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Este volumen de las Obras completas recoge las prestigiosas Gifford Lectures. El texto resultante fue revisado y reelaborado hasta su publicación poco antes de la muerte de Panikkar. Es, por lo tanto, una obra que refleja la trayectoria vital y filosófic

Filosofía y teología: El ritmo del ser. Las gifford lectures

Escrita para lectores de todas las edades, esta es una rica, equilibrada, respetuosa e iluminadora historia de la religión desde los primeros tiempos de la humanidad hasta nuestro conflictivo presente. En una era de radicalización de las actitudes religiosas acompañada de una violencia destructiva, este libro ofrece un antídoto muy necesario. Al escribir tanto para los que tienen fe como para los que no creen, Holloway alienta la curiosidad y la tolerancia. No sólo se adentra en las grandes religiones del mundo, el judaísmo, el islam, el cristianismo, el budismo y el hinduismo, sino que va mucho más allá. Examina también de dónde provienen las creencias religiosas, la búsqueda de esperanza y de un sentido a la vida y a la muerte a través de los distintos credos, la fascinación de hoy con la cienciología y el creacionismo, y la violencia de motivación religiosa.

Galaxia Gutenberg

Una pequeña historia de la religión

A finales del siglo XIX, en el límite de la frontera noroeste de China, un monje taoísta forzó la entrada de una estancia excavada en una roca cercana a Dunhuang. Era una biblioteca secreta que contenía además de pinturas y objetos pertenecientes a distintas épocas, unos rollos de los cuales la mayor parte eran textos budistas, confucionistas y taoístas; otros, cuidadosamente guardados, hablaban de una fe distinta: el cristianismo. Estos textos, escritos en chino, contaban la historia de la vida y enseñanzas de Jesús a la luz de una visión taoísta, que resultaban absolutamente desconocidos para Occidente. En este libro, el autor, un eminente teólogo y especialista en cultura china, nos proporciona por primera vez la traducción de estos rollos y el relato de las vicisitudes que rodearon a dichos escritos desde su descubrimiento hasta la actualidad. Unos textos sagrados de importancia similar a los Rollos del Mar Muerto, que representan un inspirado uso de las enseñanzas y vida de Jesús en el marco de las meditaciones y prácticas taoístas y budistas, y que abren una nueva perspectiva a un cristianismo más espiritual, misterioso y profundo, a la par que marcan un hitoen el estudio moderno de las religiones y particularmente del cristianismo.

Editorial Edaf, S.l.

Los sutras de jesús. El descubrimiento de los rollos perdidos del cristianismo taoísta

En el umbral del siglo XXI, la política y la economía mundiales se encuentran en profunda crisis. Las noticias alarmantes en lo social, político y económico se multiplican. Hans Küng critica radicalmente esta evolución y muestra lo necesaria que es una orientación ética común para la política y la economía mundiales, que comprometa a todas las partes y que persiga un mundo más pacífico, más justo y humano. No se trata de recetas fáciles, sino de impulsos concretos: la aplicación del Proyecto para una ética mundial a la realidad política y económica. De ahí derivan los temas de este libro: ¿Existe un camino entre la política real y la ideal? ¿Puede haber una política económica mundial alternativa al estado del bienestar y al puro capitalismo? ¿Qué papel juegan las religiones en crisis y los conflictos actuales? ¿Cómo debe ser puesta en práctica la ética mundial? Hans Küng ofrece en este libro lo que hace mucho tiempo que ningún otro pensador se ha atrevido a proporcionar: un modelo realista para el futuro sobre la base de una ética común para la humanidad.

Una ética mundial para la economía y la política

España

Visión de conjunto de las dimensiones, condicionantes e implicaciones de la diversidad religiosa para los centros y programas educativos, que ofrece una aportación significativa en diferentes ámbitos: en estratos de ejercicio político-educativo, apoyando el diseño de espacios educativos interreligiosos en sociedades de composición identitaria heterogénea; en el nivel de la acción educativa, contribuyendo a la reelaboración del pensamiento práctico a partir de directrices teórico-pedagógicas, organizativas y curriculares asociadas a la construcción de la escuela interreligiosa; y en los estamentos de investigación educativa, suministrando consistencia a las teorías que fundamentan la actuación educativa en entornos de diversidad religiosa.

