EDITORIAL SIGLO XXI Si hay un tema recurrente en las noticias, la vida cotidiana y los estudios académicos es el de cómo internet nos cambió la vida. Tanto se ha dicho sobre sus bondades y perjuicios que parece difícil que surja una perspectiva novedo

Tapa blanda

Español

Siglo Xxi

Siglo Xxi Argentina

Siglo Xxi Editores

Siglo Veintiuno Xxi

La cultura de la conectividad

Siglo Xxi Mexico Argentina

Castigar y asistir

Esta selección de trabajos se propone como una inmejorable vía de acceso a la obra de un autor tan prolífico como poco traducido, y constituye una orientación fundamental para quienes estudian la discursividad social.

El discurso social. Los límites históricos de lo pensable y lo decible

Excelente introducción a la obra de Bordieu, gran pensador contemporáneo, a la que se suma la aportación de Wacquant, uno de los sociólogos más importantes actualmente.Esta obra es una impecable introducción al universo de uno de los grandes pensadores contemporáneos, a la que se suma el aporte de Loïc Wacquant, considerado uno de los sociólogos más importantes de la actualidad, quien mantiene con Bourdieu una serie de diálogos críticos, no exentos de tensiones y polémicas, como ocurre en toda buena conversación teórica. La reflexión de Bourdieu es ante todo un autoanálisis del sociólogo como productor cultural y, al mismo tiempo, un pensamiento sobre las condiciones sociohistóricas de posibilidad de una ciencia de la sociedad.

Biblioteca Clásica De Siglo Xxi

Una invitación a la sociología reflexiva

Publicado originalmente en 1970, La reproducción sigue siendo un texto clave al que hay que volver si se quiere pensar cómo funciona el sistema educativo y en qué medida, o por medio de qué estrategias y desvíos, contribuye a confirmar a los privilegiados y a los desfavorecidos en sus lugares de origen, al mismo tiempo que se ve legitimado como garante neutral de la igualdad de oportunidades. Sobre la base de investigaciones empíricas de largo aliento, Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron ofrecen además un modelo teórico integral, del que surge la mayor parte de los conceptos que hoy conforman el léxico básico de los estudiantes, docentes e investigadores del mundo entero: habitus, capital cultural, violencia simbólica y, por supuesto, reproducción.A partir de una lectura crítica de la tradición sociológica y filosófica, los autores examinan los métodos pedagógicos, los criterios de ingreso y de evaluación, el valor económico y simbólico de los títulos, el registro de lengua en que se transmiten los contenidos, el desempeño de los docentes y las trayectorias de los estudiantes, pero también situaciones de aprendizaje en entornos extraescolares, como la familia y los espacios de sociabilidad más amplios, para constatar cómo el éxito o el fracaso académicos dependen del capital cultural heredado por los alumnos. A la idea simplista de que la escuela reproduce las desigualdades sociales en términos de repetición idéntica de lo mismo, Bourdieu y Passeron oponen una realidad compleja y variada: no hay complot de las élites ni alienación completa de los dominados, ni máquina infernal al servicio de los intereses de la burguesía. Hay, más bien, un sistema que va transformándose precisamente para perpetuar los privilegios de clase, con una lógica que puede desentrañarse a condición de no adjudicarla al engaño deliberado de individuos o grupos.Con una presentación de Paul Pasquali y Franck Poupeau, quienes explican la originalidad de la obra en los años setenta y su carácter renovador para pensar diferentes contextos sociohistóricos, esta nueva edición pone a disposición de los lectores de habla hispana un libro inspirador no sólo en el campo de la sociología de la educación sino de la sociología del poder.

Siglo Xxi Editores Argentina

La reproducción

Con una pluma fresca e incisiva, Dubet aporta un testimonio fundamental, desde dentro, que permitirá esclarecer el lugar que le cabe al sociólogo de hoy.François Dubet, uno de los intelectuales franceses más lúcidos de este siglo, examina en este ensayo el ámbito actual de la sociología ûsus circuitos de producción, sus implicancias teóricas e ideológicas, sus posibles ôusosö y aplicacionesû, desde una singular mirada cargada de agudeza. En una profesión habituada a explicar para qué sirven los demás, el autor apunta su pregunta a los de su propio clan: ô¿para qué sirven realmente los sociólogos?ö

¿Para qué sirve realmente un sociólogo?

