Tapa blanda

Tapa dura

Catalán

Chino

Español

Abada Editores

Acantilado

Aconcagua Libros

Arca Ediciones

Arpa Editores

Atalanta

Biblioteca Autores Cristianos

Biblioteca Buridán

Bibliotecaonline

Bitland Producciones S.l. (Editorial Manuscritos)

Ciudad Nueva, Editorial

Clie, Editorial

Comanegra

Cristiandad Ediciones

Desclee De Brouwer

Edelvives

Ediciones Atalanta, S.l.

Ediciones Del Serbal, S.a.

Ediciones Encuentro

Ediciones Escurialenses

Ediciones Mensajero, S.a.

Ediciones Palabra, S.a.

Ediciones Peninsula

Ediciones San Pablo

Ediciones Sígueme, S. A.

Ediciones Universidad De Navarra, S.a.

Editorial Ciudad Nueva

Editorial Claret

Editorial Comanegra S.l.

Editorial Edaf, S.l.

Editorial Kairos S.a.

Editorial Montesinos

Editorial Nuevo Inicio

Editorial San Pablo

Editorial Trotta, S.a.

Editorial Verbo Divino

Encuentro

Evodia

Fragmenta Editorial

Fragmenta Editorial, Sl

Galaxia Gutenberg, S.l.

Herder Editorial

Http://Www.siglantana.com

La Otra H

Mensajero

Montesinos

Muñoz Moya - Editores Extremeños

Nueva Eva

Olañeta

Pequeño Monasterio

Poliedro

Ppc Editorial

Romana

Sal Terrae

San Pablo

San Pablo, Editorial

Siglantana

Siruela

Susaeta

Trama

Tres Hermanas

Verbo Divino

Romana presenta con la L.E.V., Libreria Editrice Vaticana, la versión española del «Evangelio de la Miserericordia de San Lucas». Se trata del Evangelio según San Lucas, en formato de libro de bolsillo que, en el V Domingo de Cuaresma, 13 de marzo de 2016, en el tercer aniversario de su elección pontificia, el Papa ha querido regalar a todos los peregrinos presentes en la Plaza de San Pedro después del rezo del Ángelus y que ha recomendado llevar siempre consigo para leer cada día. El volumen, que se inicia con las palabras del Papa Francisco «La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús» (EG), contiene el texto del Evangelio según San Lucas en la versión oficial de la Conferencia Episcopal Española, así como algunos párrafos de la Misericordiae Vultus, Bula de convocación del Jubileo de la Misericordia, la oración del Jubileo, redactada por el Papa Francisco, y las catorce obras de misericordia, siete corporales y siete espirituales. El Comunicado de la Limosnería Apostólica recuerda que, como escribió el Papa en la Bula Misericordiae Vultus: «La Iglesia tiene la misión de anunciar la misericordia de Dios, corazón palpitante del Evangelio, que por su medio debe alcanzar la mente y el corazón de toda persona» (n. 12). Y que por ello «es muy importante que los que entregan el don del Papa, que quiere llegar al corazón y la mente de todos sean aquellos que han transmitido la vida y los valores más bellos y grandes a sus hijos y nietos». Y se presentan ahora como sabios anunciadores de la Misericordia del Padre celestial, entregando la herencia más preciosa: íel Evangelio de Jesús! El volumen fue repartido por abuelos y niños voluntarios, ayudados por miembros del Dispensario Pediátrico de Santa Marta y de grupos de la diócesis de Roma. Con el anhelo de que los hijos y los nietos puedan aprender de los abuelos a ser expertos de Misericordia. Cómo no recordar que «Sean misericordiosos, como el Padre de ustedes es misericordioso», es la invitación de Jesús, que cita el Evangelista Lucas (6,36) y es el lema del Jubileo extraordinario de la Misericordia. Como exhortó el Papa Francisco a los fieles presentes en la Plaza: «Os invito a tomar este Evangelio y a leerlo, un pasaje cada día; así la misericordia del Padre habitará en vuestro corazón y podréis llevarla a todos los que encontréis. Y al final están las siete obras de misericordia corporales y las siete obras de misericordia espirituales. Sería bonito que os las aprendierais de memoria, íasí es más fácil hacerlas! Os invito a tomar este Evangelio, para que la misericordia del Padre se haga obra en vosotros. Y a vosotros, voluntarios, abuelos y abuelas que distribuiréis el Evangelio, pensad en la gente que se encuentra en la plaza Pío xii ùse ve que no ha podido entrarù para que ellos también reciban este Evangelio». La portada del libro reproduce la imagen El Padre misericordioso, detalle de la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro.

