiplicarse.     A veces ocurre que ya no deseamos comunicarnos, dejar nuestra impronta en el tiempo, ni siquiera participar en el presente; que no tenemos proyectos ni deseos, que preferimos ver la vida desde la orilla. Eso es la ausencia.   La ausencia afecta a hombres y mujeres corrientes, llega hasta el fondo de sus seres y se apropia de ellos. Se trata de un estado particular que nos deja fuera del tejido social y en el que uno desaparece por un tiempo, pero que, paradójicamente, es necesario para seguir viviendo.    Este libro del sociólogo David Le Breton es esencial para comprender por qué tanta gente siente esa «necesidad de ausencia», opuesta al estilo de vida occidental en donde se intenta controlar todo; un mundo marcado por las obligaciones, las exigencias, los compromisos, la apariencia, el estrés, y por la búsqueda frenética de sensaciones. Es ahí donde aparece el deseo de desconectar, de hacerse invisible, de ausentarse.

Biblioteca De Ensayo - Serie Mayor

Desaparecer de sí

Después de la nadaayuda a conocer este pensamiento, haciéndolo más accesible. Asimismo, contribuye a la proyección global de la filosofía del este asiático en general y de la japonesa, en particular corrigiendo algunos sesgos de los problemas filosóficos que se repiten en algunas obras que están disponibles en español: el nacionalismo metodológico, el criterio en la selección de los autores, la categorización de la transmisión del conocimiento de figuras, escuelas o textos de la contemporaneidad filosófica en Japón.

Herder

Despues de la nada

«Este libro puede parecer extraño al provenir de alguien que desde una temprana edad ha vivido con los hábitos de monje. Aun así no veo ninguna contradicción en ello. Mi fe me impulsa a procurar el bienestar y el beneficio de todos los seres y a extenderlo más allá de mi propia tradición, tanto a los que profesan otras religiones como a los que no profesan ninguna, lo cual está absolutamente en consonancia con la proposición anterior».  «Confío plenamente en que es posible y valioso dotarse de un nuevo abordaje laico en aras a gozar de una ética universal. Mi confianza deriva de mi convicción de que todos nosotros, todos los seres humanos, poseemos esa inclinación o predisposición básica hacia lo que percibimos como bueno. En consecuencia, soy de la firme opinión de que tenemos a nuestro alcance la forma y los medios para afianzar los valores internos sin contradecir ninguna religión y, lo que es más esencial, sin tener que recurrir a la religión».

Más allá de la religión

LA DAMA DEL ESPACIOomentario al Tantra de Vajra Yoguini La Dama del Espacio es el primer comentario transmitido y ecopilado íntegramente en España de uno de los Tantras más pro- undos y secretos del budismo tibetano. Su autor, Gueshe Tam- ing Gyatso, desarrolla sabiamente todas las etapas del camino ara llegar a la Iluminación en un espacio de vida. a las instrucciones precisas para que un aspirante tántrico que esté en posesión de las cualidades necesarias- pueda identi- icarse con la deidad Vajra Yoguini hasta transformar su propia uerte, estado intermedio y renacimiento en el sendero espiritual. El autor ofrece además detalladas instrucciones acerca de los ires, canales y chakras que constituyen nuestro cuerpo sutil y de ómo establecer contacto con él para penetrarlo y transformarlo.

La dama del espacio (segunda edicion)

ESTA ES LA LLAMADA A UNA REVOLUCIÓN DEL CORAZÓN. En el budismo tibetano, se enseña que una de las cualidades más esenciales de la iluminación es tsewa, una forma de energía cálida y apertura del corazón. Es la calidez que expresamos y recibimos a través de la empatía con los demás, especialmente con los más cercanos. En este conciso libro, Dzigar Kongtrul abre la puerta a esta energía que transforma nuestra vida y nos muestra cómo cambiar nuestra actitud hacia nosotros mismos y hacia los demás al practicarla. Es una guía de los componentes esenciales de la compasión y de la forma más pura y profunda de felicidad. Y con estas herramientas, podemos despertar la fuerza más poderosa para sanar nuestro mundo fracturado -- nuestro corazón tierno y abierto.