Dioses en las aulas

Pocas figuras han despertado tantos odios y amores a lo largo de la Historia como el Diablo: temido por unos, idolatrado por otros y zarandeado por todos, lo cierto es que su presencia en el arte y la literatura ha ido perdurando más allá de las modas pasajeras, como exacto reflejo de las inquietudes de la sociedad. El original recorrido al que invitan estas páginas nos permite conocer no solo el origen y formación de tan peculiar personaje, sino todas aquellas tentaciones, burlas, pactos, magias, jerarquías y posesiones que, nacidas en la Edad Media, se le fueron asignando y cuya existencia, todavía hoy, justifican ?si el puro placer no fuera suficiente? la edición de esta obra de Arturo Graf, uno de los clásicos indiscutibles de los estudios infernales.  ARTURO GRAF (1848-1913) La biografia intelectual del fundador del 'Giornale Storico della Lietteratura Italiana' nos demuestra la vasta cultura humanística y científica de uno de los historiadores más prestigiosos de finales del siglo pasado. Entre su variada labor ensayística conviene destacar algunas obras de la envergadura de sus 'Studi drammatici' (1878), 'Roma nella memoria e nelle immaginazioni del Medio Evo' (1882), 'Il Diavolo' (1889), y 'Miti, Leggende e Superstizioni' (1892), aunque también fuera conocido por sus libros de poesía, como los titulados 'Medusa' (1880), 'Dopo il tramonto' (1893) o 'Morgana' (1901).

Intervención Cultural

El diablo

Este libro nos invita a descubrir el islam silente y místico, un islam no exento de una intensa vertiente social y cultural que busca siempre el encuentro con el otro. El autor nos hace entrar en el recinto del diálogo interreligioso: el destinatario de las cartas (Charles de Foucauld, el lector o la misma necesidad de explicarse) es su alter ego y a la vez también es el otro. Una conversación que rehúye la lógica temporal y las razones del dogma para establecerse en la intimidad de la experiencia a través de las cartas de alguien que se incorporó al islam y que interacciona con otro alguien que decidió convertirse al cristianismo gracias al islam.  Como dice Javier Melloni en el prólogo, «a lo largo de esta correspondencia van apareciendo muchos temas, todos tratados con una sensibilidad exquisita, casi perturbadora de tanta delicadeza con la que brotan. Van apareciendo diversos aspectos y escenarios de la vida ordinaria compartidos a media voz. La cotidianidad queda transfigurada: las bibliotecas públicas se convierten en santuarios; el encuentro con la vecindad, en consideraciones sobre geopolítica internacional; el agua de la ducha, en reflexiones sobre nuestra sociedad de la abundancia; los olores de la calle, en una celebración de los sentidos; el acto de escribir, en una erudición sobre el arte de la caligrafía.»

De tu hermano musulmán

El Diálogo del diamante y el Diálogo del corazón (ca. siglos ii-v) constituyen las fuentes literarias más importantes para comprender la enseñanza de Buda. Ambas obras ?traducidas por primera vez a nuestra lengua directamente del sánscrito, en la excelente versión de Luis Ó. Gómez, revisada por Juan Arnau? han ejercido una enorme influencia tanto en la tradición taoísta como en el budismo zen, una corriente de pensamiento que ha seducido a filósofos occidentales como Schopenhauer, Nietzsche, Wittgenstein, Emerson o Whitehead.En el Diálogo del diamante, el Buda explica a su discípulo Subh?ti la naturaleza de lo real y el camino del bodhisattva, es decir, de aquel que se propone alcanzar el despertar con el fin de rescatar del sufrimiento a todos los seres. Para ello ha de practicar la generosidad sin aferrarse al fruto de sus acciones, una forma de vida que conduce a la emancipación definitiva de la ignorancia.El Diálogo del corazón contiene uno de los pasajes más célebres de la literatura budista: «La forma es el vacío, el vacío es la forma», que condensa la enseñanza fundamental del mah?y?na, doctrina según la cual todos los fenómenos, todas las personas y todas las cosas son vacíos.