Evangelio de la misericordia de san lucas

El propósito de este trabajo es presentar, hasta donde se pueda, quiénes y cuántas fueron las esposas, concubinas y pretendientes de Mahoma, así como las circunstancias que concurrieron para llegar a serlo. Se trata de dar a conocer una de las facetas más humanas y controvertidas de la existencia del Profeta, el cual, tras la muerte de su primera esposa y a lo largo de los doce últimos años de su vida, llegó a casarse en numerosas ocasiones, a veces por motivos de índole política.

Las mujeres del profeta

Toda historia humana es un lento ejercicio de paciencia: del niño para crecer, de los amantes para encontrarse, de la naturaleza para dar sus frutos o de las palabras para tomar forma. Caracterizado por la velocidad, la prisa, el ímpetu de nuestros gestos o la rápida sucesión de los acontecimientos, el nuestro parece un tiempo inhóspito para practicar la paciencia. Así que, en la época de la impaciencia, la paciencia puede pasar de mera actitud a ser una cualidad moral consistente en cuidar: cuidar a los demás, cuidar las cosas, cuidarse a uno mismo.  Gabriella Caramore ha sido profesora de Religión y Comunicación en la Universidad de Roma La Sapienza y su trayectoria como periodista radiofónicas es de las más importantes de Italia. Entre sus libros destaca Come un bambino. Saggio sulla vita piccola (Morcelliana, 2013).

Paciencia

El hombre crea a Dios porque tiene miedo a lo desconocido y se tranquiliza dando un Nombre altisonante a su supina ignorancia sobre el origen del universo; porque al adorar a un Ser que cree superior y justo espera una recompensa como el niño que obedece a sus padres y luego obedece las normas sociales del Poder, que se refuerzan con la invisibilidad mágica de aquel Ser; porque el hombre idealiza su propia imagen dotándola de las cualidades más sublimes y personificándolas en un Ser supremo; porque al ser el único animal consciente de su muerte y desear vivir por instinto tiene que inventarse un Seguro de su inmortalidad, y porque tiene la necesidad de dar sentido a su existencia para que todas sus pasiones y acciones no hayan resultado inútiles.

¿Por qué el hombre creó a dios?

Diccionario enciclopedico biblico ilustrado 2edición

Evangelio segun San mateo

Esta "perla" ofrece el texto completo del Santo Evangelio según San Lucas en lengua china

Santo evangelio segun San lucas

Con este segundo volumen sobre el evangelio de Juan, se completan los volumenes correspondientes a los cuatro evangelios de la Biblia Comentada por los Padres de las Iglesia.

