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De entre las bellísimas y singulares obras que alumbró el sufismo persa, "El lenguaje de los pájaros" es sin duda una de sus cumbres, pudiendo contarse por derecho propio entre los hitos de la literatura universal. Compuesta por Farid ud-Din Attar en el siglo XII, esta obra maravillosa narra la asamblea que promueve entre las aves la aparición de una pluma desprendida del ave Simurg y la subsiguiente travesía que emprenden varias de ellas en busca de aquélla, metáfora del viaje espiritual hasta llegar a la unión con la divinidad. Esta espléndida versión de la obra conserva la musicalidad y el aliento del original y transmite con éxito al lector no sólo la belleza y el colorido de sus versos, sino también la profunda sabiduría que destilan sus palabras, sus episodios y la historia toda.  Versión de Clara Janés y Said Garby

El Libro De Bolsillo

El lenguaje de los pájaros

Luciérnaga Cas

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El ocultismo en la política

Es conocida la estrecha relación existente entre el movimiento comunal, el desarrollo de las ciudades y la renovación de la espiritualidad que tiene lugar a finales de la Baja Edad Media. Mucho menos conocido, sin embargo, es el importante papel que en este proceso jugaron algunas mujeres. Los poemas que aquí se traducen por primera vez al castellano, se escribieron hace ya siete siglos y, sin embargo, su autora y el movimiento de beguinas en que se encuadra son nombres que nada dicen. Las beguinas, mujeres de diversas clases sociales, al mismo tiempo contemplativas y activas, que poseían una elevada cultura religiosa y literaria integrada en su vida y en su experiencia espiritual y que, fuera de los claustros, sin reglas ni votos, mostraban gran familiaridad con la Biblia, con la liturgia y con los clásicos, se inspiran para sus composiciones en la poesía del amor cortés, de la que toman sus expresiones, con un vocabulario en parte nuevo. Estos «Poemas» 45 poemas estróficos y 16 de rimas masculinas y femeninas alternas se asemejan a un único y extenso poema con variaciones sin fin, a la manera de la poesía de la «fin'amor» trovadoresca, en los que canta a su Dama, transfiriendo con entera libertad el servicio del amor cortés a la Divinidad.

El lenguaje del deseo. Poemas

Eli Jaxon-Bear presenta un modelo radicalmente nuevo del ego y de la psique. Une su formación budista al trabajo sufí sobre la esencia, para revelarte un nuevo planteamiento sobre el despertar usando las nueve estructuras fijas del ego que presenta el Eneagrama para describir claramente lo que no eres. Verás que los hábitos de identificación propios del ego parecen velar continuamente la conciencia pura y prístina que realmente eres. Cuando estos hábitos mentales quedan expuestos a la luz, se produce la elección clara de acabar con el cautiverio del sufrimiento egoico y alcanzar la libertad vasta e inherente de nuestra verdadera naturaleza. En este libro Eli nos ofrece el mapa de la prisión mental y las llaves que nos dan acceso a la libertad.

De la fijación a la libertad

Psicomagia es el documento más completo sobre la evolución de la obra creativa y terapéutica de Alejandro Jodorowsky, e incluye la versión íntegra, inédita en España, del texto fundamental para comprender la psicomagia. En este libro el autor nos muestra el camino que le llevó a la psicomagia, desde sus primeros actos poéticos y teatrales hasta su aprendizaje para controlar el mundo onírico. Estos pasos imprescindibles, junto con el conocimiento que maestros, curanderos y chamanes le transmitieron, fue lo que dio origen a sus técnicas para sanar, conocidas como psicomagia y psicogenealogía. El libro ofrece también al lector una reciente entrevista con Jodorowsky, en la que nos habla de la muerte, del destino, las religiones, la clonación humana, su idea sobre el futuro de la humanidad o la necesidad de despertar nuestra mente. El volumen lo cierran un curso con ejercicios, donde el autor nos muestra cómo es posible desarrollar nuestra creatividad y utilizarla para que nos libere de roles e ideas preconcebidas, y un apéndice con 12 casos psiquiátricos reales cuyos pacientes fueron curados al serles prescritos actos de psicomagia.

Psicomagia

Inquietud de la huella. Las monedas místicas de angelus silesius

Los evangelios apócrifos descubiertos en la décaa de 1940 revelan la existencia de un judaísmo pecristiano dearácter gnóstico y esotérico. Lo judíos y los gnósticos cristianos fueron exponetes de una misma corriente de espiritualidad hoyen día diluida, cuando no desaparecida. Los mnuscritos del Mar Muerto son, esencialmente, docmentos místicos. Parece ser que los autores esenos de los manuscritos, del 130 a. C. al 70 d. deC., al igual que los autores gnósticos de Nag Hamadi, ya en la era apostólica, experimentaron viiones de naturaleza esotérica, y que los manuscrtos poseen un significado oculto. La Biblioteca e Nag Hammadi, descubierta por dos campesinos qu desenterraron vasijas de arcilla en 1945 en el lto Egipto, no fue publicada en inglés hasta trenta y dos años después porque hubo disputas sobr su posesiónentre eruditos, políticos y anticuaros. Los manuscritos del Mar Muerto, descubiertosen 1947 por un pastor de cabras en Palestina, gurdados en vasijas de arcilla, desataron disputassimilares. El primer equipo de analistas que tuv acceso a ellos estuvo compuesto en su mayor pare por clérigos cristianos, ya que el material asstaba a los líderes de la Iglesia. Según muestrael doctor Hoeller en Jung y los evangelios perdios, temían, y con razón, que los documentos reveasen información que desvirtuara las singulares firmaciones de la cristiandad. De hecho, los manscritos del Mar Muerto y la Biblioteca de Nag Hamadi contradicen y complementan a un tiempo el Atiguo y el Nuevo Testamento, tal como son aceptaos en la actualidad. Basándose en las enseñanas de la moderna psicología de las profundidades Stephan A. Hoeller descubre las similitudes quehay entre las tradiciones secretas de los esenio y el misticismo gnóstico primitivo.