Memoria Mundi

Diálogo del diamante seguido del diálogo del corazón

Los primeros en atribuir una figura a Noé a partir de las sobrias palabras del Génesis lo imaginaron envejecido, barbudo y tan fiero con sus congéneres como sumiso con la divinidad. Pero también fue descrito y pintado borracho y desnudo, aunque, antes de exhibirlo, la Biblia lo muestra en doce escenas simbólicas: de rodillas, obedeciendo a su creador; armando un recipiente que podría evitarle la muerte; construyendo un edificio para salvar a ciertas criaturas elegidas; posando con su familia; embarcando especies zoológicas en un artefacto; flotando a la deriva; navegando durante el diluvio universal; asomándose a una ventana a la espera de una paloma; desembarcando en la cima de una montaña oriental; sacrificando en el fuego a los animales que sobrevivieron a la inundación; embriagándose con el vino recién descubierto, y durmiendo la borrachera a la sombra de su guarida. Ninguno de estos sucesos es extraño en el repertorio de las escenas míticas fundacionales. Lo que sí es verdaderamente sorprendente es que el Arca no parece una embarcación, sino un edificio: una Casa que los defiende del Diluvio y, desde entonces, los protege de las inclemencias y posterga la muerte. Por tanto, Noé fue un arquitecto, heredero de Caín y precursor de quien ideó la célebre Torre de Babel. No un armador, ni un navegante, ni siquiera un profeta, sino el primer arquitecto que proyectó una gran residencia en la Tierra. De este modo, el Arca, como evidencia Noé en imágenes y señala su subtítulo, es la más eficaz y necesaria arquitectura contra toda catástrofe.

Noé en imágenes

La religión védica es un complejo y bien estructurado conjunto de ideas, valores y prácticas cuyos principales rasgos se han mantenido incólumes durante más de tres mil años, convirtiéndose con el paso de los siglos en los componentes fundamentales del hinduismo.

Adriana Hidalgo

Imaginato Vera

El universo como una obra de arte

El pescador de luz

Mucha gente cree que sus acciones y experiencias están conectadas vía la ley del karma. La causalidad kármica aparece con frecuencia en la visión del mundo de muchas tradiciones asiáticas, movimientos espirituales y en la nueva era. Evidentemente, estas ideas y definiciones simplistas se desmontan en cuanto las analizas.  Como era de suponer, Osho plantea un enfoque muy diferente: «tienes que entender que yo estoy completamente en contra de la idea del karma; es una estrategia de la mente para echarle la culpa al pasado». Pues cuando le echas la culpa a algo ?sea lo que sea?, puedes seguir siendo infeliz. No puedes hacer nada y empiezas a sentirte como víctima. No culpes a tu karma plantea un desafío: dejar de culpar al entorno de todo lo que crees que está mal en tu vida o en la dirección que ha tomado la humanidad. Aunque la idea de responsabilidad absoluta asuste, puede proporcionarte una enorme libertad, porque si tú eres la causa de tu sufrimiento, también puedes ser el cambio.

Editorial Kairos Sa

No culpes al karma

Para comprender el ecumenismo  Publicar un libro sobre ecumenismo no es hoy tarea fácil. Sobre todo cuando desde algunos espacios eclesiales se está secuestrando la utopía ecuménica, y desde otros se da por desfasada y sin futuro la razón de ser del ecumenismo. Este libro se ofrece a la lectura de las gentes que no se conforman con el statu quo de las divisiones eclesiales.