Evangelio según San juan 11-21

Ciudad Nueva Editorial

Galatas efesios filipenses

Ciertos pasajes de las Cartas de san Pablo a los Colosenses, a los Tesalonicenses, a Timoteo, a Tito y a Filemón cobraron una importancia decisiva en los debates doctrinales y morales de la Iglesia, aunque los comentarios patrísticos no sean tan extensos como los referidos a las cartas mayores. Sobre todo en controversias con los gnósticos y los arrianos no hay texto cristológico más comentado que el contenido en Col 1, 15-20, donde se proclama que Jesús es "la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación". En otros textos que salpican las cartas pastorales, los Santos Padres hallaron un gran apoyo para fundamentar la divinidad del Hijo y del Espíritu Santo, lo mismo que para poner de manifiesto la unión total de la humanidad y la divinidad en el único Redentor, "el único mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo hombre" (1 Tm 2, 5). Los primeros comentaristas cristianos también vieron en estas cartas, cuya autoría paulina se dio por sentada, importantes doctrinas éticas y morales, a la vez que cualidades expresas que requieren en los candidatos al ministerio sacerdotal.Fundamental entre los comentaristas orientales y ampliamente tratado a lo largo de este volumen es Juan Crisótomo, elogiado por su intuición pastoral y por su sagaz y generosa empatía con el apóstol Pablo. Otros comentaristas griegos, cuya obra citamos son: Teodoreto de Ciro, Teodoro de Mopsuestia, Severiano de Gábala, Ignacio de Antioquía, Justino Mártir, Ireneo de Lyón, Clemente de Alejandría, Atanasio, Basilio el Grande, Gregorio Nacianceno y Gregorio de Nisa. Entre los comentaristas occidentales destaca Agustín, junto al cual aparecen las obras del Ambrosiáster, Pelagio, Jerónimo, Hipólito, Tertuliano, Novaciano, Cipriano de Cartago, Hilario de Poitiers y Ambrosio entre otros. De especial interés por su intuición y devoción son igualmente las obras de Afraates, Efrén el Sirio, Isaac de Nínive y Filoxeno de Mabburg.

Colosenses 1 2 tesalonicenses 1 2 timoteo tito, filemon

Entre los comentarios más selectos del Crisóstomo (345-407) a los escritos de san Pablo se encuentran estas Homilías a la Carta a los Efesios; ciertamente porque tratan las cosas más importantes y se explican con mayor rigor, a la vez que se hacen aquellas oportunas indicaciones de interés para conseguir una vida más feliz para el ser humano. Los comentarios del Crisóstomo a la Carta a los Efesios del apóstol san Pablo se encuentran repartidos entre veinticuatro homilías de parecida extensión, si hacemos excepción de la Homilía octava, que es un poco más amplia que el resto. En este conjunto homilético el Padre de la Iglesia va desgranando sus observaciones a cada uno de los capítulos que componen el escrito paulino. Las Homilías del Crisóstomo van precedidas de un Argumento en el que el orador antioqueno sitúa a los oyentes en el lugar en que según él se encontraban los destinatarios de la Carta a los Efesios de san Pablo. En efecto, recuerda a su auditorio algunos aspectos característicos e importantes de la ciudad de Éfeso. A modo de resumen se puede decir que, para el orador antioqueno, como para san Pablo, Dios nos eligió para que fuésemos santos, pero «santo» es el que participa de la fe y a la vez es inmaculado porque persigue una vida sin tacha. De esta confluencia nace la amistad que el cristiano debe procurar con Dios, pues Él nos ha dado a conocer lo que tiene en su corazón. Las Homilías de este volumen se publican por primera vez en versión castellana.

Homilias sobre la carta a los efesios

Una amplia y selecta antología de textos de autores cristianos de todos los tiempos, desde los Padres Apostólicos hasta autores recientes. Son textos de muy diversos autores y géneros literarios, textos magisteriales y teológicos, pastorales y espirituales. Todos ellos testimonian cómo la palabra de Dios ha sido viva y operante en la Iglesia, cómo ha movido la piedad y ha guiado la enseñanza, ha provocado la reflexión y ha introducido en el misterio que nos sobrepasa. Estos textos no se interponen entre el Evangelio y nosotros; todo lo contrario: nos introducen en él, nos hacen entender su letra y penetrar en su espíritu, son como una nube de testigos que nos ayudan a leerlo ?como nos enseña el concilio Vaticano II? en el mismo Espíritu que lo ha inspirado.» Este libro viene a llenar una laguna. Será de verdadera utilidad para todos. Su autor ha elegido los textos con mucho acierto. Los ejemplos que aquí se ofrecen pueden estimular el deseo de ampliar la lectura, de descubrir otros panoramas.