Cultivando la ternura

La energía de la sabiduria

La meditación del conocimiento intuitivo (vipásana) es el núcleo de las enseñanzas del Buda, una práctica de atención que nos lleva hacia la libertad y la claridad de nuestra naturaleza esencial.  Fruto de veinte años de experiencia en la dirección de retiros de meditación, el autor explora una gran variedad de temas que preocupan a quienes meditan, tanto si son principiantes que asisten a su primer curso de meditación como si son practicantes que hacen retiros de larga duración. Joseph trata e investiga los siguientes temas: - Cómo liberar la mente de las emociones perturbadoras del miedo, los celos, el enfado, la soledad, el sentimiento de culpa, el deseo y el aburrimiento. - Las diferencias entre psicoterapia y meditación. - Cómo conseguir ser felices: La práctica de la atención consciente, el amor y la compasión. - Instrucciones detalladas sobre la meditación. - Cómo explorar el dolor físico. - La comprensión de la ausencia del yo. - El arte de la comunicación sabia. - Qué meditar a la hora de la muerte.   "Una guía práctica para quien busque liberar la mente por medio de la meditación". Daniel Goleman. Autor de Inteligencia Emocional.

La meditación vipásana

Estudio de la Mente proporciona una guía práctica y sencilla para analizar y transformar nuestra mente, todo un manual de usuario de la psique humana ya que, aunque la medicina puede curar nuestro cuerpo no puede hacerlo con nuestra mente, y esto hay que tenerlo en cuenta. Estudio de la mente nos proporciona un manual donde encontraremos todas las piezas para un profundo entendimiento de nuestra realidad convencional, de cómo funciona nuenstro mundo, y también del modo en que la mente aprehende sus objetos. Indispensable para llevar la práctica de la meditación a un estado superior.

Estudio de la mente

Este es, sin duda, un libro increíble. De sus páginas emana una sabiduría tan relajante, tanta luz curativa que manifiesta la presencia, las palabras, y las enseñanzas de uno de los grandes lamas actuales. Este es un libro que se concentra en la base de la curación espiritual para todos aquellos que sufren; un libro que dirige la atención a esa sabiduría especial que causa una curación permanente; un libro para los enfermos, los infelices y los vulnerados.Lillian Too, en el prólogo Experimentamos la enfermedad a un nivel físico, pero para poder curarnos debemos comprender cómo se produce la verdadera sanación: en nuestro corazón y en nuestra mente. En Curación Definitiva; el poder de la compasión, el renombrado maestro de meditación Lama Zopa Rimpoché nos ayuda a reconocer las raíces de la enfermedad y nos ofrece las herramientas para crear nuestra felicidad futura. Además de aportar relatos de quienes se han recuperado de la enfermedad por medio de la meditación, Rimpoché explora el papel central del karma y el hábito mental de "poner nombres" en la producción de las enfermedades, y como la meditación y otras técnicas para desarrollar la compasión y la cognición profunda pueden eliminar las causas reales de todas las dolencias. "Un libro excelente para los que sufren una enfermedad o cuidan a enfermos. Lama Zopa Rimpoché nos ofrece métodos para transformar el compadecerse de sí mismo y el enfado para hacer frente creativamente a la adversidad y dar sentido a nuestra vida, sin importar el estado de salud en el que nos encontremos. Este libro nos desafía a abrir nuestros corazones con compasión y sabiduría".Thubten Chodron autora de Corazón abierto, mente lúcida.  Lama Zopa Rimpoché es el director espiritual de la Fundación para Preservar la Tradición Mahayana, FPMT, con centros budistas, monasterios y proyectos relacionados. Es autor de Transformar Problemas en Felicidad, La Puerta de la Satisfacción y co autor con Lama Yeshe de La Energía de la Sabiduría.

La curacion definitiva

Establece el camino budista completo enmarcado en los tres niveles de motivación delpracticante representado por los caminos hinayana, mahayana y vajrayana. El texto de Atisha se convirtió así en el origen de las tradiciones del Lam Rim o estadios gradualesen el camino a la Iluminación, un acercamiento a la práctica espiritual que forma partede todas las escuelas de budismo tibetano.

Una luz en el camino

LA VERDADERA PRÁCTICA DE YOGA va mucho más allá de las posturas: se trata del manejo y administración del prana, esa fuerza vital que activa todos los planos donde la vida se manifiesta.El objetivo de practicar Dharmayoga es, por un lado, liberar el prana que a menudo se ?atasca? en distintas zonas del cuerpo y, por otro, almacenarlo a voluntad, muy especialmente en el plexo solar y en el chakra del corazón.Descubrir la conexión entre tu cuerpo sutil, hecho de nadis por los que fl uye el prana, y tus pensamientos es apasionante.Cuando tomas conciencia del vínculo que existe entre pranas y emociones, cuando entiendes que manipulando correctamente su fl uir no tan solo mejoras tu condición física, sino que puedes sanar aquellos estados emocionales que te roban la calma, emerge en ti un poder sorprendente.El Dharmayoga tiene un gran valor terapéutico y lo maravilloso es que tú mismo te conviertes en el terapeuta: aprendes a gestionar el desánimo, la tristeza, el miedo o la ansiedad a través de tu práctica de yoga.

