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Mitología hindu

El autor desarrolla un análisis de aquellos registros arqueológicos del interior de la península Ibérica que sirven para caracterizar las transformaciones acaecidas en ese territorio a partir de su desmembramiento del Imperio romano a inicios de la quinta centuria. Una valoración explícita de su enfoque y postulados y la revisión crítica del panorama historiográfico contribuyen a contextualizar los principales problemas que surgen al tratar de historiar la que tal vez sea la parte más opaca de la denominada Edad Oscura.

Universidad Del País Vasco

Los primeros paisajes altomedievales en el interior de hispania. Registros campesinos del siglo quin

Tras el convencimiento falaz de que sobran seres humanos en el planeta, se extiende amenazante una ideología inducida que considera que la vida de una mascota es más valiosa que la de personas que disienten, bebés no nacidos, o ancianos enfermos.Nace así una peligrosa nueva religión laica apocalíptica basada en la ira, pero disfrazada de amor por la naturaleza, el planeta y el clima. Un nuevo sistema de valores que está poniendo en jaque las libertades. Su dogma: el ser humano es malo y el resto de los animales son los nuevos dioses. Esta coartada moral de «la naturaleza herida» se está utilizando para sojuzgar a la humanidad.Un extraño encuentro con una manada de lobos en el Parque Nacional de Yellowstone, en Montana, hace veinticuatro años, abrió la reflexión de este zoólogo sobre el significado místico de un animal totémico más allá de la biología. En estas páginas argumenta, con un enfoque original y aportando datos asombrosos, lo que aquella increíble experiencia le enseñó: la diferencia entre dos perspectivas opuestas; el lobo de Dios ùlupus deiù y el dios Lobo ùlupus deusù.El lobo es una criatura de Dios, pero no es un dios, como quieren que creamos. En ese matiz se sustenta toda la narrativa de agendas medioambientales, sociales y económicas planteadas por organismos supranacionales, ONG y falsos filántropos que promueven este postulado pseudorreligioso cientifista basado en que el hombre está destruyendo el planeta, pero, ¿y si no fuera cierto?

Editorial Almuzara S.l.

Lupus deus el dios lobo

Este libro es una visión actualizada de lo que sabemos y de lo que desconocemos de la evolución humana. Presentado desde el punto de vista del estudio de los procesos que nos convirtieron en humanos y combinado con la perspectiva histórica de la búsqueda de nuestros orígenes, el trabajo intenta conjuntar una fórmula origina l donde la narrativa divulgativa del desarrollo de la paleoantropología se combina con la experiencia de un cuarto de siglo de uno de los autores en Africa, en busca de los primeros seres humanos. Este libro pone énfasis en que lo humano tiene que ser definido física y conductualmente. El viaje intelectual de esta obra hace parada reflexiva en las principales claves evolutivas: la aparición del bipedismo, la encefalización, los primeros miembros del género Homo y el primer comportamiento humano. Sin perder de vista el origen primate de nuestros ancestros, se describen también los cambios ambientales que iniciaron la hominización. La evolución humana se presenta aquí como un estudio multidisciplinar donde nunca hemos sabido tanto de nuestros orígenes y nunca hemos tenido tantas preguntas y tanta capacidad de respuesta.

Entre arqueólogos y leones

La época de los mamuts lanudos, libro de madurez del antropólogo, locutor de radio y ensayista Serge Bouchard, amante del norte de Canadá y de la región de Quebec y de los pueblos indígenas que lo habitan, se compone de veinticinco ensayos en los que el autor desgrana las preocupaciones más notorias de su pensamiento: la historia de su país, el lugar predominante de la tecnología en nuestras vidas, la infancia y el paso del tiempo, los rituales de la muerte o nuestra peculiar y casi inexistente relación con el entorno. El nomadismo como actitud vital y filosófica reivindicada por el autor quebequés, el amor a los grandes espacios y a la naturaleza, y un profundo sentido de la libertad impregnan todos y cada uno de los textos aquí reunidos. Y es esta simbiosis tan lograda entre el antropólogo y el poeta, entre el científico y el hombre de carne y hueso, entre el ecologismo y el humanismo, lo que hace que este delicioso ensayo, heredero de la mejor tradición norteamericana (Emerson, Thoreau, Muir, Snyder) y francesa (Montaigne, Camus, Jankélévitch), conquiste como lo hace a los lectores.