Para comprender el ecumenismo

Un día te levantas con la sensación de que todo ha cambiado y no sabes por qué. Necesitas encontrar respuestas y huir de la ciudad, aunque solo sea por unos días. Será un exilio de reflexión continua y reencuentros inesperados, así como una ocasión única para descubrir las sabias enseñanzas de un maestro espiritual y de un vagabundo ilustrado que harán que algo empiece a cambiar para siempre.  Francesc Miralles (Barcelona, 1968) es licenciado en Filología Alemana y periodista especializado en psicología y espiritualidad. Ha escrito numerosas novelas y obras de no ficción, reconocidas con distintos premios literarios y traducidas a una veintena de lenguas diferentes.  Una fábula sobre la angustia que precede a los grandes cambios y sobre el placer de perdernos para podernos encontrar que nos conducirá hacia la misteriosa lección secreta, la oportunidad perfecta para tomar conciencia de las diferentes estaciones del ser humano y aprender a disfrutar del momento.  Solo existe el significado que cada uno da a su vida.

La lección secreta

Edith tiene treinta y nueve años y es una de esas personas que tiene ganas de sentir, vivir y conocer. Siempre ha tenido una relación muy estrecha con su tío Agustín, un venerable anciano que ve pasar los últimos días de su vida desde una residencia. No puede ir a verlo muy a menudo porque vive la vida a contrarreloj, pero se escriben y comparten anhelos, miedos y dudas.   Francesc Torralba (Barcelona, 1967) es filósofo y teólogo y le apasiona escribir. Se dedica a la docencia universitaria y dirige la Cátedra de ética aplicada Ethos de la Universitat Ramon Llull. Su obra, que comprende más de ochenta títulos, ha sido traducida al francés, al inglés, al alemán, al italiano, al portugués y al rumano.  Las cartas que se escriben Edith y Agustín nos acercan a dos personajes que se encuentran en momentos vitales muy diferentes: mientras ella vive la incertidumbre de la edad adulta, él contempla la vida desde la experiencia. Los momentos compartidos salen de muy adentro y se convierten en una reflexión vital sobre el tiempo, el miedo y las preocupaciones de la vida de hoy.

La voz interior

Toda historia humana es un lento ejercicio de paciencia: del niño para crecer, de los amantes para encontrarse, de la naturaleza para dar sus frutos o de las palabras para tomar forma. Caracterizado por la velocidad, la prisa, el ímpetu de nuestros gestos o la rápida sucesión de los acontecimientos, el nuestro parece un tiempo inhóspito para practicar la paciencia. Así que, en la época de la impaciencia, la paciencia puede pasar de mera actitud a ser una cualidad moral consistente en cuidar: cuidar a los demás, cuidar las cosas, cuidarse a uno mismo.  Gabriella Caramore ha sido profesora de Religión y Comunicación en la Universidad de Roma La Sapienza y su trayectoria como periodista radiofónicas es de las más importantes de Italia. Entre sus libros destaca Come un bambino. Saggio sulla vita piccola (Morcelliana, 2013).

Paciencia

SíntesisLa historia de la humanidad estávinculada inseparablemente de la historia de la conciencia religiosa. Esteestudio, altamente fundado y bien argumentado, revela hasta quépunto la religión ha marcado la h istoria cultural de la humanidady en qué medida ha sido de crucial imp ortancia para el individuo,que necesita afrontar su condición existenc ial sabiéndoseexpuesto a las fuerzas naturales e históricas.La present e obra ofrece una visiónsinóptica de la historia de las religiones que ilustra cómo,tras la pluralidad del sinfín de manifestaciones religio sas diferentesy hasta divergentes, emergen ciertas semejanzas estructu rales que dejantraslucir una unidad fundamental en los presupuestos el ementales. Ohligpresenta las diferentes etapas históricas ¡la prehisto ria, laEdad de Piedra,las primeras altas culturas y finalmentelas reli giones universales clasificadas en los tres grandes grupos de monismo, monoteísmo y dualismo¡ y señala la lógica evolutivainherente a este pr oceso, que es considerado como un progreso de la concienciade la human idad en cuanto tal:Las religiones representan algo asícomo las formula ciones lingüísticas y las configuraciones dela dimensión más profunda del hombre, en la que lo que estáen juego es un sentido "último" de sí mismo, del mundo yde la historia. La historia de las religiones permi te conocer que ¡consideradoen su conjunto- se ha registrado aquí un pr oceso progresivo quelleva a una diferenciación, una racionalidad y una humanizacióncada vez mayores.AutorKarl-Heinz Ohlig (Coblenza, 1938)se doctoró en teología, ejerció la docencia de TeologíaCatólica y Pedago gía de la Religión en la UniversidadCatólica del Saarland entre 1970 y 1978, y desde 1978 es catedráticode Ciencias de la Religión e Histori a del Cristianismo en la Universidaddel Saarland. Los temas centrales de su trabajo son la historia de la culturay de la historia, el Islam, las religiones de la prehistoria y la teologíainculturada en el mundo no occidental. A su autoría se deben numerosaspublicaciones dedicadas a estas materias.De interésPara teólogos, estudiantesde teología, ant ropólogos y el público en generalinteresado en ciencias de la cultura y de las religiones.

