Un paso más en el empeño de Savater de acercar los saberes a la gente. Fernando Savater (1947) nació en San Sebastián y estudió la carrera de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Fue profesor de la Universidad Autónoma de Madrid, donde fue apartado de la docencia e n 1971 por razones políticas, y posteriormente de la UNED. Desde 1984 fue catedrático de Ética en la Universidad del País Vasco y actualment e lo es de filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Ha forma do parte del Movimiento por la Paz y la No Violencia, Gesto por la Paz , el Foro de Ermua y actualmente milita en la iniciativa ciudadana Bas ta Ya. Fernando Savater es uno de los pensadores más destacados de nue stro país y entre su numerosa obra destacan Ética para Amador, El cont enido de la felicidad, Los diez mandamientos en el siglo XXI, Los siet e pecados capitales y Contra las patrias..Nada hay más confortable p ara el hombre, ni más peligroso, que las certezas. Nuestra mejor defen sa es la filosofía, que consiste en gran medida en el arte de cuestion arlas, de atreverse a pensar, de interpelar las verdades establecidas y ver qué esconden. En este paseo por la historia de la filosofía, Fer nando Savater nos presenta a los grandes personajes que con sus pregun tas, y en ocasiones con sus respuestas, han marcado el pensamiento occ idental..Platón, Aristóteles, Hobbes, Tomás de Aquino, Nietzsche, Marx , Ortega, Wittgenstein y hasta dieciocho filósofos más desfilan por es tas páginas de la mano de Savater, que con su habitual estilo lúcido, ameno e inteligente explica sus ideas más importantes y resume sus tra yectorias. Un canto al irrenunciable ejercicio de la libertad intelect ual, este libro es en realidad una invitación a huir de los tópicos y a compartir con los grandes filósofos la maravillosa aventura de pensa r...«Un paso más en el empeño de Savater de acercar los saberes

Tapa blanda

Español

Debolsillo

Best Seller (Debolsillo)

La aventura de pensar

Una antología de nueva generación que recoge momentos en los que el es píritu humano muestra todo su coraje y esplendor.Allan Percy es expe rto en coaching y en manuales de superación personal. En la actualidad asesora a editoriales en temas de autoayuda, además de viajar por tod o el mundo a la búsqueda de nuevas inspiraciones para sus libros. Tamb ién es autor de Conecta con la felicidad, Nietzsche para estresados y La escafandra del optimista.Además de un brillante escritor, dramatu rgo y polemista, Oscar Wilde está considerado el mejor autor de aforis mos de la historia moderna. Sus célebres pensamientos de una sola fras e son ingeniosos y profundos...El autor de Nietzsche para estresados t oma 99 perlas de sabiduría de quien, justamente por su vida centrada e n los placeres, conoció todos los extremos del alma humana, y traslada sus mensajes a situaciones actuales para enseñarnos a sortear los pro blemas y gozar de la vida sorbo a sorbo.

El coaching de oscar wilde (genios para la vida cotidiana)

Platón para soñadores es el nuevo libro de la serie «Genios para la vida cotidiana» de Allan Percy. En él recoge y expone las enseñanzas del filósofo griego y nos guía en la forma de llevarlas a la práctica para alcanzar nuestros objetivos. Platón es considerado prácticamente el padre del pensamiento occidental. Dos mil años después, el sabio griego aún nos ofrece un mundo infinito de preguntas, respuestas y descubrimientos para nuestra realización en la vida cotidiana. El reconocido y exitoso autor Allan Percy ha recogido en este libro excepcional ochenta lecciones que aplicar a nuestro día a día. Ochenta lecciones que son una enseñanza práctica, pequeñas joyas con las que guiar nuestros pasos en el camino de la vida. De este modo, a través del pensador heleno y otros filósofos de todas las épocas y lugares, Platón para soñadores es un manual que desprende lucidez y regala las claves de los más sabios para una existencia plena, brillante y feliz.