Americalee

La época de los mamuts peludos

Una guía de referencia ilustrada sobre más de 375 fósiles de plantas y animales de todo el mundo y sobre cómo identificarlos, con más de 950 fotografías e ilustraciones Una obra bellamente presentada sobre cómo encontrar, clasificar, datar, recolectar e interpretar los fósiles, desde los primeros helechos hasta los temibles dinosaurios.. Una introducción fascinante revela qué son los fósiles y cómo encajan en la historia geológica, así como los hábitats y los yacimientos donde encontrarlos, y qué nos dice el estudio de los fósiles sobre nuestro mundo natural. Incluye un directorio visual exhaustivo de fósiles de plantas y de animales invertebrados y vertebrados: cada ficha tiene su propia fotografía de identificación en color, una ilustración que reconstruye el aspecto que pudo haber tenido el organismo y un cuadro de datos con la información esencial. Una herramienta de referencia impresionante y autorizada, tanto para los principiantes como para los entusiastas informados. Steve Parkeres un escritor, editor y consultor de gran experiencia, especializado en libros sobre el mund

Guia de los fosiles del mundo

Cuando se menciona el término «niño salvaje», a menudo nos vienen a la mente personajes de ficción como Mowgli o Tarzán, pero algunos de estos niños existieron realmente. Poco antes de que lo hiciera Víctor de l'Aveyron ?el «niño-lobo» que inspiraría a François Truffaut su filme El pequeño salvaje?, apareció cerca de un pueblo en el norte de Francia una joven que «iba descalza, llevaba el cuerpo cubierto de harapos y de pieles de animales, los cabellos metidos en un casquete de calabaza y la cara y las manos del mismo color que una negra». La historia de esta joven, que posteriormente sería bautizada como Marie-Angélique, fue divulgada a mediados del siglo xviii en Francia gracias a una corta biografía escrita por la señora Marie-Catherine H. Hecquet y editada por el científico y explorador Charles Marie de La Condamine, que se publicó con el título de Historia de una niña salvaje encontrada en los bosques a la edad de diez años. Nativa de una tribu amerindia de Canadá, joven devota de Dios, salvaje habitante de los bosques de Francia, protegida de algunos de los personajes más insignes de la época, falsa esclava negra vendida en las Antillas, espectáculo viviente para la clase acomodada parisina?: la diversidad de escenarios, personajes, culturas y acontecimientos hacen de la existencia de Marie-Angélique una de las más ricas y misteriosas de su época y sin duda justifican el interés que muchos han mostrado por dilucidar su condición: ¿demonio, bestia o milagro de la naturaleza?Por las páginas de esta edición, que incluye el texto original de Hecquet y un amplio estudio de Jesús García Rodríguez, desfilan nombres tan ilustres como el de María Leszczynska ?esposa del rey y antigua princesa de Polonia?, Louis Racine, Carlos Linneo, Voltaire, lord Monboddo o Claude Lévi-Strauss, pues la figura de Marie-Angélique Memmie Le Blanc fue y sigue siendo objeto de numerosas reflexiones científicas y filosóficas.

La niña salvaje

Esta invitación a la sociología es en realidad una rigurosa introducción a los diversos ámbitos que conforman el estudio de las migraciones. Modelos, teorías, conceptos y materiales bibliográficos se presentan en esta obra de una forma estructurada y accesible. El libro brinda una amplia perspectiva de las cuestiones teóricas y empíricas que se plantea todo lector interesado en la comprensión de la dinámica de las migraciones contemporáneas, y constituye un modelo de referencia para el análisis de los flujos migratorios. Asimismo aporta una información sistematizada de escuelas, modelos y conceptos básicos, y una completa guía bibliográfica.

