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Osho es conocido como una de las figuras más provocadoras de nuestro tiempo. Este libro, compuesto de una selección de sus intempestivos discursos, nos presenta una visión general de los conceptos clave del ideal de «vivir peligrosamente». Crítico con las religiones tradicionales y sus normas y doctrinas, que imponen una «esclavitud psicológica», su ideario pone énfasis en la responsabilidad personal y la libertad. Su misión, según él, era conseguir que regresaran a la vida aquellos que vivían como si estuvieran muertos. Esta selección de sus discursos nos proporciona el contexto para entender el singular acercamiento de Osho al camino de la espiritualidad, destaca aquellos temas a los que recurre reiteradamente para encontrar respuesta a sus preguntas y nos ofrece sus invitaciones para un nuevo mundo poblado de seres ilustrados. «Mi palabra para los que rezan es amor... el amor no es hacia un dios invisible. Es amor a todo lo visible: seres humanos, animales, árboles, océanos, montañas...»

Vivir peligrosamente en tiempos extraordinarios

UN INTELIGENTE, BELLO, APASIONANTE Y CRUDO ENSAYO QUE NOS INVITA A VER DE FORMA DISTINTA ESA EDAD AVANZADA A LA QUE TODOS LLEGAMOS.«Un libro imprescindible para hacer de la última etapa de nuestras vidas la más feliz y fundamental».á Antonio Basanta«Un instante eterno no es un libro de autoayuda, pero sí que ayuda muchísimo. Es un libro de pensamiento de un reconocido intelectual que nos enfrenta a una realidad: la madurez y la vejez duran cada vez más años».Iñaki Gabilondo«Es el momento de pensar en la vejez en una sociedad que se prolonga cada vez más [...]. Bruckner no es un hombre a la contra, sino una bengala en alerta».Antonio Lucas, El Mundo«Mi entras los miembros de su generación se jubilan y se instalan en la tercera edad, Bruckner, con 72 años, no tiene ninguna gana de dejar de escribir y polemizar».Marc Bassets, El País«Es un libro fantástico, con reflexiones trascendentes y útiles».Fernando Ónega«El excelente ensayo de Pascal Bruckner no se conforma con explorar las preguntas existenciales que conlleva la reciente extensión de los años de vida, sino que se fija también en sus trampas y ambivalencias».á Le Monde«El ensayista francés Pascal Bruckner publica una elegante y personal reflexión filosófica sobre el arte de aceptar la vejez».á L'Express«Autobiografía intelectual y, al mismo tiempo, un manifiesto, este libro trata un solo tema: el largo tiempo de vida. Considera esta etapa intermedia, una vez rebasados los cincuenta años de edad, en la que no se es ni joven ni viejo, sino que siempre se está habitado por apetitos abundantes». PASCAL BRUCKNER, de la introducciónEl reconocido filósofo Pascal Bruckner plantea en este lúcido ensayo cómo los avances de la ciencia han hecho del tiempo un aliado paradójico para el ser humano; desde mediados del siglo XX, la esperanza de vida ha aumentado de veinte a treinta años, equivalente a toda una existencia en el siglo XVII.Es al llegar a los cincuenta años cuando experimentamos una suerte de suspensión entre la madurez y la vejez, un intervalo en el que la brevedad de la vida realmente comienza ya que nos planteamos las grandes cuestiones de nuestra condición humana: ¿queremos vivir mucho tiempo o intensamente, empezar de nuevo o reinventarnos? ¿Cómo evitar la fatiga del ser, la melancolía del crepúsculo, cómo superar las grandes alegrías y los grandes dolores? ¿Cuál es la fuerza que nos mantiene a flote contra la amargura o el hartazgo?En esta obra, ambiciosa e imprescindible, Bruckner fundamenta sus reflexiones en estadísticas y en diversas fuentes de la literatura, las artes y la historia; así, nos propone una filosofía de la longevidad fundada en la resolución, y nunca en la resignación, para vivir esta vida extra de la mejor manera posible.

