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David Hume es condierado el filósofo inglés más importante que jamás haya existido. Sin embargo, en vida se le atacó por su escepticismo religioso, se le llamó el Gran Infiel y se le consideró inapto para instruir a los jóvenes. Adam Smith, en cambio, fue un profesor reverenciado de filosofía moral y a menudo se le ensalza como padre fundador del capitalismo. Lo más asombroso, con todo, es que los dos mantuvieron, según lo define Rasmussen, la amistad más grande que se conoce entre dos filósofos. La obra desvela cómo, en realidad, las opiniones religiosas de Smith emulaban mucho más de lo que se suele creer a las que Hume profesaba públicamente. También demuestra que Hume contribuyó más a la economía ?y Smith a la filosofía?, de lo que por lo común se reconoce. El infiel y el profesor es un relato apasionante sobre una amistad genial con consecuencias extraordinarias en el pensamiento moderno.

Arpa

El infiel y el profesor

¿Qué comunicamos, en las palabras, más allá del mensaje que transmitimos? ¿Qué poder legitimamos a través del lenguaje? En nuestra relación con los demás, cada vez que hablamos y escribimos afrontamos una elección crucial y, al mismo tiempo, muy sencil

El litigio de las palabras

¿En qué se diferencian los jóvenes de hoy de los de ayer? ¿A qué influencias están sujetos? ¿De qué manera les afecta la tecnología? ¿Qué opciones vitales y políticas tienen? ¿Por qué un filósofo de ochenta años debería ocuparse de estos asuntos y dirigirse directamente a los lectores más jóvenes? Estas preguntas articulan este breve ensayo, escrito con una prosa transparente y pensado para un público muy amplio. Hechizados por la tecnología, los jóvenes se han convertido en presas fáciles de tres alternativas que niegan la vida: el nihilismo, el radicalismo y el conformismo. Filósofo marxista y radical, Badiou no ofrece una vuelta a viejos valores ni la reafirmación de una moral conservadora.

Malpaso

La verdadera vida

El progreso tecnológico, industrial y social de las sociedades modernas,en vez de liberar a los individuos, los ha atado a nuevas servidumbres. Las escuelas uniforman el pensamiento y limitan otros modos y espacios para el aprendizaje. Los coches proveen una sensación de libertad pero en realidad se convierten en una pesada carga para sus dueños y para las ciudades. Estas son algunas de las ideas del filósofo Iván Illich, uno de los pensadores más singulares del siglo xx. Entre los años setenta y ochenta del pasado siglo, construyó una de las críticas más originales de la modernidad occidental y sus reflexiones sobre la educación, la energía, la movilidad, el medio ambiente y la tecnología son hoy en día igual de pertinentes.

Otra modernidad es posible

Llega la noche. El sol de los sueños sale y con él empieza la diversión. ¿Te apuntas tú también a este carrusel de la ilusión? Igual que una niña en pijama llamada SIRA, que daba palmitas sentada en su cama. Delicioso cuento-nana para los más pequeños cuando se van a dormir.


Sira y sol

El oxímoron evocado por el título 'La utilidad de lo inútil' merece una aclaración. La paradójica 'utilidad' a la que me refiero no es la misma en cuyo nombre se consideran inútiles los saberes humanísticos y, más en general, todos los saberes que no producen beneficios. En una acepción muy distinta y mucho más amplia, he querido poner en el centro de mis reflexiones la idea de utilidad de aquellos saberes cuyo valor esencial es del todo ajeno a cualquier finalidad utilitarista. [...] Si dejamos morir lo gratuito, si renunciamos a la fuerza generadora de lo inútil, si escuchamos únicamente el mortífero canto de sirenas que nos impele a perseguir el beneficio, sólo seremos capaces de producir una colectividad enferma y sin memoria que, extraviada, acabará por perder el sentido de sí misma y de la vida. Y en ese momento, cuando la desertificación del espiritu nos haya ya agostado, será en verdad difícil imaginar que el ignorante 'homo sapiens' pueda desempeñar todavía un papel en la tarea de hacer más humana la humanidad. NUCCIO ORDINE  "Algunos impenitentes agradecemos a Nuccio Ordine su manifiesto La utilidad de lo inútil en el que repasa las opiniones de filósofos y escritores sobre la importancia de seguir tutelando en escuelas y universidades ese afán de saber y de indagar sin objetivo inmediato práctico en el que tradicionalmente se ha basado la dignitas hominis". Fernando Savater  "Un libro necesarioà una guía en esta vida adentellada por la crisis, por el ansia de eficiencia, por las quiebras". Roberto Saviano  "En medio de este panorama, resulta oportuno que Nuccio Ordine haya publicado un libro en que alaba los saberes tradicionalmente considerados "inútiles" y que llegue, incluso, a darles la vuelta a los conceptos, considerando que los saberes humanísticos son más útiles que los supuestos saberes económicos". Jordi Llovet, El País

El Acantilado

La utilidad de lo inutil

La decadencia de la mentira (1898) no es sólo uno de los diálogos de mayor alcance teórico de Oscar Wilde, sino que representa su manifiesto antinaturalista y una contribución tan notable como polémica, aún hoy, al debate sobre el valor del arte. Para Wilde, cuando se exige al arte que renuncie a la bellezaùla más elevada aspiración humanaùen pos de la verdad, se sacrifica una de las capacidades más extraordinarias del ser humano: la de transformar la realidad. Crear significa urdir maravillosas mentiras para convertir el mundo en un lugar digno de nuestro asombro. Y cuando el Arte consigue liberarse de las cadenas del realismo, no sólo no imita a la Naturaleza ni a la Vida, sino que se convierte en el modelo de ambas.

