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Escrita para lectores de todas las edades, esta es una rica, equilibrada, respetuosa e iluminadora historia de la religión desde los primeros tiempos de la humanidad hasta nuestro conflictivo presente. En una era de radicalización de las actitudes religiosas acompañada de una violencia destructiva, este libro ofrece un antídoto muy necesario. Al escribir tanto para los que tienen fe como para los que no creen, Holloway alienta la curiosidad y la tolerancia. No sólo se adentra en las grandes religiones del mundo, el judaísmo, el islam, el cristianismo, el budismo y el hinduismo, sino que va mucho más allá. Examina también de dónde provienen las creencias religiosas, la búsqueda de esperanza y de un sentido a la vida y a la muerte a través de los distintos credos, la fascinación de hoy con la cienciología y el creacionismo, y la violencia de motivación religiosa.

Galaxia Gutenberg

Una pequeña historia de la religión

Los años transcurridos desde la publicación por vez primera de esta obra no le han restado actualidad, «pues el papel de la religión en los Estados laicos es objeto de vehementes discusiones en los tiempos que corren, tanto en España como en Europa, y tras esos debates se esconde la cuestión más profunda de si un hombre moderno e ilustrado puede defender ante la razón, y en qué forma, la fe en Dios».	Hans Küng elude tanto la ingenuidad fideísta (con Descartes) como el racionalismo ideológico (con Pascal), afrontando los retos del ateísmo moderno (Feuerbach, Marx y Freud) y del nihilismo posmoderno (Nietzsche). El resultado de ambos ha sido la puesta en cuestión de las certezas fundamentales: las relativas a la fe religiosa y las que conciernen a la consistencia y sentido de la realidad en general. Para Küng este resultado es irrefutable, pero, a la vez, no concluyente. «Sí a la realidad», como alternativa al nihilismo, desde una postura de confianza radical; «sí a Dios», como alternativa al ateísmo, desde una fe que trasciende la razón sin negarla; y «sí al Dios de la Biblia», al Dios de Jesucristo en particular, como fundamento de esa confianza radical: tales son las tres etapas básicas por las que Küng responde a la pregunta que da título a su obra.

Estructuras y Procesos - Religión

¿Existe dios?

Pocas figuras han despertado tantos odios y amores a lo largo de la Historia como el Diablo: temido por unos, idolatrado por otros y zarandeado por todos, lo cierto es que su presencia en el arte y la literatura ha ido perdurando más allá de las modas pasajeras, como exacto reflejo de las inquietudes de la sociedad. El original recorrido al que invitan estas páginas nos permite conocer no solo el origen y formación de tan peculiar personaje, sino todas aquellas tentaciones, burlas, pactos, magias, jerarquías y posesiones que, nacidas en la Edad Media, se le fueron asignando y cuya existencia, todavía hoy, justifican ?si el puro placer no fuera suficiente? la edición de esta obra de Arturo Graf, uno de los clásicos indiscutibles de los estudios infernales.  ARTURO GRAF (1848-1913) La biografia intelectual del fundador del 'Giornale Storico della Lietteratura Italiana' nos demuestra la vasta cultura humanística y científica de uno de los historiadores más prestigiosos de finales del siglo pasado. Entre su variada labor ensayística conviene destacar algunas obras de la envergadura de sus 'Studi drammatici' (1878), 'Roma nella memoria e nelle immaginazioni del Medio Evo' (1882), 'Il Diavolo' (1889), y 'Miti, Leggende e Superstizioni' (1892), aunque también fuera conocido por sus libros de poesía, como los titulados 'Medusa' (1880), 'Dopo il tramonto' (1893) o 'Morgana' (1901).