Platón para soñadores (genios para la vida cotidiana)

Tapa dura

Herder Editorial

Herder

Diccionario de filosofía

Durante muchos siglos el suicidio se consideró un pecado mortal o el indicio de una enfermedad mental. Esta visión cambia durante el siglo xx y surge una nueva cultura del morir. La muerte propia se considera cada vez más un «proyecto» que el mismo individuo debe diseñar y responsabilizarse de él. Quien se quita la vida no solo pretende acabar con ella, sino que también quiere asumirla y darle un nuevo sentido. En este libro, Thomas Macho explica la polifacética historia del suicidio en la Modernidad y describe cómo el valor de la muerte voluntaria ha ido cambiando en la política (como acto de protesta y como atentado), en el derecho (con la despenalización del suicidio) y en la medicina (con la eutanasia), así como en la filosofía, el arte o los medios. El autor se remonta hasta las raíces culturales del suicidio, analizando periódicos, películas y obras de artes. Estudia casos reales y sobre todo, muestra de qué modo los diversos motivos del suicidio se evocan entre sí. Su diagnóstico es que vivimos en una época cada vez más fascinada por el suicidio. AUTOR Thomas Macho (Viena 1952) es científico y f

Otro

Arrebatar la vida

Hegel se nos vuelve en un marco conceptual que nos permite deletrear, leer, entender, pensar y criticar lo que hoy a veces se nos muestra como contradictorio en distintos niveles de la realidad: la verdad, la historia, la sociedad, etc. Es un Hegel que con sus conceptos fundamentales va perforando y disolviendo los nudos actuales en donde vivimos y pensamos; nudos que ya están destruyendo la vida, pero que ahora, por lo mismo, no exige radicalmente estudiarlos para disolverlos. Asimismo, la singularidad de las distintas y potentes voces reunidas en esta obra abre la filosofía a múltiples lectores de distintas disciplinas y saberes que buscan en nuestra actualidad claves que nos permitan ver cómo podemos construir un mundo más justo para todos.

Hegel hoy

íAsí que tú te dedicas a la filosofía! Con esta afirmación comienza este itinerario filosófico personal que Miquel Seguró convierte en una original invitación a la filosofía. A partir de siete tópicos contrafilosóficos («la filosofía no sirve para na

La vida también se piensa

Compuesta en su gran mayoría por aforismos, con ?Aurora'' (1881) Nietzsche afianza su filosofía del martillo en la madurez. En palabras del autor: «Con este libro comienza mi campaña contra la moral [...] ¿Dónde busca su autor aquella nueva mañana, aquel delicado arrebol no descubierto aún, con el que de nuevo un día ?¡ay, toda una serie, un mundo entero de nuevos días!? comienza? En una transvaloración de todos los valores, en el desvincularse de todos los valores morales, en un decir sí y en una confianza en todo lo que hasta hoy se ha venido prohibiendo, despreciando, maldiciendo...».

Biblioteca Nueva

Aurora

Robert Fludd, o Robertus de Fluctibus, es uno de los personajes más representativos del hermetismo. Dedicó una buena parte de sus trabajos a la música, en la línea de la tradición de la Grecia antigua. Esta edición, con una magnífica introducción del musicólogo Luis Robledo, presenta la traducción de los textos dedicados a la música del propio Fludd y su visión paradigmática de la armonía universal. Un trabajo trascendente, que ha servido para posteriores investigaciones, publicado por la ya extinta Editora Nacional en 1979 y ahora recuperado en Biblioteca Nueva.

Malpaso

Escritos sobre música

¿Qué es la voz en el momento de leer, de escribir y de pensar? ¿Cómo localizarla en el texto, encarnarla en el cuerpo, o sufrirla en la locura? En este libro se exploran distintas dimensiones de la voz más allá del logos filosófico que tan bien conocemos como razonamiento, argumento o idea. A través de un coro de autores de la literatura, la filosofía y el psicoanálisis, la voz se desliza entre las letras y acoge otras tonalidades: Sócrates, Aristóteles, Barbara Cassin, Jacques Lacan, Hélène Cixous, Anne Carson, Friedrich Nietzsche, Helmut Plessner, Roland Barthes. La voz es una manera de respirar lo que se dice. La mujer del retrato en la portada del libro esboza una ligera sonrisa, en silencio. Su voz está suspendida entre el silencio y la palabra en un instante breve, de expectativa entre lecturas. AUTOR Anna Pagés Santacana (Barcelona, 1965) es doctora en Ciencias de la Educación por la Universitat Autònoma de Barcelona, profesora titular en la Facultat de Psicologia i Ciències de lÆEducació i de lÆEsport (FPCEE) Blanquerna, de la Universitat Ramon Llull y miembro del Grupo de Investigación en Pe