Biblioteca De Ensayo - Serie Mayor

Un instante eterno

Lección inaugural pronunciada por µngel M. López y López en la Solemne Apertura del Curso Académico 2013-2014 en la Universidad de Sevilla. En ella trata sobre la autonomía de las universidades, que deja claro que debe ser considerada como un derecho fundamental en virtud del artículo 27.1 de la Constitución. Concluye que una enseñanza o investigación de acuerdo con el ideario del centro debe estar protegida no solo para sus docentes, sino frente al exterior, de la injerencia de los poderes públicos.

Universidad De Sevilla

La autonomía universitaria. Lección inaugural leída en la solemne apertura del curso académico 2013-2014 en

Ediciones Irreverentes

Ilusionistas

Sermón pronunciado por el padre Antonio Vieira, jesuita, el 13 de junio de 1654, en el púlpito de la iglesia de São Luís, capital de la colonia del Maranhão (Brasil)Sermón pronunciado por el padre Antonio Vieira, (jesuita, consejero del rey; predicador predilecto de la Corte de Lisboa), el 13 de junio de 1654, en el púlpito de la iglesia de São Luís, capital de la colonia portuguesa del Maranhão (Brasil), haciendo un paralelismo sobre el pez grande que se come al más pequeño y la actitud de algunos hombres con sus congéneres. &nbsp;ôMirad cómo se extraña de esto San Agustín: Homines pravis, praeversique cupiditatibus facti sunt, sicut pisces invicem se devorantes: «los hombres, con sus malas y perversas codicias, acaban como los peces, comiéndose los unos a los otros». ¡Qué contrario no solo a la razón, sino a la misma naturaleza, que, siendo todos criados en el mismo elemento, todos ciudadanos de la misma patria y todos al cabo hermanos, viváis comiéndoos! San Agustín, que predicaba a los hombres, para encarecer la fealdad de este escándalo, se lo hizo ver en los peces: y yo, que predico a los peces, para que veáis lo feo y abominable que es, quiero que lo veáis en los hombresö&nbsp;

Libros De La Umbría Y La Solana, S.l.