Jung y los evangelios perdidos

El cántico místico de ernesto cardenal

El Árbol Del Paraíso

Cinco meditaciones sobre la muerte

Simbolismo sufí 3

Simbolismo sufí 2

Psicología sufí

Simbolismo sufí 1

En Vida, la mirada de Heinrich Seuse, cargada de un acento claramente cristocéntrico, le lleva a reinterpretar buena parte del pensamiento de su maestro Eckhart a partir del sufrimiento de Cristo y de su necesaria imitación. La alta escuela del abandono (gelassenheit) por él pregonada enseña al ser humano a mirarse en el espejo del Cristo de la Pasión para, conformando su imagen a la de Cristo, transformarla en la Deidad. Pero quizá el rasgo más característico del pensamiento de Seuse sea su teoría de la imagen, que establece como método eficaz para alcanzar la ausencia de toda imagen. Superar las imágenes por medio de las imágenes se convierte así en una mistagogía destinada a mostrar la verdadera brecha que lleva a la Deidad.

Vida

Estudio de la vida y la obra de sor Juana en el marco de la sociedad aristocrática de la Nueva España del siglo XVII que constituye un verdadero alegato, una apología única en favor de la mujer y su reivindicación frente al poder.

Otro

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Lengua y Estudios Literarios

Sor juana ines de la cruz o las trampas de la fe

Escrita para lectores de todas las edades, esta es una rica, equilibrada, respetuosa e iluminadora historia de la religión desde los primeros tiempos de la humanidad hasta nuestro conflictivo presente. En una era de radicalización de las actitudes religiosas acompañada de una violencia destructiva, este libro ofrece un antídoto muy necesario. Al escribir tanto para los que tienen fe como para los que no creen, Holloway alienta la curiosidad y la tolerancia. No sólo se adentra en las grandes religiones del mundo, el judaísmo, el islam, el cristianismo, el budismo y el hinduismo, sino que va mucho más allá. Examina también de dónde provienen las creencias religiosas, la búsqueda de esperanza y de un sentido a la vida y a la muerte a través de los distintos credos, la fascinación de hoy con la cienciología y el creacionismo, y la violencia de motivación religiosa.

Galaxia Gutenberg

Una pequeña historia de la religión

¿Y si se escondiera, oculta por el agobio de la vida moderna, una forma más sutil de percibir la realidad? ¿Y si las leyendas sobre dragones, fuegos fatuos, líneas ley, círculos de piedra y hadas, formaran parte de un gran rompecabezas olvidado? ¿Se trat

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Geomancia

El islam no es una cultura ni una religión ùen el sentido habitual del término, por parte de sociedades occidentales, de raíces judeocristianasù sino una forma de ser y de vivir. La palabra «religión» tiene la connotación cultural latina de «religare», que resalta el vínculo entre personas de una comunidad, que se unen por medio de los ritos. Por el contrario, el islam se define a sí mismo como Dîn (la senda), como forma de vida, como sistema de relación entre el ser y la realidad, y no sólo como vínculo entre las personas, aunque también exista.  En la senda del islam hay principios y formas, pero no dogmas ni misterios. No hay sacerdotes ni iglesia, no hay sacramentos ni liturgia en un sentido representacional: es, simple y llanamente, una manera de vivir y concebir la existencia.  «El deseo de compartir lo más profundo y bello de nuestro ser es el primer regalo, el que abre la puerta de todos los otros dones. Así nos lo asegura ese Corán Generoso cuya fuente está en una tabla bien guardada».

Berenice

Iniciación al islam

Entre las manifestaciones poéticas del Siglo de Oro, ninguna resulta tan singular como la obra de San Juan de la Cruz. La presente edición de la "Obra completa" del que ha sido llamado «príncipe de los místicos» presenta una distribución que tiene en cuenta tanto el valor de las distintas composiciones en cuanto testimonio de un proceso espiritual, como su cronología. Así, el primer volumen recoge la poesía de San Juan junto con las glosas de la "Subida del Monte Carmelo" y "Noche oscura", mientras que el segundo contiene las glosas correspondientes al "Cántico espiritual" y la "Llama de amor vivo", así como "Avisos" y cartas. A lo largo del libro se ofrecen los textos que, tras una larga labor de selección y compulsación, Eulogio Pacho ha logrado identificar como de mayor garantía, si bien asumiendo la premisa de que no existe una versión excluyente de los mismos.  Edición de Luce López-Baralt y Eulogio Pacho

El lenguaje de los pájaros (2015)

El ocultismo en la política (2017)

El lenguaje del deseo. Poemas

De la fijación a la libertad (2012)

Psicomagia (2007)

Inquietud de la huella. Las monedas místicas de angelus silesius (2013)

Jung y los evangelios perdidos (2005)

El cántico místico de ernesto cardenal (2012)

Cinco meditaciones sobre la muerte (2015)

Simbolismo sufí 3 (2005)

Simbolismo sufí 2 (2004)

Psicología sufí (2003)

Simbolismo sufí 1 (2003)

Vida (2013)

Sor juana ines de la cruz o las trampas de la fe (2018)

Una pequeña historia de la religión

Geomancia (2016)

Iniciación al islam (2017)

Obra completa, 1 (2015)

Simbolismo sufí 5 (2007)

El gran satán. Una visión sufi del ángel caído (2006)

Simbolismo sufí 4 (2005)

Simbolismo sufí 6 (2008)

El jardín del misterio (2008)