Clásico de los estudios etnográficos sobre la marginalidad social y la violencia autodestructiva, muestra los dilemas que debe resolver quien está abocado al sufrimientoA mediados de los 80, P. Bourgois se instala en Harlem, y pasa allí casi cinco años, en contacto con los vendedores de crack. Su objetivo es estudiar la segregación racial y pobreza persistente del gueto latino. El problema que afronta, metodológico y ético a la vez, es cómo acercarse a esos jóvenes que, condenados al fracaso, sólo en la economía ilegal encuentran un atajo para acceder al sueño americano, para ello establece lazos de confianza que permitan un acercamiento profundo a sus vidas, costumbres, etc. Así, Bourgois amanece en las calles con los protagonistas de este libro, discute con ellos, participa de sus fiestas y reuniones familiares, entrevista a sus parejas, etc. El autor descubre que no quieren hablar de las drogas si no de la lucha diaria que libran por sobrevivir con dignidad: relatan sus frustradas experiencias de escolarización, su ingreso en la cultura callejera y en las pandillas, sus intentos de conseguir trabajo legal, su iniciación sexual, etc.

En busca de respeto

Una de las preguntas fundamentales respecto del mundo social es por qué ese mundo dura, cómo se perpetúa el orden social, vale decir, el conjunto de relaciones que lo constituyen. El mundo social está dotado de una tendencia a perseverar en el ser, y esa suerte de principio interno está inscripto tanto en las estructuras ¿objetivas¿ ¿los modos en que se distribuyen los distintos tipos de capital: económico, cultural, social y simbólico¿ como en las ¿subjetivas¿ ¿las disposiciones de los agentes o grupos

Las estrategias de la reproducción social

Vivimos en un tiempo de pasiones tristes. Emociones como la ira, la indignación y el resentimiento atraviesan las redes sociales y la opinión de los panelistas televisivos. Ese enojo toma la forma de la denuncia o la catarsis por un orden que se siente injusto, y suele encarnizarse con los que reciben asistencia del Estado (¡todos inútiles!) pero también con los políticos y las élites (¡todos corruptos!). Acá y allá, un lenguaje paranoico acusa a los pobres, los inmigrantes y los desempleados por no esforzarse lo suficiente, a las finanzas por hacer negocios a costa de las economías nacionales y a estas por no abrirse a la globalización, a los gobiernos por desmantelar las políticas sociales o, al contrario, por abusar de ellas demagógicamente. Cada uno tiene razones para sentirse abandonado, amenazado, y para sospechar que el otro -cualquier otro- recibe ventajas indebidas.  Lejos de interpretar esto en clave de patología personal, François Dubet aspira a comprender el papel de las desigualdades sociales en el despliegue de esas pasiones tristes. Si antes las grandes diferencias de clase nos permitían pens

Otro

LA ÉPOCA DE LAS PASIONES TRISTES

Esta obra fundamental del legado de Bourdieu es una reflexión necesaria y a la vez polémica sobre el rol de los intelectuales y las leyes que regulan el conocimiento teórico y, además, advierte sobre los riesgos de una de las presunciones más habituales entre los científicos sociales: la idea de que los principios que utilizan para analizar sus objetos de estudio no rigen para ellos. Así, para que una investigación en ciencias sociales sea rigurosa se requiere del estudio de la sociología de los mismos intelectuales y por ello un libro de esta naturaleza resulta provocador donde, además de develar el posicionamiento de los investigadores, cuenta los pequeños secretos de los grupos de intelectuales de su época. En una primera parte la obra plantea una crítica de la razón teórica y analiza los instrumentos del método científico, para luego centrarse en la lógica práctica, es decir, en los principios a los que recurren las personas en sus acciones y sus juicios, acerca del mundo y de los otros. El sentido práctico es considerada una de las obras más relevantes del sociólogo francés más influyente de la segunda mitad del siglo XX, y Siglo Veintiuno Editores la edita, con una traducción propia, luego de haber estado agotada durante muchos años.

