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El silencio de los mayas

Al igual que las sociedades occidentales, los pueblos indígenas se enfrentan hoy en día a nuevas situaciones que vienen dadas por su creciente integración a las sociedades nacionales, la expansión de la economía de mercado y los procesos globales de cambio ambiental. Estos fenómenos afectan íntegramente las sociedades indígenas, provocando cambios en ámbitos tan diversos como las normas sociales, la organización política, la salud, o las formas de relacionarse con el medio ambiente.  Desde 1999, investigadores de diferentes disciplinas han llevado a cabo varios estudios entre los tsimaneÆ, una sociedad amazónica que hasta el siglo XX mantuvo un contacto limitado con otras sociedades, pero que en las últimas décadas ha sufrido una rápida integración a las estructuras regionales, nacionales y globales. El objetivo común de todas estas investigaciones ha sido el de entender la complejidad de la sociedad tsimaneÆ, cómo se reflejan los procesos globales en esta sociedad, y su respuesta ante los procesos de cambio globales. Este libro es el resultado de 15 años de trabajo colectivo en la selva amazónica boliviana y supone una contribución extraordinaria al campo de la etnoecología, así como de la antropología social y cultural. Utilizando el ejemplo de la sociedad tsimaneÆ como caso de estudio, y basándose en largas series de datos empíricos de alta calidad científica, los autores plantean numerosos elementos de reflexión sobre los diferentes desafíos que enfrentan las sociedades indígenas del siglo XXI.  Victoria Reyes-García es investigadora ICREA en el Institut de Ciència i Tecnologia Ambientals, Universitat Autònoma de Barcelona, y Tomás Huanca es director de CBIDSI e investigador asociado de la Universidad de Brandeis (EEUU).

Icaria Editorial

Cambio global, cambio local. La sociedad tsimane' ante la globalización

Este libro está basado en una revisión y actualización del libro de la propia autora Etnicidad, identidad, interculturalidad. Teorías, conceptos y procesos de la relacionalidad grupal humana (2011). Muchas cosas han pasado desde entonces y aunque no caben todas en este voluminoso ejemplar hemos intentado incorporar algunos de los hechos y explicaciones más completas sobre el tema central que nos ocupa: la socialidad y relacionalidad social humanas, sus incardinaciones prácticas y sus consecuencias para los demás en un mundo cada vez más dislocado, pero con una historia detrás.Para facilitar la lectura y comprensión el libro se ha estructurado secuencialmente en partes y capítulos, y estos últimos en apartados. Así se promueve una visión genealógica y de conjunto a primera vista, que induce tanto a una lectura lógica secuencial pero también a la posibilidad de variadas entradas y salidas porque los temas remiten unos a otros, pero también pueden leerse después como unidades con significado propio.

Editorial Universitaria Ramon Areces

Identidades, alteridades

Este libro, compendio, coherente y detallado de saberes transdisciplinares enfocados a una interpretación biopsicosociocultura l del ser humano, es el resultado de muchos años de investigación ininterrumpida de la autora. un proceso de aprendizaje, reflexión, maduración y revisión continuas, con distintos ritmos de trabajo, al hilo de sus compromisos docentes y otras líneas de investigación.

Antropologia biosocial. Biología cultura y sociedad

Este libro presenta un aspecto del desarrollo del pensamiento social francés desde los inicios de 'LÆAnnée Sociologique' de Emile Durkheim, Marcel Mauss y el puñado de jóvenes estudiosos que los acompañaban, a comienzos del siglo XX, hasta, al inicio de la Segunda Guerra Mundial, el apresurado final del 'Collège de Sociologie', esa insólita aventura en la que participaron Georges Bataille, Roger Caillois y Michel Leiris. Ese aspecto es el del interés por una serie de dualismos, de polaridades asimétricas, en los que un extremo representa lo positivo para los valores dominantes y el otro lo rechazado por estos. "Sagrado/profano" fue el primero de los pares sobre los que se trabajó, al que pronto se añadieron otros como "derecha/ izquierda" o "masculino/ femenino". Por debajo de estas oposiciones subyace una lógica sobre la que este estudio echa luz, en la medida en que conduce a la comprensión de los fenómenos sociales del margen, de la subalternidad.