Intervención Cultural

El diablo

Eunsa

Dios sin ideal del mal

Francesc Torralba (Barcelona, 1967) es doctor en filosofía por la Univ ersidad de Barcelona (1992) y en teología por la Facultad de Teología de Cataluña (1997). Actualmente es miembro colaborador del Instituto B orja de Bioética, profesor titular de Filosofía de la Universidad Ramo n Llull, y director de la Cátedra Ethos de Ética Aplicada en la Univer sidad Ramon Llull. Entre los diversos premios que ha obtenido a lo lar go de su trayectoria destacan el Premio Joan Maragall (1992), el Premi o de Ensayo Serra i Moret sobre Civismo (2001) y el Premio Josep Vallv erdú de Ensayo (2002). Es autor de un gran número de ensayos de temáti cas diversas, especialmente en los ámbitos de la filosofía, la ética, la pedagogía y la religión. Presidente del Consejo asesor para la dive rsidad religiosa de la Generalidad de Cataluña. Forma parte del consej o asesor de la colección Ensayo de Fragmenta Editorial.	Vicenç Villato ro (Terrassa, 1957) es escritor y periodista, licenciado en ciencias d e la información. Fue director general de la Corporación Catalana de R adio y Televisión (2002-2004) y director general de Promoción Cultural de la Generalitat de Cataluña (1997-2000). Actualmente es director de l Instituto Ramon Llull. Ha publicado poesía, narrativa, memorialístic a y ensayo político. Ha colaborado como articulista en varios medios ( Avui, El Periódico, El País y El Tiempo, entre otros) y ha sido profes or de géneros de opinión en la Facultad de Ciencias de la Información de la UAB.«Yo me considero un agnóstico amigo de las religiones, adm irador de las religiones», dice Vicenç Villatoro. «Soy un cristiano es céptico; un cristiano que busca, que trata de comprender mejor lo que cree», dice Francesc Torralba.	A lo largo de cuarenta cartas ùveinte p or corresponsalù, Francesc Torralba y Vicenç Villatoro tratan temas co mo la pregunta por el sentido, Dios creado o Dios creador, lo sagrado y lo profano, la esfera religiosa y la esfera pública, la muerte y el consuelo, una ética sin Dios, la belleza, el misterio del mal, la tran smisión de valores y convicciones, la existencia de los cristianos, la plaza pública, la capacidad de celebrar y la espiritualidad sin fe.	E s un diálogo de ideas, pero también de experiencias vividas durante el medio año de redacción, entre el inicio del veraneo y las celebracion es familiares de Navidad. Las cartas cruzadas entre Torralba y Villato ro confrontan no solo un creyente y un no creyente, sino también un fi lósofo y un escritor, un teólogo y un periodista. Y ambos convierten a menudo el epistolario ùel «género del alma»ù en un dietario: en la ex posición abierta y desacomplejada de los senderos ùinteriores y exteri oresù de la propia vida.

Con o sin dios

El Diálogo del diamante y el Diálogo del corazón (ca. siglos ii-v) constituyen las fuentes literarias más importantes para comprender la enseñanza de Buda. Ambas obras ?traducidas por primera vez a nuestra lengua directamente del sánscrito, en la excelente versión de Luis Ó. Gómez, revisada por Juan Arnau? han ejercido una enorme influencia tanto en la tradición taoísta como en el budismo zen, una corriente de pensamiento que ha seducido a filósofos occidentales como Schopenhauer, Nietzsche, Wittgenstein, Emerson o Whitehead.En el Diálogo del diamante, el Buda explica a su discípulo Subh?ti la naturaleza de lo real y el camino del bodhisattva, es decir, de aquel que se propone alcanzar el despertar con el fin de rescatar del sufrimiento a todos los seres. Para ello ha de practicar la generosidad sin aferrarse al fruto de sus acciones, una forma de vida que conduce a la emancipación definitiva de la ignorancia.El Diálogo del corazón contiene uno de los pasajes más célebres de la literatura budista: «La forma es el vacío, el vacío es la forma», que condensa la enseñanza fundamental del mah?y?na, doctrina según la cual todos los fenómenos, todas las personas y todas las cosas son vacíos.

Memoria Mundi

Diálogo del diamante seguido del diálogo del corazón

Los primeros en atribuir una figura a Noé a partir de las sobrias palabras del Génesis lo imaginaron envejecido, barbudo y tan fiero con sus congéneres como sumiso con la divinidad. Pero también fue descrito y pintado borracho y desnudo, aunque, antes de exhibirlo, la Biblia lo muestra en doce escenas simbólicas: de rodillas, obedeciendo a su creador; armando un recipiente que podría evitarle la muerte; construyendo un edificio para salvar a ciertas criaturas elegidas; posando con su familia; embarcando especies zoológicas en un artefacto; flotando a la deriva; navegando durante el diluvio universal; asomándose a una ventana a la espera de una paloma; desembarcando en la cima de una montaña oriental; sacrificando en el fuego a los animales que sobrevivieron a la inundación; embriagándose con el vino recién descubierto, y durmiendo la borrachera a la sombra de su guarida. Ninguno de estos sucesos es extraño en el repertorio de las escenas míticas fundacionales. Lo que sí es verdaderamente sorprendente es que el Arca no parece una embarcación, sino un edificio: una Casa que los defiende del Diluvio y, desde entonces, los protege de las inclemencias y posterga la muerte. Por tanto, Noé fue un arquitecto, heredero de Caín y precursor de quien ideó la célebre Torre de Babel. No un armador, ni un navegante, ni siquiera un profeta, sino el primer arquitecto que proyectó una gran residencia en la Tierra. De este modo, el Arca, como evidencia Noé en imágenes y señala su subtítulo, es la más eficaz y necesaria arquitectura contra toda catástrofe.