Queda una voz

Nuestra vida natural se entremezcla constantemente con otras vidas: narradas, imaginadas, inventadas. Hoy más que nunca, en una sociedad poblada de modelos con los que identificarse, la ilusión de un yo autónomo se vuelve todavía más incierta y deriva en un sujeto que debe reinventarse constantemente. Cuando sentimos que nuestra vida se ha quedado estrecha, que no nos basta con lo que somos, nos servimos de la imaginación como antídoto y guía. Gracias a la imaginación, podemos desafiar los condicionantes no elegidos y proyectar la existencia más allá de sus confines; podemos vivir otras vidas, que se alimentan no solo del encuentro con otras personas y situaciones reales, sino también de figuras y modelos procedentes de textos literarios y de los medios de comunicación. Desde que los modelos con los que identificarse se han ampliado, poblándose de celebridades, la construcción de un yo autónomo se ha vuelto más incierta. En este contexto, Bodei nos invita a «crecer sobre sí y alejarse de sí»: apropiarnos de nuestra mejor parte y, a la vez, experimentar trayectorias alternativas. En el fondo, no existe un yo compacto, un todo unitario del que se pueda ser dueño absoluto. Cada uno de nosotros es el fruto de una continua reinvención de sí e interacción con los demás: es en la propia identidad donde crece la diferencia, con todas las dificultades, las ansias, los extravíos que esto comporta. Ser huéspedes de la vida quiere decir vivir en el límite entre interior y exterior, identidad y diferencia, sí mismo y otro

Pensamiento Herder

Imaginar otras vidas

¿Qué lugar ocupan la vergüenza, el miedo, la compasión, la confianza o la autoestima en la formación de la personalidad moral? ¿Nos gobierna n las emociones? ¿Son positivas para el discurso político? ¿Sería étic a una soberanía del sentimiento?	Victoria Camps lleva a cabo un estud io de las emociones para descubrirnos que los afectos no son contrario s a la racionalidad, sino que, por el contrario, sólo desde ellos se e xplica la motivación para actuar racionalmente. Sólo un conocimiento q ue armonice razón y sentimiento incita a asumir responsabilidades mora les.

El gobierno de las emociones

Hartmut Rosa nos invita a contemplar nuevamente el lado indisponible del mundo, condición para que podamos vivir en resonancia con nosotros mismos y el resto. En contra de un mundo silenciado en el que ya no hay diálogo, Hartmut Rosa propone el concepto de resonancia, entendida como la relación impredecible en un mundo no disponible. En efecto, la resonancia se produce cuando nos involucramos con lo extraño, lo irritante, con todo lo que está fuera de nuestro alcance. El resultado de este proceso no puede predecirse ni planificarse, por lo que el evento de la resonancia siempre va acompañado de un momento de indisponibilidad. En este novedoso libro, Rosa ofrece una estación intermedia en la reflexión sobre la relación entre la resonanciay la disponibilidad. Se trata de pensar aquello que es identificado como la contradicción fundamental de la Modernidad, de los interrogantes acerca de lo indisponible. De esta manera, surge una reflexión que quizás pueda echar nueva luz sobre los problemas tanto políticos como personales de nuestra cotidianeidad, en las luchas internas y externas que llevamos adelante tod

Indisponible, lo

Como la vida, también el pensamiento está hecho a partir de encuentros, que Friedhelm Moser narra aqu¡ con energ¡a y con pasión. ¿Qué es el yo? ¿Qué son la verdad, la libertad, el tiempo, el lenguaje? ¿Y el amor, la muerte, el trabajo, el juego, la r