Katz

El lado oscuro

¿Por qué tantas culturas han permitido el asesinato de las niñas recién nacidas? ¿Por qué los hombres se creen superiores a las mujeres? Marvin Harris responde a estas y muchas otras preguntas demostrando que Caníbales y reyes, esclavos y ciudadanos, madres e hijas, padres e hijos -las culturas a que todos ellos pertenecen- han de asumir en cada caso sus pautas culturales dentro de un proceso global de adaptación de las sociedades a su entorno.

El Libro De Bolsillo

Caníbales y reyes

El presente libro analiza de manera práctica el concepto inicial que apuntaban bibliografías anteriores sobre la implicación creciente en la vida cotidiana de los denominados Sistema Expertos, sistemas especializados de conocimiento técnico o profesional, vinculados en origen únicamente, al entorno del trabajo. La evolución de esa idea y de cómo se manifiesta hoy en todos los aspectos de la relación instituciones y usuarios es lo que los autores han desarrollado. A través de un estudio compuesto por seis casos prácticos, concluyen en su diversidad y en la permanente presencia en esa relación del binomio confianza y riesgo.

La sonrisa de la institución. Confianza y riesgo en sistemas expertos

Los profesores Santacana y Hernàndez realizan una interesante reflexion de caracter didactico sobre la antropologia, la arqueologia y la prehistoria, asi como sobre la funcion de estas disciplinas en la enseñanza. Esta obra da a conocer algunos aspectos del pasado remoto que nos ayudan a comprender el porque la cultura occidental ha logrado ser hegemonica y plantea la pregunta de si el mundo actual fue la unica opcion posible. El libro contiene tambien algunas sugerencias practicas de trabajo dirigidas al profesorado.

Editorial Milenio

Enseñanza de la arqueología y la prehistoria. Problemas y métodos

La antropología cultural es una apertura a nuevos mundos. Este libro ayuda a los estudiantes a tomar contacto con culturas lejanas y, además, a comprender que su propia cultura, de hecho todas las culturas, tienen su versión de los tambores de la selva y las caras pintadas. "Hacer familiar lo extraño" es un aprendizaje esencial en un mundo globalizado en el que la diversidad cultural puede ser lo mismo que la supervivencia cultural para todos nosotros. Para alcanzar estos objetivos, este libro, suministra datos ricos, diversos y actualizados sobre las culturas del mundo y estimula el pensamiento crítico, así como el aprendizaje reflexivo. Los estudiante encontrarán numerosos puntos de contacto con estos materiales, verán su cultura propia como una de tantas culturas y asociarán la antropología con su vida cotidiana, por ejemplo, mediante peinados, el simbolismo de la comida, la privación de sueño, el diálogo entre médico y paciente, el racismo y sexismo o el significado de los gestos. El estudio de las culturas humanas supone el aprendizaje de nuevos términos y categorías analíticas, pero este esfuerzo tiene su recompensa en hacer más próximos para uno mismo a los pueblos y culturas del mundo. Si este libro cumple sus aspiraciones, todo el que lo lea contará con una vida más consciente, rica y tolerante en términos culturales.

Editorial Pearson

Antropología cultural

Editorial Comares

Diversidad cultural y migraciones

Esta obra, dirigida a estudiantes y a profesionales de la investigación o de la intervención socio-educativa, ofrece una compilación de textos que invita a reflexionar sobre la necesidad de abordar las realidades educativas de manera multidimensional y, por tanto, sobre la trascendencia que, para la comprensión de estas realidades, tiene el manejo de instrumentos teóricometodológicos capaces de restituirles su complejidad. Los trabajos aquí reunidos tratan de cuestiones relativas a la aplicación de la etnografía al estudio de la educación en contextos tanto formales como noformales, de las precauciones epistemológicas que dicha empresa exige, y de los límites que entrañan ciertos paradigmas que han orientado las miradas sobre la educación, además de presentar los resultados de investigaciones etnográficas y reflexiones teóricas referidas a temas de diferente naturaleza. Transversalmente, emergen ante el lector cuestiones centrales para los debates actuales en etnografía de la educación, como es el caso de la cultura, la educación como proceso social, la escuela como institución especializada o las consecuencias que el uso de ciertas categorías -etnia, transmisión/incorporación de cultura, diversidad cultural, identidad, mestizaje, origen, comunidad, etc.- tiene para la comprensión cabal de los procesos educativos en nuestras sociedades.

Trotta

¿Es la escuela el problema?