Una invitacion a la sociologia de las migraciones

Pensamos la ecología como un contexto en el que las especies luchan por adaptarse y sobrevivir. Pero hay un universo de posibilidades vitales por debajo de esa idea. Invitando al pensamiento heterodoxo que ofrece la antropología ambiental, Aníbal G. Arregui nos sumerge en una dimensión «infraespecie» para demostrar que la ecología no es algo a lo que nos adaptamos, sino algo que los humanos hacemos y rehacemos desde abajo, es decir, en nuestras relaciones íntimas y cotidianas con otros organismos. El argumento, que se despliega en relatos etnográficos entre Amazonia y Europa, reúne a delfines de río y pescadores, horticultores y selvas, jabalíes y ciudades, chamanes y científicos. No se trata de relaciones «entre especies» que compiten, sino entre sujetos singulares y creativos cuyos actos, a menudo, desbordan los esquemas explicativos de las ciencias naturales. Ante un futuro cada vez más incierto, la perspectiva infraespecie revela cómo individuos humanos y no humanos desoyen los límites de la naturaleza para, en su lugar, generar nuevas e inesperadas ecologías.

Alianza

Infraespecie

España

Mezclar conceptos y plantar desconceptos es la perspectiva que propone Ivone Gebara en esta antropología filosófica. Presenta variados temas articulados entre sí que se salen de lo habitual en los tratados clásicos. Abre los conceptos para mostrarnos algo de la intencionalidad que contienen y revela los equívocos y límites de su uso habitual. Propone pensar y cambiar lo que nos impide ser libres y creadoras de nosotras mismas desde un abordaje feminista crítico. Nos ofrece, además, claves para sentir y pensar el mundo desde una perspectiva interconectada y plural. Con todo ello, Ivone Gebara nos invita a abrirnos de forma inclusiva a una dimensión antropológica de una renovada espiritualidad, cercana a las/os caídas/os en los caminos de la vida, y próxima a la belleza que nos circunda, invitándonos a hacer de esta tierra el cuerpo sano y bello de todas/os nosotras/os.

Ensayo de antropología filosófica

Reflexión colectiva sobre el potencial que el estudio de los lenguajes del afecto, la emoción y la sentimentalidad tienen para la reinterpretación de la producción cultural latinoamericana, en la literatura, el cine y la música.

Iberoamericana

Iberoamericana Editorial Vervuert

El lenguaje de las emociones. Afecto y cultura en américa latina.

¿Qué es el patrimonio cultural y por qué ha de ser preservado? ¿Cómo debe llevarse a cabo su gestión? El patrimonio es la principal fuente de conocimiento del pasado. Forma parte del día a día de las sociedades modernas y en su gestión interviene cada uno de sus individuos, además de profesionales especializados en diferentes disciplinas. Las decisiones en torno al patrimonio son a menudo fuente de polémica, y con frecuencia son enfocadas de manera muy distinta según el individuo que las plantee. Desde esta reflexión, la presente publicación recopila las bases teóricas del concepto de patrimonio cultural, las herramientas para su gestión y una selección de casos actuales para su análisis. La primera parte analiza las diferentes tipologías de bienes patrimoniales y la problemática específica de cada una de ellas, tomando como base los principios establecidos por los diferentes corpus legislativos. En la segunda parte se abordan los principales conceptos en torno a la conservación, catalogación, investigación y difusión del patrimonio, aportando las principales claves para entender en qué consiste su gestión. Esta obra expone contenidos específicos en un lenguaje claro y asequible para facilitar su comprensión a un público no especializado y a profesionales procedentes de otras disciplinas. Herramientas como un glosario de terminología de patrimonio y una compilación normativa cierran una obra práctica y divulgativa.