El evangelio ferial leido en la tradicion cristiana. Tiempo

«Al filo de los Evangelios feriales de Cuaresma, este libro ofrece una amplia y selecta antología de textos de autores cristianos de todos los tiempos, desde los Padres Apostólicos hasta autores recientes. Son textos de muy diversos autores y géneros literarios, textos magisteriales y teológicos, pastorales y espirituales. Todos ellos testimonian cómo la palabra de Dios ha sido viva y operante en la Iglesia, cómo ha movido la piedad y ha guiado la enseñanza, ha provocado la reflexión y ha introducido en el misterio que nos sobrepasa. Estos textos no se interponen entre el Evangelio y nosotros; todo lo contrario: nos introducen en él, nos hacen entender su letra y penetrar en su espíritu, son como una nube de testigos que nos ayudan a leerlo ?como nos enseña el concilio Vaticano II? en el mismo Espíritu que lo ha inspirado.»Este libro viene a llenar una laguna. Será de verdadera utilidad para todos. Su autor ha elegido los textos con mucho acierto. Los ejemplos que aquí se ofrecen pueden estimular el deseo de ampliar la lectura, de descubrir otros panoramas. Son como una ventana que nos abre a un paisaje mucho más amplio y variado, que va más allá de lo que nuestros ojos pueden abarcar».Del prólogo del Card. Luis F. LadariaPrefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

"Palabras para el camino" es una serie de meditaciones sencillas sobre 50 pasajes del Evangelio ilustrados con incisivas frases de san Agustín, maestro y modelo de vida, para meditar y orar con ellas, para guardarlas e interiorizarlas, a ejemplo de María.      "Quien peregrina por la fe aún no se halla en la patria, pero ya está en el camino...". Para san Agustín, la vida de fe es un camino que lleva al encuentro con la Verdad. Una vez encontrado, lo recorrió sin descanso. Es un camino seguro, luminoso, placentero cuando se ama de verdad. Y sobre todo es gracia, porque Cristo se hace camino y compañero de viaje. "El es la patria a la que nos dirigimos, él es camino". Por eso, necesitamos mirar dentro de nosotros para encontrar a quien nos habita y entrar en diálogo con El.    Teodoro Baztán, agustino recoleto, efectuó sus estudios eclesiásticos en los seminarios de la Orden y en la Universidad Pontificia de Comillas; trabajó durante 27 años en varios países de América Latina (Colombia, Panamá, y Guatemala) así como en Roma y España. Ha publicado tres libros: "Al estilo de Agustín", "Búsqueda y encuentro" y "Lámparas de barro".

Palabras para el camino

El Apocalipsis de Juan -con sus llamativas imágenes, que nos transportan a la cena de las bodas del Cordero, a la destrucción cósmica del mal y a la formación de un cielo nuevo y una tierra nueva- fue muy leído en la Iglesia primitiva, si bien se interpretaba de varias maneras. La interpretación del libro iba desde la perspectiva milenarista de Victorino de Petovio a la interpretación más simbólica de Ticonio, que consideraba el Apocalipsis en el sentido del tiempo universal y unitario de la Iglesia. El Libro de las reglas -que Agustín admiraba profundamente, con sus siete principios de interpretación- tuvo una gran influencia no sólo en la interpretación de los primeros siglos, sino en toda la exégesis medieval.     Desde el principio el Génesis fue aceptado más fácilmente en Occidente que en Oriente. Los más antiguos comentarios al Apocalipsis en griego se remontan al de Ecumenio, del siglo vi, al que pronto siguió el de Andrés de Cesarea. De todas formas, los primitivos padres de Oriente mencionaron el Apocalipsis también en obras que no eran comentarios.    En este volumen encontramos un gran número de textos tomados de los dos comentarios en griego mencionados anteriormente: el de Ecumenio y el de Andrés de Cesarea, que representan la interpretación oriental. Asimismo, otros seis Padres aportan la interpretación occidental: Victorino de Petovio, Ticonio, Primasio, Cesáreo de Arlés, Apringio de Beja y Beda el Venerable.     Hemos tratado de presentar un contexto adecuado para que los lectores puedan captar más fácilmente el modo creativo en que los Santos Padres usaban la Escritura, así como su perspectiva teológica y su interés pastoral. Un buen número de textos se han traducido por primera vez al castellano.