Noé en imágenes

La religión védica es un complejo y bien estructurado conjunto de ideas, valores y prácticas cuyos principales rasgos se han mantenido incólumes durante más de tres mil años, convirtiéndose con el paso de los siglos en los componentes fundamentales del hinduismo.

Adriana Hidalgo

Imaginato Vera

El universo como una obra de arte

Una visión profunda y genuina de las palabras de Jesús en el contexto de nuestro siglo

Debolsillo, Mx - Random House Mondadori

Debols!llo

Clave

Palabras de fuego

El pescador de luz

España

¿Podría ser que los dioses que nos presentan las religiones fuesen unos embaucadores? ¿Y que los tripulantes de los ovnis tampoco fueran lo que parecen ser, como por ejemplo unos seres de otros planetas que vienen al nuestro por las noches a recoger muestras? Este libro trata de averiguar cómo se manifiestan las inteligencias extrahumanas y qué se esconde realmente detrás de ellas, y lo hace buceando tanto en la historia humana ?una historia a menudo complicada y plagada de injusticias? como en la no menos compleja historia de las religiones. ¿Quiénes son esos "dioses" que desde tiempos inmemoriales parecen ser los instigadores de la mayoría de religiones? ¿Cuáles son sus intereses? ¿Por qué se entrometen en la vida de las personas y juegan con nosotros? A lo largo de estas páginas el autor busca respuestas a un tema tan controvertido, abordándolo desde un punto de vista donde los límites entre la religión y el fenómeno ovni se difuminan hasta casi desaparecer y convertirse en un todo del que quizá tengamos que defendernos. "Defendámonos de los dioses" es una de las obras más conocidas de Salvador Freixedo, y una de las más populares de la ufología mundial. Esta edición, revisada y actualizada por el propio autor, no puede faltar en la biblioteca de ningún aficionado a los ovnis... ni a las religiones.

Diversa

Defendámonos de los dioses

Santo Tomás de Aquino participó de la sabiduría de Dios. Su vida fue una búsqueda incesante de la verdad. Y no una verdad cualquiera: la verdad de Dios. En su vida y obra convergen tres sabidurías: la filosófica, la teológica y la mística. Tomás sabía que, para hablar bien de Dios es preciso comenzar por hablar con Dios. Esta intuición es propicia para iluminar, también hoy, la situación de una humanidad necesitada de una espiritualidad fundamentada en una doctrina luminosa e inteligible.

Santo tomas de aquino, la sabiduría de dios, hoy

Mucha gente cree que sus acciones y experiencias están conectadas vía la ley del karma. La causalidad kármica aparece con frecuencia en la visión del mundo de muchas tradiciones asiáticas, movimientos espirituales y en la nueva era. Evidentemente, estas ideas y definiciones simplistas se desmontan en cuanto las analizas.  Como era de suponer, Osho plantea un enfoque muy diferente: «tienes que entender que yo estoy completamente en contra de la idea del karma; es una estrategia de la mente para echarle la culpa al pasado». Pues cuando le echas la culpa a algo ?sea lo que sea?, puedes seguir siendo infeliz. No puedes hacer nada y empiezas a sentirte como víctima. No culpes a tu karma plantea un desafío: dejar de culpar al entorno de todo lo que crees que está mal en tu vida o en la dirección que ha tomado la humanidad. Aunque la idea de responsabilidad absoluta asuste, puede proporcionarte una enorme libertad, porque si tú eres la causa de tu sufrimiento, también puedes ser el cambio.

Editorial Kairos Sa

No culpes al karma

Seguramente K. Rahner y H.U. Von Balthasar son los dos teólogos más renombrados del postconcilio. Pero el método teológico es muy diferente en ellos. En el caso de Rahner, se trata de un teólogo que se preocupa ante todo de conectar con la sensibilidad del hombre moderno y con su apertura trascendental al ser. En el caso de Von Balthasar, la teología es, ante todo, contemplación de la Belleza de Dios, partiendo de la Escritura y de los Padres. Su teología es contemplación y estética. Estudiar a estos dos teólogos es entrar a fondo en los núcleos fundamentales de la fe cristiana.  Sayés no se limita a dialgar con ellos, sino a exponer su propio punto de vista. Se trata por tanto de una confrontación constructiva que permite al lector penetrar en le esencia del cristianismo.