El Acantilado Editorial

La decadencia de la mentira

El filósofo y sociólogo alemán Georg Simmel sintió una atracción constante por Italia a lo largo de su vida, tanto en el ámbito privado como en el académico. Fruto de esta pasión escribió, en distintos momentos, unos ensayos cortos sobre tres ciudades italianas: Roma (1898), Florencia (1906) y Venecia (1907). Las tres ocupaban un lugar especial en su corazón, al igual que en el de muchos de sus coetáneos y de tantos de nosotros. Georg Simmel, en sus tres ensayos, intenta con éxito llevar a sus lectores al corazón del secreto estético de las tres ciudades, mostrando en qué consiste su belleza singular y la fascinación que ejercen sobre el visitante. Simmel desnuda la belleza de Roma, Florencia y Venecia sin por ello destruirla. En los textos de Simmel, las ciudades italianas se presentan a través de una mirada contemplativa, la panorámica que se ofrece proviene desde un punto alto, acaso como si fuera un pintor impresionista. Al igual que Goethe, Simmel transmite la dicha de Italia y sus ciudades.

Roma, florencia, venecia

El tema central de este libro tan diverso es la relación cada vez más controvertida entre la naturaleza de la mente y la materia. Meticulosas observaciones tanto científicas como médicas, que van desde la física cuántica hasta las experiencias cercanas a la muerte o los fenómenos paranormales, plantean nuevas cuestiones filosóficas en todos los ámbitos de la cultura y la ciencia. Al margen de la grave indiferencia que sufren las humanidades en la actualidad ?de la que se queja Jeffrey J. Kripal?, todas estas observaciones y experiencias extraordinarias de intelectuales, médicos y científicos sugieren con rotundidad que el tradicional marco materialista de la ciencia se está quedando obsoleto y que, debido a ello, necesita dar un vuelco: pasar de la visión externa de las cosas a una visión interna, es decir, del «objeto» al «sujeto». Pero esto no significa de ninguna manera que la ciencia sea un camino equivocado, sino que cada vez nos hacemos más conscientes de sus limitaciones epistemológicas. Pues no sólo la mente depende de la materia, sino que cualquier forma de vida material depende en última instancia de su particular modo de experimentar la mente universal. Moviéndose en el terreno de la imaginación intelectual, Kripal pretende suscitar en el lector ese mismo vuelco

El vuelco

Robert Fludd, o Robertus de Fluctibus, es uno de los personajes más representativos del hermetismo. Dedicó una buena parte de sus trabajos a la música, en la línea de la tradición de la Grecia antigua. Esta edición, con una magnífica introducción del musicólogo Luis Robledo, presenta la traducción de los textos dedicados a la música del propio Fludd y su visión paradigmática de la armonía universal. Un trabajo trascendente, que ha servido para posteriores investigaciones, publicado por la ya extinta Editora Nacional en 1979 y ahora recuperado en Biblioteca Nueva.

Escritos sobre música

Tras doce años de apasionada investigación in situ de los diversos conceptos matemáticos, geométricos y simbólicos del templo de Luxor, en el Alto Egipto, Schwaller de Lubicz fue descubriendo, poco a poco, la antigua sabiduría sagrada de la milenaria cultura egipcia, plena de significado espiritual, que va desarrollándose puntualmente en cada uno de los aspectos del edificio.En la primera parte de este libro, constituida por textos inéditos, se enseñan los elementos indispensables para comprender el significado de los números y las claves esotéricas de su lenguaje simbólico, indispensable para adquirir un entendimiento intuitivo de la religión egipcia.La segunda parte se compone de fragmentos de la obra capital del autor, Le Temple de l'homme (1957-1958), en la que los fundamentos de esta antigua ciencia sagrada sobre el ser humano y el universo ocultan el denominado «milagro egipcio», una manera de ser y de pensar de la que nos separan dos mil años de tradición griega. De ahí que el misterio de Egipto necesite de una auténtica reeducación espiritual, como la que Schwaller de Lubicz nos proporciona en el presente volumen.