El corazon del yoga

Recuperamos una obra clave para iniciarnos de manera sencilla en la práctica del budismo tibetano, de la mano del más conocido de los dalái lama.Todo placer y todo sufrimiento tienen un origen mental y, salvo la religión, no hay nada que pueda aportarnos una satisfacción final y permanente. Cada religión ha encontrado su propio método para procurar la felicidad, pero todas coinciden en que el mayor placer de todos y, por naturaleza, el definitivo, son los ejercicios espirituales.En El arte del budismo tibetano, el xiv dalái lama nos presenta, de manera sencilla y accesible para todos, una introducción a esta religión en la que descubriremos las enseñanzas, las prácticas y la filosofía del Maestro Buda para ayudarnos a alcanzar la iluminación.Una obra de una transparencia ejemplar para cualquiera que desee conocer y empezar a practicar dicha disciplina.

Paidos

El arte del budismo tibetano

En este volumen de la serie «La Sabiduría del Yoga», Ramiro Calle nos invita a profundizar en dos aspectos esenciales de la práctica yóguica: las posturas (asana) y el control de la respiración (pranayama). A lo largo de sus páginas, el lector conocerá la importancia y el propósito de cada postura y cada respiración, no solo como ejercicios físicos sino como prácticas espirituales capaces de transformar el cuerpo y la mente.Guiados por la vasta experiencia y conocimiento de Ramiro Calle, pionero en la difusión del yoga en el mundo hispanohablante, este libro revela cómo asana y pranayama actúan concatenadamente como pilares en el camino hacia una mayor serenidad y claridad interior. Cada postura y cada respiración no son un fin en sí mismos, sino parte de un sistema más amplio que apunta al equilibrio, la salud y el autoconocimiento.En suma, Postura y respiración consiste en una invitación a experimentar el yoga desde su esencia, explorando cómo el cuerpo y la mente abren las puertas hacia una vida más consciente y plena.

Editorial Kairos Sa

Kairos

Postura y respiracion

Byung-Chul Han busca hacer explícita la filosofía que está implícita en el budismo Zen, y lo hace a través de la comparación con los filósofos más destacados de la filosofía occidental. Byung-Chul Han nos propone en este ensayo sobre el budismo zen que es posible reflexionar de modo filosófico sobre un objeto que no implica ninguna filosofía en sentido estricto. Aunque el budismo Zen se caracteriza por su actitud escéptica con el lenguaje y el pensamiento conceptual, Han propone que podemos dar vueltas lingüísticas en torno a su uso del silencio y el lenguaje enigmático. Para ello, Han recurre a la comparación como un método que saca a la luz el sentido. La filosofía del budismo Zen se alimenta de un «filosofar sobre» y «con» el budismo Zen, con el objetivo de desarrollar conceptualmente la fuerza filosófica que le es inherente. La filosofía de Platón, Leibniz, Fichte, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche y Heidegger, entre otros, es confrontada con los puntos de vista filosóficos del budismo Zen.

Filosofía del budismo zen

El autor, experto en filosofía japonesa y conocedor del contexto euroamericano, hace una síntesis magistral de la filosofía de tres grandes pensadores de la escuela de Kioto, fecundados a su vez por la filosofía europea.

Filósofos de la nada

«Este libro basta para abrir toda una inteligibilidad de las cosas. De los grandes libros de ;sabiduría;, es efectivamente el más breve (tan sólo cinco mil caracteres en chino) y no obstante es completo, no le falta nada, su pensamiento es de una pieza; se puede decir incluso que a lo largo de sus ochenta y un párrafos no progresa, no añade nada, no hace sino variar alrededor de la misma idea. Mejor dicho, aquello alrededor de lo cual no deja de variar no es propiamente una ;idea;. Ni tampoco una creencia. No se dirige ni a la fe ni a la razón: desconoce esta tradicional diferenciación nuestra. No pretende ser teoría, ni se jacta de ser Revelación. Desconfiando de cualquier construcción de la mente y de la codificación que ésta impone, nos remite a lo que no podemos sino disfrazar apenas lo nombramos, lo que no dejamos de sobrecargar y que llamamos convencionalmente lo natural.   Su traductora, Anne-Hélène Suárez Girard, ha dado con el enfoque adecuado: el de leer el Lao zi como lo leen los chinos. Es decir apoyándose en la tradición del comentario, tratando de traducir todo y permaneciendo lo más cerca posible del texto chino, glosando y añadiendo lo menos posible al texto. O sea proyectando lo menos posible».  François Jullien