Apocalipsis

Los Hechos de los Apóstoles son la segunda parte de la historia escrita por Lucas acerca de «todo lo que Jesús comenzó a hacer y enseñar».  En ellos el evangelista narra la expansión de la Iglesia según se va extendiendo el testimonio de los Apóstoles desde Jerusalén a Judea, Samaría y hasta los últimos confines de la tierra.  A pesar de que unos 40 autores de la Iglesia de los primeros siglos comentaron los Hechos, sólo tres obras completas han llegado hasta nosotros: Las Homilías a los Hechos de los Apóstoles de Juan Crisóstomo, el Comentario sobre los Hechos de los Apóstoles de Beda el Venerable, y un extenso poema en latín -Historia apostólica- escrito por Arator.  En este volumen hemos incluido un gran número de textos de las dos primeras obras, así como diversos comentarios de Arator. Asimismo hemos incorporado muchos otros fragmentos de los Padres que fueron recogidos por J. A. Cramer en la Catena in Acta SS. Apostolorum.  Entre ellos podemos encontrar textos de Basilio el Grande, Gregorio Nacianceno, Gregorio de Nisa, Efrén de Nisibi, Dídimo el Ciego, Atanasio, Jerónimo, Juan Casiano, Agustín, Ambrosio, Justino Mártir, Ireneo, Teodoreto de Ciro, Orígenes, Cirilo de Jerusalén, Cirilo de Alejandría, Casiodoro e Hilario de Poitiers, algunos de los cuales se traducen por primera vez al castellano.  Estos autores de los primeros siglos logran transmitirnos una vida impregnada de fe, por el contacto vital que tuvieron con las realidades de las que se habla en el Texto Sagrado.

Hechos de los apóstoles

Al filo de los Evangelios feriales de Pascua, este libro ofrece una amplia y selecta antología de textos de autores cristianos de todos los tiempos, desde los Padres Apostólicos hasta autores recientes.Son textos de muy diversos autores y géneros literarios, textos magisteriales y teológicos, pastorales y espirituales. Todos ellos testimonian cómo la palabra de Dios ha sido viva y operante en la Iglesia, cómo ha movido la piedad y ha guiado la enseñanza, ha provocado la reflexión y ha introducido en el misterio que nos sobrepasa.

El evangelio ferial en la tradicion cristiana. Tiempo de pas

La Biblia comentada por los Padres de la Iglesia, Volumen NT 1a  Para el Año Litúrgico - Ciclo A  El Evangelio de Mateo destaca como uno de los textos bíblicos preferidos por los Padres de la Iglesia a la hora de estudiar y proclamar la Palabra de Dios. La tradición de comentarios patrísticos sobre Mateo comienza a mediados del siglo tercero con el que lleva a cabo Orígenes. En el occidente de lengua latina, donde los comentarios no aparecieron hasta aproximadamente un siglo más tarde, el primer comentario sobre Mateo lo escribió Hilario de Poitiers a mediados del siglo cuarto. Desde entonces, el primer Evangelio se convirtió en uno de los textos más frecuentemente comentados por los Santos Padres. Entre ellos sobresale el comentario de Jerónimo, en cuatro libros, y el Opus imperfectum in Matthaeum, obra muy valiosa, aunque anónima e incompleta. Se conservan también fragmentos de catenas griegas, que se derivan de comentarios realizados por Teodoro de Heraclea, Apolinar de Laodicea, Teodoro de Mopsuestia y Cirilo de Alejandría.  Las antiguas homilías también ofrecen extensos comentarios sobre el primer Evangelio. Destacan entre ellas las noventa homilías de Juan Crisóstomo y las cincuenta y nueve de Cromacio de Aquileia. Además, existe un buen número de homilías dominicales y de días festivos compuestas por grandes figuras, como Agustín y Gregorio Magno, entre otros.  Esta rica abundancia de comentarios patrísticos, muchos de los cuales presentamos aquí traducidos al castellano por primera vez, nos ofrece un generoso y variado alimento sobre la antigua interpretación del primer Evangelio.

