Esta recopilación de escritos de Hegel sobre religión, por primera vez traducidos al castellano, selecciona los publicados en los años de su docencia en Heidelberg y en Berlín (1816-1831); se trata de textos circunstanciales, como recensiones, réplicas, un prólogo, un discursoà Se incluyen además dos escritos no publicados por él: unas notas destinadas a la docencia sobre «Derecho natural» en Jena (1801-1805) y unas notas de lectura de La fe cristiana de Schleiermacher (1822).  En estos textos afloran por primera vez las cuestiones discutidas y las críticas que se han dirigido al pensamiento hegeliano, como son el panteísmo o spinozismo, o el ateísmo, pero también la crítica de Hegel a posiciones características de la filosofía y la teología de su época: fideísmo, deísmo, filosofía del sentimientoà  La amplia introducción y la notas del profesor Amengual hacen posible no sólo situar y entender los textos presentados, sino también acercarse al conjunto de la vida y el pensamiento de Hegel

Tapa dura

Español

Ediciones Sígueme, S. A.

Ediciones Sigueme

Sígueme

Escritos sobre religión

Frente a la visión, consagrada en la filosofía contemporánea por Heidegger, de que el cristiano no se hace cargo verdaderamente de la angustia de la muerte ni del sinsentido del sufrimiento, la fenomenología puede aportar luz a la propia experiencia de Jesús de Nazaret, desde la agonía en Getsemaní hasta la cruz sobre el Gólgota, en un ensayo que pisa el terreno metafísico del evangelio. Antes de «pasar de este mundo al Padre», el Hijo atraviesa, en el corazón mismo de su inmanencia (meta-phusis), el ser-ahí angustiado y mortal de nuestra propia finitud; padece ese peso insoportable en su cuerpo sufriente y lo pasa a su Padre en la ruptura carnal. En este lenguaje único del «Verbo hecho carne» callan las palabras y habla la conmoción del sollozo, la del niño sin habla (in-fans), que nos invita a afrontar la vida de otro modo. Pasar Getsemaní es la primera hoja de un tríptico filosófico compuesto también por Metamorfosis de la finitud, sobre el nacimiento y la resurrección, y Las bodas del Cordero, sobre el cuerpo y la eucaristía.

Tapa blanda

Pasar getsemaní

En junio de 1972 veía la luz en Salamanca la primera edición de esta obra emblemática del teólogo peruano Gustavo Gutiérrez. Es probable que el autor jamás se imaginara la repercusión que su obra iba a tener. Desde un punto de vista estrictamente técnico es posible que en el siglo pasado existan libros mejores que este. Sin embargo, son escasos los que ha tenido tanta significación histórica, social y política, eclesial, teológica y pastoral. Como toda obra clásica, esta nueva edición es un acto de justicia en favor de las nuevas generaciones de lectores, a fin de que puedan acceder de primera mano a una de las fuentes que han fecundado el pensamiento contemporáneo.

Ediciones Sigueme, S. A.

Verdad e Imagen

Teología de la liberación

El ser humano quiere conocer a Dios, y Dios, por su parte, lejos de recha¬zar este anhelo, lo favorece y lo cumple. Desde el principio del cristianismo, el Evangelio de Juan ha sido visto como un texto para adentrarse en el misterio de Dios, y no sólo de forma espiritual, sino también filosófica. Cuando la tradición monástica de finales del primer milenio releyó este Evangelio, y de manera especial su Prólogo, descubrió un método que servía para comprender mejor la creación, al ser humano que la habita y al Dios hecho Palabra que permite comprender las realidades divinas ensombrecidas por el pecado original. La homilía al Prólogo del cuarto evangelio y el comentario incompleto que se ha conservado sirven para entender el valor y la riqueza del pensa¬miento del monje irlandés.