El sentido práctico

España

Hacía tiempo que tenía en mente mi primera esquela. Cuando la escribí, estaba en el metro yendo hacia la universidad. Poco a poco, fui relatando y plasmando todo lo que pensaba que merecía tener una, bien por homenaje, bien por vergüenza.Vida es reflexión, memoria. Una esquela es un recuadro que suele venir en los periódicos en el que se notifica muerte. Yo la visualizo como una forma de reflexionar, con la esperanza (y la intención) de que el lector lo haga también.Es decir, trato de dar vida a recuadros que predican muerte.

Editorial Adarve

Esquelas

¿Cómo se cruzan el género y la diversidad funcional? ¿Tienen las personas discapacitadas derecho al sexo? ¿Es la discapacidad una identidad política? Este libro analiza la intersección entre patriarcado y capacitismo e invita a la discusión entre sus lecturas críticas -el feminismo y el anticapacitismo- en torno al género, los cuidados, la violencia, la sexualidad y la politización de la diferencia.

Kaotica Libros

Lastura Ediciones

El cuerpo deseado

Signos culturales de lo queer y de la discapacidad surge de las tradiciones de los estudios culturales que cuestionan el orden de las cosas, analizando cómo y por qué se construye y naturaliza este orden; de qué manera se encuentra inserto en las complejas relaciones económicas, sociales y culturales; y cómo podría cambiarse. Pasando por la teoría feminista, estudios culturales afroamericanos y latinoamericanos, estudios de composición, cine y televisión, así como por las teorías de la globalización y la contraglobalización, Robert McRuer articula las preocupaciones centrales de la teoría crip y considera cómo una perspectiva tan crítica podría afectar a la cultura e indagación histórica en las Humanidades. El autor recorre la historia de Sharon Kowalski, el arte de la actuación de Bob Flanagan, y las revistas de Gary Fisher, así como las críticas al capacitismo y a la discapacidad domesticada comercializados por la Marcha del Milenio o Queer Eye, para examinar cómo se componen las identidades dominantes y marginales corporales y sexuales.

Teoría crip

En la medida en que esta obra suya se ha convertido en un punto de referencia ineludible del filosofar actual, podemos considerar a Derek Parfit como un auténtico clásico viviente. En efecto, su planteamiento del problema de la identidad personal a través del tiempo, en una línea que inauguró Hume en la época moderna, pero que puede vincularse sin excesivos problemas, si queremos adoptar una perspectiva transcultural, con lo más incisivo del pensamiento budista, ha venido constituyendo desde hace ya más de veinte años el centro del apasionado debate intelectual que viene desplegándose en torno a esta cuestión tan importante. Cuestión que enlaza directamente con las problemáticas de la racionalidad práctica y de la ética, y cuyo tratamiento filosófico no dejaría de tener significativas repercusiones psicológicas en todos nosotros, por ejemplo, en nuestra actitud ante el envejecimiento y la muerte. En esta edición española de "Razones y personas" se viene a incluir, a guisa de «epílogo», una definitiva actualización del reduccionismo parfitiano de la identidad personal, redactada más de diez años después. En suma, nos hallaríamos ante una de las obras culminantes del pensamiento de finales del siglo XX: su brillantez y espectacular vigor intelectual no han podido dejar de ser reconocidos ni siquiera por los adversarios más decididos de las sorprendentes tesis que en ella se defienden.

Antonio Machado

A. Machado Libros S. A.

Razones y personas

En la primavera de 1841, un estudiante hegeliano de veintitrés años residente en Berlín, llamado Karl Marx, transcribe en varios cuadernos ciento setenta pasajes del Tractatus theologicus-politicus, la obra más política del filósofo holandés Spinoza. Estos manuscritos permanecieron inéditos hasta 1976, incluyéndose entonces en la nueva edición alemana de las obras completas de Engels y Marx, la famosa MEGA. El texto es de suma importancia, tanto por el método de trabajo que después será habitual en el filósofo alemán, como por la exposición de la filosofía política spinoziana, la cual es reordenada radicalmente y subvertida respecto al original. Es en realidad un texto de Marx, pero escrito con el estilo de Spinoza.  Se trata de una operación intelectual y de intervención política de enorme interés que puede entenderse tanto como un gesto de apropiación espiritual como la construcción de un antídoto eficaz contra las propias premisas liberales del pensamiento de Hegel. Es un nuevo texto de Marx, inédito en lengua española, escrito y pensado con las palabras de otro filósofo subversivo, Baruch de Spinoza, y que demuestra su presencia decisiva en el itinerario del pensamiento político marxiano. Una presencia que anuncia la génesis de la crítica de la alienación política y del Estado del Marx maduro, además de permitirle ampliar la definición moderna de la auténtica democracia como concepto que permite resolver el enigma de la comunidad humana.