Evangelio según San mateo 1 - 13

Apocalipsis pls

Estas páginas hacen memoria de la presencia de María en el misterio de Cristo y de la Iglesia, y se proponen acompañar al discípulo de Jesús, devoto de la Virgen, en la oración y la meditación de la Palabra de Dios iluminada por la liturgia. La vía que emplea esta obra para alcanzar ese objetivo es la de los formularios marianos presentados en el libro litúrgico Misas de la Virgen María II: leccionario (1987).  Este libro se dirige a todos los devotos de María que se recogen en el retiro de su propio corazón, en el silencio meditativo y en comunión orante con ella; se ofrece a la familia, santuario doméstico de la Iglesia, que experimenta su propia comunión de fe y devoción a María; se dirige a los catequistas y a los agentes de pastoral, avezados en la mediación del mensaje mariano transmitido por la liturgia. Podrá enriquecer el servicio pastoral y la vida litúrgica de la comunidad parroquial, y será una gran ayuda en los santuarios marianos, desde la gran basílica a la humilde capilla rural.

Lectio divina para la vida diaria: El leccionario mariano

La colección Lectio divina para la vida diaria pretende sugerir un itinerario de lectio a partir de los textos más leídos y orados por la comunidad cristiana y por la tradición viva de la Iglesia. Estas páginas siguen el método clásico de la lectio divina y han sido enriquecidas, además, con fragmentos antológicos tomados de los grandes comentarios que los Padres de la Iglesia y los maestros de la vida espiritual nos han transmitido. Este volumen está dedicado al Evangelio de Juan. El cuarto evangelio es como una relectura simbólica, teológica y espiritual de los acontecimientos históricos ligados al núcleo de la fe cristiana. Permite observar el paisaje palestinense y el misterio de Cristo desde lo alto y desde dentro. Toda la atención del evangelista está dirigida, por un lado, a la autorrevelación divina de Jesús y, por otro, a la respuesta humana de fe o de incredulidad (una decisión de vida o de muerte). Hasta los «signos» prodigiosos realizados por el Maestro de Nazaret son manifestación de su ser revelador del Padre y de su gloria como Hijo de Dios. Esos signos, además de las palabras iluminadoras de Jesús, pretenden suscitar la fe y conducir a la contemplación del acontecimiento capital: la elevación en la cruz, expresión máxima de un Amor que se entrega a los hombres de manera incondicional.

Lectio divina para la vida diaria: El evangelio de juan

En la actualidad contamos con cuarenta y cinco textos, tomados del Antiguo y del Nuevo Testamento, para las exequias de un adulto. Esta riqueza ?representada casi en su totalidad en este volumen de la Lectio divina? proyecta su luz sobre varios aspectos de las exequias cristianas: la figura del difunto con toda su historia, su cuerpo, los presentes, que traen consigo todo un cúmulo de pensamientos y sentimientos, a menudo confusos, a veces expresados, con mayor frecuencia no expresados o ahogados. La Palabra de Dios que se proclama en la liturgia en semejantes ocasiones se detiene en estos diferentes elementos iluminando, confortando, abriendo perspectivas nuevas precisamente allí donde sentimos la tentación de pronunciar la palabra fin.Presentación: La memoria de la Pascua en las exequias cristianas 1. Yo sé que está vivo mi Redentor (Job 19,1.23-27) 2. Los recibió como sacrificio de holocausto (Sab 3,1-9) 3. Edad avanzada, una vida sin tacha (Sab 4,7-15) 4. El Señor aniquilará la muerte para siempre (Is 25,6a.7-9) 5. El Señor nunca se olvidará de ti (Is 49,14s 6. Es bueno esperar en silencio la salvación del Señor (Lam 3,17-26 7. Los que duermen en el polvo despertarán (Dn 12,1-3 8. Obró con gran rectitud y nobleza, pensando en la resurrección (2 Mac 12,43-46) 9. Justificados por su sangre, seremos por él salvados del castigo (Rom 5,5-11) 10. Si creció el pecado, más desbordante fue la gracia (Rom 5,17-21) 11. Andemos en una vida nueva (Rom 6,3-9 12. Aguardando la redención de nuestro cuerpo (Rom 8,14-23) 13. ¿Quién podrá apartarnos del amor de Cristo? (Rom 8,31-35.37-39) 14. En la vida y en la muerte somos del Señor (Rom 14,7-12) 15. Por Cristo, todos volverán a la vida (1 Cor 15,20-28) 16. La muerte ha sido absorbida en la victoria (1 Cor 15,51-57 17. Lo que se ve es transitorio; lo que no se ve es eterno (2 Cor 4,14?5,1) 18. Tenemos una casa eterna en los cielos (2 Cor 5,1.6-10 19. Transformará nuestro cuerpo según el modelo de su cuerpo glorioso (Flp 3,20s) 20. Estaremos siempre con el Señor (1 Tes 4,13-18) 21. Si morimos con él, reinaremos con él (2 Tim 2,8-13) 22. Salgamos en busca de la ciudad futura (Heb 13,7-15) 23. Veremos a Dios tal cual es (1 Jn 3,1-2) 24. Hemos pasado de la muerte a la vida, porque amamos a los hermanos (1 Jn 3,14-16) 25. Dios enjugará las lágrimas de sus ojos (Ap 7,9-10.15-17) 26. Dichosos los muertos que mueren en el Señor (Ap 14,13) 27. Ya no habrá muerte (Ap 21,1-7) 28. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo (Mt 5,1-12 29. Venid a mí y yo os aliviaré (Mt 11,25-30) 30. ¡Que llega el esposo, salid a recibirlo! (Mt 25,1-13) 31. Venid vosotros, benditos de mi Padre (Mt 25,31-46 32. Jesús, dando un fuerte grito, expiró (Mc 15,33-39; 16,1-6) 33. Lo mismo vosotros, estad preparados (Lc 12,35-40) 34. Hoy estarás conmigo en el paraíso (Lc 23,33.39-43) 35. Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu (Lc 23,44-46.50-53; 24,1-6) 36. El que cree en el Hijo tiene vida eterna y yo lo resucitaré en el último día (Jn 6,37-40) 37. El que come este pan tiene vida eterna y yo lo resucitaré el último día (Jn 6,51-59 [gr. 51-58]) 38. Yo soy la resurrección y la vida (Jn 11,17-27) 39. Si el grano de trigo muere, da mucho fruto (Jn 12,23-28) 40. En la casa de mi Padre hay muchas estancias (Jn 14,1-6) 41. Este es mi deseo: que estén conmigo donde yo estoy (Jn 17,24-26) 42. Inclinando la cabeza, entregó el espíritu (Jn 19,17-18.25-30)