Homilia al prologo y comentario el evangelio de San juan

España

Las condiciones para recuperar a JesÃºs parecen ser, como mÃ¡nimo, dos : trascender la estrechez de nuestro modo mental de conocer (modelo du al) y, con ello, la rigidez religiosa en la que nos encontramos demasi ado a menudo. Tal planteamiento no es un capricho postmoderno, sino un imperativo que viene dado por un nuevo modo de conocer, gracias a la evoluciÃ³n de la consciencia, por impulso del EspÃ¡ritu, del que todo nace y en quien todo es.Desde el nuevo modelo no-dual -que se correspo nde con el estadio transpersonal y que estÃí emergiendo con fuerza en todos los Ãímbitos del saber-, se deja de percibir a JesÃºs como un se r separado -objeto de culto-, para reconocerlo como expresiÃ³n admirab le de lo que somos. Se descubren claves nuevas para comprender su huma nidad mÃís honda y su espiritualidad mÃís genuina. Y se recupera defin itivamente porque, al encontrarlo desde estas otras claves, nos reenco ntramos a nosotros mismos, como en un espejo en el que nos reconocemos , sin separaciones y sin costuras, en un abrazo integral en el que nad ie ni nada queda excluido.AsÃ¡ tambiÃ©n, JesÃºs pasa de ser contemplad o y admirado a ser experimentado y vivido.Enrique MartÃ¡nez Lozano (Gu adalaviar, Teruel, 1950) es psicoterapeuta, sociÃ³logo y teÃ³logo. Es autor de varios libros y se halla comprometido en la tarea de articula r psicologÃ¡a y espiritualidad, abriendo nuevas perspectivas que favor ezcan el crecimiento integral de la persona. Su trabajo asume y desarr olla la teorÃ¡a transpersonal y el modelo no-dual de cogniciÃ³n.www.en riquemartinezlozano.com

Desclée De Brouwer

Recuperar a jesús

Cuando se habla de conciencia, de atención, de estar presentes, de abrirnos a una nueva dimensión más lúcida desde donde vivir, muchas veces surge la pregunta: ¿qué ocurre con las personas que tienen demencia o Alzheimer? Se suele vivir con una sensación de injusticia, pensando que a esas personas se les priva de la posibilidad de despertar. Más allá del olvido cuenta una experiencia personal en la que se interpreta de una manera distinta a la habitual el proceso de demencia, enmarcándolo en un espacio mucho más amplio, abriendo posibilidades nuevas más allá del marco de referencia de la normalidad y, sobre todo, asumiendo la experiencia propia siendo conscientes de que no sabemos nada de lo que puede estar pasando en otros planos de conciencia. Matilde de Torres Villagrá, licenciada en Medicina, ha trabajado en el Servicio de Urgencias hasta que hace varios años dejó la práctica de la medicina convencional. Desde hace más de veinte años dirige cursos y talleres de meditación y autorrealización, imparte clases de yoga y realiza acompañamientos a personas que quieren encontrar el conflicto que hay detrás de su enfermedad. Es autora de varios libros publicados en esta misma editorial: Para que la vida te sorprenda, Cuando el silencio habla y Detrás de la apariencia. matilde.detorresvillagra.com

Editorial Desclee De Brouwer S.a.

Más allá del olvido

Hace más de una década que José María Castillo nos ha venido deleitando con sus incisivas y profundas reflexiones en torno a las lecturas bíblicas del evangelio que la Iglesia propone en cada ciclo litúrgico.Hoy, este gran teólogo ya no está físicamente con nosotros, pero sí en la mente y el corazón de muchos lectores que añoramos sus escritos. Por eso, la Editorial Desclée De Brouwer, con el afán de mantener viva la memoria y la obra de Castillo, ofrece para el próximo año, 2025, las diferentes reflexiones con sus respectivas lecturas del evangelio de cada día que nuestro querido autor vino realizando en el ciclo litúrgico C.Amigo lector y seguidor del mensaje de la Buena Noticia, ponemos a tu disposición estos materiales que, como podrás observar, están tomados literalmente de los diferentes libros que se habían ofrecido anteriormente en los ciclos C de la liturgia.José María Castillo siempre tuvo su mirada en un punto fijo de su obra: Mostrar la humanidad de Dios. Es decir, asumir el proyecto de Jesús, o sea, hacer del Evangelio el centro de la vida cristiana, más que la Religión con sus ritos y dogmas.Esperamos que nuestro querido teólogo del pueblo, J. M. Castillo, siga vivo en su obra en medio de todos nosotros.