Una de las cuestiones que más se han destacado con relación al fenómeno migratorio y su presencia en las escuelas en las últimas décadas en España ha sido la distribución del alumnado de nacionalidad extranjera en distintos centros educativos y los procesos asociados de desigualdad y segregación inter- e intracentros. El fenómeno está sobradamente documentado en el contexto internacional. Sin embargo, es posible afirmar que no existen acuerdos generalizados sobre cómo referirse y cómo acercarse al estudio de estas dinámicas. No puede decirse que se trate de un fenómeno desconocido y que carezca de los altavoces adecuados como para que la comunidad investigadora y la ciudadanía, en general, lo desconozcan. Desde el año 2000, aproximadamente y para el caso de España, se intensifica en la prensa diaria la referencia a la concentración de alumnado de nacionalidad extranjera en ciertos centros, mayoritariamente públicos. Sobre estas cuestiones se reflexiona en la presente obra, aunque sin buscar una homogeneidad de orientaciones o conclusiones, pues se reúnen trabajos realizados desde diferentes disciplinas y con aproximaciones metodológicas variadas. Lo que se ha pretendido ha sido cubrir los diferentes matices que las palabras «concentración» y «segregación» puedan tener. El estudio no solo se centra en las segregaciones que refieren las diferencias y distinciones entre centros en relación con el fenómeno de la presencia de las «migraciones» en la escuela, pues las segregaciones en el interior de los propios centros son igual de importantes que las anteriores.

Segregaciones y construccion de la diferencia en la escuela

La pregunta de por qué vivimos sólo la planteamos nosotros, los occidentales, porque en nuestras sociedades, después del final de las ideologías, se ha extendido un sentimiento de vacío y la necesidad de dar un sentido a la propia vida. Esta crisis de sentido comenzó en la década de 1970, y precisamente fueron los etnólogos quienes tuvieron ocasión de diagnosticar sus síntomas. Por eso, la etnología y la antropología saben más que otras disciplinas sobre nuestras ambivalencias actuales. Buscamos comodidades, pero las pagamos a un precio demasiado alto, dejándonos esclavizar por proyectos de vida que nos impiden ver otras vías y metas posibles. Marc Augé nos advierte sobre el peligro de la globalización y sus falsas promesas. No obstante, nunca hemos estado tan cerca de poder ver nuestros fines tal como son en realidad: la práctica de la fraternidad y la solidaridad, el ejercicio del pensamiento y la búsqueda del conocimiento. ÖNDICE Prólogo I. Las lecciones de µfrica Idas y venidas La persona El mundo de hoy: la persona en crisis y la dictadura del cuerpo El acontecimiento La mediación El rito como mediación: rito y laicidad II. La inversión de perspectivas Del africanismo al etnoanálisis La antropología general El nuevo contexto La urbanización del mundo Los instrumentos de análisis No lugar y espacio público Sedentarismo y circulación De la violencia a la utopía Lo lleno y lo vacío Exterior e interior Sistema e historia III. Para una antropología de los fines El auge del silencio El fin de los fines El porqué de la antropología

¿Por qué vivimos?

La idea de futuro está hipotecada por las carencias y los miedos del presente. No obstante, tal vez exista un modo menos prejuicioso de mirar al tiempo que vendrá. En este ensayo sobre el futuro, Augé razona desde una perspectiva diferente: el exceso de visión, de representaciones preconcebidas, impide pensar el cambio a partir de la experiencia histórica concreta.

Adriana Hidalgo

Futuro

Melusina

Editorial Melusina S.l

Las islas del pacífico

En la actualidad, la antropología económica constituye uno de los campos más dinámicos dentro de las ciencias sociales. Este texto ofrece una reflexión sólida y concisa sobre las cuestiones más relevantes de esta disciplina y, en general, la manera en que las personas se organizan en torno a la producción y circulación de los bienes materiales y servicios que hacen la vida posible en el marco de la reproducción social.&nbsp;Partien do de un enfoque histórico de los problemas económicos, la autora aborda el funcionamiento interno de las sociedades industrializadas y describe fenómenos tan característicos como la mercantilización de las relaciones humanas, el fetichismo de la mercancía y el sorprendente peso de la denominada economía informal tanto en el hogar como en mercados paralelos. Destaca, en particular, su lúcido análisis del control de los medios de producción en Cataluña: la tierra ùa través del derecho de sucesionesù y la fuerza laboral ùcanalizada a través del incipiente nacionalismo decimonónicoù. Se trata, en suma, de una obra clave en el campo de la antropología económica que interesará no sólo al alumno o al estudioso sino también al lector preocupado por las mutaciones económicas de nuestra época.