Sermón de San antonio a los peces

Editorial Sintesis

Análisis del discurso

En este Razonado desorden se seleccionan textos que permiten conocer de cerca las actuaciones públicas del grupo surrealista en su primera etapa (las andanzas del surrealismo en la actualidad pueden seguirse en otros dos volúmenes editados en esta misma casa editorial: Los días en rojo y ¿Qué hay de nuevo, viejo?). Ordenados cronológicamente &#x02014;desde el Primer Manifiesto hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial&#x02014; este libro reúne panfletos, soflamas, libelos, e intenta no olvidar ningún documento importante, con la única excepción de las diatribas internas, porque ésa es, naturalmente, otra historia. Sin duda los 49 documentos seleccionados dan noticia de la indignación moral de un grupo de personas ante dudosas honestidades o flagrantes delitos, y son una muestra de su activismo frente a una sociedad pretendidamente cambiante. Cada uno de estos documentos hace una llamada a la revuelta y, en algunos de ellos, la apariencia de sondeo sociológico esconde la provocación. Las frases que denuncian «cierto estado de furor» son textos que leídos hoy encarnan la prosa &#x02014;soñada por Baudelaire&#x02014; para representar «los sobresaltos de la conciencia». Como anexo informativo hay, al final del volumen, dos apartados: la cronología «El surrealismo y su tiempo» y una sucinta bio-bibliografía de los principales firmantes de los documentos. Quizás sirvan como punto de partida a quienes quieran profundizar en el estudio del más apasionante cambio de rumbo de la literatura del siglo XX. Edición, prólogo, traducción y notas de µngel Pariente. Principales redactores-firmantes de los documentos incluidos: Acker, Adolphe ú Alexandre, Máxime ú Allegret, Yves ú Alquié, Ferdinand ú Aragon, Louis ú Arp, Hans o Jean ú Artaud, Antonin ú Ayme, Marcel ú Baranger, Henri ú Barbusse, Henri ú Baron, Jacques ú Bataille, Georges ú Bernier, Jean ú Bibesco, Princesa Marthe ú Binet-Valmer, Jean ú Blin, Roger ú Bloch, Jean Richard ú Boiffard, Jacques-André ú Boully, Monny de ú Bousquet, Joë ú Brasseur, Pierre ú Breton, André ú Brunius, Jacques B. ú Buñuel, Luis ú Cahun, Claude ú Caillois, Roger ú Carrive, Jean ú Caupenne, Jean ú Cendrars, Blaise ú Chabrun, Jean-Francois ú Chagall, Marc ú Char, René ú Crevel, René ú Dalí, Salvador ú Delteil, Joseph ú Desnos, Robert ú Diamant-Berger, J. C. ú Divoire, Fernand ú Drieu la Rochelle, Pierre ú Duhamel, Marcel ú Èluard, Paul ú Ernst, Max ú Espinosa, Agustín ú Fraenkel, Théodore ú Friedmann, Georges ú García Cabrera, Pedro ú Genbach, Jean ú Gérard, Francis ú Giacometti, Alberto ú Giménez Caballero, Ernesto ú Giono, Jean ú Goemans, Camille ú Guilloux, Louis ú Harfaux, Arthur ú Heine, Maurice ú Henein, Georges ú Henry, Maurice ú Hugnet, Georges ú Hugo, Valentine ú Itkine, Sylvain ú Jacob, Max ú Jammes, Francis ú Jean, Marcel ú Jeanson, Henri ú Jolas, Eugéne ú Koppen, Jean (Caupenne, Jean) ú Lalou, René ú Lefebvre, Henri ú Leiris, Michel ú Limbour, Georges ú Lipchitz, Jacques ú López Torres, Domingo ú Lübeck, Mathias (Enoch, Robert) ú Maar, Dora (Markovitch, Henriette Théodora) ú Mabille, Pierre ú Malet, Léo ú Malkine, Georges ú Masson, André ú Massot, Pierre de ú Matitch, Douchan ú Mayoux, Jehan ú Modot, Gaston ú Monnerot, Jules ú Morhange, Pierre ú Morise, Max ú Moussinac, León ú Nadeau, Maurice ú Naville, Pierre ú Neveux, Georges ú Nizan, Paul ú Noll, Marcel ú Nougé, Paul ú Pastoureau, Henri ú Péret, Benjamin ú Pérez Minik, Domingo ú Pitoeff, Georges ú Pitoeff, Ludmila ú Pound, Ezra ú Prévert, Jacques ú Queneau, Raymond ú Ray, Man ú Reverdy, Pierre ú Ribemont-Dessaignes, Georges ú Rius, Robert ú Rivera, Diego ú Rolland, Romain ú Rosey, Gui ú Sadoul, Georges ú Soupault, Philippe ú Sunbeam, Dedé ú Tanguy, Yves ú Thirion, André ú Tual, Roland ú Tzara, Tristan ú Unik, Pierre ú Valentín, Albert ú Vildrac, Charles ú Viot, Jacques ú Vitrac, Roger ú Wahl, Jean ú Westerdahl, Eduardo

Otro

Razonado desorden. Textos y declaraciones surrealistas, 1924/1939

Un cuarto propio conectado se pregunta por la vigencia y redefinición de los espacios privados convertidos en nodos de una sociedad-Red, donde las dinámicas de la identidad y la subjetividad acontecen en un particular marco biopolítico y moral de relaciones materiales y simbólicas. En este ensayo, los espacios públicos y privados, mediados por las industrias tecnológicas, adquieren nuevos significados para la gestión de nuestras vidas.

Fórcola Ediciones

Un cuarto propio conectado. (ciber)espacio y (auto)gestión del yo

Frente a la ampliación de la desigualdad social, el autoritarismo y la corrupción se ha generado en España una importante respuesta cívica. Se ha conformado una nueva etapa de la protesta social, un amplio movimiento popular progresista y democratizador. Estas tendencias sociopolíticas y culturales han cristalizado en un electorado indignado, la emergencia de Podemos y dinámicas alternativas, la reconfiguración del campo progresista y nuevas expectativas de cambio. Este libro explica este proceso y las opciones abiertas para el cambio institucional y socioeconómico en España, en el marco europeo. Para profundizar en su significado, valora críticamente los discursos más significativos sobre el cambio social y político, así como las nuevas teorías interpretativas de los movimientos sociales y la contienda política, incluida la teoría populista. Aporta, desde una perspectiva democrática, igualitaria y transformadora, algunas claves teóricas para avanzar en una comprensión más profunda del nuevo ciclo sociopolítico y sus principales actores.