Desclee De Brouwer

La religion de jesus

Alemán

Creer y saber

En las últimas semanas de 1847 vieron la luz en Copenhague estos «discursos edificantes», que buscaban explorar el fondo más profundo en el que se asienta el cristianismo: Dios como amor absoluto. La existencia humana puede, de algún modo misterioso, participar de la trascendencia a través del amor, ámbito por completo distinto del mundo, el tiempo y las vicisitudes egoístas en las que se mueve la vida de los hombres. En último término, sólo hay una alternativa: vivir la existencia de espaldas o delante de la eternidad. Y quién se atreve a vivir ante Dios experimentará en su espíritu, aún de manera deficiente, el exceso de amor que lo rodea, en el que se mueve y por el que existe.

Hermeneia

Las obras del amor

El hombre es un ser temporal, pero participa de la eternidad y es cons¬tantemente educado por ella. Los discursos reunidos en este volumen me¬ditan sobre algunas de las principales enseñanzas que lo eterno ûo sea, el bienû imparte al hombre. Estas enseñanzas han de ser creídas, pues lo eterno no se deja atrapar en las redes del entendimiento humano. Dicho con la maravillosa imagen empleada aquí por Kierkegaard: «El bien enseña al que se esfuerza, le ayuda, pero sólo como lo hace la madre amorosa cuando enseña al niño a andar solo: la madre está a una distancia tal que en realidad no puede cogerlo, pero tan pronto como este se tamba¬lea, ella se inclina rápidamente como si lo fuera a agarrar. Y así el niño avanza solo: apoyándose en los brazos que sin embargo no lo sostienen, sin apenas sospechar que en ese preciso instante está mos¬trando que puede prescindir de ella... ya que ahora el niño anda solo».

Discursos edificantes en espíritu diverso

Allá por el siglo III a.C., Epicuro creyó haber encontrado la receta de la felicidad y trató de vivir en consecuencia. Se tienen noticias de que fundó varias comunidades en las que se buscaba emular la vida feliz transmitida por este maestro. Muchísimo se ha perdido de lo que escribió Epicuro. Con todo, ha llegado hasta nosotros una carta que envió a un amigo y discípulo, en la que le resumía los principales «elementos de la vida dicho¬sa». Se trata de la más escueta y completa exposición de una filosofía de vida feliz que ha sobrevivido desde la Antigüedad. La presente edición ofrece, junto al original griego, una traducción literal interlineal y una traducción libre; la completan una introducción sobre su contexto, así como dos amplios comentarios, uno filosófico y otro lingüístico.

Cartas a menecio

Esta obra, publicada en 1930, se ha convertido en un clásico de la literatura filosófica ética y moral del siglo XX. Al adentrarse en sus páginas, el lector toma conciencia de la diferente manera que existe a la hora de abordar las cuestiones éticas en la tradición filosófica continental europea y en la anglosajona. El método seguido por el autor es el propio de la filosofía analítica, aunque teniendo muy presente a Aristóteles y su preocupación por aclarar los sentidos morales que se descubren en el lenguaje cotidiano. Dos son los objetivos perseguidos por la obra: por una parte, refutar la teoría utilitarista del deber (Moore) y, por otra, criticar el subjetivismo axiológico. En esta línea, el autor pretende reivindicar el intuicionismo como base para elaborar una adecuada teoría del conocimiento de las realidades morales. William D. Ross (1877-1971) fue profesor en Oxford y un destacado filósofo analítico. Sus investigaciones se centran en el ámbito de la ética y de la filosofía de Aristóteles.

Lo correcto y lo bueno

El evangelio según san Marcos es uno de los escritos del Nuevo Testamento que más bibliografía especializada ha generado en los últimos años, después de ser reconocido como el más antiguo. El comentario ecuménico de Joachim Gnilka ha alcanzado la categor

El evangelio según San marcos II

Cinco mujeres y sus vidas. Cinco personajes que, distanciados en el tiempo, comparten una rara belleza. Tamar la cananea, Rajab la prostituta de Jericó, Rut la moabita, Betsabé la adúltera y María, embarazada antes de su boda.Cinco nombres de mujer que aparecen en la genealogía de Jesús. Cinco figuras fuera de lo ordinario que, sin pretenderlo, son causa de escándalo. Y de vida.Al rastrear el significado de las viejas palabras hebreas que contiene la Escritura santa, el autor, con un lenguaje sencillo y una prosa esencial, invita al lector a adentrarse en el sentido puro de la realidad.