La evolución de la conciencia religiosa

Elogio de la sencillez. . . Este texto ha sido reelaborado a partir de un simposio celebrado en noviembre de 1980 en Holyoke, Massachusetts. Su tema era: Â´el monje como arquetipo universalÂ´. El autor aboga po r la recuperaciÃ³n de la dimensiÃ³n monÃística. Ca

Elogio de la sencillez

Presentación Raúl Fornet-Betancourt y Juan José Tamayo  Introducción Juan José Tamayo   I RELACIONES INTERNACIONALES Y PAPEL DE LAS RELIGIONES  El paradigma de las relaciones internacionales y el papel de las religiones Hans Küng  Las religiones ante los problemas sociales y políticos: Respuesta al profesor Hans Küng Tariq Ramadan   II TEOLOGIA EN PERSPECTIVA INTERCULTURAL  De la inculturación a la interculturalidad Raúl Fornet-Betancourt  Bases para una teología en perspectiva intercultural  Raimon Pannikar  Teología latinoamericana: una perspectiva indígena Diego Irrázaval  Teología intercultural: una perspectiva asiática Hyondok Choe   III TEOLOGIA EN PERSPECTIVA INTERRELIGIOSA  Teologías de la liberación y pluralismo religioso  Paul Knitter  Hermeneútica feminista interreligiosa Juan José Tamayo   IV TEOLOGIA EN PERSPECTIVA LIBERADORA  Liberación mundial y religiones José María Vigil  Teología palestina de la liberación Harald Suermann  Teología y liberación: el ejemplo de la teología dalia en la India Annette Meutrath  Hacia una teología islamo-cristiana de la liberación Juan José Tamayo   V GENERO, ECOLOGIA Y RELIGIONES  Ecología y religión: perspectiva BaháÆi Clarisa Nieva  Ecología, feminismo y religión: una tierra que mana leche y miel. Perspectiva cristiana Margarita María Pintos  Género, ecología y religión: perspectiva de Brama Kumaris Miriam Subirana   VI RELIGIONES Y DERECHOS HUMANOS  Universalidad de los derechos humanos y polifonía cultural María José Fariñas  Budismo y derechos humanos Antonio Minguéz  Judaísmo y derechos humanos en la perspectiva del diálogo interreligioso Mario Javier Sabán  Hinduismo y derechos humanos Ana Balani   VII DECLARACION FINAL  Principios éticos y prácticas liberadoras de las religiones

Interculturalidad, diálogo interreligioso y liberación

Un librillo de 28 páginas a todo color y en dos versiones, español-árabe y árabe-inglés, que presenta el "Documento sobre la Fraternidad Humana" firmado por el Papa Francisco y el Gran Imán de Al Azhar, Dr. Ahmed el-Tayyeb, en Abu Dhabi el 4 de febrero de 2019.Se trata de una declaración conjunta de esfuerzos para unir a la humanidad y trabajar por la paz mundial para garantizar que las generaciones futuras puedan vivir en una atmósfera de respeto mutuo y convivencia saludable.Con palabras inequívocas, el Santo Padre y el Gran Imán declaran en este documento que nadie está autorizado a explotar el nombre de Dios para justificar la guerra, el terrorismo o cualquier otra forma de violencia. Además, afirman que la vida siempre debe salvaguardarse y, al mismo tiempo, que los derechos de las mujeres deben ser plenamente reconocidos, y todas las prácticas discriminatorias a su respecto deben ser rechazadas.