Editorial Uoc

Movimiento popular y cambio político

Conseguir atrapar a tu audiencia y que te presten atención durante una presentación no es tarea sencilla.á Julián Reyes ha desarrollado una metodología propia que persigue, no sólo la mejora de la oratoria a través de la técnica, sino también el desarrollo de la autoconfianza personal en el orador.  En este libro aprenderás cómo identificar a tu audiencia para atraparla desde el primer momento y, además, descubrirás cómo seleccionar y estructurar el contenido y utilizar las ayudas visuales para hacer más atractiva nuestra presentación. Un libro repleto de trucos para conseguir llevar a cabo la presentación perfecta.

Alienta

Habla como un líder

Esta edición/transcripción anotada de un sermón fúnebre en honor de Felipe IV escrito en la Lima colonial analiza el rol del predicador como personaje público, la función del sermón como instrumento de legitimización y continuación del poder real y religioso en las colonias de España, así como algunas características lingüísticas del autor. El documento contiene numerosas citas latinas, tanto bíblicas como clásicas, importantes para el estudio de la producción de textos latino-españoles durante el período colonial en el Perú.

Iberoamericana Editorial Vervuert, S.l.

Oración fúnebre a las honras del rey nuestro señor Don felipe cuarto el grande

Las vidas de las mujeres que protagonizan este libro son muy diversas, pero todas ellas compartieron una vocación, la entomología. Desde el siglo xvii algunas han logrado el reconocimiento propio de expertas en la materia, como Maria Sibylla Merian, conocida como la ?madre de la entomología?, o Miriam Rothschild, que estudió por primera vez cómo las pulgas logran saltar tanto. Sin embargo, otras han pasado inadvertidas.A pesar de la condescendencia con que fueron tratadas y de las dificultades que se interpusieron en su camino, ellas viajaron, estudiaron, analizaron, coleccionaron e investigaron, colaborando con su curiosidad y su trabajo a ampliar y enriquecer el estudio de la naturaleza.

Noema

Pasión por los insectos

España

Este no es un libro de desamor, es un libro de amor, del más fuerte y el más importante. Y es que hay veces que tienen que rompernos el corazón para que salga el amor más fuerte y más importante de todos: el amor propio. Existen dos tipos de duelo: sufrir por lo que pasó y sufrir por lo que no pasó.Y, ¿qué duele más? ¿Aquello que ocurrió o aquello que nunca llegó a ocurrir?Nekane González, más conocida en redes como @caricias_emocionales publica con MueveTuLengua por primera vez para plantearnos estas preguntas y a su vez, nos da las claves y nos lleva de la mano por el viaje que supone superar un duelo amoroso.Como esa amiga que nos dice lo que a veces no queremos oír, como un viaje no lineal donde cada parada que hacemos es una fase a vivir y a superar, «Aunque duela» transita de la poesía a la prosa poética, pasando por un sinfín de consejos que intentarán reconstruir corazones rotos, abatidos, detonados.

Aunque duela

Esta edición tiene por objetivo ofrecer, por fin, una traducción completa y definitiva de los Coloquios de Erasmo al castellano. Es una de las mejores y mayores muestras de diálogo ficcional y satírico escrito en el Renacimiento. En 1526, ocho años después de que la primera edición no autorizada hubiera visto la luz, los Coloquios se habían convertido en un fenómeno editorial donde las críticas por sus contenidos doctrinales iban paulatinamente alcanzando a las alabanzas por su utilidad para el aprendizaje del latín. Tanto es así, que Erasmo se decidiría a hacer públicos sus avatares editoriales, los motivos que le llevaron a ampliarla y responder a las censuras que se iban presentando de manera pormenorizada en Sobre la utilidad de los Coloquios (De utilitate colloquiorum, 1526). Dada la importancia del De utilitate colloquiorum para el estudio de la ficción y de la sátira erasmiana, para cuestiones relacionadas con la poética y la censura de textos dialógicos durante el siglo XVI e incluso para la recepción de los Coloquios en España, como atestigua la carta que el 13 de marzo de 1527 Pedro Juan de Olivar le remite a Erasmo, la alusión a los frailes españoles del final del texto y las traducciones subrepticias de finales de la década de 1520 que se incorporan aquí como apéndice, resulta sorprendente que no contáramos hasta ahora con una traducción integral al castellano. Así, los lectores hispanohablantes tenían que conformarse, a lo sumo, con las dos pseudotraducciones quinientistas; con la paráfrasis parcial del texto que Marcelino Menéndez Pelayo ofreció, hace ya más de un siglo en su Historia de los heterodoxos españoles; o bien con las espléndidas traducciones de Wolff, Thompson o Asso.  Jorge Ledo