Tao te king

La doctrina budista del Dzogchen, introducida en el Tíbet por Padmasambhava, explica que, en cierto modo, la iluminación está ya aquí, que ni siquiera la meditación es necesaria, pues no se trata de cambiar la percepción de las cosas sino de reconocer la pureza de la mente. No existen dos tipos de conciencia diferentes, la iluminada y la ignorante: sólo existe una conciencia. Dicho de otro modo, estamos liberados ya. Sólo se trata de reconocerlo. Esta doctrina del Dzogchen es considerada por sus seguidores como la enseñanza definitiva y más secreta del Buda. En el presente libro, rindiendo homenaje a la singularidad del Dzogchen, el Dalai Lama lo sitúa dentro del ámbito más amplio del budismo tibetano en su totalidad. Explica la esencia de la práctica del Dzogchen, extrayendo de ésta sus afinidades y diferencias con las tradiciones del Yoga tántrico más elevado, y formulando preguntas tales como: ¿Por qué se le llama al Dzogchen la culminación de todos los vehículos? ¿Cómo organizar sus rasgos especiales? ¿Cuáles son los principios cruciales de los otros caminos budistas que un practicante de Dzogchen debería conocer? El Dalai Lama cita asimismo a los grandes maestros del pasado: a Longchen Rabjam, a Patrul Rinpoche y a su preferido, Dodrupchen Jikmé Tenpé Nyima. Este Dzogchen del Dalai Lama es, pues, un libro de una enorme riqueza y un extraordinario testimonio del aprendizaje, la percepción y la genialidad polifacética del Dalai Lama.

Editorial Kairós Sa

Dzogchen. El camino de la gran perfección

H.E. Kalu Rinpoche presenta las prácticas fundamentales del budismo tibetano de modo claro y didáctico. El libro comienza con una visión general de la senda budista y continua con la explicación de prácticas como la meditación, los ejercicios con mandalas o la relación maestro-discípulo, para terminar con una fabulosa explicación sobre la joya de la meditación mahamudra.

Fundamentos del budismo tibetano

Sobre El corazón bondadoso se ha escrito: «El mejor libro sobre diálogo interreligioso publicado hasta la fecha. Uno no dice estas cosas a la ligera, pero realmente este es un libro santo.» -Huston Smith, autor de Las religiones del mundo «El Dalai Lama se establece a sí mismo como una auténtica presencia respetuosa de las tradiciones cristianas... Este es un libro fascinante que merece toda la atención en estos tiempos de intercambio multicultural.» -Publishers Weekly «El corazón bondadoso deja constancia de un extraordinario e histórico encuentro interreligioso. Es refrescante y estimulante oír al Dalai Lama reflexionar sobre los Evangelios, recordándonos a los cristianos que se trata de un Verbo vivo.» -Diana Eck, Profesora de religión comparada y estudios indios «Agudeza y compasión marcan estas penetrantes percepciones del Dalai Lama acerca de los fundamentos espirituales de dos de las tradiciones religiosas más grandes del mundo. Muy recomendable.» -Library Journal «Una magnífica aportación al cuerpo literario creciente sobre el debate cristiano-budista.» -Shambhala Sun

El corazón bondadoso. Una visión budista de las enseñanzas de jesús

La mente en serenidad

Silencia tu mente, enciende tu corazón (2024)

El tercer ojo (2022)

El vuelo mágico (2017)

La practica del bodisatva (2008)

Desaparecer de sí (2016)

Despues de la nada (2023)

Más allá de la religión (2016)

La dama del espacio (segunda edicion) (2025)

Cultivando la ternura (2020)

La energía de la sabiduria (2023)

La meditación vipásana (2005)

Estudio de la mente (2007)

La curacion definitiva (2008)

Una luz en el camino (1999)

El corazon del yoga (2024)

El arte del budismo tibetano (2025)

Postura y respiracion (2025)

Filosofía del budismo zen (2015)

Filósofos de la nada (2015)

Tao te king (2015)

Dzogchen. El camino de la gran perfección

Fundamentos del budismo tibetano (2005)

El corazón bondadoso. Una visión budista de las enseñanzas de jesús (2004)

La mente en serenidad