La esencia del cristianismo

El seminari de barcelona (1593-1917)

Un día te levantas con la sensación de que todo ha cambiado y no sabes por qué. Necesitas encontrar respuestas y huir de la ciudad, aunque solo sea por unos días. Será un exilio de reflexión continua y reencuentros inesperados, así como una ocasión única para descubrir las sabias enseñanzas de un maestro espiritual y de un vagabundo ilustrado que harán que algo empiece a cambiar para siempre.  Francesc Miralles (Barcelona, 1968) es licenciado en Filología Alemana y periodista especializado en psicología y espiritualidad. Ha escrito numerosas novelas y obras de no ficción, reconocidas con distintos premios literarios y traducidas a una veintena de lenguas diferentes.  Una fábula sobre la angustia que precede a los grandes cambios y sobre el placer de perdernos para podernos encontrar que nos conducirá hacia la misteriosa lección secreta, la oportunidad perfecta para tomar conciencia de las diferentes estaciones del ser humano y aprender a disfrutar del momento.  Solo existe el significado que cada uno da a su vida.

La lección secreta

Edith tiene treinta y nueve años y es una de esas personas que tiene ganas de sentir, vivir y conocer. Siempre ha tenido una relación muy estrecha con su tío Agustín, un venerable anciano que ve pasar los últimos días de su vida desde una residencia. No puede ir a verlo muy a menudo porque vive la vida a contrarreloj, pero se escriben y comparten anhelos, miedos y dudas.   Francesc Torralba (Barcelona, 1967) es filósofo y teólogo y le apasiona escribir. Se dedica a la docencia universitaria y dirige la Cátedra de ética aplicada Ethos de la Universitat Ramon Llull. Su obra, que comprende más de ochenta títulos, ha sido traducida al francés, al inglés, al alemán, al italiano, al portugués y al rumano.  Las cartas que se escriben Edith y Agustín nos acercan a dos personajes que se encuentran en momentos vitales muy diferentes: mientras ella vive la incertidumbre de la edad adulta, él contempla la vida desde la experiencia. Los momentos compartidos salen de muy adentro y se convierten en una reflexión vital sobre el tiempo, el miedo y las preocupaciones de la vida de hoy.

La voz interior

Toda historia humana es un lento ejercicio de paciencia: del niño para crecer, de los amantes para encontrarse, de la naturaleza para dar sus frutos o de las palabras para tomar forma. Caracterizado por la velocidad, la prisa, el ímpetu de nuestros gestos o la rápida sucesión de los acontecimientos, el nuestro parece un tiempo inhóspito para practicar la paciencia. Así que, en la época de la impaciencia, la paciencia puede pasar de mera actitud a ser una cualidad moral consistente en cuidar: cuidar a los demás, cuidar las cosas, cuidarse a uno mismo.  Gabriella Caramore ha sido profesora de Religión y Comunicación en la Universidad de Roma La Sapienza y su trayectoria como periodista radiofónicas es de las más importantes de Italia. Entre sus libros destaca Come un bambino. Saggio sulla vita piccola (Morcelliana, 2013).

Paciencia

Jesús es uno de los personajes más intrigantes de la Historia. Pero, ¿es verdad lo que se dice de Él? 3 preguntas clave sobre Jesús se adentra en las evidencias históricas y bíblicas que prueban que la fe cristiana auténtica no es un invento ni una locura. Jesús no es un invento, ni fue un loco. íDescubre su verdadera identidad!      ¿Existió Jesús? haciendo referencia a cuatro autores clásicos, Harris presenta evidencias de que en el Israel del siglo I existió un célebre personaje llamado Jesús de Nazaret. ¿Resucitó Jesús de los muertos? El debate está servido. Muchos dicen que Jesús no resucitó de los muertos, y entre sus argumentos encontramos la llamada teoría del desvanecimiento, las diversas hipótesis para explicar el sepulcro vacío, las explicaciones psicológicas para explicar las apariciones que la Biblia recoge, y el argumento del Sudario de Turín. Pero, ¿son convincentes estos argumentos? ¿Qué contra-argumentos ofrece la fe cristiana?     ¿Es Jesús Dios? Algunos aseguran que la Biblia no dice tal cosa, sino que ésa es la interpretación de los creyentes fanáticos. Pero a harris eso no le convence. Analizando el Nuevo Testamento, Harris apela al estatus divino que jesús mismo se atribuye, y que también los demás le otorgan, a las funciones divinas que Jesús desempeño, y al título divino «Dios» que se usó para referirse a Jesús.