El Peso De Los Días

Las santas del escandalo

Las religiones mueren. En el curso de la historia, algunas se desvanecen por completo y otras, que un día fueron mundiales, pasan a tener solo un puñado de adeptos. En algunos casos, sobreviven en ciertas partes del mundo, pero se extinguen en territorios que antes consideraban suyos. El cristianismo también ha desaparecido varias veces en regiones donde antaño floreció. En la mayoría de los casos se ha borrado hasta el recuerdo de que allí hubo cristianos, y hoy se los mira como a una especie invasora llegada de Occidente. Este libro se ocupa precisamente de la historia del cristianismo en aquellos lugares donde ya no existe, desde Oriente Medio hasta China, pasando por el norte de África, Etiopía, Persia, India y el Extremo Oriente.

La historia olvidada del cristianismo

Está al margen, o marginado, lo que no se aprovecha y queda fuera de lo útil. Lo marginado es lo que no nos sirve, lo que nos estorba, por eso lo apartamos de nuestras vidas. Esto es, en demasiadas ocasiones, lo que la Iglesia ha hecho con el Evangelio de Jesús. Por supuesto que en las iglesias se habla del Evangelio, se predica y se respeta, pero la Iglesia no está organizada ni gestionada de acuerdo con el Evangelio. Tampoco la gran mayoría de los cristianos vivimos de acuerdo a él. Más aún, en muchas cuestiones vivimos contra él. Lo que más cuida la Iglesia no es la fidelidad al Evangelio, sino la observancia de la Religión y, por eso, hemos convertido el Evangelio en un acto más de la Religión, siendo así que fue la propia Religión la que mató a Jesús porque no soportaba su Evangelio. ¿Y por qué ha ocurrido esto? ¿Cuáles son sus consecuencias? ¿Qué futuro puede tener una Iglesia que vive en semejante contradicción? ¿Acaso Jesús no fue un hombre profundamente religioso? Y si así fue, si anunció el Reino de Dios, si decimos de él que es el Hijo de Dios, ¿cómo afirmamos que la Religión mató a Jesús?A estas preguntas y a muchas otras intenta responder este libro. Con temor y temblor, pero también con esperanza. Posiblemente, la única esperanza que nos queda. José María Castillo (1929) es Doctor en Teología Dogmática (Universidad Gregoriana de Roma), Profesor de Teología Dogmática (Facultad de Teología de Granada), Profesor invitado en diversas Universidades y Doctor Honoris Causa por la Universidad de Granada.

El evangelio marginado

Este libro se centra en lo que denomino, en sentido amplio, ideas éticas de los griegos: en particular, en las de acción responsable, justicia, y en las motivaciones que llevan a las personas a hacer cosas admiradas y respetadas. Mi objetivo es describir filosóficamente una realidad histórica. Lo que se ha de recuperar y comparar con nuestros tipos de pensamiento ético es una formación histórica: determinadas ideas de los griegos; pero la comparación es filosófica, porque tiene que poner al descubierto ciertas estructuras de pensamiento y experiencia y, sobre todo, plantear preguntas sobre su valor para nosotros. En algunos sentidos -defenderé-, las ideas éticas básicas que poseían los griegos son diferentes de las nuestras, y su condición es también mejor. En algunos otros aspectos, lo que ocurre es que en buena medida nos basamos en las mismas concepciones que ellos, pero no reconocemos hasta qué punto.