Montesinos

Intervención Cultural

Cuaderno spinoza

La finalidad de este libro es servir de mapa y de brújula. Intentaremos explicar el cambio social e intelectual radical que ha tenido lugar entre el siglo XX -en un sentido importante, el siglo del marxismo- y el siglo XXI, un proceso de cambio que comenzó en el periodo que media entre los años 1978 y 1991, cuando China se acercó a la economía de mercado y el sistema soviético se desplomó en Europa y en la propia URSS. Este estudio no aspira a trazar una historia intelectual o una historia de las ideas, sino que debe considerarse más bien como un cuaderno de viaje, un conjunto de notas sin pretensiones reunidas después de un arduo y largo viaje a través de las subidas, las bajadas y los caminos sin retorno del marxismo del siglo xx y los primeros años del XXI.  El libro tiene dos objetivos. El primero consiste en situar la práctica política y el pensamiento de izquierdas de principios del siglo XXI en el terreno del siglo anterior. El segundo, en ofrecer una visión sistemática del pensamiento de izquierdas en el hemisferio norte en los albores de este nuevo siglo, y compararlo con el marxismo de la era precedente.   Aunque intentaré no abogar por una ruta o una interpretación en particular, no pretendo ocultar que este es el trabajo de un estudioso que no ha renunciado a su compromiso con la izquierda. De hecho, ha sido precisamente ese compromiso el que me ha incitado a escribir este libro.    «Impresionanteà un análisis y un dictamen muy afinados»   Guardian  «un enfoque amplio, épico por momentos; una combinación equilibrada de crítica radical y sobriedad analítica; una visión dialéctica de la sociedad entendida como "totalidad", irreductible a una sola disciplina de la ciencia social».   British Journal of Sociology

Akal

Ediciones Akal, S.a.

Ediciones Akal

Pensamiento Crítico

¿Del marxismo al posmarxismo?

Axel Honneth reconstruye en su último libro la idea de reconocimiento a partir de los diversos significados que, desde los albores de la modernidad, ha adoptado esta noción en Europa. Con un ojo puesto en las tres poderosas tradiciones europeas de pensamiento la francesa, la británica y la germana, el autor describe las formas en que cada una de estas interpretaciones filosóficas y sus respectivos desarrollos sociopolíticos han experimentado los diversos desafíos políticos y sociales.

Reconocimiento

La_x000D_cuestión de las nacionalidades y la socialdemocracia,_x000D_publicado por Otto Bauer (1881-1938) en 1907, está considerado como uno de los_x000D_estudios más brillantes y lúcidos del marxismo acerca del problema nacional,_x000D_cuyos planteamientos sorprenden por su validez y persistencia. Como señala_x000D_Ramón Máiz, en el estudio preliminar de esta edición, «Bauer elaboró un_x000D_original concepto de nación como comunidad inesencial, como proceso evolutivo_x000D_de construcción política, tan abierto y contingente como plural y contestado,_x000D_el cual le permitió superar la ecuación monista decimonónica, subyacente tanto_x000D_en los postulados del Estado nacional (un Estado = una Nación), como en su_x000D_antagonista secular, el Principio de las Nacionalidades (una Nación = un_x000D_Estado)». Ante los actuales debates en torno al concepto de nación, resulta_x000D_imprescindible una atenta lectura de las páginas de este libro, no sólo con el_x000D_objetivo de rescatarlas de un injusto olvido, sino de verificar su actualidad,_x000D_más allá del contexto en que fueron escritas, para los problemas teóricos y de_x000D_acomodación institucional de la plurinacionalidad y el federalismo.