Documento sobre la fraternidad humana por la paz mundial y la convivencia común

«¿De dónde sale esta mujer?, se pregunta uno cuando lee estas páginas. ¿Existirá realmente? ¿Es posible que hoy exista una mujer así, en este mundo, en mi ciudad? Impresiona la autenticidad con que se dice. La sabiduría con que escribe como si no escribiese. La verdad que late en las palabras que pone una tras otra como si tal cosa. Todo en su prosa es confesión. La suya es una prosa poética, pero no porque escriba cosas bonitas o utilice palabras sagradas -que las dice, las utiliza-, sino porque está desnuda. Poesía mística es fácil de encontrar. Pero ¿prosa? Mardía -precioso nombre- es un caso raro: concisa y exuberante a un tiempo, contenida y apasionada. Sus páginas son ella misma en forma de historia. Que el lector se predisponga para asistir a una fiesta de sensibilidad y de inteligencia.» Del prólogo de Pablo d'Ors

Cómo santa teresa me acompañó al sufismo

Hay un lugar natural de encuentro para musulmanes y cristianos. Y ese lugar es la palabra de Jesús. Pero hay que acondicionar el lugar. Los musulmanes tendrán que hacer un esfuerzo por aceptar la veracidad de las palabras de Jesús que no aparecen en el Corán sino en los Evangelios; y los cristianos deberán hacer un esfuerzo por familiarizarse con la lengua de Jesús, el arameo. El cristianismo deberá aprender a expresarse sin recurrir a los conceptos aprendidos de Grecia. Las meras palabras en la cosmovisión semita son capaces de decir mucho acerca de sí mismas. Puede ser el momento de escuchar a Jesús decir en su propio idioma Dios, misericordia, mundo, salvación, bendición, corazón, amor, etcétera, y comprobar cómo estas palabras nos evocan en arameo sensaciones completamente diferentes a las que despiertan en nuestra lengua. Se trata de escuchar las palabras de Jesús en arameo y paladearlas de sus labios.

El Arameo En Sus Labios

Zen, nirvana... Son palabras que podemos oír a veces en determinados ambientes sociales. Pero mucha gente habla de ello sin conocer el origen budista de estas expresiones.Con este libro, el lector podrá comprobar de qué manera los budistas explican a los no budistas sus creencias, sus prácticas rituales o las costumbres sociales que han surgido de estas creencias. Este libro está pensado para niños y niñas de 10 a 12 años. Los ayudará a conocer y apreciar el budismo y los valores universales que podemos encontrar en su mensaje. Por ejemplo, el amor por la naturaleza...

Filosofía y teología: El ritmo del ser. Las gifford lectures (2019)

Una pequeña historia de la religión

Los sutras de jesús. El descubrimiento de los rollos perdidos del cristianismo taoísta

Una ética mundial para la economía y la política

Dioses en las aulas (2012)

El diablo (2018)

De tu hermano musulmán (2016)

Diálogo del diamante seguido del diálogo del corazón (2023)

Noé en imágenes (2022)

El universo como una obra de arte (2022)

El pescador de luz

No culpes al karma (2024)

Para comprender el ecumenismo

La lección secreta (2015)

La voz interior (2015)

Paciencia (2016)

La evolución de la conciencia religiosa

Elogio de la sencillez

Interculturalidad, diálogo interreligioso y liberación (2005)

Documento sobre la fraternidad humana por la paz mundial y la convivencia común (2019)

Cómo santa teresa me acompañó al sufismo (2018)

El Arameo En Sus Labios (2026)

Budismo (2003)

El diálogo interreligioso. (2011)