Lectio divina para la vida diaria: El leccionario de las exequias

Dirigidos a los participantes y animadores de los grupos de lectura creyente de la Biblia, los tres volúmenes de Dios actúa en la historia plantean un recorrido en tres tiempos a través de la historia de la salvación: la obra de Dios con el pueblo de Israel (I); la actuación redentora de Jesucristo (II); la prolongación y actualización de la acción salvadora de Dios en la Iglesia y por la Iglesia (III). Este segundo volumen nos acerca a la obra redentora de Jesús, centro y cumplimiento del proyecto salvador de Dios en orden a toda la humanidad.

Dios actúa en la historia (2) - nuevo testamento: Jesucristo

Evangelio de la misericordia de san lucas (2016)

Las mujeres del profeta (2017)

Paciencia (2016)

¿Por qué el hombre creó a dios? (2017)

Diccionario enciclopedico biblico ilustrado 2edición (2021)

Evangelio segun San mateo (2005)

Santo evangelio segun San lucas (2023)

Evangelio según San juan 11-21 (2013)

Galatas efesios filipenses (2021)

Colosenses 1 2 tesalonicenses 1 2 timoteo tito, filemon (2002)

Homilias sobre la carta a los efesios (2021)

El evangelio ferial leido en la tradicion cristiana. Tiempo (2022)

El evangelio ferial leido en la tradicion cristiana. Tiempo (2023)

Palabras para el camino (2009)

Apocalipsis (2010)

Hechos de los apóstoles (2011)

El evangelio ferial en la tradicion cristiana. Tiempo de pas (2021)

El evangelio ferial leido en la tradicion cristiana. Tiempo (2024)

Evangelio según San mateo 1 - 13 (2004)

Apocalipsis pls (2003)

Lectio divina para la vida diaria: El leccionario mariano (2010)

Lectio divina para la vida diaria: El evangelio de juan (2010)

Lectio divina para la vida diaria: El leccionario de las exequias (2010)

Dios actúa en la historia (2) - nuevo testamento: Jesucristo (2011)