Pequeña filosofía para no filósofos

¿Es decente imitar peinados originales de pueblos esclavizados para marcar estilo juvenil sofisticado en metrópolis capitalistas? ¿Que los niños se diviertan jugando a los indios no implica una burla de culturas históricamente expropiadas? ¿Está legitimado moralmente un varón europeo para traducir a una poeta afroamericana? Hasta hace poco, ni siquiera habríamos entendido el sentido de esta clase de preguntas. Pero hoy, cuando la imparable globalización que todo lo homogeneiza ha suscitado como reacción la reivindicación de indigenismos agraviados, ningún debate cultural es más candente y delicado que el de la apropiación cultural. Por tal se entiende la asimilación y reinterpretación por parte de una cultura privilegiada de significantes propios de culturas discriminadas..Pero la cultura misma es apropiación y reinterpretación, ya sea de la naturaleza o de otras culturas. En este pertinente ensayo, Jens Balzer plantea este complejo debate ilustrándolo con experiencias generacionales y con la historia contemporánea de la música ligera, que a cualquier lector le resultarán familiares. Si la cultura es esencialmente apropiación, la cuestión no es si la asimilación de motivos culturales foráneos es lícita o no, sino qué formas de apropiación cultural son admisibles por respetuosas y cuáles no por explotadoras.

Herder Editorial Sl

Etica de la apropiacion cultural

Cuando el profesor Amit Ray quiso convencer a su decano para que le permitiera incluir Los Simpson en sus clases argumentó: Las ideas ya no se escriben en papel. Se escriben en pantallas. Sobre todo en pantallas de televisión, cabría apostillar, ya que son las series de televisión, sobre todo las estadounidenses, las que han propiciado un debate y un diálogo a través de los medios de comunicación, en particular foros, webs y blogs de Internet, en el que se plantean cuestiones tan candentes como la reforma del sistema de pensiones (El ala oeste de la Casa Blanca), las relaciones entre padres e hijos (Los Simpson), los asesinatos de cariz político (24), las estrategias comerciales de la empresa Mafia S.L. (Los Soprano), los límites de la libertad de expresión a partir de la polémica con las viñetas de Mahoma (South Park) o la guerra contra el sustancioso tráfico de drogas (The Wire). &nbsp; Este libro tiene una doble dimensión. De un lado es un recorrido a través de las series de televisión más relevantes de los últimos años, aquellas que han combinado el éxito de público con la calidad sancionada por la crítica. Por otra parte, contiene una discusión de los problemas filosóficos -políticos, morales, estéticos, empresariales, existencialistas- que se han abordado en dichas series, de forma que se aúna el rigor conceptual con la frescura expositiva y se alumbra una obra de divulgación filosófica que satisface tanto a los fans de las series mencionadas como a quienes busquen profundizar en los temas de la más palpitante actualidad desde una perspectiva filosófica y reflexiva. &nbsp; Tanto aquellos lectores que están enganchados a las series y buscan un complemento filosófico para profundizar en los significados, símbolos y estructuras de sus sagas favoritas, como aquellos que interesados fundamentalmente en la filosofía buscan una aproximación divulgativa a través de ejemplos extraídos de la cultura popular, tienen en este libro un referente obligado.

Editorial Berenice

Berenice

Manual de filosofía en la pequeña pantalla. Las claves del pensamiento filosófico en la cultura de masas

¿Qué es la felicidad? La respuesta puede ser tan general y obvia, o, por el contrario, proponer tantas variables diferentes, que no me sirva para mi vida concreta, para el ser humano de este siglo XXI, opulento en conexiones virtuales pero pobre a la hora de conectarnos realmente a los demás. Sin embargo, uno de los pensadores más formidables de la historia, Séneca, exponente ilustre del estoicismo, supo desgranar en su obra las claves esenciales para aproximarnos a ese ansiado estado, que se traduce en la paz de ánimo. De todas las corrientes filosóficas de la antigüedad es el estoicismo la que mejor puede inspirarnos para el futuro. Puede hacerlo a nivel social o político, pero también en el plano personal, porque esta línea de pensamiento atiende a los problemas del individuo y al cuidado de uno mismo. De todos los estoicos es Séneca el que más se acerca al corazón del ser humano y el que más puede aportar al hombre de hoy, acuciado por las crisis, amenazado por la deshumanización de este mundo consumista y tecnológico en que vivimos, que nos vende un engaño que nos frustra y nos llena de angustia y decepción. El estoicismo propone soluciones a nivel individual y social a la vez, porque es una filosofía que concibe al ser humano conectado con los demás. Alberto Monterroso, autor de "Séneca. La sabiduría del Imperio", quizá la mejor biografía sobre el personaje, y autor de novelas tan aclamadas como "El amo de Roma", ha buceado en la obra y pensamiento del que fuera consejero de Nerón para ofrecer al lector este libro de imprescindible lectura, uno de esos raros libros que se concluyen siendo mejor y más feliz de lo que uno era antes.