Editorial Pre-Textos

De utilitate colloquiorum (1526)

En estas tres conferencias dictadas en la Universidad de Virginia a los ochenta y nueve años, pocos meses antes de morir, James Salter desmenuza los aspectos esenciales de su oficio con el mismo tono íntimo y directo tan apreciado por los amantes de la buena literatura. Rememorando sus libros y autores predilectos ?entre ellos, Madame Bovary, los cuentos de Bábel, Céline o Faulkner?, Salter desgrana los desafíos que invariablemente balizan la carrera de todo escritor: las cartas de rechazo, las reseñas desfavorables o los desvelos económicos. Asimismo, como narrador de vocación tardía, se interroga con acerada lucidez sobre los motivos que lo impulsaron a escribir: ¿fue sólo por dinero? ¿O también en busca de reconocimiento o admiración? Ante las innumerables posibilidades que ofrece la hoja en blanco, Salter nos confía su meditada respuesta: elaborar un estilo que logre captar la experiencia real ante la certeza de que lo que no queda escrito se desvanece.  La elegancia, la claridad y la agudeza de estas páginas deleitarán tanto a los fieles seguidores de James Salter como a los que se acerquen a su obra por primera vez. En ellas el gran novelista norteamericano expone los misteriosos engranajes que consiguen transformar e intensificar nuestra percepción de la realidad, así como revela cuáles son, a su juicio, las lecturas imprescindibles.

Salamandra Narrativa

El arte de la ficción

La Transformación Digital es una carrera. Para llegar con éxito a la meta debes entrenarte concienzudamente. Debes conocer la tecnología digital y las inmensas oportunidades que brinda a tu negocio. Debes también saber definir y gestionar de forma estratégica, rigurosa y efectiva un programa de transformación digital. Y debes, finalmente, conocer las herramientas de liderazgo y comunicación que te permitirán motivar y guiar a tu organización hacia el éxito.Este libro va a ser tu programa de entrenamiento. En tres fases, preparados, listos, ya, te habla de tecnología, de gestión y de personas, y te deja justo en la línea de salida de tu Transformación Digital.¿Preparado?

Proveedores Varios

La carrera digital

A lo largo de cuatro mandatos, entre 1933 y 1945, Franklin Roosevelt es el primer presidente que de un modo sistemático y con éxito usa los medios de comunicación para crear su imagen pública y para defender su visión política. Es un presidente argumentativo, pero no tanto por su relación de cooperación crítica con el Congreso y el Senado, sino por su exposición continua a la opinión pública. Con el electorado, el público americano, trata Roosevelt de forjar una relación de cercanía comunicativa para explicar y justificar la necesidad de sus políticas; consigue así reforzar y revalidar la legitimidad de las urnas mediante la legitimación ciudadana de una forma de gobierno que en determinados momentos de sus mandatos, en especial durante el primero por el recurso a medidas de excepción, bordea los límites constitucionales. Ante la Cámara de Representantes sus alocuciones son llamadas de atención enérgicas, apelaciones a la responsabilidad de los representantes políticos, por lo que considera que son las prioridades del país; marca de esa manera persuasiva, y casi incuestionable a veces, la agenda política. Con los periodistas ensaya un tipo de relación más fluida y distendida que la que tuvieron sus antecesores, pero esa aparente sintonía no siempre oculta que las reglas de juego fueron más fruto de una imposición presidencial que de un acuerdo mutuo. Esta edición de los Discursos Políticos del New Deal es una invitación a explorar desde la perspectiva de la política y la retórica presidenciales al Roosevelt presidente, su visión política liberal y su tiempo.