Ediciones Trea

Introducción al patrimonio cultural

LA POBLACIÓN AFROPERUANA LOS DERECHOS HUMANOS

ARQUEOLOGIA Y DESARROLLO EXPERIENCIAS Y POSIBILIDADES EN EL PERU

MODELO DE TRÁFICO EQUIPOTENCIAL. aplicado al estudio del camino arqueológico Quimsa Cruz-Rio Sacambaya

KULLPI INVESTIGACIONES CULTURALES EN LA PROVINCIA DE HUARAL Y EL NORTE CHICO

Takiwasi

MEMORIA DEL SEGUNDO FORO INTERAMERICANO SOBRE ESPIRITUALIDAD INDIGENA

Los pastores de los andes trata de la vida, pastos y rebaños; costumbres, economía y su organización, basado y contado por los mismos alpaqueros en quechua y en español. El texto se enriquece con los testimonios recogidos por el autor en quechua (su lengua materna) publicados en quechua y traducidos al encantador castellano andino. También se complementan con documentos y testimonios escritos en castellano o castellano y quechua encontrados por el autor durante un cuarto del siglo.El autor profundiza también su investigación en las jerarquías sociales, en las relaciones con las comunidades vecinas, los linajes dentro de las comunidades, divisiones internas, organización del trabajo y de colaboración con su evolución a lo largo de un cuarto del siglo de investigación, y su adaptación a los cambios económicos y al crecimiento de la población.

Pastores de los andes: Pastores, pastos y rebaños en la provincia de caylloma

Esta obra, pionera en el ámbito de la indología hispanoamericana, representa un hito tanto por su rigor filológico como por su sensibilidad interpretativa. El Dr. León Herrera, con una formación académica excepcional y una vida dedicada al estudio de la filosofía y religiones de la India, no solo tradujo un texto complejo, sino que ofreció una puerta de acceso a una de las tradiciones espirituales más profundas de la humanidad. Su traducción directa del sánscrito, acompañada del comentario del rey Bhoja, dota al lector de herramientas esenciales para una comprensión contextualizada y filosófica del pensamiento patañjálico, más allá de las modas contemporáneas que tienden a despojar al yoga de su densidad doctrinal.Este volumen inicia una serie de publicaciones que busca difundir la amplia obra del Dr. José León Herrera, la cual ha sido recopilada y editada gracias a la exhaustiva dedicación de los investigadores Manuel Ato-Carrera y Vladimir Quisiyupanqui, además del apoyo de la familia León Herrera, como también al auspicio de la Biblioteca Abraham Valdelomar. Sin ellos, no hubiera sido posible la materialización del conjunto de esta valiosa obra. Esto nos permite celebrar el legado de quien fundó las bases de los estudios orientales en nuestro país y consolidó una visión intercultural del saber, abierta al diálogo con las filosofías del mundo. El Dr. León Herrera fue más que un traductor e investigador: fue un puente entre civilizaciones, un intelectual íntegro cuya labor sigue iluminando el presente. Estamos orgullosos de acompañar esta edición que, sin duda, renovará el interés y la profundidad de los estudios sobre la India en el mundo hispanohablante.

Pontificia Universidad Catolica Del Peru

Los yogasutras de patañjali y el sol de los comentarios del rey bhoja

La masculinidad se fundó en la idea de que el cuerpo del hombre se correspondía con el lugar del original, era principio de la materia, constituía su primera piel. No obstante, esta no siempre fue percibida como statu quo del cuerpo. Dicha ilusión de naturaleza, la idea de que el hombre ocupa el lugar de cuerpo neutro o, incluso, la percepción de que su cuerpo es un componente implícito o del todo ausente en la idea de la masculinidad, forma parte de un grupo de operaciones performativas que ha necesitado tiempo para perpetrarse. "Drag Kings: arqueología crítica de masculinidades espectaculares en Latinx América" se propone discutir el porvenir del género en el espacio desigual, plural y contradictorio que hemos llamado Latinx América. Partiendo del drag king show y de lo que proponemos como masculinidad espectacular -aquella masculinidad hiperbólica que usurpa el espacio de privilegio y centralidad que se le otorga a la masculinidad del hombre-, planteamos una sistemática arqueología de la puesta en escena de las muchas masculinidades y su capacidad de generar crisis en el heterosexismo, máquina de producc