Antropología económica

El concepto de metamorfosis define de manera ejemplar el carácter de las transformaciones experimentadas por las ciudades españolas a lo largo de las últimas décadas. Pero estos procesos no son en esencia distintos de los que atraviesan a otras ciudades, porque en todas partes, bajo los actuales giros urbanos laten los desarrollos de un capitalismo renovado que amplía su abanico de estrategias con el fin de restaurar las condiciones de acumulación de capital y restituir el poder de las élites económicas.  Sin embargo, pese a estar permeadas por las mismas dinámicas y procesos, lo que sucede en tal o cual ciudad se revela significativamente disímil y heterogéneo. Esta es una de las cuestiones que aparecen en este libro: la contextualización explicativa de la metamorfosis urbana que distingue a las ciudades españolas. Las voces críticas de sus autores nos muestran las diferentes versiones del modelo urbanístico imperante. En ese sentido, se apuntan tendencias evolutivas, se pormenorizan proyectos y eventos, se diseccionan las lógicas, imágenes y discursos que sobre la ciudad despliegan los distintos actores sociales, haciendo visibles los perfiles específicos que en cada urbe adquieren las sombras de la ciudad neoliberal. Aparecen entonces las voces discordantes de los ciudadanos que introducen el debate y el conflicto y, en ocasiones, cambios con un recorrido contrario.  I. Ahedo, C. Bellet Sanfeliu, J.F. Beltrán Abellán, J. Vicent Boira, J. Borja, J. Cucó Giner, F. Díaz Orueta, M. Fernández, Mª E. Gadea Montesinos, F. Gaja i Diaz, S. García García, P. García Pilán, G. Guerrero, G.-M. Hernández i Martí, C. Mateos, A. Moncusí Ferre, L. Muñoz, C.J. Navarro, A. Rodríguez, M.À. Ruiz Torres, B. Santamarina Campos, I. Telleria y F. Torres Pérez.

Metamorfosis urbanas

A principios de este siglo, las ciudades del Estado español se vieron sacudidas por un largo quinquenio de borrachera inmobiliaria, fiebre constructora y apología del pelotazo cuyas consecuencias seguimos sufriendo. Este libro vuelve sobre el análisis de aquel tsunami urbanizador e inmobiliario con la convicción de que es más necesario que nunca comprender lo que sucedió, y constatando que son aún relativamente escasos los estudios atentos a la vivencia cotidiana de este episodio de nuestra historia reciente. Combinando voces y estilos, atento al análisis de factores estructurales y sólidamente anclado en la tradición de la economía política crítica, el texto pone al descubierto la textura íntima y cotidiana del boom inmobiliario y de las políticas neoliberales que lo alimentaron a través de un estudio antropológico situado en el centro histórico de Palma (Mallorca).  La mercantilización y gentrificación del centro de Palma es así descrita a través de las relaciones sociales y la experiencia cotidiana de sus moradores, aquellos que a veces apoyaron, a veces resistieron, y siempre sufrieron de cerca sus consecuencias.

Urbanismo neoliberal, negocio inmobiliario y vida vecinal

La gravitación de la palabra en la constitución del universo humano se revela en textos muy antiguos, como los bíblicos. ¿Qué poder y qué yugo esconde el lenguaje? ¿Se tiene lenguaje o se está en el lenguaje? ¿Es posible escapar a las redes del lenguaje? ¿Lenguaje es lo mismo que representación? ¿Los límites del lenguaje son los límites de mi mundo, como lo sostuvo Wittgenstein? ¿Sólo se vive en el lenguaje? Entonces, la muerte: ¿es un puro silencio para el hombre? Estas y otras cuestiones constituyen en este libro una incitación a pensar quién es el hombre -desde la antropología filosófica- e incursiona en la complejidad del fenómeno humano, priorizando el tema del lenguaje.Entre el lenguaje como límite y la muerte como silencio, el texto de Cristina Bulacio toma una posición decidida con relación a la palabra. Así es como brinda una escritura poco frecuente, en la que deja de lado las circunstancias conceptuales más lineales para crear un dispositivo que se muestra singular y preciso a fin de revelar algunas paradojas del sujeto (del prólogo de Carlos Brück).