Tecnos - Clásicos Del Pensamiento

Discursos políticos del new deal

«Con tiempo, y también con suerte, puede que logremos salir adelante sin que nos pase nada terrible. Se imponen dos preguntas: ¿tendremos suerte? Y, ¿nos queda tiempo?»   ¿Cuál es la diferencia entre vivir hoy en Dinamarca o en Siria? Efectivamente, la política. El primero es un país con un sistema democrático en el mejor sentido, el de la adaptabilidad. El otro es un Estado fallido. La diferencia es el bienestar o la guerra, la vida o la muerte. Lo dice Runciman y lo demuestra su libro: la política importa. Más que nunca, importa y dirige nuestras vidas, economías y culturas. Por si no se habían enterado: Politics is the new hype.  ¿Puede la impresora 3D cambiar la escala de los partidos políticos? ¿Puede Google sustituir al Estado? ¿Acaso nuestros tecnócratas son capaces de olfatear siquiera hacia dónde sopla el viento de la historia? Sin la irritante monserga de la corrección política, Runciman plantea estas y mejores preguntas mientras da cuenta de los auténticos mecanismos de la política: la coacción, la violencia, la guerra y la paz. Claro que «la paz fomenta las opciones fáciles; las opciones fáciles promueven la mala política; la mala política amenaza con el desastre».  Y todavía hay más. Este libro nos tira de la oreja y nos hace contemplar un espectáculo que muchos todavía negamos: la posibilidad de que nuestra democracia capitalista se venga abajo. Entre el capitalismo veloz y la democracia imperante, la catástrofe puede estar a la vuelta de la próxima recesión, del próximo presidente idiota. Sin medias tintas, de Hobbes a George Clooney, de la Carta de Derechos al Google Maps, Runciman (ad)vierte y (di)vierte.   La política todavía importa. Política es un libro importante.

El Cuarto De Las Maravillas

Política

«La violencia que vemos es una reacción frente a los progresos que  hemos hecho, y eso significa que debemos seguir avanzando y aceptar que  se trata de una lucha continuada, una lucha en la que los principios están de nuestro lado.»   Judith Butler, una de las filósofas más reconocidas del mundo por sus  contribuciones al feminismo, a la defensa de los derechos humanos y al  pensamiento político, rastrea, en este nuevo libro, las formas de  resistencia a las múltiples modalidades de violencia -desde la tortura  por razones políticas, los crímenes contra mujeres, hasta la decisión de  negar los horrores del pasado,  el desprecio contra los migrantes o la desigualdad global- que caracteriza a nuestras sociedades  contemporáneas. Sin miedo recoge una serie de conferencias recientes de la autora  sobre justicia, memoria, duelo, crítica y disidencia, en las que  formula, además de sus inestimables reflexiones filosóficas, un conjunto  de herramientas conceptuales con las que repensar la resistencia ante cualquier forma de opresión. Judith Butler, autora de reconocidos ensayos de pensamiento político  como Marcos de guerra, Dar cuenta de sí mismo y Vida precaria, vuelve en  este nuevo libro a pensar y repensar en las formas de resistencia a las  múltiples modalidades de violencia. A partir de sus más recientes conferencias, Contra la violencia es un conjunto de reflexiones  sobre justicia, memoria, duelo y lamento, crítica y disenso que ofrece,  además de sus inestimables reflexiones filosóficas, un conjunto de  herramientas conceptuales con las cuales resignificar la resistencia a toda forma de subyugación.

Taurus Pensamiento

Sin miedo (tapa dura)

Albert Einstein (1879 – 1955) es quizás uno de los físicos más famosos de todos los tiempos. Su teoría de la relatividad, junto con la mecánica cuántica, es uno de los pilares fundamentales de la física moderna. Además contribuyó mucho a la percepción y p

Pluton Ediciones

SBS CUSCO

SBS AREQUIPA

SBS MIRAFLORES(PARDO)