Drag kings

Elogio del trabajo de campo, Historia visual de la antropología en el Perú (1946-1968) no es solo una historia de la antropología peruana: es un recorrido visual por sus años fundacionales, por los rostros, territorios y comunidades que marcaron una época de descubrimiento etnográfico del país. A través de fotografías inéditas y documentos históricos, nos acerca a las primeras dos décadas decisivas del Instituto de Etnología de la Universidad de San Marcos, a los grandes proyectos que implementaron como Vicos, Huarochirí, Yauyos o Chancay, a los estudios de barriadas, y a la expansión hacia la Amazonía como horizonte etnográfico. Es un homenaje a una generación de pioneros —Luis E. Valcárcel, José Matos Mar, Rosalía Ávalos, José María Arguedas, Mario Vázquez, Julio Cotler, entre otros— cuyas primeras experiencias de campo transformaron nuestra forma de pensar la diversidad cultural del Perú. Las imágenes aquí reunidas son huellas de una aventura intelectual que buscó comprender las tensiones entre cultura y modernidad, comunidad indígena y Estado, la modernización rural y el desarrollo, la antropología y la Guerra Fría. En este libro destaca una crónica del joven Mario Vargas Llosa sobre su primer viaje a la Amazonía, acompañada de imágenes inéditas de esa experiencia, un testimonio poco conocido de su relación con los mundos indígenas y amazónicos. Este libro celebra los 80 años de la Escuela de Antropología de la UNMSM con una invitación a mirar el pasado de la antropología en el Perú y a que nos posibilite proyectar futuros posibles para la ciencias sociales en el país.

Universidad Nacional Mayor De San Marcos

Fondo Editorial UNMSM

ELOGIO DEL TRABAJO DE CAMPO

La sonrisa es un umbral, un reconocimiento, abre el camino y nos aporta la sensación de existir en el lugar preciso que nos corresponde en el mundo." Un gran antropólogo del cuerpo devela los misterios de uno de los gestos humanos más bellos, y más enigmáticos: la sonrisa. David Le Breton prosigue su antropología del cuerpo de manera más refinada, más literaria también en comparación con sus libros anteriores, para abrir nuevas vías de exploración al lector. Aquí no hay entrevistas, solo vivencias y citas de escritores, cineastas o pinturas que describen el fondo de las sonrisas, cientos de sonrisas más o menos célebres que translucen significaciones diversas, contradictorias. La sonrisa se adivina, atrae, transforma el rostro y nos introduce a unos y otros a toda la sutileza polisémica de una humanidad que se reconoce en ella. La sonrisa es, en efecto, un atisbo del alma, habla de la sutileza de la presencia en el mundo, con el otro y con uno mismo. Aunque los expertos constaten que la sonrisa es la reacción más débil del rostro ante cualquier excitación ligera y facial, poetas como Paul Valéry la consideran "el primer lujo del ser. Ya no es la necesidad la que grita y llora. Es la apertura de la inútil necesidad de comunicar para algo más que el alivio de la sed". Sí, la sonrisa suaviza el contacto cuando no es de conveniencia, circunstancial, despectiva, exasperante o, sencillamente, falsa. También es un ritual regido a veces por una sutil jerarquía social que permite a los individuos comunicarse de otra manera, sin palabras, con todo el cuerpo. Esta antropología de lo enigmático se adentra por supuesto en las convenciones y las interacciones sociales, pero también en nuestra espiritualidad verdadera e ingenua que nos hace existir tanto como resistir al mundo y comunicar parte de él a los demás. Tomado de la contracubierta del libro

Sonreír

Pionera de la antropología feminista en el País Vasco y el Estado español, Teresa del Valle (1937?2025) supo conjugar compromiso intelectual, sensibilidad política y rigor académico en una trayectoria que transformó los modos de conocer y de hacer en la investigación social. Su legado abarca tanto sus aportaciones teóricas y metodológicas como su práctica colaborativa y su generosa labor como formadora y mentora. Esta obra colectiva propone una genealogía feminista que recorre sus saberes y haceres, entrelazando análisis crítico y memoria compartida. En ella se abordan, por un lado, sus investigaciones sobre distintos aspectos de la cultura y la sociedad vascas ?la crítica al mito del matriarcado; los análisis históricos sobre la participación de las mujeres en el nacionalismo vasco y del espacio como elemento clave para entender la reproducción de desigualdades?, por otro, su papel como mentora e impulsora de redes colaborativas en el mundo académico e investigador. Más que un homenaje, esta publicación invita a releer su obra y su influencia desde el presente, como una fuente de inspiración colectiva para pensar los retos contemporáneos de la antropología, el feminismo y las ciencias sociales.