Cómo el rojo adán del paraíso

Para erradicar la tendencia humana a la agresividad, conviene conocer las raíces biológicas, antropológicas, históricas y sociales que confluyen en las guerras.El gran historiador Richard Overy explora en este iluminador ensayo las causas y motivos que se ocultan tras uno de los fenómenos presentes en todos los tiempos y en todas las sociedades humanas: la guerra. Partiendo del intercambio de ideas que sobre este asunto mantuvieron Sigmund Freud y Albert Einstein en los años treinta, Overy focaliza el origen de la agresividad y el recurso a la violencia en dos posibles puntos de partida: el individuo y la sociedad. Si es cierto que la violencia está inscrita en nuestros genes o si, como postulaba Freud, existe un instinto de muerte enraizado en nuestro inconsciente, las perspectivas de acabar con las guerras son escasas. En cambio, si como pensaba Einstein, la guerra no es algo natural y el origen de esta tiene más que ver con la lucha de las sociedades por el poder, los recursos o la seguridad, ¿cabe aspirar a una futura resolución pacífica de los conflictos? En este absorbente ensayo su autor, uno de los mayores conocedores de la historia militar del siglo xx, nos conduce desde el Neolítico hasta la actual guerra en Ucrania, compara la belicosidad de algunos grupos tribales con la que experimentamos en las modernas sociedades industriales e ilumina aspectos poco conocidos de personajes como Julio César, Napoleón o Hitler.

Tusquets

¿Por que la guerra?

Fondo De Cultura Económica - Fce

Grandeza y decadencia de los mayas

¿Qué es lo que une a las sociedades y cómo los órdenes sociales pueden ser estructurados de una manera justa? La obra maestra de Jeffrey C. Alexander, "La esfera civil", aborda esta paradoja central de la vida moderna. Los sentimientos hacia los demás la solidaridad que es ignorada o subestimada por las teorías de poder o de interés personal están en el corazón de esta nueva obra de investigación en el lugar de encuentro entre las teorías normativas de lo que creemos que debemos hacer y los estudios empíricos de lo que realmente somos.á á Alexander demuestra que la solidaridad crea estructuras sociales inclusivas y exclusivas y muestra cómo pueden repararse. No es perfecta, no es absoluta, y los horrores que ocurren en sus lapsos se han visto con demasiada frecuencia en las formas de discriminación, genocidio y guerra. A pesar de sus defectos y contradicciones, sin embargo, la solidaridad y el proyecto de la sociedad civil siguen siendo nuestra mejor esperanza: el antídoto para cada institución divisiva, cada distribución injusta, cada jerarquía dominante y abusiva. Esta gran afirmación radical e investigación rigurosamente empírica es una contribución importante a nuestra manera de pensar sobre el mundo real pero ideal en el que todos residimos.

La esfera civil

Lazarillo de ciegos y caminantes, desde Buenos Aires hasta Lima, con sus itinerarios según la más puntual observación, con algunas noticias útiles a los nuevos comerciantes que tratan en mulas. La obra está sacada de las memorias que hizo don Alonso Carrió de la Vandera en este dilatado viaje y comisión que tuvo por los reinos ultramarinos de la corte para arreglo de Correos y estafetas, situación y ajuste de Postas desde la ciudad de Montevideo.

El lazarillo de ciegos y caminantes desde buenos-ayres, hasta lima con sus itinerarios segun la más

La pluma y la mascara

El silencio de los mayas (2007)

Cambio global, cambio local. La sociedad tsimane' ante la globalización (2015)

Identidades, alteridades (2023)

Antropologia biosocial. Biología cultura y sociedad (2013)

El lado oscuro (2014)

Caníbales y reyes (2011)

La sonrisa de la institución. Confianza y riesgo en sistemas expertos (2006)

Enseñanza de la arqueología y la prehistoria. Problemas y métodos

Antropología cultural (2016)

Diversidad cultural y migraciones (2013)

¿Es la escuela el problema? (2008)

Segregaciones y construccion de la diferencia en la escuela (2012)

¿Por qué vivimos? (2004)

Futuro (2012)

Las islas del pacífico

Antropología económica

Metamorfosis urbanas (2013)

Urbanismo neoliberal, negocio inmobiliario y vida vecinal (2013)

Cómo el rojo adán del paraíso (2008)

¿Por que la guerra? (2025)

Grandeza y decadencia de los mayas

La esfera civil (2018)

El lazarillo de ciegos y caminantes desde buenos-ayres, hasta lima con sus itinerarios segun la más (2012)

La pluma y la mascara