SBS TRUJILLO

SBS CHICLAYO

SBS ESAN

SBS PIURA

SBS ENCALADA

SBS SAN.ISIDRO

SBS SAN.MIGUEL

SBS LOS OLIVOS

Mundo como yo lo veo

Se recoge en este volumen la transcripción de seis conferencias de Manuel Sacristán Luzón impartidas entre 1978 y 1985, el año de su prematuro fallecimiento. Todas ellas son una excelente demostración de esta faceta de su hacer público e intelectual, sobre cuya importancia se han manifestado personas tan diversas como Andreu Mas-Colell, Jesús Mosterín, Xavier Folch, Emilio Lledó, Juan Ramón Capella o Javier Muguerza. Estas seis intervenciones del Sacristán tardío están relacionadas con una decisiva cuestión teórica y política analizada y sentida por el autor desde mediados de los años setenta: la necesidad de revisar (auto)críticamente, y sin límites previos, aspectos básicos de las diversas tradiciones socialistas transformadoras. Tres de los textos aquí recogidos responden a esta consideración: en primer lugar, "Sobre el estalinismo", cuyo coloquio, que aquí se incluye, es modelo de claridad, precisión y coraje ciudadano y filosófico; en segundo lugar, una conferencia impartida en México, en el invierno de 1982-1983, sobre la historia reciente del movimiento obrero en Europa Occidental y, finalmente, la que fue una de sus últimas intervenciones públicas, "Sobre Lukács", de abril de 1985, en la que Sacristán dialogaba, con admiración y reconocimiento pero con alguna arista crítica, con el Lukács de las Conversaciones con Kofler, Holz y Abendroth de 1966. Para Sacristán, la tarea no consistía sólo en mirar determinados aspectos de la historia de la tradición sino en abrir puertas, ventanas y el máximo espacio posible a los nuevos movimientos, a las entonces nuevas problemáticas sociales: al ecologismo, al pacifismo, al feminismo y al antimilitarismo. Las tres estantes conferencias que aquí se incorporan responden a esta orientación: "Reflexión socialista sobre política de la ciencia", de 1979; "Las centrales nucleares y el desarrollo capitalista", de 1981, y "Tradición marxista y nuevos problemas", de 1983.Sacristán consideraba que la dimensión y urgencia de los problemas exigía la conversión tanto en el ser como en el hacer del sujeto transformador: no era posible vivir ya del modo en que habíamos estado viviendo. No se trataba de perseguir una simple alternancia en la política de partidos institucional sino que debían buscarse nuevas formas de práctica política, una política alternativa en cuyo horizonte de transformación social se situara lo que para él fue finalidad básica: "No se debe ser marxista (Marx); lo único que tiene interés es decidir si se mueve uno, o no, dentro de una tradición que intenta avanzar, por la cresta, entre el valle del deseo y el de la realidad, en busca de un mar en el que ambos confluyan".

Seis conferencias

La cuestión israelo-palestina es el contencioso más largo y problemático de la agenda de las Naciones Unidas. Un tema intelectualmente radiactivo que condiciona su abordamiento analítico. Este ensayo parte de la premisa de que la cuestión israelo-palestina está mediatizada por la relación especial entre Israel y Estados Unidos, y que esa circunstancia da cuenta en gran medida tanto del deterioro de la democracia en Israel como de la extremización de la atmósfera política estadounidense en virtud de la centralidad en ella de los intereses del Estado hebreo; acaso por esa razón ha resistido la polarización social del país. Correlativamente, tal relación especial ha servido para preterir la cuestión palestina. Este libro pretende explorar los pormenores de la relación combinando un criterio generalista teórico, en la introducción y el epílogo, con otro particular y empírico, en el cuerpo del trabajo. En este se abordan tres asuntos: 1/ las dinámicas experimentadas por la sociedad israelí en la segunda mitad de su corta historia; 2/ los elementos que han favorecido una relación gobernada por la parte más débil, especialmente la influencia del lobby proisraelí de Estados Unidos; y 3/ un balance de sus dramáticas consecuencias no circunscritas a la población palestina, y que no ha agotado su terrible cosecha. El epílogo condensa el pasivo acumulado por los dos actores y, por extensión, por el orden normativo internacional. De forma complementaria, se propone extraer algunas lecciones de voces solventes de las ciencias sociales, iluminadas con el testimonio de víctimas de los mitos que han alentado históricamente el derramamiento de sangre. Unos mitos que la creciente oleada de populismo autoritario está infaustamente contribuyendo a rehabilitar.