3 preguntas clave sobre jesús

Los artículos que conforman «He visto al que me» ve quieren ser un pequeño mosaico, osado a la vez que humilde, de algunos de los espacios vitales y simbólicos desde los que reflexionar, intuir y otear, en el hoy de la historia, esa urdimbre existencial del ser humano que le lleva a experimentar la presencia de la divinidad y nombrarla como acontecimiento y encuentro.  La aplicación de la categoría de género como clave hermenéutica de toda la reflexión ayudará a descubrir cómo las construcciones culturales y sociales han condicionado la forma de ser, sentir y comportarse de hombres y mujeres, y el acceso a la experiencia de la trascendencia.

He visto al que me ve áááá

El cristianismo debe afrontar no pocos retos que, con frecuencia, se relacionan con las ciencias. Mariano Artigas, Doctor en Ciencias y Filosofía, examina esos interrogantes de modo profundo y con un estilo claro, asequible para el público general. Trata sobre la creación, la evolución, la verdad, la espiritualidad, la inmortalidad y la ética, analizando las opiniones contrarias a fe cristiana y mostrando la armonía entre la imagen del mundo que proporcionan las ciencias y la fe cristiana. El autor ha publicado anteriormente ocho libros especializados y divulgativos, en esta obra expone de modo sugerente sus puntos de vista más recientes.

Ciencia y fe

Exhortación apostólica postsinodal del papa Francisco para llevar a la reflexión al pueblo de Dios sobre la realidad amazónica a partir del Sínodo de la Amazonia celebrado en Roma entre el 6 y el 27 de octubre de 2019. Un documento con el que el Papa busca "ayudar a despertar el afecto y la preocupación por esta tierra que es también 'nuestra'" y que, al mismo tiempo, supone una invitación "a admirarla y a reconocerla como un misterio sagrado", teniendo en cuenta que "la atención de la Iglesia a las problemáticas de este lugar nos obliga a retomar brevemente algunas cuestiones que no deberíamos olvidar y que pueden inspirar a otras regiones de la tierra frente a sus propios desafíosö.

Exhortación apostólica postsinodal "querida amazonia"

¿Por qué hay varias religiones? ¿El hombre desciende de Adán o del mono? ¿Por qué Dios deja hacer el mal? ¿Por qué Jesús no es mujer? ¿Realmente hizo Jesús milagros? ¿Qué quiere decir que Jesús ha resucitado? ¿Subió Jesús verdaderamente al «cielo»? ¿Cómo será el Paraíso?  ¡Porque hay preguntas demasiado importantes para que queden sin respuesta!

¿Dónde vive dios?

Del Terror de Isaac al Abbá de Jesús	Este libro prosigue la tarea de ir reconstruyendo una nueva imagen de Dios. Una imagen que, mas acá de la tremenda crisis religiosa introducida por la modernidad, "hable" de verdad a la sensibilidad actual. El problema de la revelación en l a Biblia y la interpretación del dogma, la centralidad del amor y su c onexión con el misterio del mal y la pobreza, el diálogo con las otras religiones y la relación con la cultura completan el intento de esta revisión.

Del terror de isaac al abbá de jesús

Una pequeña historia de la religión

¿Existe dios? (2019)

El diablo (2018)

Dios sin ideal del mal

Con o sin dios (2012)

Diálogo del diamante seguido del diálogo del corazón (2023)

Noé en imágenes (2022)

El universo como una obra de arte (2022)

Palabras de fuego (2022)

El pescador de luz

Defendámonos de los dioses (2017)

Santo tomas de aquino, la sabiduría de dios, hoy (2024)

No culpes al karma (2024)

La esencia del cristianismo (2007)

El seminari de barcelona (1593-1917) (1993)

La lección secreta (2015)

La voz interior (2015)

Paciencia (2016)

3 preguntas clave sobre jesús (2005)

He visto al que me ve áááá (2006)

Ciencia y fe

Exhortación apostólica postsinodal "querida amazonia" (2020)

¿Dónde vive dios? (2008)

Del terror de isaac al abbá de jesús