Memoria Mundi

El milagro egipcio

La filosofía como rito de renacimiento

Restaurar el alma del mundo

Liber Naturae

Naturaleza esencial

En el mundo occidental, la primera figura que encarna el arqueVpo del mediador sapiencial entre lacomunidad humana y lo divino es Pitágoras de Samos. Las implicaciones de sus doctrinas en la historia delas ideas son enormes, pues sus invenciones abarcan todos los campos del saber: matemáVcas,astronomía, filosoca, retórica, políVca, adivinación, medicina y religión. Nada escapa a este sabio griego,al que se atribuyen un famoso teorema matemáVco, las escalas musicales y la noción de la inmortalidaddel alma.La primera parte del libro estudia la figura legendaria de Pitágoras, la colección de sus y la tradiciónpitagórica entre la realidad y la leyenda. La segunda parte presenta en una nueva traducción anotada,una recopilación de todas las biogracas del filósofo, a cargo de Diógenes Laercio, Porfirio de Tiro,Jámblico de Calcis y, como novedad, la escrita por el historiador griego Diodoro de Sicilia (s. I a.C.) ?la másanVgua que se conserva? y la de Focio de ConstanVnopla (s. IX), además del breve epítome de laenciclopedia bizanVna Suda (s. X).

Ediciones Atalanta

Vidas de pitágoras

¿Por qué el materialismo es un embuste?

Mirar y pensar la belleza

Materia Oscura

El principe de las redes

Este ensayo no pretende definir la esencia de la realidad, simplemente intenta clarificar el modo en el que ponemos en marcha este concepto en distintas circunstancias. ¿En qué ocasiones y cómo hablamos de la "realidad"? ¿Qué función desempeña esta idea en nuestros pensamientos y en nuestras vidas? Así, descubrimos que lo que llamamos "realidad" es un rasgo de nuestra mente. Esto quiere decir que nuestra investigación no nos hará salir completamente del registro de la filosofía de la mente. Sin embargo, afrontará de manera más directa la cuestión de la prioridad sobre la mente de aquello que se piensa en tanto constitutivo de la idea misma de "pensamiento". En este sentido, se aborda el punto exacto en el que una filosofía de la mente no puede ser simplemente una filosofía de la mente. Es aquí cuando elconcepto de"realidad" es necesario.

Elementos de la filosofía realista

Filosofía, psiconálisis y emancipación

La salud, la belleza, la inteligencia y la gracia social han sido objeto de burla de un vasto campo de carnicería sin límites, requiriendo incalculables eones de masacre para sacar incluso las más sutiles ventajas. Esto no es solo asunto de los molinos sangrientos de la selección, sino también de las innumerables abominaciones mutacionales producidas por la locura del azar, mientras sigue su camino sin rumbo hacia un nimio rasgo conservable, y luego 'aún más' de los horrores inevitables que conlleva la 'aptitud' (o pura supervivencia) en sí. Somos una muestra minúscula de materia agonizante, monstruos genéticos de la supervivencia, sacados de un océano cósmico de viles mutantes, por una máquina despiadada de apetito infinito. En la medida precisa en que se nos perdona la vida, incluso por un momento, degeneramos; y esta Ley de Hierro se aplica a todas las dimensiones y escalas de existencia: filogenética y ontogenética, individual, social e institucional, genómica, celular, orgánica y cultural. No hay maquinaria existente, o incluso rigurosamente imaginable, que pueda sostener un solo ápice de valor alcanzado fuera de las forjas del Infierno. ¿Qué es lo que la Neorreacción 'quizás debería decir La Ilustración Oscura' tiene para ofrecer al mundo, si todo va de manera óptima (que, por supuesto, no lo hará)? Realmente, la respuesta honesta a esta pregunta es: el Infierno Eterno.

La ilustración oscura

La nueva izquierda y la decada de 1960

Posthumanismo filosofico

El &#x0201C;blanco&#x0201D;, como tal, solo existe en nuestra percepción; es inútil, por tanto, salir en su busca. En lugar de ello, debemos encontrar el modo de sentir la blancura, ya que a través de este proceso tomaremos conciencia de un blanco ligeramente más blanco que el blanco que percibimos normalmente. Esto, a su vez, nos hará ser conscientes de la sorprendente diversidad de blancuras que podemos encontrar en la cultura japonesa: por fin lograremos entender palabras como &#x0201C;silencio&#x0201D; o &#x0201C;espacio vacío&#x0201D;, y sabremos distinguir los significados ocultos que contienen. A medida que adquiramos esta compenetración con el blanco, nuestro mundo se tornará más resplandeciente y sus sombras más acusadas. Kenya HARA

Blanco

El infiel y el profesor (2018)

El litigio de las palabras (2019)

La verdadera vida (2017)

Otra modernidad es posible (2017)

Sira y sol (2013)

La utilidad de lo inutil (2013)

La decadencia de la mentira (2014)

Roma, florencia, venecia (2007)

El vuelco (2022)

Escritos sobre música (2022)

El milagro egipcio (2023)

La filosofía como rito de renacimiento (2023)

Restaurar el alma del mundo (2023)

Naturaleza esencial (2022)

Vidas de pitágoras (2020)

¿Por qué el materialismo es un embuste? (2021)

Mirar y pensar la belleza (2021)

El principe de las redes (2022)

Elementos de la filosofía realista (2023)

Filosofía, psiconálisis y emancipación (2022)

La ilustración oscura (2022)

La nueva izquierda y la decada de 1960 (2022)

Posthumanismo filosofico (2023)

Blanco (2021)