El rabo mueve al perro

De la frustració per què la independència que s'havia promès els anys del procés no va arribar, de la indignació pel fet que un grup de nois fills d'immigrants marroquins nascuts o crescuts a Ripoll que parlaven català, treballaven i se'ls considerava integrats, fos¬sin autors dels atemptats del 17 d'agost, i dels dubtes sobre la re¬lació dels serveis policials i d'intel.ligència espanyols amb l'imam Abdelbaki es Satty, cap de la cèl.lula, ha sorgit Aliança Catalana, un partit que després d'aconseguir l'alcaldia de Ripoll, ha entrat al Parlament i sacseja la política catalana. Però aquest llibre no només és un recorregut i anàlisis del sorgiment i creixement d'aquesta ultradreta independentita. S'endinsa en la biografia i personalitat de la seva líder, Sílvia Orriols, que ha creat un partit a la seva mida. Una persona feta a ella mateixa, amb poca capacitat d'empatitzar, que té com a referent a Daniel Cardona, di-rigent d'Estat Català i fundador de Nosaltres Sols, que fa un segle escrivia coses com que «Un crani d'Àvila, no serà mai com un de la plana de Vic». Orriols, que com recalca ella mateixa va néixer un 9 d'octubre, dia que es commemora l'entrada de Jaume I a València després d'expulsar els sarraïns musulmans, creu que des de Ripoll, bressol de Catalunya on está enterrat Guifré el Pilós, està cridada a salvar Catalunya.

Ediciones De Intervencion Cultural

Aliana catalana

Profesor(x)s. Un emoji es un libro que habla de médicas, de abogados, de electricistas, de desplazados por el cambio climático, de quienes sufren alguna forma de enfermedad mental, de adolescentes. También habla de los afectados por alguna minusvalía, de quienes evaden impuestos, de agentes del orden y de bomberos, de artistas, de inmigrantes, de periodistas, de kellys y riders, de los que sostienen un comercio cualquiera en el barrio y, por supuesto, habla de quienes gobiernan. Porque lo que ocurra en la actualidad con cada uno de los individuos que forman la ciudadanía tiene que ver con lo que una sociedad haya encargado a la escuela. Allí es donde, además de una formación práctica, se transmiten los valores a esos niños y adolescentes a quienes habremos de entregarles en un momento dado nuestro mundo. De la labor de la escuela y sus profesores dependerá que sea un mundo de dimensiones humanas o, como sucede ahora, al servicio de los mercados.Por supuesto, este libro también habla de profesores. O mejor, serán ellas y ellos los que en estas páginas hagan su propio retrato, contrariamente a lo habitual, cuando son siempre otros quienes les usurpan ese derecho -y no de manera inocente-. Este libro es, también, una apología, y es un manifiesto en defensa de las y los que enseñan, quienes con su labor sostienen nuestro mundo. Habla, por tanto, de su función ética y social, es decir, política. Porque de lo que se trata es de dilucidar si, en adelante, la escuela seguirá siendo ese lugar al que los ciudadanos llevan a sus hijos para que desarrollen su potencial humano y sean preparados para asumir el mundo, o si, como quieren otros, será la granja donde se prepare a la próxima generación para ser a la vez consumidora y mercancía. Si seremos nosotros quienes decidamos el mundo por venir o si, como apunta Günther Anders, serán otros los que diseñen ese mundo sin nosotros.

Profesor(X)s

Vivir peligrosamente en tiempos extraordinarios (2015)

Un instante eterno (2021)

La autonomía universitaria. Lección inaugural leída en la solemne apertura del curso académico 2013-2014 en (2013)

Ilusionistas (2012)

Sermón de San antonio a los peces (2017)

Análisis del discurso (2014)

Razonado desorden. Textos y declaraciones surrealistas, 1924/1939 (2008)

Un cuarto propio conectado. (ciber)espacio y (auto)gestión del yo (2010)

Movimiento popular y cambio político (2015)

Habla como un líder (2019)

Oración fúnebre a las honras del rey nuestro señor Don felipe cuarto el grande (2019)

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