Almuzara

Seneca y el secreto de la felicidad

Una novela original de este conocido autor, que no se parece en nada a l resto de las novelas.«Llevado por mi ardiente deseo de evadirme de la novela costumbrista, realista mágica o didáctica-social, con su ar istotélica construcción en tres actos, comienzo-nudo-desenlace, cuajad a de lluvias de flores, chamanes drogados, patriarcas con olor a queso de cabra, amores entre vejetes, putas santas, jergas indígenas, muert os que no saben que han muerto..., me dije: voy a presentar un héroe c on el que el lector de ninguna manera pueda identificarse. No será uno sino tres. ¿Por qué no? Los teólogos nos han dividido a Dios en tres, Padre-Hijo-Espíritu Santo; tres ciegas con un solo ojo, órgano común que se lo pasan de cuenca a cuenca, son las Gorgonas; el hombre cabalí stico consta de tres partes: Guff (el cuerpo), Nephesh (el alma) y Nes hamah (el espíritu)... Peor aún: a los integrantes de mi heroico trío no se les verá el cuerpo ni la cara, porque irán cubiertos de ropa de pies a cabeza; habrán perdido la memoria; cada persona los captará de forma diferente. ¿Son estudiantes, ángeles, a

Las ansias carnívoras de la nada

El autor narra su encuentro con el maestro japonés Ejo Takata y su ini ciación en el budismo zen y en la meditación.En este libro que compl eta su autobiografía La danza de la realidad, Alejandro Jodorowsky cue nta cómo conoció al maestro japonés Ejo Takata, que lo inició en la me ditación, en el budismo zen y en la enseñanza que transmiten los koans . Sin embargo, la aplicación de estos conocimientos en la vida lo apre ndió de un reducido grupo de mujeres («magas») que nada tenían que ver con el budismo. En este libro nos habla de la escritora y pintora sur realista Leonora Carrington; de Doña Magdalena, que le enseñó el masaj e iniciático; de la poderosa actriz mexicana la Tigresa; y de Reyna D' Assia, hija del ocultista G. I. Gurdjieff. Pero en la vida del autor h ubo otras magas: la sacerdotisa de los hongos María Sabina, la curande ra Pachita o la cantante chilena Violeta Parra, de quienes ya escribió en La danza de la realidad y Psicomagia.

El maestro y las magas

Compuesto en Bucarest entre 1940 y 1941, en un clima de tensiones y masacres, de deportaciones y sismos, el presente libro se inscribe entre las obras cimeras de la vanguardia rumana y señala el momento más fecundo, exuberante, «truculento» y «fascinante» en la producción de Gherasim Luca, a la vez que el más siniestro y angustiante de su biografía y de la historia de Europa en la primera mitad del siglo: «à tras dos años transcurridos en París, donde Victor Brauner lo presentara a Breton y a su grupo, Luca escribe su libro de transición, volcando en él todo el vértigo de esa nueva experiencia: con el surrealismo había encontrado la forma que contiene y expresa su rabia, confiriéndole una razón de ser. Se ponía así, con una cierta nostalgia, sin duda, en diálogo con las experiencias surrealistas llevadas a cabo en Francia. Separado de sus amigos, dispersos a raíz de la guerra por el sur de Francia o por el mundo, y sin perspectiva alguna de unírseles, en la imposibilidad de imaginar cualquier género de intercambio, Luca se pliega al rumano con una furia, una violencia y una desesperación redobladas por la finalidad improbable de su empresa: ni posibilidad de publicar, ni intercambio o eco fuera del grupo surrealista rumano que acaba de fundar con Gellu Naum», comenta Petre R&#259;ileanu en su impecable monografía.El vampiro pasivo&nbsp;[Vampirul pasiv&nbsp;/&nbsp;Le Vampire passif] abre un antes y un después en la trayectoria artística del «mayor extremista del surrealismo de posguerra», «gran poeta entre los más grandes» (según lo definió Gilles Deleuze en sus&nbsp;Diálogos), instaurando una perspectiva inédita en el seno de su evolución creativa.Escrito primeramente en rumano, de manera clandestina, su edición prínceps no vería la luz hasta 1945, en la versión francesa que el propio autor ulteriormente concibe.