A. Machado Libros S. A.

Antonio Machado Libros

Vergüenza y necesidad

"Frente a los discursos de consenso y de resignación hemos querido escribir un libro de combate. No una utopía. Sino una contribución a la inmensa lucha que se esboza en este principio de siglo". Así definen Bidet y Duménil lo que han pretendido con la escritura de este libro. Y para ello ofrecen una nueva fundamentación; la visión de otro marxismo para otro mundo. Una nueva fundamentación: Marx forjó la que sería la gran utopía del siglo XX. Más allá de numerosos fracasos, los autores tratan de asumir el reto marxista y de reconstruir el edificio sobre una base más próxima a nuestro tiempo. Esta reelaboración teórica radical abarca al mismo tiempo la filosofía y la economía, la historia y la sociología, de acuerdo con una tradición que busca vincular entre sí todas esas dimensiones. Otro marxismo: Las sociedades modernas están dominadas por dos fuerzas sociales, una vinculada a la propiedad del capital, la otra a la competencia de encuadramiento organizativo y cultural. Una política popular supone una alianza con la segunda para eliminar a la primera. Sin embargo, el combate por una alternativa radical de emancipación, por una sociedad sin clases, debe llevarse a cabo simultáneamente en esos dos frentes para abolir todos los privilegios. Para otro mundo: El neoliberalismo conduce a la formación de un sistema de Estadosnaciones, ordenado según una jerarquía imperialista. No obstante, en ello se imbrica poco a poco una lógica nueva: la de un Estado-mundo capitalista en gestación. En ese marco surge una simbiosis entre luchas de clases, de pueblo y de género a escala global. Los autores, miembros de la redacción de Actuel Marx, son presidentes del Congrès Marx International.

El Viejo Topo

Intervención Cultural

Altermarxismo

Gabriel García-Noblejas ha bebido directamente de las fuentes chinas más antiguas, tanto textuales como arqueológicas y artísticas, no sólo para ponernos al alcance de la mano los mitos más importantes de China, sino también para dibujarnos un panorama del mundo en que éstos nacieron, se desarrollaron, se multiplicaron, murieron o pervivieron en otras esferas de la cultura y la sociedad. Comienza con la exposición de cómo pudieron ser los mitos de la primera dinastía histórica, la Shang (siglos xviii-xi a.n.e.). Dedica la primera parte del libro al análisis de quiénes, cómo y por qué ponían los mitos por escrito y de qué importancia tenía la mitología en la China antigua; la segunda, al despliegue de los mitos en sí, debidamente contextualizados y en su máxima riqueza de variantes; y la tercera, a la exposición somera de la presencia de algunas figuras mitológicas en los cultos, la religión imperial y popular, el arte o la literatura.  Mitología de la China antigua está ilustrado con imágenes de la época ùfiguritas de barro de la dinastía Zhou, telas pintadas de la Qin, estelas funerarias de la dinastía Han y dibujos de la Mingù que tanto sirven hoy para explicar los mitos escritos como sirvieron, en su momento, para contarlos o resumirlos sin palabras.

Alianza Editorial

Mitología de la china antigua

Comares

Leibniz frente a spinoza

Editorial Comares

Etica y gobernanza: Un cosmopolitismo para el siglo XXI .

Leibniz y las ciencias empiricas

Crítica Del Derecho

Sociología y filosofía

Qué secretos encierran todavía hoy, en su primer centenario, las apariciones de Fátima aprobadas por la Iglesia? ¿El llamado Tercer Secreto corresponde al mensaje mariano dado a conocer en su día? ¿Por qué entonces Juan Pablo II declaró en Alemania que no era agradable decirle a la gente que océanos enteros invadirían la tierra y que perecerían millones de personas en minutos? ¿Por qué añadió el Pontífice que habría un cisma en la Iglesia como nunca antes había existido en la historia, y que todo ello se produciría «dentro de no mucho tiempo»?... El secreto mejor guardado de Fátima arroja luz sobre estos y otros muchos interrogantes que un siglo después nadie ha conseguido resolver.

Escritos sobre religión (2013)

Pasar getsemaní (2013)

Teología de la liberación (2022)

Homilia al prologo y comentario el evangelio de San juan (2024)

Recuperar a jesús (2010)

Más allá del olvido (2017)

La religion de jesus (2024)

Creer y saber (2022)

Las obras del amor (2024)

Discursos edificantes en espíritu diverso (2024)

Cartas a menecio (2024)

Lo correcto y lo bueno (2017)

El evangelio según San marcos II (2019)

Las santas del escandalo (2019)

La historia olvidada del cristianismo (2020)

El evangelio marginado (2019)

Vergüenza y necesidad (2011)

Altermarxismo (2008)

Mitología de la china antigua (2007)

Leibniz frente a spinoza (2014)

Etica y gobernanza: Un cosmopolitismo para el siglo XXI . (2013)

Leibniz y las ciencias empiricas (2011)

Sociología y filosofía

El secreto mejor guardado de fátima (2016)