Básica de Bolsillo

La cuestión de las nacionalidades y la socialdemocracia

Centro De Investigaciones Sociológicas

Cis. Centro De INVESTIGACIONES Sociologicas

La naturaleza y los orígenes de la opinion publica

En este libro, Alejandro Portes lleva a cabo una aplicación a la esfera económica de su forma de entender la sociología. Para ello, parte de una reflexión rigurosa sobre los conceptos clásicos de esta disciplina que se puede aplicar a la economía; de ahí su crítica a la utilización del concepto de capital social de forma generalista, la vaga interpretación que se hace de la noción de institución y el olvido de otros términos esenciales como la clase social. A partir de una reflexión rigurosa sobre estos fundamentos, Portes propone la utilización de tipos ideales de forma aplicada, es decir, más allá de la excesiva abstracción clásica y del excesivo particularismo de muchos estudios económicos. Recomienda buscar mecanismos que permitan explicar el funcionamiento de la realidad socioeconómica para que de esta manera se puedan predecir cambios. La fórmula propuesta es clara, aplicar estos conceptos teóricos a la realidad social, contrastarlos y buscar nuevas teorías. La presente obra, que reúne algunas de las aportaciones más importantes que ha desarrollado Portes durante su vida académica, consigue, de esta forma, contribuir a la institucionalización de la sociología económica y a consolidar su giro hacia nuevos planteamientos que posibiliten un avance real de la disciplina.

Sociologia economica. Una investigación sistemática

Hoy en día a los estudiantes de ciencias sociales se les enseña teoría mediante la lectura y el análisis de las obras de Karl Marx, Max Weber y otras figuras fundacionales de la disciplina. Lo que rara vez aprenden realmente, sin embargo, es a teorizar. El arte de la teoría social es una guía práctica para hacer precisamente eso. En este manual del usuario para teóricos sociales único en su género, Richard Swedberg explica cómo tiene lugar la teorización en lo que él llama el contexto del descubrimiento, un proceso en el que el investigador reúne datos preliminares y piensa creativamente al respecto utilizando herramientas tales como la metáfora, la analogía y la tipología. Guía a los lectores a través de los sucesivos pasos del arte de la teorización, desde la observación y la denominación a la formación del concepto y la explicación. Para teorizar bien, uno necesita tener también un sólido conocimiento de la teoría social existente. Swedberg introduce a los lectores en las teorías y conceptos más importantes y argumenta sobre cómo dominarlas. Si uno puede pensar también puede aprender a teorizar. Este libro nos muestra cómo. Conciso y accesible, El arte de la teoría social incluye útiles ejemplos a lo largo del mismo, y ofrece también ejercicios que permiten a los lectores aprender mediante la práctica.

El arte de la teoria social

La «excelencia» es el santo grial de la vida académica. Los académicos se esfuerzan por producir investigación que influya en la dirección de su campo. Las universidades compiten por mejorar su posición relativa.Los estudiantes buscan mentores que los inspiren. Pero si bien la excelencia se evoca en todas partes, hay poco consenso interdisciplinar sobre lo que significa y cómo se logra, en especial en el mundo de la investigación. En Cómo piensan los profesores, Michéle Lamont se adentra en el sistema de evaluación académica conocida como revisión por pares, en el que profesores de gran prestigio juzgan, por lo general de forma confidencial, el trabajo de otros. Mediante la observación de las deliberaciones para la concesión de becas y ayudas a la investigación y entrevistando a miembros de paneles multidisciplinares, la autora estudia este peculiar y poderoso mundo secreto y nos revela como los antropólogos, politólogos, estudiosos de la literatura, economistas, historiadores o filósofos no comparten las mismas normas. Los economistas prefieren modelos matemáticos, los historiadores prefieren diferentes tipos de evidencia y a los filósofos no les importa mucho si sólo otros filósofos los entienden. Pero cuando se juntan para evaluar, se espera de ellos que expliquen sus criterios, respeten la experiencia de los otros y eviten admirar sólo el trabajo que se asemeje al suyo propio. Ellos deben decidir si la investigación es original e importante, ambiciosa o simplista, oportuna o simplemente de moda. La capacidad para analizar la complejidad y reconocer la calidad a fin de llegar a las decisiones más justas no es algo meramente racional y mecánico es también emocional, cognitivo y social.