Hermida Editores, S.l

Hermida

El Jardín De Epicuro

El vampiro pasivo

Montaigne no descendió a los infiernos ni ascendió a los cielos: «Pero nos enseñó a no transformar la vida en un infierno. Y eso ya es bastante».Rachel Bespaloff, para quien la lectura era una «experiencia ética» que nos confronta con nosotros mismos y con los otros, nuestros semejantes, que nos confronta con el pasado olvidado, con la soledad y la ausencia, en un presente sin esperanza, parte en El instante y la libertad en Montaigne, uno de los últimos textos que escribió, de una relectura de dos de las obras más representativas y citadas del pensamiento occidental: las Confesiones de san Agustín y los Ensayos de Montaigne. Bespaloff, en un texto de impecable factura, reflexiona sobre el tiempo y la libertad no ya como conceptos filosóficos, ajenos a la vida del hombre corriente, sino como temas capitales de un cuestionamiento crítico de la propia existencia que le lleva a preguntarse si no habrá llegado el momento de pararse a pensar. Montaigne, concluye Rachel Bespaloff, no descendió a los infiernos ni ascendió a los cielos. «Pero nos enseñó a no transformar la vida en un infierno. Y eso ya es bastante».

El instante y la libertad en montaigne

Este estuche reúne por primera vez en español los 5 tomos de los Cuadernos de Georg Christoph Lichtenberg.Este estuche contiene la obra completa que ha sido publicada bajo la traducción de Carlos Fortea, con prólogo de Jaime Fernández,&nbsp;y que recoge su trabajo según la edición canónica.«No conozco a nadie que oyera crecer la hierba con tanta claridad» Albert Einstein º «Lichtenberg es nuestro filósofo. A veces uno tiene la tentación de decir que es nuestro único filósofo» Roberto Bolaño º «La más maravillosa de las varitas mágicas; donde él hace una broma hay un&nbsp;problema oculto» Goethe º «Dejando aparte a Goethe, ¿qué queda realmente de prosa literaria alemana que merezca ser leída una y otra vez? Lichtenberg» F. Nietzsche º «El padre de la patafísica» André Breton º «Lichtenberg ha escrito el libro más rico de la literatura universal» Elias Canetti º «Si los aforismos son novelas de una sola línea, los del científico y pensador de Gotinga son de los más apreciables y cómicos» Enrique Vila-Matas º «Si el lector no coleccionó, a medida que salían, los volúmenes que la editorial Hermida ha dedicado a los aforismos de Lichtenberg, ahora que se ha publicado la quinta y última entrega puede comprarlos todos de golpe, en Navidad o San Martí, y deleitarse con uno de los libros más valorados de la producción secular en lengua alemana» Jordi Llovet,&nbsp;El País Catalunya º «El pensamiento y el discurso de este escritor alemán no discurrían exactamente por el camino de la certeza iluminadora, sino por el de la duda indagatoria» José Manuel Benítez Ariza,&nbsp;El Cultural º «Cuadernos de Lichtenberg, verdades sin redondeos»&nbsp;José Giménez Corbatón, El Norte de Castilla º «Ingenio y gracias: dos cualidades que dispensó a raudales Lichtenberg. El maestro alemán del aforismo fue un atento pensador que conocía la naturaleza humana y supo perdonar sus balanceos y debilidades» Luis Fernando Moreno Claros,&nbsp;Babelia º «Estas muestras del profundo calado que por lucidez y perfección consiguen, generación tras generación, todavía hoy, los mal llamados aforismos de Lichtenberg son señal inequívoca de lo que convenimos en llamar ôclásicoö en literatura» Francisco Estévez,&nbsp;El Imparcial

Cuadernos completos (estuche 5 vols.)