Libros De La Catarata

Saberes y haceres antropologicos

Cultura material con fabricación digital en el Perú.-- Cultura material y espacios de fabricación computarizada.-- Actores de la cultura material y sus sistemas de producción. Actors of material culture and their production systems.-- Artesanía: Valores e ideología en el tiempo. Handicrafts: Values and ideology through time.-- Valores de la sociedad y de las artesanías. Societal and handicrafts values.-- Historia de la ideología artesanal en el Perú. Peruvian history of artisanal ideology.-- Artesanía + Tecnología: Experiencias internacionales. Handicraft + Technology: International Experiences.-- InDigiFab: Craftivismo artesanal indígena promovido a través de la educación Fab Lab. InDigiFab: Indigenous Artisan Craftivism Promoted through Fab Lab Education.-- Fab Lab Maya y el programa Artesana Lab. Fab Lab Maya and the Artesana Lab Program.-- Reflexiones sobre fabricación digital y sus posibilidades de impacto en la artesanía mexicana.-- Experiencias del IDIT Ibero Puebla en la utilización de la fabricación digital en artesanías. Experiences of IDIT Ibero Puebla in the Utilization of Digital Fabrication on Handicrafts.-- Artesanía, innovación y tecnología. Handicrafts, Innovation, and Technology.-- Angara: La historia de un negocio familiar de artesanías con las herramientas de fabricación digital. Angara: The History of a Handicraft Family Business with Digital Fabrication Tools.-- El proyecto HeartMade y reflexiones sobre la cultura material en Italia. The HeartMade project and reflections about material culture in Italy.-- Autenticidad y mejora de sistemas productivos. Authenticity and Improvement of Productive Systems.-- Caso de estudio: Comparación entre la eficiencia de fabricar un telar artesanal y otro de manera digital (Fab Loom).-- Metodología para incorporar los procesos de fabricación digital en la artesanía. Methodology to incorporate digital fabrication processes into handicrafts.-- Inducción de método para incorporar fabricación digital en las artesanías. Induction of a method to incorporate digital fabrication into handicrafts. Synthesis, conclusions and reflections

Universidad Nacional De INGENIERIA Uni

Neohandicraft in america

Mitología hindu (2024)

Los primeros paisajes altomedievales en el interior de hispania. Registros campesinos del siglo quin (2015)

Lupus deus el dios lobo (2024)

Entre arqueólogos y leones (2014)

La época de los mamuts peludos (2021)

Guia de los fosiles del mundo (2020)

La niña salvaje (2021)

Una invitacion a la sociologia de las migraciones

Infraespecie (2024)

Ensayo de antropología filosófica (2021)

El lenguaje de las emociones. Afecto y cultura en américa latina. (2012)

Introducción al patrimonio cultural

LA POBLACIÓN AFROPERUANA LOS DERECHOS HUMANOS

ARQUEOLOGIA Y DESARROLLO EXPERIENCIAS Y POSIBILIDADES EN EL PERU

MODELO DE TRÁFICO EQUIPOTENCIAL. aplicado al estudio del camino arqueológico Quimsa Cruz-Rio Sacambaya

KULLPI INVESTIGACIONES CULTURALES EN LA PROVINCIA DE HUARAL Y EL NORTE CHICO

MEMORIA DEL SEGUNDO FORO INTERAMERICANO SOBRE ESPIRITUALIDAD INDIGENA

Pastores de los andes: Pastores, pastos y rebaños en la provincia de caylloma (2025)

Los yogasutras de patañjali y el sol de los comentarios del rey bhoja (2025)

Drag kings (2025)

ELOGIO DEL TRABAJO DE CAMPO (2025)

Sonreír (2024)

Saberes y haceres antropologicos (2025)

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