Cómo piensan los profesores el curioso mundo de la evaluaci0n academica por dentro

Doblemente Libres. Los caminos de las mujeres hacia la Libertad llega en un momento clave en la historia de la emancipación de las mujeres en su relación de sumisión y dependencia hacia los hombres y hacia los modelos socio-políticos dominados por la estructura patriarcal. El libro, en su parte inicial, recorre algunas de las principales figuras cuyas contribuciones filosóficas, científicas, literarias, económicas, políticas o culturales contribuyeron a la creación del modelo libertario liberal a los largo de los siglos.Además de rendir tributo a grandes mentes de mujeres amantes de la libertad, los autores quisieron ir más allá y reivindicar a través de un análisis ambicioso del ámbito político, económico, social y cultural actual también la necesidad de emancipación de las mujeres y del movimiento feminista en su relación de sujeto inferior, débil hacia un Estado todopoderoso e intervencionista. Las mujeres no tienen un camino, sino múltiples caminos que cada una es libre de elegir. Y el marco del liberalismo clásico actualizado con las mejores ideas del libertarismo moderno defensor y promotor de esa gran red distribuida que es la sociedad humana global, sin fronteras físicas, ni imposiciones morales o culturales de unos sobre otros, es la solución para una verdadera liberación y progreso de las mujeres de todo el mundo. Las mujeres tienen muchos caminos y todos ellos se deben poder elegir sin tener que pedir permiso ni a los hombres de su familia, ni tampoco al Estado.

Union Editorial

Avance

Doblemente libres

Hablar de terrorismo, es hablar de comunicación. Violencia y propagand a han estado indisolublemente unidas en la historia del terrorismo. La evolución tecnológica, y las ôexigenciasö de la ôsociedad de la infor maciónö, han llevado a todas estas organizaciones a incrementar la imp ortancia y sofisticación de su faceta comunicativa. Al Qaeda supone la máxima expresión de este fenómeno, hasta el extremo de considerar que la ôyihad mediáticaö es su principal y más importante misión.	En est e libro se exponen las claves que permiten entender por qué la propaga nda se ha convertido en el eje sobre el cual gira la estrategia del nu evo terrorismo. A lo largo de sus páginas el lector podrá conocer los fundamentos ideológicos del yihadismo global, por qué sus líderes han apostado decididamente por las ôoperaciones de informaciónö, así como un detallado relato de los principales episodios históricos que han co nformado su estrategia propagandística.	Esta obra recoge las fascinan tes conclusiones procedentes del análisis de más de dos mil cintas de audio, videos, cartas y páginas webs elaborados por grupos yihadistas, cuyos contenidos (muchos de ellos traducidos por primera vez al españ ol) nos permiten dar respuesta a una serie de preguntas inquietantes: ¿esconden los comunicados terroristas un significado oculto?, ¿a quién van dirigidos estos mensajes?, ¿cómo consiguen manipular a su audienc ia?, ¿qué tipo de relaciones se establecen entre terroristas y medios de comunicación?, ¿cómo ha transformado internet la acción comunicativ a de estos grupos?, ¿cómo puede combatirse la propaganda terrorista?

La cultura de la conectividad (2016)

Castigar y asistir (2019)

El discurso social. Los límites históricos de lo pensable y lo decible (2010)

Una invitación a la sociología reflexiva (2008)

La reproducción (2018)

¿Para qué sirve realmente un sociólogo? (2013)

En busca de respeto (2010)

Las estrategias de la reproducción social (2011)

LA ÉPOCA DE LAS PASIONES TRISTES (2020)

El sentido práctico (2007)

Esquelas (2021)

El cuerpo deseado (2023)

Teoría crip (2021)

Razones y personas (2005)

Cuaderno spinoza (2012)

¿Del marxismo al posmarxismo? (2014)

Reconocimiento (2019)

La cuestión de las nacionalidades y la socialdemocracia (2020)

La naturaleza y los orígenes de la opinion publica (2013)

Sociologia economica. Una investigación sistemática (2014)

El arte de la teoria social (2016)

Cómo piensan los profesores el curioso mundo de la evaluaci0n academica por dentro (2015)

Doblemente libres (2023)

El eco del terror (2009)