AL terminar mi recorrido por las melancolías alemanas, publicado en El duelo de los ángeles (2004), se abrió ante mí un canal que comunicaba con otros territorios culturales. No resistí la tentación de continuar el viaje, aunque en forma entrecortada, por ese antiguo río negro que se interna en los territorios de la Modernidad. El resultado fue un conjunto de fragmentos que exploran ficciones e imaginaciones que emanan de la sociedad moderna cuando es inundada por humores sombríos y tristes. (?) Son una señal de que el mundo está entrando en una nueva época, dominada por un extraño capitalismo tardío cuyos signos apenas estamos comenzando a descifrar. A los filósofos con frecuencia les gusta reflexionar sobre la circunstancia que los envuelve. Quieren definir los parámetros de la época en que viven y para ello se apoyan en los estudios de aquellos sociólogos que también están interesados en explicar la mecánica oculta que mueve al mundo. Así, la sociedad actual ha sido definida como postmoderna o líquida. Muchos quieren entender el funcionamiento de la cultura actual y buscan darle un sentido al presente. ¿Qué significa vivir a comienzos del siglo XXI? ¿Dónde estamos? ¿Cómo se entiende nuestra época? ROGER BARTRA  ROGER BARTRA (México, 1942), escritor y antropólogo, se doctoró en la Sorbona de París y es actualmente investigador emérito de la Universidad Nacional Autónoma de México. De origen catalán, hijo de padres perseguidos por el fascismo español que se exiliaron en México, ha realizado prolongados trabajos de investigación en diversas partes del mundo, desde Vene-zuela e Inglaterra hasta España, Estados Unidos y Francia. Ha sido invitado a dar cursos y a realizar in- vestigaciones en las universidades de Londres, California en San Diego, Johns Hopkins, Pompeu Fabra, Rutgers, Stanford, Wisconsin y el Paul Getty Center en Los Ángeles, entre otros lugares. Ha publicado libros sobre las mitologías europeas, como El salvaje en el espejo, El salvaje artificial y Las redes imaginarias del poder político (Pre-Textos, 2010). Es conocido también por sus estudios sobre la crisis de la identidad nacional, como La jaula de la melancolía y La sangre y la tinta: ensayos sobre la condición postmexicana. Ha publicado un estudio sobre las enfermedades del alma en el Siglo de Oro español, Cultura y melancolía. Su libro, El duelo de los ángeles. Locura sublime, tedio y melancolía en el pensamiento moderno (Pre-Textos, 2004), consta de tres ensayos acerca de la melancolía en las vidas de Kant, Max Weber y Walter Benjamin. En esta misma editorial también ha visto la luz una primera versión de Antropología del cerebro. La conciencia y los sistemas simbólicos (2006), a la que ahora el autor agrega una segunda parte sobre el libre albedrío, el determinismo, el juego y la moral; así como Territorios del terror y la otredad (2007), Las redes imaginarias del po-der político (2010) y Antropología del cerebro. Conciencia, cultura y libre albedrío (versión ampliada, 2014).

Editorial Pre-Textos

Pre-Textos

La melancolía moderna

· La gran antología de escritos en prosa del poeta Mark Strand, ganador del premio Pulitzer en 1999. · Auténticas clases magistrales escritas con un lenguaje preciso y concreto, que reflejan las principales preocupaciones del autor. · La naturaleza de la poesía y su historia, las dificultades de la traducción, los misterios de la fotografía, la amistad, vistos por uno de los escritores más exquisitos de nuestra época.

La aventura de pensar (2009)

El coaching de oscar wilde (genios para la vida cotidiana) (2011)

Platón para soñadores (genios para la vida cotidiana) (2016)

Diccionario de filosofía (2014)

Arrebatar la vida (2021)

Hegel hoy (2020)

La vida también se piensa (2018)

Aurora (2022)

Escritos sobre música (2022)

Queda una voz (2022)

Imaginar otras vidas (2014)

El gobierno de las emociones (2011)

Indisponible, lo (2021)

Pequeña filosofía para no filósofos (2017)

Etica de la apropiacion cultural (2024)

Manual de filosofía en la pequeña pantalla. Las claves del pensamiento filosófico en la cultura de masas (2011)

Seneca y el secreto de la felicidad (2024)

Las ansias carnívoras de la nada

El maestro y las magas

El vampiro pasivo (2023)

El instante y la libertad en montaigne (2022)

Cuadernos completos (estuche 5 vols.) (2021)

La melancolía moderna (2019)

Sobre nada (2015)